你如果问一个美国人，你是哪里人，他会告诉你，我是美国人。你再问他，你为什么是美国人，他的答案也很清楚，因为我是在美国出生的，所以我是美国人。可是以前中国人不是这样，像我们小时候，人家问我，你是哪里人，我说我是福建人，如果他还问我，你为什么是福建人，我的答案不会像美国人那样，说我是在福建生的，我不会，我会告诉他，因为我爸爸是中国人，我爸爸是福建人，可见这两种，一个是跟着地走，一个是跟着人走，它是不一样的，可是都可以。可是严格说起来，这都不是中华文化给我们的答案。因为中华民族的发源地到底是哪里？到现在没有人搞得清楚，也许是年代太久远，又没有很仔细的记载，所以很难弄明白。因此，我们很早很早，我们就说，你是哪里人，跟你在哪里出生的没有关系，跟你爸爸是什么人，也没有关系，你看我们已经摆脱了属地、属人这两种因素，在这个层次以上，我们又提升了，我们的标准是什么——你认不认同中华文化？

如果你认同中华文化，你就是中国人。我们是用文化来区别，你是哪里人，我想这一点，应该是值得我们自豪的，所以，中华文化，它能够那么长久地绵延不绝，一段时间它又会很自然地复兴起来，我想跟这个是很有关系的，我们不用花太多时间去了解，中华民族的发源地在哪里，用不着。

我们应该花更多的时间去查，去想，中华文化的根源在什么，你看我用在什么，并没有在什么地方，也没有在什么人，因为在什么，它的范围会比较广一点，在什么？在河洛。你说不是在中原吗？怎么在河洛呢？不错，我们曾经讲过，我们是中原，可是时代不同以后，我们就要很小心了，比如说你现在到蒙古，你讲中原文化，蒙古人就不太高兴，那我们蒙古文化算不算在内？

河洛是什么？河洛就是黄河和洛水，那这个区域很广，所以河洛文化，它才是我们中华文化的根源，会把我们中华民族，包括在海外的华侨，所有的人心都汇集起来，那什么是河洛文化呢？就是相传在黄河曾经有一匹龙马，它这个马的肚子上，绘有很奇特的一些图像。因为它发生在黄河，又是龙马负图，所以我们就把它叫做河图。

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在洛水，也发现一只神龟，它的龟甲上面有很奇特的书纹，所以我们叫洛书。河图洛书，我们如果花一点时间去研究的话，会发现，《易经》里面很多观念，居然都是从河图洛书演变出来的，我们看来看去，觉得它里面，就那么几个很简单的图像，居然能够把《易经》的道理，从里面抽离出来，这不是很有趣吗？因此呢，我们就要花一点时间，来看看什么叫做河图、洛书。

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龙马负图，我们把它叫做河图。它就是有两种点，有白点，有黑点，这是什么？这就是象，象是非常简单的，要么白点，要么黑点。象是非常简单的，要么白点，要么黑点，我们慢慢就想通了。噢，这就是阴阳。有阴，有阳，而且它呢，它会变化，不是说每个地方都一样。我们后来啊，把它编了一首叫做《河图歌》，我们把《河图歌》先念一下，大家有个印象，天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之。听到这里，你马上感觉到这里面不是有五行吗，不是有阴阳吗，来我下面告诉你，一六在北，二七居南，三八居东，四九居西，五十居中。你马上又想到，那不是东南西北中的方位嘛，你看阴阳、五行、方位，就是那么几个点，我们都看的很清楚。

我们为什么把《易经》叫天人之学，其实跟这个蛮有关系的，因为什么？因为，为什么在滚滚的水流当中，会突然出现这么一匹很奇怪的龙马，也不像龙，也不像马，又像龙，又像马。而它的这个肚子旁边有这些记号，这是谁弄的，后来就说，这是老天给我们的，也就是我们后来讲的——天垂象。天，在很多地方都垂象，它生怕人看不懂，干脆弄一批怪物，弄一些很奇特的象，看看你们还能不能看得出来，果然，圣人看了以后就觉得这不是一般的，这是很特殊的，一定有很特别的意义，所以他就好好的悟。

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白点里面好像有1、有3、有5、有7、有9，啊，那这不是数嘛，所以你看我们从象里面就找到背后那个数就出来了，那1、3、5、7、9是什么呢？是奇数、是阳数、也叫做天数，所以有天一、天三、天五、天七、天九，那黑点呢，黑点是二、四、六、八、十。哎，刚刚好，不是偶数嘛，那就是阴数啊，也叫做地数，所以有地二地四，地六地八地十，越看越有秩序，用现在的话来讲，越有它系统跟逻辑，这一定不是随随便便弄出来的东西，是老天有意要告诉我们一些大道理。

后来再看看自己的手，一边五个，合起来十个，这不是很巧合吗，你看天一，地六，相差五，地二天七，还是差五，天三地八，地四，天九，通通差五，再看最后那个天五地十，也是五。所以我们中国人对这个五啊，它是非常重视的，你看我们讲队伍，我们现在了解，凡是队伍就是你可以完全控制的团队，才有资格叫队伍，否则就不叫队伍，叫什么，叫对六嘛，因为它六（溜）来六（溜）去嘛，根本你就抓不住啊，那怎么有资格叫队伍呢，那个团队很松散，怎么能叫队伍呢。

然后我们又从象、数，又体会到了一点，为什么天一生水，天一怎么会生水呢，那为什么还有地六去成之呢，我们就悟到，原来啊，象也不是最初的东西，数也不是最初的东西，最初的东西就是那个气，你看人一生下来一口气不来就完了，什么都没有，你活着也是一样，活着就是一口气而已，所以为什么中国人到最后都讲你呀，要争气呀，要争气呀，没有叫我们要争别的，没有要我们要争象啊，要争数啊，那个争它干什么。因为气到哪里那个数就到哪里，气到哪里，气数一成，那个象就出来了嘛，啊，气真重要。

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然后我们就看1、3、5、7、9。哎，这是什么方向？这是顺的方向，所以你看后来我们时钟啊，就是朝这个方向在走，现在叫做顺时钟方向，其实以前没有时钟的时候，我们只知道顺的方向，现在就给他一名词，叫做右旋，可是你去看那个地数，二在这里，四在这里，那六在这里，八在这里。咦，它也是顺啊，慢一点，因为这只是数的顺行，这不是气的走向，你看这就是聪明的地方，一般人看到那就是顺嘛，那怎么可能阳也顺，阴也顺，那他怎么互动呢，它没有办法互动，所以我们慢慢悟来悟去，终于悟到说啊，就顺序来讲它是次序是顺的，但是就气来讲，就不一样了。

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我们来看一看啊，这个才是很重要的关键，会使我们想通了很多易经的道理。你看一、是阳的，转到三，转到五，转到七，到了九，没了。那这个阳啊，转到最极限的时候就是阴极，阳极后来叫做老阳，那个旁边的就是阴的开始，因为阳极生阴嘛，所以9，叫做阳9，可是它旁边呢，很简单呢，你用九减去五就好了，那就是四，四是偶数、是阴数，所以它是地数，所以地四就出来了，地四才是阴的开始，不是二。

链接) no-repeat center center;border:1px solid #ddd"/>因为阴是什么，我们现在有这个观念很容易了解，阴就是负数，如果阳是正数的话，阴就是负数，所以四会跑到二去，那四到二，马上就到十，然后到八,到六，所以我们为什么用六，来做老阴，就是气的变化。你从数的变化，你会觉得为什么不用二，阳最大用九，那阴最小用二，可是九它是老阳，老阳生出阴是四，四要缩，要小就跑到二，二没得跑了就跑到十，十很自然跑到八，八就跑到六，六叫做阴数的终极，所以叫老阴，你看老阴，生阳，所以一就在旁边，哎，这样我们整个就动起来了。

数，它有次序，也是顺逆，可是象呢，它是没有顺逆的，象有什么顺逆，气，它有顺逆，但是气的顺逆你没有用很深的去悟，你是看不出来的，数的顺逆，如果你懂得气以后，你反而很容易去解释。所以我们只有讲逆数，我们没有讲逆象，也没有讲逆气，没有，就这个道理呀。

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那东、南、西、北、中是怎么配上去的呢，那我们就可以看一看，天一生水，是南方还是北方，我们现在都很知道了，水是北方，可是北方怎么跑到这里来了呢，北方应该是上面，这是我们易经的方位跟平常所讲的方位，颠倒的一个主要的原因，各位想想看，天一生水，为什么要地六成之，为什么，不要背，背没有用的，要理解，我们已经讲过一跟六相差五，这五从哪里来，很简单，我们一只手伸出来，1、2、3、4、5这个叫做生数，生数不够用，就拿这个手来凑，所以叫成数，6、7、8、9、10叫成数，所以我们讲生成生成，实际上生是生，成是成，你看1、2、3、4、5，没了，那以上怎么办，就拿这个手来，你看1+5就是6,2+5就是7嘛，3+5就是8嘛，所以为什么天一跟地六配，地二跟天七配，天三跟地八配，就是这个原因。

链接) no-repeat center center;border:1px solid #ddd"/>那接下来呢，四个就是九，五个就是十，哎，我们也悟到了，天跟地是不能分的，阴跟阳是不能分的，所以它一定阴中有阳，阳中有阴，它是分不了的，我们每次讲说阴阳不能分很多人都觉得很奇怪，那阴阳怎么不能分呢，分就分了嘛，它不能分。为什么？还要进一步去了解，大家都讲一句很收悉的词叫做气质，气质，说这个人气质好，那个人气质不好，什么叫气质？什么叫气质？你看天一就是气，地六就是质，这样大家慢慢了解到，天的气本来是在上面的，可是气老在上面有什么用，没有用嘛，它一定要碰到冷，碰到冷才能够下得来，下来到了地上，就变水，有天一与地六就变成水，整体就出来了。