这是一个很好的问题,但“治未病”的内涵远比现代的预防医学要深刻和广阔。
“体检”和“疫苗”是非常伟大的现代医学手段,它们属于“治未病”的一部分,但主要针对的是已成形但未发作的“病”(比如早期肿瘤、特定病毒)。
而《黄帝内经》的“治未病”,核心在于 “管理状态”而非“筛查疾病” 。它分为三个层次:
未病先防: 在疾病发生之前就调理身体。这不仅仅是打疫苗,而是根据四季变化调整作息饮食(“春夏养阳,秋冬养阴”),根据自身情志进行疏导(“恬淡虚无,真气从之”),让自己始终处于一个“正气存内,邪不可干”的平衡状态。
欲病防发: 当身体出现细微的失衡信号时,就及时干预。比如,感觉最近特别容易疲劳、失眠、烦躁,这在西医体检可能完全正常,但在中医看来已是“阴阳失衡”的征兆。此时通过调整生活方式、针灸、导引等方式来调理,防止它发展成真正的疾病。
已病防变: 已经生病了,要防止它加重和传变。比如肝病要想到可能会影响到脾胃,在治疗时就要提前巩固脾胃。
所以,“治未病”更像是一套贯穿生命全周期的、主动的健康管理系统,它要求我们成为自己健康的第一责任人,去感知和顺应身体与自然的规律,而不仅仅是在年底被动地等待一份体检报告。

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