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《楚辞》 · 第 38 / 65 章
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哀时命

  哀时命

  哀时命

  【题解】

  本篇为汉景帝时文人严忌所作,据王逸《楚辞章句》称:“《哀时命》者,严夫子之所作也。夫子名忌,与司马相如俱好辞赋,客游于梁,梁孝王甚奇重之。忌哀屈原受性忠贞,不遭明君而遇暗世,斐然作辞,叹而述之,故曰《哀时命》也。”后洪兴祖对严忌的生平加以补充,称:“忌,会稽吴人,本姓庄,当时尊尚,号曰夫子,避汉明帝讳曰严。一云名忌,字夫子。”严忌在正史中设有专门列传,可参见《汉书·司马相如传》、《邹阳传》及其子严助之《严助传》。关于本篇严忌是否在哀悼屈原,今人颇有异议。如黄寿祺《楚辞全译》认为,“诗中的‘予’,实际上不是指屈原,而是严忌自称。‘哀时命’并非‘哀屈原’,而是汉初被压抑、被排斥的正直知识分子的自哀,自哀生不逢时,怀才不遇。诗歌高度概括了作者的身世经历和人生体验,曲折而强烈的表达了汉初知识分子内心的苦闷和抗争。”汤炳正《楚辞今注》说得更为彻底,指出本篇与屈原实不相关,其称:“本篇主旨,在于抒发贤者不遇于时的感伤愤懑之情。汉人认为是伤悼屈原之作,故编入《楚辞》专书之中。然与《七谏》等篇相较,悼屈之迹并不显著。”总体说,这些观点都是正确的。正如汤先生已指出的,篇中有“子胥死而成义兮,屈原沉于汨罗”句,若代屈子立言,必不如此;而且“屈原”之称,仅见于此,若为专意哀悼,亦似不可通。所以,本篇实袭用屈赋追述先人、感怀今世的固有套路,以抒发自身及与其有相似命运的文士的悲叹,王逸所说用以哀悼屈原的观点难以成立。

  《哀时命》在内容上依次表达了作者慨叹生不逢时、批判现实愚暗、渴望仙升摆脱烦扰、哀怨郁郁寡欢的心情和生命短暂的悲叹等。“哀”是本篇的一道主线,在它身上交织了自身与世俗、社会的矛盾冲突,又体现了虚幻与现实之间的交融、疏离,充分展现了严忌的价值观念和心路历程,这种深长的现实挫折感是与严忌的生平仕历分不开的。整篇诗歌是袭用了屈赋追述先人、感怀今世的固有套路,以抒发自身及与其有相似命运的文士的悲叹。

  哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时①。往者不可扳援兮②,俫者不可与期③。志憾恨而不逞兮④,杼中情而属诗⑤。夜炯炯而不寐兮⑥,怀隐忧而历兹⑦。心郁郁而无告兮,众孰可与深谋⑧?欿愁悴而委惰兮⑨,老冉冉而逮之⑩。居处愁以隐约兮⑪,志沉抑而不扬。道壅塞而不通兮,江河广而无梁⑫。愿至崑之悬圃兮,采钟山之玉英。擥瑶木之橝枝兮⑬,望阆风之板桐⑭。弱水汩其为难兮,路中断而不通。势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。然隐悯而不达兮⑮,独徙倚而彷徉⑯。怅惝罔以永思兮⑰,心纡而增伤⑱。倚踌躇以淹留兮,日饥馑而绝粮⑲。廓抱景而独倚兮⑳,超永思乎故乡(21)。廓落寂而无友兮(22),谁可与玩此遗芳(23)?白日晼晚其将入兮(24),哀余寿之弗将(25)。车既弊而马疲兮,蹇邅徊而不能行(26)。身既不容于浊世兮,不知进退之宜当。

  【注释】

  ①予:我。遘(ɡòu):遇到。

  ②扳(pān)援:攀附。

  ③俫者:将要到来的事物。俫,通“来”。

  ④逞:解脱。

  ⑤杼:发泄。属(zhǔ)诗:结撰诗文。属,撰写,纂辑。

  ⑥炯炯:光明。这里指目光。

  ⑦隐忧:内心的痛楚。历兹:经历年岁。

  ⑧深谋:仔细、详尽的谋划。

  ⑨欿(kǎn)愁悴:忧愁。欿,王逸《楚辞章句》:“愁貌也。”愁悴,指因忧愁而脸色憔悴。愁、悴,《说文·心部》皆释作“忧也。”委惰:懈怠疲倦。

  ⑩逮:及,至。

  ⑪隐约:隐居自守。

  ⑫梁:桥。

  ⑬擥(lǎn):同“揽。”橝(tán)枝:长枝。橝,本指屋檐,这里通“覃”,长。

  ⑭板桐:神山名。王逸《楚辞章句》:“板桐,山名也,在阆风之上。”

  ⑮隐悯:隐忍,忍气吞声。

  ⑯徙倚:徘徊不前。

  ⑰惝罔(chǎnɡ wǎnɡ):迷茫。

  ⑱纡(zhěn):心情痛苦。,通“轸”。

  ⑲馑(jǐn):本指蔬菜歉收。后引申指粮食歉收。这里引申为饥饿之义。

  ⑳廓:空虚寂寞。抱景:守着影子,形容孤独。

  (21)超:远。

  (22)廓落:孤寂。

  (23)玩:研习,玩味。遗芳:这里有象喻意义,指前代留存下的贤德。

  (24)晼(wǎn)晚:太阳西下。

  (25)将:长。

  (32)邅(zhān)徊:徘徊不前。

  【译文】

  悲哀时命比不了上古圣贤啊,为什么我生不逢时。已过去的无法攀附啊,将来的难以期待。遗憾有志不能施展啊,舒泄情感来写诗。夜里目光明亮不能入睡啊,内心痛楚时间流逝。心里郁闷无人倾诉啊,众人谁可与我详尽商议?愁苦憔悴而颓丧倦怠啊,逐渐变老虚度时日。焦虑中隐居自我约束啊,情志压抑无法振起。道路堵塞不能通行啊,江河广阔却无桥可渡。希望到昆仑的悬圃啊,采撷钟山上的玉英。攀折玉树的长枝啊,向上遥望阆风上的板桐。弱水浩瀚难以逾越啊,道路中断不能畅通。必然难以跨越波面啊,又没有翅膀可以高飞空中。隐忍心志不能实现啊,独有徘徊以求从容。惊恐迷惘久久思索啊,心中失意感伤日增。斜倚着犹豫着长久停留啊,日渐饥馑以至粮食断绝。孤独地抱影守候啊,长长的思念故里国中。落魄寂寞没有朋友啊,谁能与我玩味古贤遗风?时近傍晚太阳偏下啊,悲叹我的寿命不永。车子破损马又疲惫啊,徘徊不前无法行进。自己既然不能被乱世容纳啊,又不知进退哪个可行。

  冠崔嵬而切云兮,剑淋离而从横①。衣摄叶以储与兮②,左袪挂于榑桑③。右衽拂于不周兮④,六合不足以肆行。上同凿枘于伏戏兮⑤,下合矩矱于虞唐。愿尊节而式高兮⑥,志犹卑夫禹汤⑦。虽知困其不改操兮,终不以邪枉害方。世并举而好朋兮,壹斗斛而相量⑧。众比周以肩迫兮,贤者远而隐藏。为凤皇作鹑笼兮⑨,虽翕翅其不容⑩。灵皇其不寤知兮,焉陈词而效忠?俗嫉妒而蔽贤兮,孰知余之从容?愿舒志而抽冯兮⑪,庸讵知其吉凶?璋珪杂于甑窐兮⑫,陇廉与孟娵同宫⑬。举世以为恒俗兮,固将愁苦而终穷。幽独转而不寐兮,惟烦懑而盈匈。魂眇眇而驰骋兮,心烦冤之忡忡⑭。志欿憾而不憺兮,路幽昧而甚难。

  【注释】

  ①淋离:形容剑长。从:同“纵”。

  ②摄叶:形容衣服宽大。储与:形容衣服宽大。

  ③袪(qū):袖子。榑(fú)桑:榑,一作“扶”,即扶桑。

  ④衽:衣襟,此指衣服胸前交领部分。

  ⑤伏戏:戏,一作“羲”,上古贤王。

  ⑥尊节:谦退节制。式:以……为法式。

  ⑦卑:以……为低,即轻视。

  ⑧斗斛(hú):测量谷物容积的量器。《说文·斗部》:“斗,十升也。象形,有柄。”

  ⑨鹑(chún)笼:放养鹌鹑的笼子。

  ⑩翕(xī)翅:收敛翅膀。翕,收敛。

  ⑪抽冯(pínɡ):抒发愤懑。抽,本义拔取,引申为抒发,发泄。冯,愤懑。

  ⑫璋珪(zhānɡ ɡuī):玉名。甑窐(zènɡ ɡuī):甑,蒸食器具,底部有许多透蒸气的小孔,置于鬲或窐上蒸煮,如同现代的蒸笼。窐,甑底部小孔。

  ⑬陇廉:丑女。孟娵(jū):美女。宫:房屋。宫室对举,宫指整个围墙围着的房子,室则指其中的一个居住单位。

  ⑭忡忡(chōnɡ):忧愁。

  ⑮欿(kǎn)憾:意有不足,引以为恨。憺(dàn):安。

  【译文】

  帽子高耸直入云天啊,佩剑长大纵横前行。衣服过于宽大不得舒展啊,左袖挂在扶桑树上。右边衣襟拂过不周山啊,天地四方不能任我行走。上溯不与伏羲合拍啊,往后也不可以辅弼虞唐。希望谦退节制而取法高洁啊,心里对大禹、商汤还瞧不上。即使知道困顿也不改变操守啊,终不因邪道妨碍正直。世人都举荐帮派中人啊,混淆斗、斛加以衡量。众人都勾结并肩加以迫害啊,贤德之人远遁潜藏。给凤凰打造鹌鹑呆的笼子啊,即使收敛翅膀也难以容纳。君主不醒悟明鉴啊,去哪里陈说表白衷肠?世俗妒贤忌能啊,谁知道我始终如一、不为所动?希望舒展胸怀一吐垒块啊,又怎么会知道是吉还是凶?珪璋美玉放在瓦器孔下啊,陇廉和孟娵住在同一房中。全天下都是习以为常啊,我注定要愁苦穷困。幽处孤独辗转难眠啊,只有烦闷愤慨满胸。魂魄飘忽游移不定啊,心中苦楚忧思忡忡。心志失落动荡不安啊,路途艰难寸步难行。

  块独守此曲隅兮①,然欿切而永叹②。愁修夜而宛转兮,气涫其若波③。握剞劂而不用兮④,操规矩而无所施。骋骐骥于中庭兮,焉能极夫远道?置猨狖于棂槛兮⑤,夫何以责其捷巧?驷跛鳖而上山兮,吾固知其不能升。释管晏而任臧获兮⑥,何权衡之能称?箟簬杂于黀蒸兮⑦,机蓬矢以革。负檐荷以丈尺兮⑧,欲伸要而不可得。外迫胁于机臂兮⑨,上牵联于矰隿⑩。肩倾侧而不容兮,固腹而不得息⑪。务光自投于深渊兮⑫,不获世之尘垢。孰魁摧之可久兮⑬,愿退身而穷处。凿山楹而为室兮,下被衣于水渚。雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇⑭。虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋雨。怊茫茫而无归兮,怅远望此旷野。下垂钓于溪谷兮,上要求于仙者。与赤松而结友兮,比王侨而为耦⑮。使枭杨先导兮⑯,白虎为之前后。浮云雾而入冥兮,骑白鹿而容与。

  【注释】

  ①曲隅(yú):曲折的角落,这里指山角。曲,曲折。

  ②欿(kǎn)切:深切的痛苦。欿,忧愁。

  ③涫(ɡuàn fèi):沸腾。

  ④剞劂(jī jué):刻镂工具。

  ⑤猨狖(yuán yòu):泛指猿猴。棂(línɡ):窗木格。

  ⑥管晏:管仲与晏婴合称,两人均为齐国名相。后多合称,比喻杰出的智士或政治家。臧获:奴仆,男奴为臧,女奴为获。

  ⑦箟簬(kūn lù):美竹。黀(zōu)蒸:去皮的麻杆。

  ⑧檐(dàn)荷:负担重物。檐,一作“擔”。

  ⑨迫胁:逼迫,威胁。机臂:弓弩的主体部件,即发箭机关。

  ⑩矰隿(zēnɡ yì):古代系有丝绳用来射飞鸟的箭。隿,用带绳子的箭射猎。

  ⑪(xiá)腹:腹肌紧收,即弯背屏息、很吃力的样子。,同“狭”,这里引申指收紧。

  ⑫务光:上古隐士,相传汤让位给他,他不接受,负石沉水而死。

  ⑬魁摧:形容高耸危险。

  ⑭依斐:形容云层堆垛的样子。

  ⑮耦(ǒu):伴侣。耦,同“偶”。

  ⑯枭杨:山神名。王逸《楚辞章句》注:“枭扬,山神名,即狒狒也。”

  【译文】

  独自守候在这个山角啊,心中纠结深切的痛苦而长叹。长夜愁苦辗转难眠啊,血气沸腾如同波翻。手握刻刀却不能为用啊,操持规矩却难画方圆。骐骥奔跑于庭院啊,怎么能够走得长远?将猕猴放在斗室之中啊,又如何让它轻巧翩然?驾着瘸腿的乌龟上山啊,我本来就知道它难以爬攀。将管仲、晏婴丢弃而任用贱奴啊,又如何能称得上善于用人?将美竹和麻杆混同一处啊,用蓬蒿作箭射向皮革。肩挑背扛寸步向前啊,想伸腰杆也难以求得。生命受到弓弩的威胁啊,上面系着长长的丝线。胁肩谄笑也难以取容啊,屏气敛息畏祸避难。务光跳进深深的潭水啊,为了避开污浊尘世的玷垢。谁在高峻危险的地方能够长久啊,希望能引退求全。开凿石山作为楹柱啊,下洗衣服就在水边。早上的雾露迷濛而降啊,云朵堆垛逼到屋檐。虹霓缤纷朝霞灿烂啊,傍晚阴沉雨落绵绵。失落怅惘无处可去啊,愁怀远望原野无边。在下面的溪涧垂钓啊,问上渴求升仙。与赤松子交结为友啊,与王侨比肩为伴。使狒狒为我开路啊,白虎照应身后鞍前。乘云雾进玄冥之境啊,骑白鹿逍遥自在。

  魂眐眐以寄独兮①,汩徂往而不归。处卓卓而日远兮②,志浩荡而伤怀。鸾凤翔于苍云兮,故矰缴而不能加③。蛟龙潜于旋渊兮④,身不挂于罔罗。知贪饵而近死兮,不如下游乎清波。宁幽隐以远祸兮,孰侵辱之可为?子胥死而成义兮,屈原沉于汨罗。虽体解其不变兮,岂忠信之可化?志怦怦而内直兮,履绳墨而不颇。执权衡而无私兮,称轻重而不差。摡尘垢之枉攘兮⑤,除秽累而反真。形体白而质素兮,中晈洁而淑清⑥。时厌饫而不用兮,且隐伏而远身。聊窜端而匿迹兮⑦,嗼寂默而无声⑧。独便悁而烦毒兮⑨,焉发愤而抒情?时暧暧其将罢兮⑩,遂闷叹而无名。伯夷死于首阳兮,卒夭隐而不荣⑪。太公不遇文王兮,身至死而不得逞。怀瑶象而佩琼兮⑫,愿陈列而无正⑬。生天之若过兮⑭,忽烂漫而无成⑮。邪气袭余之形体兮,疾憯怛而萌生⑯。愿壹见阳春之白日兮⑰,恐不终乎永年。

  【注释】

  ①眐眐(zhēnɡ):形容孤独。

  ②卓卓:卓,本义为高。这里当是形容遥远。

  ③缴(zhuó):系在箭上的生丝线。

  ④旋渊:极深的水潭。

  ⑤摡(ɡài):擦拭,洗涤。枉攘:形容混乱。

  ⑥晈洁:光洁明亮。晈,同“皎”。淑清:善良清正。

  ⑦端:祸端。

  ⑧嗼(mò):寂静无声。

  ⑨便悁(yuān):忧愁。

  ⑩暧暧:昏暗不明。

  ⑪夭隐:在隐居中死去。王逸《楚辞章句》:“言伯夷饿于首阳,天命而死,不飨其爵禄,得其荣宠也。”夭,一作殀。”姜亮夫《楚辞通故·词部》别作一解,认为夭隐为夭阏一声之变,为阻塞义。均各备一说。

  ⑫瑶象:美玉和象牙。

  ⑬正:评判之人。

  ⑭:同“地”。

  ⑮烂漫:散乱。

  ⑯憯怛(cǎn dá):痛苦。

  ⑰阳春:温暖的春天。

  【译文】

  灵魂独行随遇而安啊,悠然离开一去不返。离乡国日远啊,心绪烦乱黯然伤心。鸾凤翱翔在青云之上啊,所以弓箭也无可奈何。蛟龙潜入极深的水渊啊,罗网不能将它锁困。知道贪食香饵就接近死亡啊,不如向下游动享受清澄的水波。宁可幽处隐遁远离灾祸啊,谁又可以侵犯羞辱?伍子胥以死成就义名啊,屈原投身于汨罗江。即使肢体分裂也不会改变啊,忠诚、信义怎么可以丢弃?立志忠信、内心刚直啊,规行矩步而不行偏颇。权量考衡毫无私心啊,称量物重不差一点。拂拭散乱的尘土啊,除去污秽而返璞归真。外貌整洁朴素啊,内心磊落善良清正。时人贪婪而不任用啊,姑且潜伏隐居远离灾患。逃避祸端而掩藏行迹啊,沉寂无声默默无言。惟独自己愁懑忧郁啊,如何才能发泄愤怒排遣伤感?时世昏暗不明心力憔悴啊,于是苦叹无美名流传。伯夷死在首阳山啊,最终幽隐不得显达。姜太公不遇到周文王啊,直到死也难以得到施展。怀揣美玉、象牙而带玉佩啊,希望一表忠诚却无人作证。生来便如天地间一过客啊,时光散尽而一事无成。偏邪之气侵扰我的身体啊,害怕病痛悄然而生。希望能看一眼暖春煦日啊,恐怕今年就要寿终!

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