黄帝问于歧伯曰：愿闻人之始生，何气筑为基，何立而为楯，何失而死，何得而生？
歧伯曰：以母为基，以父为楯；失神者死，得神者生也。
黄帝曰：何者为神？
歧伯曰：血气已和，营卫已通，五藏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。
黄帝曰：人之寿夭各不同，或夭寿，或卒死，或病久，愿闻其道。
歧伯曰：五藏坚固，血脉和调，肌肉解利，皮肤致密，营卫之行，不失其常，呼吸微徐，气以度行，六府化谷，津液布扬，各如其常，故能长久。
黄帝曰：人之寿百岁而死，何以致之？
歧伯曰：使道隧以长，基墙高以方，通调营卫，三部三里起，骨高肉满，百岁乃得终。
黄帝曰：其气之盛衰，以至其死，可得闻乎？
歧伯曰：人生十岁，五藏始定，血气已通，其气在下，故好走。
二十岁，血气始盛肌肉方长，故好趋。
三十岁，五藏大定，肌肉坚固，血脉盛满，故好步。
四十岁，五藏六府十二经脉，皆大盛以平定，腠理始疏，荥货颓落，发颇斑白，平盛不摇，故好坐。
五十岁，肝气始衰，肝叶始薄，胆汁始减，目始不明。
六十岁，心气始衰，若忧悲，血气懈惰，故好卧。
七十岁，脾气虚，皮肤枯。
八十岁，肺气衰，魄离，故言善误。
九十岁，肾气焦，四藏经脉空虚。
百岁，五藏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。
黄帝曰：其不能终寿而死者，何如？
歧伯曰：其五藏皆不坚，使道不长，空外以张，喘息暴疾；又卑基墙薄，脉少血，其肉不石，数中风寒，血气虚，脉不通，真邪相攻，乱而相引，故中寿而尽也。