主题

资治通鉴纲目卷一

　　资治通鉴纲目（第一册）

　　资治通鉴纲目卷一

　　起戊寅（前403）周威烈王二十三年，尽乙巳（前256）周赧王五十九年。凡百四十八年。

　　戊寅（前403）　周威烈王午二十三年秦简公十二年，晋烈公止十七年，齐康公贷二年，楚声王当五年，燕闵公三十一年。魏文侯斯二十二年，赵烈侯籍六年，韩景侯虔六年，皆始为侯。统旧国五，新国三，凡八大国。

　　初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

　　初，智宣子将以瑶为后，智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美须长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩惠则贤，强毅果敢则贤。如是而甚不仁。夫以其五贤陵人而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”弗听。智果别族于太史，为辅氏。

　　赵简子之子，长曰伯鲁，幼曰无恤，将置后，不知所立，乃书训戒之辞于二简，以授二子曰：“谨识之。”三年而问之，伯鲁不能举其辞，求其简，已失之矣。问无恤，诵其辞甚习，求其简，出诸袖中而奏之。于是简子以无恤为贤，立以为后。

　　简子使尹铎为晋阳，请曰：“以为茧丝乎？抑为保障乎？”

　　周威烈王

　　戊寅（前403）　周威烈王午二十三年秦简公十二年，晋烈公止十七年，齐康公贷二年，楚声王当五年，燕闵公三十一年。魏文侯斯二十二年，赵烈侯籍六年，韩景侯虔六年，都开始做诸侯。计有五个旧国，三个新国，共八大国。

　　周威烈王姬午最先分封晋国大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。

　　起初，智宣子想立智瑶为后嗣，智果说：“不如立智宵。智瑶比别人强的地方有五点，不如别人的有一点。他须发繁茂，身材高大，比别人强，骑马射箭矫健有力比别人强，才艺双全比别人强，能文善辩比别人强，坚毅果敢比别人强。虽然如此，他却很不仁道。如果他凭五点优势凌驾别人之上，又推行不仁不义之道，谁能支持他？如果真的立智瑶为后嗣，智氏宗族必定灭亡。”智宣子不听。智果向太史请求脱离宗族，另立为辅氏。

　　赵简子有两个儿子，长子叫伯鲁，幼子叫无恤，赵简子想要安排后嗣，不知道立哪个好，于是便在两片竹简上写上训导告诫的辞句，分别交给两个儿子，说道：“一定要认真记牢。”三年后，赵简子考问他们二人，伯鲁说不出竹简上的话，追问竹简的下落，原来已经丢失了。接着问无恤，无恤能够熟练背诵竹简上的话，询问竹简的下落，无恤当时就从袖子中拿出来献上。于是赵简子认为无恤是贤明之人，便立他为后嗣。

　　赵简子派尹铎去治理晋阳，尹铎请示说：“您让我治理晋阳，是让我把它当作茧丝来抽尽剥光呢？还是当作保障来培植呢？”

　　简子曰：“保障哉！”尹铎损其户数。简子谓无恤曰：“晋国有难，而无以尹铎为少，无以晋阳为远，必以为归。”

　　智宣子卒，智襄子为政，与韩康子、魏桓子宴于蓝台。智伯戏康子而侮段规。智国闻之，谏曰：“主不备，难必至矣。”智伯曰：“难将由我，我不为难，谁敢兴之！”对曰：“不然。《夏书》有之曰：‘一人三失，怨岂在明，不见是图。’夫君子能勤小物，故无大患。今主一宴而耻人之君相，又不备，曰‘不敢兴难’无乃不可乎！蜹、蚁、蜂、虿，皆能害人，况君相乎！”弗听。

　　智伯请地于韩康子，康子欲弗与。段规曰：“智伯好利而愎，不与，将伐我，不如与之。彼狃于得地，必请于他人，他人不与，必向之以兵，然则我得免于患而待事之变矣。”康子曰：“善。”乃与之。智伯悦。又求地于魏桓子，桓子欲弗与，任章问焉，桓子曰：“无故。”任章曰：“无故请地，诸大夫必惧，吾与之地，智伯必骄。彼骄而轻敌，此惧而相亲，以相亲之兵待轻敌之人，智氏之命必不长矣。不如与之以骄智伯，然后可以择交而图之，奈何独以吾为智氏质乎！”桓子曰：“善。”亦与之。

　　智伯又求蔡、皋狼之地于赵襄子，襄子弗与。智伯怒，帅韩、魏之甲以攻之。襄子将出，曰：“吾何走乎？”从者曰：“长子近，且城厚完。”襄子曰：“民罢力以完之，又毙死以守之，其谁与我！”从者曰：“邯郸之仓库实。”襄子曰：“浚民之膏泽以实之，又因而杀之，其谁与我！其晋阳乎，先主之所

　　赵简子说：“当作保障！”尹铎便减少纳税的户数。赵简子对无恤说：“一旦晋国有危难，不要嫌尹铎势力小，不要怕晋阳路途远，一定要拿它作为归宿。”

　　智宣子去世，智襄子执政，与韩康子、魏桓子在蓝台设宴聚饮。席间，智襄子戏弄韩康子，又侮辱段规。智国听说后，劝诫说：“您不提防灾祸，灾祸必至无疑。”智襄子说：“灾难祸端都取决于我，我不发难，谁敢惹事！”智国回答说：“不对。《夏书》有言：‘一个人屡次犯错误，结下的怨恨岂能在明处，应该在未暴露前解决。’君子能够谨慎处理小事，所以没有大祸。现在您一次宴会就羞辱了人家的君主和辅相，还不防备，说人家‘不敢惹事’，这恐怕不妥吧！连蚊子、蚂蚁、黄蜂、蝎子都能害人，何况是君主和辅相呢！”智襄子不听。

　　智襄子向韩康子索要土地，韩康子不想给。段规说：“智襄子好利又刚愎自用，如果不给，他会讨伐我们，不如给他。他得到地后会更加骄侈，必然又向别人索取，别人不给，势必向他们动武，这样我们就可以避免祸患而等待事情的变化了。”韩康子说：“好吧。”便把土地给了智襄子。智襄子很高兴。又向魏桓子索取土地，魏桓子不想给，任章问为什么，魏桓子说：“无故要地。”任章说：“智襄子平白无故索要土地，各位大夫必然畏惧，我们如果给他土地，他必然骄傲。他骄傲而轻敌，大家畏惧而结交，以团结亲密之兵对待骄侈轻敌之人，可见智氏的命运不长了。不如把土地送给智襄子，让他骄侈下去，然后再选交盟友，共同图谋，何必单独让我们成为他的靶子呢！”魏桓子说：“好吧。”也交出了土地。

　　智襄子又向赵襄子索要蔡、皋狼之地，赵襄子不给。智襄子大怒，率领韩、魏两家甲兵去攻打。赵襄子准备出逃，说：“我到哪里去呢？”随从说：“长子城近，而且城墙坚固。”赵襄子说：“百姓修筑城池已筋疲力尽，又让他们拼死把守，谁能追随我！”随从说：“邯郸城仓库充实。”赵襄子说：“搜刮民脂民膏来充实仓库，又让他们因打仗而丧生，谁能追随我？还是去晋阳吧，那是先主所

　　属也，尹铎之所宽也，民必和矣。”乃走晋阳。三家围而灌之，城不浸者三版，沉灶产蛙，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子骖乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳也。疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“以人事知之。夫从韩、魏而攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城降有日，而二子无喜志，有忧色，是非反而何？”明日，智伯以其言告二子，二子曰：“此谗臣欲为赵氏游说，使主疑二家而懈于攻赵也。不然，二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为此危难不可成之事乎！”二子出，疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣端而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子乃阴与约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败其众，遂杀智伯，灭其族而分其地，唯辅果在。

　　赵襄子漆智伯之头，以为饮器。智伯之臣豫让欲为之报仇，乃诈为刑人，挟匕首，入襄子宫中涂厕。左右欲杀之，襄子曰：“智伯死无后，而此人欲为报仇，真义士也，吾谨避之耳。”让又漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识也。其友识之，为之泣曰：“以子之才，臣事赵孟，必得近

　　嘱托的地方，尹铎所宽民的地方，百姓必定亲和我们。”于是投奔晋阳。智氏、韩氏、魏氏三家围城而用水灌，城墙只剩下三版高的地方没有被淹没，泡塌的锅灶孳生出青蛙，百姓却无背叛之心。智囊子巡察水情，魏桓子驾车，韩康子陪乘。智襄子说：“我今天才知道水可以灭亡一个国家。”魏桓子用胳膊肘碰了一下韩康子，韩康子也踩了一下魏桓子的脚，因为汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳。疵对智襄子说：“韩、魏必定反叛。”智襄子说：“你怎么知道的？”疵回答说：“凭人情世故知道的。我们指使韩、魏一起攻赵，赵家灭亡，势必危及韩、魏。现在约定战胜赵家之后三家分地，破城指日可待，可韩、魏两家并不欢喜，反而有忧色，这不是想反叛又是什么？”第二天，智襄子把疵的话告诉韩、魏两人，两人说：“这是奸臣进谗言想为赵家游说，让您怀疑我们韩、魏两家而松懈对赵家的进攻。不然，莫非我们两家偏要抛开早晚能分到赵家的利益，而去干危险而不能成的事吗！”两人出去，疵进来说：“主公为什么把我的话告诉他们？”智襄子说：“你是怎么知道的？”疵回答说：“我见他们看我两眼就快步走开，知道我摸到了他们的隐情。”智襄子不改。赵襄子派张孟谈暗中出城外会见韩康子、魏桓子，说：“我听说唇亡齿寒，如果赵亡，那么韩、魏就紧跟其后了。”于是两人与张孟谈秘密商议，约定起事日期后送他回城。赵襄子在夜里派人杀掉守堤的官吏，决开堤口反灌智襄子的军队。智襄子军队混乱，韩、魏两家两翼出击，赵襄子率领士卒从正面攻击，大败智家民众，于是杀掉智襄子，并灭了他的家族，分掉了他的土地，只有辅果幸免。

　　赵襄子把智襄子的头骨涂上漆，作为饮具。智襄子的家臣豫让想为主公报仇，就装扮成一个刑犯，身藏匕首，进赵襄子宫中清扫厕所。左右随从要杀掉他，赵襄子说：“智襄子死了没有后人，而这个人要替他报仇，不愧是个义士，我小心避开他就是了。”豫让又用漆涂身使身上生出癞疮，吞吃木炭自残变成哑巴，在街道上行乞，连他的妻子也没有认出来。他的朋友认出他后，流着泪对他说：“凭你的才能，只要为赵家效力，必然受到亲近

　　幸。子乃为所欲为，顾不易耶？何乃自苦如此？”让曰：“委质为臣而求杀之，是二心也。吾所以为此者，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”后又伏于桥下，欲杀襄子，襄子杀之。

　　襄子以伯鲁之不立也，有子五人，不肯置后，立伯鲁之孙浣，是为献子。献子生籍，是为烈侯。魏斯者，桓子之孙，是为文侯。韩虔者，康子之孙，是为景侯。盖自三家之灭智伯，至是五十一年矣。

　　魏文侯以卜子夏、田子方为师，每过段干木之庐必式，四方贤士多归之。

　　文侯与群臣饮酒，乐，而天雨，命驾将适野。左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，君将安之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可无一会期哉！”乃往身自罢之。

　　韩借师于魏以伐赵，文侯曰：“赵，兄弟也，不敢闻命。”赵借师以伐韩，对亦如之。二国皆怒。已而知文侯以讲于己也，皆朝于魏。魏由是始大于三晋。

　　文侯使乐羊伐中山，克之，以封其子击。他日，问于群臣：“我何如主？”皆曰：“仁君。”任座曰：“君得中山，不以封君之弟，而以封君之子，何谓仁君！”文侯怒，座趋出。次问翟璜，对曰：“仁君也。”文侯曰：“何以知之？”对曰：“君仁则臣直。向者任座之言直，是以知之。”文侯悦，使璜召座而反之，亲下堂迎之，以为上客。

　　宠爱。那时你便可以为所欲为，不是很容易吗？何必这样折磨自己？”豫让说：“委身为臣子而后再想杀死人家，这是心怀二心。我所以这样做，正是让天下后世做人臣且又心怀二心的人感到羞愧。”后来，豫让又埋伏在桥下，想要击杀赵襄子，赵襄子将他杀死。

　　赵襄子因为当年自己的哥哥伯鲁没有被立为继承人，自己虽然有五个儿子，也不肯立，而是立伯鲁的孙子赵浣为继承人，这就是赵献子。赵献子生赵籍，就是赵烈侯。魏斯，是魏桓子的孙子，就是魏文侯。韩虔，是韩康子的孙子，就是韩景侯。自从赵、韩、魏三家灭掉智襄子，到现在已有五十一年了。

　　魏文侯以卜子夏、田子方为国师，每次经过段干木的住宅时，都要手扶车前横木俯首致敬，因此各地杰出人才多来归附。

　　魏文侯跟群臣一起喝酒，正在兴头上，天下大雨，他下令准备车马前往郊野。左右随从说：“今天喝酒挺快乐的，天又下雨，您打算去哪里呢？”魏文侯说：“我与掌管山林的官员约好去打猎，现在虽然喝得很开心，难道可以忽视一个约会吗？”于是亲自前往说明停猎之事。

　　韩国向魏国借兵准备攻打赵国，魏文侯说：“赵国是兄弟之国，我不敢从命。”赵国也想借兵以便攻打韩国，魏文侯的回答与上次一样。韩、赵二国听后都很生气。后来知道了魏文侯对自己的和睦态度，又都来朝拜魏国。魏国从此开始成为三国中的强国。

　　魏文侯派乐羊攻打中山国，攻克其地，来封给自己的儿子魏击。有一天，魏文侯问群臣：“我是什么样的国君？”大家都说：“您是仁德的国君。”任座说：“您得到中山国，不封给您的弟弟，却封给您的儿子，这算什么仁德的国君！”魏文侯大怒，任座快步离开。魏文侯接着又问翟璜，翟璜答道：“仁德的国君。”魏文侯说：“根据什么知道的？”翟璜答道：“国君仁德，那么臣下就正直。刚才任座说话刚直不阿，所以才知道的。”魏文侯喜悦，派翟璜叫任座回来，自己亲自下堂去迎接，把他奉为上宾。

　　文侯与田子方饮，文侯曰：“钟声不比乎？左高。”田子方笑。文侯曰：“何笑？”子方曰：“臣闻之，君明乐官，不明乐音。今君审于音，臣恐其聋于官也。”文侯曰：“善。”

　　子击出，遭田子方于道，下车伏谒。子方不为礼。击怒，谓子方曰：“富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳，富贵者安敢骄人！国君而骄人则失其国，大夫而骄人则失其家。失其国家者，未闻有以国家待之者也。夫士贫贱，言不用，行不合，则纳履而去，安往而不得贫贱哉！”击乃谢之。

　　文侯谓李克曰：“先生有言：‘家贫思良妻，国乱思良相。’今所置非成则璜，二子何如？”对曰：“卑不谋尊，疏不谋戚。臣在阙门之外，不敢当命。”文侯曰：“先生临事勿让。”克曰：“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取，五者足以定之矣。”文侯曰：“先生就舍，吾之相定矣。”李克出，翟璜曰：“闻君召先生而卜相，果谁为之？”克曰：“魏成。”璜忿然曰：“西河守吴起，臣所进也。君内以邺为忧，臣进西门豹；君欲伐中山，臣进乐羊；中山已拔，无使守之，臣进先生；君之子无傅，臣进屈侯鲋。以耳目之所睹记，臣何负于魏成！”克曰：“子之言克于君者，岂将比周以求大官哉？君问相于克，克之对如是。所以知君之必相魏成者，成食禄千钟，什九在外，是以

　　魏文侯与田子方饮酒，魏文侯说：“钟声不和谐了吧？左边的偏高。”田子方笑。魏文侯问：“笑什么？”田子方说：“我听说，国君应通晓乐官的职责，不必通晓乐音。如今您详察于音律，我恐怕您顾不上听察官职政务的情况。”魏文侯说：“讲得有理。”

　　公子魏击出门，在路上遇见田子方，便下车伏地拜见。田子方不还礼。魏击大怒，对田子方说：“是富贵之人可以傲视别人呢？还是贫贱之人可以傲视别人呢？”田子方说：“当然是贫贱之人可以傲视别人，富贵之人岂敢傲视别人！当国君的如果傲视别人就会丧失国家，当大夫的如果傲视别人就会丧失封地。丧失国家、封地的，没有听说人们还会把他们当作国君、大夫对待的。然而对于贫贱的士人来说，言论不被采纳，行为不合心意，就可以穿上鞋就走，到哪里不都是贫贱吗！”魏击于是向田子方道歉。

　　魏文侯对李克说：“您说过：‘家中贫穷便思念贤惠的妻子，国家动乱便思念贤能的宰相。’现在我所能挑选的不是魏成就是翟璜，这两人怎么样？”李克回答说：“卑下的不谋划尊贵的事情，疏远的不谋划亲戚的事情。我在朝廷之外，不敢从命。”魏文侯说：“先生处事不必谦让。”李克说道：“观察人，平时看他所亲近的，富有时看他所交往的，显贵时看他所举荐的，穷困时看他所不干的，贫乏时看他所不取的，这五个方面完全可以决定一个人的取舍了。”魏文侯说：“先生回家吧，我的国相已经有数了。”李克出来，翟璜问道：“听说国君请先生去议论选相之事，最后谁来担任？”李克说：“魏成。”翟璜忿忿不平地说：“西河守吴起是我推荐的。国君担心内地的邺城，我推荐了西门豹；国君想攻打中山国，我推荐了乐羊；中山国被攻克后没有人去镇守，我推荐了您；国君的儿子缺少师傅，我又推荐了屈侯鲋。就凭这些大家所耳闻目睹的，我有哪些不如魏成！”李克说：“你把我介绍给国君，难道是为了结伙以谋求高官吗？国君向我询问国相人选的事，我说了刚才那一番话。所以认为国君必然任用魏成为国相，这是因为魏成享有的千钟俸禄，十分之九都用在自家之外，所以从

　　东得卜子夏、田子方、段干木。此三人君皆师之，子所进五人者，君皆臣之。子恶得与成比也！”璜再拜谢曰：“鄙人失对，愿卒为弟子。”

　　吴起者，卫人，仕于鲁。齐人伐鲁，鲁人欲以为将，起取齐女，鲁人疑之。起杀妻以求将，大破齐师。或谮之曰：“起始事曾参，母死不奔丧，曾参绝之。又杀妻以求为将，起残忍薄行人也。”起恐得罪，闻魏文侯贤，乃往归之。文侯问诸李克，克曰：“起贪而好色。然用兵，司马穰苴弗能过也。”于是文侯以为将，击秦，拔五城。起为将，卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒最下者同衣食，分劳苦。卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之。或问之，对曰：“往年吴公吮其父，其父战不还踵，遂死于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”

　　赵烈侯好音，谓相国公仲连曰：“寡人有爱，可以贵之乎？”连曰：“富之可，贵之则否。”君曰：“然。郑歌者枪、石二人，吾赐之田，人万亩。”连诺而不与。烈侯屡问，连乃称疾不朝。番吾君谓连曰：“君实好善而未知所持。公仲亦有进士乎？”连曰：“未也。”曰：“牛畜、荀欣、徐越皆可。”连进之。畜侍以仁义，烈侯逌然。明日，欣侍以举贤使能。明日，越侍以节财俭用，察度功德，所与无不允。君说，

　　东方得到了卜子夏、田子方、段干木。这三个人都被国君奉为老师，而你所推荐的五个人，国君都任用为臣属。你怎能与魏成相比呢！”翟璜拜了再拜，道歉说：“我这粗人失言了，愿意终身做您的弟子。”

　　吴起，卫国人，在鲁国任职。齐国攻打鲁国，鲁国想任用吴起为大将，由于吴起娶的妻子是齐国人，鲁国对此有疑虑。于是，吴起杀死妻子，求得了大将的职位，大败齐国军队。有人诋毁吴起说：“吴起当初师事曾参时，因母亲死了也不回家治丧，被曾参拒绝交往。现在又杀妻来谋求将位，吴起是个残忍缺德的人。”吴起担心祸端降临，听说魏文侯贤明，就前去投奔。魏文侯问李克，李克说：“吴起贪婪而好色。然而善于用兵打仗，连司马穰苴也不能超过他。”于是魏文侯任吴起为大将，攻击秦国，连续攻下五城。吴起做大将，睡卧不辅席子，行军不骑马，亲自背军粮，与最下层的士卒穿同样的衣服，吃相同的饭，共同分担劳苦。有个士卒得了毒疮，吴起为他吸吮脓汁。这个士卒的母亲听说后就哭了。有人问其中的缘故，她回答说：“从前吴公曾经替孩子的父亲吮吸伤口，他的父亲作战时不退却一步，终于死在敌人之手。吴公现在又为我的儿子吸吮毒疮，我不知道他将死在什么地方。”

　　赵烈侯喜好音乐，对相国公仲连说：“我有宠爱的人，可以让他们显贵吗？”公仲连说：“让他们富有可以，让他们显贵就不应该了。”赵烈侯说：“好吧。郑国歌者枪和石二人，我要赏赐田地，每人一万亩。”公仲连应承下来，却不给落实。赵烈侯多次过问这事，公仲连便声称有病不去上朝。番吾君对公仲连说：“你确实愿意推行善政，却不知采用什么办法。你也推荐过人才吗？”公仲连说：“没有。”番吾君说：“牛畜、荀欣、徐越等人都可以推荐。”公仲连便把他们推荐给赵烈侯。牛畜以仁义规劝赵烈侯，赵烈侯欣然接受。第二天，荀欣以举贤使能提醒赵烈侯。又过一天，徐越以节约财用，俭省用度劝说赵烈侯，并提倡考察衡量臣属的功劳与德行，使赏赐与功劳和德行相符。赵烈侯很高兴，

　　乃谓连曰：“歌者之田且止。”以畜为师，欣为中尉，越为内史，赐连衣二袭。

　　己卯（前402）　二十四年燕僖公元年。

　　王崩，子骄立。

　　是为安王。

　　盗杀楚君当。

　　庚辰（前401）　安王元年楚悼王类元年。

　　秦伐魏。

　　辛巳（前400）　二年

　　魏、韩、赵伐楚。　郑围韩阳翟。

　　壬午（前399）　三年秦惠公、赵武侯、韩烈侯取元年。

　　虢山崩，壅河。

　　癸未（前398）　四年