沧浪亭记
编者按：苏子美原《沧浪亭记》重在写景抒怀，而归有光这一篇避开风光，专写兴衰。帝王霸业、豪门盛景，转眼烟消；一座文人小亭，却跨越百年被后人珍重。文章淡淡叙写，沉郁感慨藏在文字之下，点出真正不朽的，不是楼台富贵，而是文人精神。
浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”
余曰：昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承祐，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废。苏子美始建沧浪亭，其后禅者居之，为大云庵。沧浪亭变为大云庵，盖已久矣。有文瑛者，居是庵，复为沧浪亭。庵与亭，何为屡变也？
古今之变，朝市改易。尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。庵与亭何为者哉？虽然，钱镠因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世。诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛。而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。
文瑛读书喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。
译文
僧人文瑛住在大云庵，庵的四周环水，就是当年苏子美沧浪亭的旧址。他多次请我写一篇《沧浪亭记》，说：“从前苏子美的记文，写的是亭子优美的景色。请您记下我重修这座亭子的缘由。”
我说：当年吴越立国的时候，广陵王镇守吴中，在内城西南修建了南园。他的外戚孙承祐，也在旁边修建了园林。等到吴越向大宋纳土归降，这片园林没有荒废。苏子美在这里建起沧浪亭，后来僧人居住在这里，改成大云庵。沧浪亭变成大云庵，已经很久了。现在文瑛住在庵中，又重新恢复为沧浪亭。庵和亭，为什么这样屡次改换呢？
古往今来世事变迁，城池街市不断改换面貌。我曾经登上姑苏台，眺望浩渺的五湖、青翠的群山，当年太伯、虞仲开创基业，阖闾、夫差争霸，伍子胥、文种、范蠡苦心谋划经营的一切，如今全都消散无存了。一座庵、一座亭又算得了什么呢？虽说如此，钱镠趁着乱世割据一方，占据吴越，国富兵强，传了四代。他的子孙亲属，趁着时势奢靡逾制，宫殿园林盛极一时。可苏子美的一座亭子，却被僧人这般敬重珍视。由此可见，士人想要名传千载，不和万物一同消散湮灭，是另有依托的。
文瑛喜爱读书作诗，和我们这些文人交游，大家叫他沧浪僧。
我说：当年吴越立国的时候，广陵王镇守吴中，在内城西南修建了南园。他的外戚孙承祐，也在旁边修建了园林。等到吴越向大宋纳土归降，这片园林没有荒废。苏子美在这里建起沧浪亭，后来僧人居住在这里，改成大云庵。沧浪亭变成大云庵，已经很久了。现在文瑛住在庵中，又重新恢复为沧浪亭。庵和亭，为什么这样屡次改换呢？
古往今来世事变迁，城池街市不断改换面貌。我曾经登上姑苏台，眺望浩渺的五湖、青翠的群山，当年太伯、虞仲开创基业，阖闾、夫差争霸，伍子胥、文种、范蠡苦心谋划经营的一切，如今全都消散无存了。一座庵、一座亭又算得了什么呢？虽说如此，钱镠趁着乱世割据一方，占据吴越，国富兵强，传了四代。他的子孙亲属，趁着时势奢靡逾制，宫殿园林盛极一时。可苏子美的一座亭子，却被僧人这般敬重珍视。由此可见，士人想要名传千载，不和万物一同消散湮灭，是另有依托的。
文瑛喜爱读书作诗，和我们这些文人交游，大家叫他沧浪僧。
👉 本期话题
- 1. 繁华权势终会随岁月消散。
- 2. 风物的价值，在于承载人的精神。
- 3. 朝代更迭，万事都处在流变之中。
- 4. 真正能够长久流传的，是文脉与风骨。
- 5. 后人的珍重，是对前人精神的接续。
📝 读者摘抄
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洛洛 2026-10-27 09:59可以见士之欲垂名于千载，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。
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大诗人嘟嘟 2026-10-27 09:58太伯、虞仲之所建，阖闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣。
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龙魂 2026-10-27 09:58古今之变，朝市改易。
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龙魂 2026-10-27 09:59文瑛重修沧浪亭，不只是修复一座建筑，更是接续一份文脉。一代代人追慕前人，精神就在这样的传承里延续下去。
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风起长林 2026-10-27 09:59历史里多少王侯霸业，轰轰烈烈，最后都归于空茫。对比之下，文人一方小亭，反而获得长久的生命力，这是很耐人寻味的对照。
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小欣喜 2026-10-27 09:59读完才懂，亭本身不值一提，可贵的是苏子美寄托在亭子里的心境。高楼广厦都会倾颓，可文字与风骨，能跨越百年被人记得。