资治通鉴纲目卷十六
资治通鉴纲目（第三册）
资治通鉴纲目卷十六
起癸酉（253）汉后主延熙十六年，尽己亥（279）晋武帝咸宁五年。凡二十七年。
癸酉（253） 十六年魏嘉平五年，吴建兴二年。
春正月，盗杀大将军费祎。
初，姜维攻魏西平，获中郎郭循，以为左将军。循欲刺帝，不得近，每因上寿，且拜且前，为左右所遏，事辄不果。至是，费祎与诸将大会于汉寿，欢饮沉醉，循刺杀之。祎泛爱不疑，待新附太过。张嶷尝与书，引岑彭、来歙为戒，祎不从，故及。魏追封循为乡侯，使其子袭爵。
二月，吴诸葛恪击魏。
吴军还自东兴，加诸葛恪荆、扬二州牧，督中外诸军事。恪遂有轻敌之心，复欲出军，诸大臣以为数出疲劳，固谏，不听。中散大夫蒋延固争，恪命扶出。因著论以谕众曰：“昔秦但得关西耳，尚并吞六国。今以魏比秦，土地数倍；以吴、蜀比六国，不能半也。所以能敌之者，但以操时兵众于今适尽，而后生者未长，又司马懿陨毙，而其子幼弱专国，虽有智计之士，未得施用，是其厄会也。若顺众人之情，
癸酉（253） 汉后主延熙十六年魏嘉平五年，吴建兴二年。
春正月，刺客杀死大将军费祎。
起初，姜维攻打魏国西平，俘获中郎将郭循，任命他担任左将军。郭循想刺杀后主刘禅，但没有接近的机会，他常常乘上寿的时候，一边跪拜一边向前靠近，被左右侍卫阻止，刺杀之事就没有成功。到了这时，费祎与将领们在汉寿大聚会，费祎畅饮酣醉，郭循将他刺死。费祎广施仁爱，从不怀疑别人，对待新近归附的人过分信任。张嶷曾给他写信，援引岑彭、来歙被刺客杀害的事让他引以为戒，但费祎不听，所以祸及自身。魏国追封郭循为乡侯，让他的儿子继承爵位。
二月，吴国诸葛恪进攻魏国。
吴军从东兴返回，任命诸葛恪兼任荆州、扬州二州的州牧，都督中外诸军事。诸葛恪于是产生轻敌之心，想要再次出兵，大臣们认为频繁出兵，将士们都疲劳不堪，于是极力劝谏，但诸葛恪不听。中散大夫蒋延坚决规劝，诸葛恪派人将他架了出来。诸葛恪便著文晓谕众人说：“从前秦国只拥有关西之地，尚且吞并了六国。如今以魏国同秦国相比，土地是秦国的数倍，以吴、蜀二国同六国相比，土地却不到六国的一半。我们之所以能与魏国对抗，仅仅是因为曹操时的士兵到今天已经无人再能征战，而后来出生的人还没有长大，另外司马懿死去，他的儿子幼小却专擅朝廷大权，即使有出谋划策的谋士，也没能加以任用，这是他们的厄运降临的时候。如果我们顺从大家的心愿，
怀偷安之计，以为长江之险可以传世，不论魏之终始而以今日遂轻其后，此吾所以长叹息者也。今众人或以百姓尚贫，欲务闲息，此不知虑其大危而爱其小勤者也。昔汉祖幸已自有三秦，何不闭关自娱，而数出攻楚，岂甘锋刃而忘安宁哉？每鉴荆邯之计，近见家叔父陈表，未尝不喟然也！”众人皆心以为不可，莫敢复难。
独滕胤谓曰：“君前破强敌，天下震动。今猥以劳役之后，兴师出征，民疲力屈，远主有备。若攻城不克，野掠无获，是丧前劳而招后责也。且兵者大事，事以众济，众苟不悦，君独安之！”恪又不听，遂大发州郡二十万众，复击魏，以滕胤为都下督，掌统留事。
夏四月，姜维伐魏，围狄道。
维负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西，可断而有。每欲大举，费祎常裁制不从，与兵不过万人，曰：“丞相犹不能定中夏，况吾等乎？不如保国治民，谨守社稷，如其功业，以俟能者。无为侥幸，决成败于一举，若不如志，悔之无及。”及祎死，维遂将数万人伐魏，围狄道。
吴师围魏新城，不克。
初，诸葛恪入淮南，或曰：“宜围新城，俟救至而图之，可大获也。”恪从其计。魏司马师问于虞松曰：“今二方皆急，而诸将意沮，若之何？”松曰：“昔周亚夫坚壁昌邑而吴、
心怀苟且偷安的打算，认为长江天险可以保持到后代，不考虑魏国的整体情况而凭当今的实力便轻视它以后的发展，这就是我一直叹息的原因。如今有人认为老百姓还很贫困，想休养生息，这是不知道考虑极为危险的事而只是怜惜微小的辛苦的想法。从前汉高祖幸运地占有三秦之地，为什么他不封锁关隘自享娱乐，而是多次出兵攻打西楚，难道他甘心在刀光剑影中生活而忘记安宁了吗？我每次借鉴荆邯的计谋，以及近来见到叔父诸葛亮陈述计策的奏表，没有一次不喟然叹息！”大家虽然心里都认为不能再出兵，但没有人敢再责难他。
只有滕胤对他说：“您先前打败强敌，天下震动。如今在繁重的劳役之后，兴师动众，外出征战，老百姓已精疲力竭，而且远方的敌人也有了防备。如果城池不能攻下，抢夺土地没有收获，就会前功尽弃而且招致事后的责备。再说出兵征战是件大事，事情依靠众人才能成功，假使众人不乐意，您一人能安然处之吗！”诸葛恪还是不听，于是征发州郡的二十万大军，再次进攻魏国，任命滕胤担任都下督，掌管留守事宜。
夏四月，姜维讨伐魏国，包围狄道城。
姜维对自己的才能勇武颇为自负，想诱使众羌人、胡人部落作为自己的羽翼，他认为从陇往西，可以占为己有。姜维多次想大举出兵，费祎常常阻止不同意，调拨给他的士兵不足一万人，说：“丞相尚且不能平定中原，何况我们这些人呢？我们不如保卫国家，治理人民，谨慎地守住国土，至于建功立业，要等待有才能的人了。我们不能心存侥幸，一举决出成败，如果不能如愿，后悔就来不及了。”等费祎死后，姜维就率数万人讨伐魏国，包围狄道城。
吴军围攻魏国新城，没有攻克。
起初，诸葛恪进入淮南，有人对他说：“应该围攻新城，等救兵赶到，再向他们发起进攻，可以大获全胜。”诸葛恪采纳了这个计策。魏司马师询问虞松说：“如今东西两方都很紧急，而将领们神情沮丧，应该怎么办？”虞松说：“从前周亚夫坚守昌邑而吴军、
楚自败，事有似弱而强者，不可不察也。今恪悉其锐众，足以肆暴，而坐守新城，欲以致一战耳。若攻城不拔，请战不可，师老众疲，势将自遁。诸将之不进，乃公之利也。姜维投食我麦，非深根之寇。且谓我并力于东，是以径进。今若使关中诸军倍道急赴，出其不意，殆将走矣。”师曰：“善！”乃使郭淮、陈泰解狄道之围，敕毌丘俭等案兵自守，以新城委吴。泰至洛门，维果以粮尽引还。
魏扬州牙门将张特守新城，吴人攻之连月，城中兵合三千人，疾病、战死者过半，而恪起土山急攻，城将陷。特谓吴人曰：“今我无心复战也。然魏法，被攻过百日而救不至者，虽降，家不坐。自受敌以来，已九十余日矣，城虽陷，尚有不欲降者，我当还为相语，条别善恶，明早送名，且以我印绶去为信。”吴人听之。特乃夜撤诸屋材栅，补其缺为二重，明日，谓曰：“我但有斗死耳。”吴人大怒，进攻之，不能拔。会大暑，吴军病者大半，死伤涂地。恪内惟失计，忿形于色。将军朱异以军事迕恪，恪夺其兵。都尉蔡林数陈计，不用，策马奔魏。魏诸将伺知其兵已疲，乃进救兵。七月，恪引去，士卒伤病，流曳顿仆，哀痛嗟呼。而恪晏然自若，诏召相衔，徐乃旋师。由是众庶失望，而怨兴矣。汝南太守邓艾言于司马师曰：“孙权已没，大臣未附，恪不念
楚军不战自败，事情有看上去弱而实际上强的，不可不明察。如今诸葛恪率领全部精锐部队前来，很是肆意暴虐，但却坐守新城，想招我军去与他一战。如果他不能攻下城池，请战无人回应，军中将士疲劳不堪，势必将自动逃走。将领们不愿进击，这对您有利。姜维只以我们境内的麦子为食，不能扎根坚持长期作战。况且他认为我们全力投入东部的战事，因此径直进入我们境内。现在如果派遣关中各路军队兼程急速奔赴西部前线，出其不意袭击姜维，他恐怕要逃走了。”司马师说：“好！”于是派郭淮、陈泰解除狄道城的包围，下令毌丘俭等人按兵不动坚守营地，把新城交给吴军处置。陈泰到达洛门，姜维果然因为粮尽撤兵返回。
魏扬州牙门将张特守卫新城，吴军连月围攻，城中士兵总共三千人，疾病、战死者超过一半，而诸葛恪堆起土山发动猛烈进攻，新城即将陷落。张特对吴人说：“现在我无心再战了。然而按照魏国的法律，被围攻超过一百天而救兵没有赶到的，即使投降，他的家族也不会受牵连而被处罚。我被围攻以来，已经九十多天了，城即使失陷，也还有不想投降的人，我应当回去劝说他们，辨明好坏，明天早晨送名单来，暂且把我的印绶拿去当信物。”吴人听信了他的话。张特于是连夜拆除城中房屋的木板，将城墙缺口增补成双重结构，第二天，对吴人说：“我只有战斗而死，决不投降！”吴人极为愤怒，发起攻击，但却不能攻破。适逢天气十分炎热，吴军士兵生病者过半，死伤的人到处都是。诸葛恪心中无计可施，愤怒之情流露到脸上。将军朱异因为军事与诸葛恪发生抵触，诸葛恪剥夺了他的兵权。都尉蔡林多次进献计策，诸葛恪都没有采用，蔡林便驱马投奔魏国。魏军的将领们侦察了解到吴军已经疲惫，于是发出救兵。七月，诸葛恪率军撤退，士兵受伤生病，流落道路，相互搀扶，困顿倒毙，哀痛悲叹。而诸葛恪平静自如，召他返回的诏书接连而至，他才慢慢撤军返回。从此群臣百姓对他十分失望，怨言也就越来越多。汝南太守邓艾对司马师说：“孙权已死，大臣们尚未依附新主，诸葛恪不想着
抚恤上下以立根基，乃竞于外事，载祸而归，其亡可待也。”
冬十月，吴杀其太傅诸葛恪，以孙峻为丞相。
恪还建业，陈兵入府，即召中书令孙默厉声谓曰：“卿等何敢数妄作诏！”征行之后曹所奏署令长职司一罢更选，愈治威严，多所罪责。改易宿卫，用其亲近，复严兵欲向青、徐。孙峻因民怨众嫌，构恪于吴主亮，云欲为变。遂与亮谋置酒请恪，伏兵杀之，以苇席裹尸，投之石子冈，并夷三族。临淮臧均表请听故吏收葬，从之。
初，恪少有盛名，大帝深器重之，而恪父瑾常以为戚，曰：“非保家之主也。”陆逊尝谓恪曰：“在我前者，吾必奉之同升；在我下者，则扶接之。今君气陵其上，意蔑其下，非安德之基也。”汉侍中诸葛瞻，亮之子也。恪再攻淮南，越嶲太守张嶷与之书曰：“太傅受寄托之重，而离少主，履敌庭，恐非良计。郎君宜进言于太傅，旋军务农，务行德惠，数年之后，东西并举，未为晚也。”至是果败。
吴群臣共推峻为太尉，滕胤为司徒。有媚峻者言：“万机宜在公族。”乃表峻为丞相、大将军，都督中外诸军事，又不置御史大夫，由是士人失望。峻骄矜淫暴，国人侧目。与胤虽内不洽，而外相包容，共事如前。
吴杀其南阳王和。
抚恤上下臣民以树立国家的根基，却争相对外用兵，结果惨败而归，因此诸葛恪的灭顶之灾指日可待。”
冬十月，吴国杀死太傅诸葛恪，让孙峻担任丞相。
诸葛恪回到建业，让士兵排列成阵进入府邸，一进家门就召来中书令孙默厉声呵斥道：“你们怎么敢多次胡乱撰写诏书！”对出征之后选曹所奏报的各部门选任的官吏一概不用，重新选拔，管理越来越严，被治罪责罚的人很多。诸葛恪还改换宫中侍卫，任用他亲近的人，又整顿军队打算出兵青州、徐州。孙峻因为老百姓怨恨诸葛恪，便在吴主孙亮面前构陷诸葛恪，说他想叛乱。于是与孙亮密谋设酒宴邀请诸葛恪，设下伏兵将诸葛恪杀死，用苇席包裹尸体，扔到石子冈，并诛灭他的三族。临淮人臧均上表请求允许诸葛恪的老部下收尸埋葬，孙亮批准了。
当初，诸葛恪年少就享有盛名，吴大帝孙权非常器重他，而他的父亲诸葛瑾常常为此而悲伤，说：“他不是能保护家族的人。”陆逊曾经对诸葛恪说：“在我前面的人，我一定尊奉他，与他共升迁；在我下面的人，我就扶持结交他。如今你的气势凌驾于你前面的人，而心中蔑视你下面的人，这不是安定德行的基础。”蜀汉侍中诸葛瞻，是诸葛亮的儿子。诸葛恪第二次攻打淮南时，越雋太守张嶷给诸葛瞻写信说：“太傅诸葛恪承受托孤辅政的重任，却离开年少的君主，深入敌境，这恐怕不是良策。您应该向太傅进言，撤回军队，发展农业，致力于推行仁德恩惠，几年以后，东西两国再同时举兵，还不算晚。”到这时，诸葛恪果然失败。
吴国的大臣们共同推举孙峻担任太尉，滕胤担任司徒。有个向孙峻献媚的人说：“朝廷大权应该掌握在皇族手中。”于是上表请求孙峻担任丞相、大将军，都督中外诸军事，而不设御史大夫，因此士人们大为失望。孙峻骄傲自负，荒淫凶暴，国人怨恨愤怒。孙峻与滕胤虽然内心不和，但表面上相互包容，像以前一样一起共事。
吴国诛杀南阳王孙和。
和妃张氏，恪甥也。峻因此赐和死，张妃亦自杀。其妾何氏曰：“若皆从死，谁当字孤？”遂抚育其子皓及诸姬子德、谦、俊，皆赖以全。齐王奋闻恪诛，欲至建业观变。傅相谏，奋杀之。亦坐废为庶人。
甲戌（254） 十七年魏主曹髦正元元年，吴五凤元年。
春二月，魏司马师杀中书令李丰及太常夏侯玄、光禄大夫张缉，遂废其后张氏。
初，李丰年十七八，已有清名。其父恢不悦，敕使闭门断客。后司马师秉政，以丰为中书令。时太常夏侯玄有天下重名，以曹爽亲，故不得在势位，居常怏怏；张缉以后父家居，亦不得意。丰皆与亲善，虽为师所擢用，而心常在玄。魏主又数独召丰语，师知其议己，诘之，不以实告。师怒，以刀镮筑杀之，遂收玄、缉下廷尉。钟毓案治，云：“丰等谋诛大将军，以玄代之。缉知其谋。”遂皆夷三族，并废张后。夏侯霸之入蜀也，邀玄与俱，不从。及司马懿卒，中领军许允谓曰：“无复忧矣。”玄叹曰：“此人犹能以通家年少遇我，子元、子上不吾容也。”及下狱，玄不肯下辞，钟毓夜为作辞，流涕示之，玄视颔之而已。及就东市，颜色不变，举动自若。后允出为镇北将军，与魏主别，涕泣歔欷。师讽有司奏其罪，徙乐浪，道死。
孙和的妃子张氏，是诸葛恪的外甥女。孙峻因此赐孙和自杀，张氏也自杀而死。孙和的姬妾何氏说：“如果都相随而死，谁来抚养孤儿？”于是抚育她的儿子孙皓以及其他姬妾所生的儿子孙德、孙谦、孙俊，这些孩子全都靠她得以活了下来。齐王孙奋听说诸葛恪被杀死，想到建业去观察事态的变化。傅相劝阻他不要去，他就把傅相杀了。孙奋也因此被废为平民。
甲戌（254） 汉后主延熙十七年魏主曹髦正元元年，吴五凤元年。
春二月，魏国司马师诛杀中书令李丰及太常夏侯玄、光禄大夫张缉，最终废除皇后张氏。
当初，李丰十七八岁时，就已享有高洁的名声。他的父亲李恢不乐意，叫他闭门谢客。后来司马师执掌政权，任命李丰为中书令。当时太常夏侯玄在天下名望极高，因为是曹爽的亲戚，所以没能担任有权势的职位，平时怏怏不乐；张缉因为是皇后的父亲，闲居在家，也不得志。李丰和他们都亲近友好，李丰虽然被司马师提拔重用，但心里常想着夏侯玄。魏主曹芳又多次单独召见李丰一起交谈，司马师知道他们在议论自己，责问李丰，李丰不以实情相告。司马师非常生气，就用刀柄上的铁环将李丰捶死，于是逮捕夏侯玄、张缉交付廷尉处治。钟毓负责审讯判罪，说：“李丰等人密谋杀害大将军，由夏侯玄接替大将军的职位。张缉知道他们的阴谋。”于是将他们的三族全部诛灭，并且废除张皇后。夏侯霸投奔蜀国时，邀请夏侯玄同去，夏侯玄不听。等司马懿去世后，中领军许允对夏侯玄说：“不用再担忧了。”夏侯玄叹息说：“司马懿还能把我当作世代相交的少年对待我，而司马师、司马昭就容不下我了。”等入狱以后，夏侯玄不肯招供，钟毓连夜为他写供词，流着泪给夏侯玄看，夏侯玄看到只是点点头而已。等到押送东市斩首，夏侯玄脸不变色，举动自若。后来许允出任镇北将军，临行时与魏主曹芳辞别，流下眼泪，哽咽不已。司马师暗示有关部门上奏许允的罪状，将他流放乐浪县，许允在流放的路上死去。
丰弟翼为兖州刺史，师遣使收之。翼妻荀氏曰：“可及诏书未至赴吴，何为坐取死亡。左右可同赴水火者为谁？”翼思未答，妻曰：“君在大州，不知可与同死生者，虽去亦不免！”乃止，死。
初，李恢与尚书仆射杜畿及东安太守郭智善。智子冲有内实而无外观，州里弗称也。冲尝与丰俱见畿，既退，畿叹曰：“孝懿无子，非徒无子，殆将无家。君谋为不死也，其子足以继其业。”时人以畿为误。及丰死，而冲为郡守，卒继父业。
正始中，玄及何晏、邓飏俱有盛名，欲交傅嘏，嘏不受。荀粲怪而问之，嘏曰：“太初志大其量，能合虚声而无实才。何平叔言远而情近，好辩而无诚，所谓利口覆邦国之人也。邓玄茂外要名利，内无关钥，贵同恶异，多言而妒前。多言多衅，妒前无亲。以吾观此三人皆将败家，远之犹恐祸及，况昵之乎？”嘏又与丰不善，谓同志曰：“丰饰伪而多疑，矜小智而昧于权利，若任机事，其死必矣。”
夏，姜维伐魏。 秋九月，魏司马师废其主芳为齐王，迁之河内。冬十月，迎高贵乡公髦，立之。
魏主芳以李丰之死，意殊不平。安东将军司马昭镇许昌，诏召之使击姜维。九月，昭领兵入见，芳幸平乐观以临军过。左右劝因昭辞杀之，勒兵以退大将军。已书诏于前，芳惧，不敢发。
李丰的弟弟李翼担任兖州刺史，司马师派使者去逮捕他。李翼的妻子荀氏说：“你可在诏书未到之前去投奔吴国，为什么要坐着等死。你的身边有谁能与你一起赴汤蹈火？”李翼想了想没有回答，他的妻子又说：“你身在大州，却不知道能与你同生共死的人，你即使逃走也不免一死！”于是停止出逃计划，也被杀死。
当初，李恢与尚书仆射杜畿及东安太守郭智十分友好。郭智的儿子郭冲内心有才但外表不英俊，州里没有人称赞他。郭冲曾与李丰一同去看望杜畿，退下去以后，杜畿叹息说：“李恢没有儿子了，岂只是没有儿子，恐怕也将要没有家了。郭智却不会死的，他的儿子足以继承父业。”当时的人们认为杜畿的看法不对。等李丰死后，郭冲当了郡守，最终继承了父业。
正始年间，夏侯玄和何晏、邓飏都享有盛名，想结交傅嘏，但傅嘏不理他们。荀粲感到奇怪，问傅嘏，傅嘏说：“夏侯玄的志向大于他的气量，能符合虚有的名声却没有真才实干。何晏言语高深而感情却很浅薄，喜欢辩论却不够真诚，是所谓伶牙俐齿却会使邦国覆亡的人。邓飏表面上想邀取名利，而内心毫无约束，喜欢别人与自己的意见相同而讨厌与自己不一致，多嘴多舌而且嫉妒才能地位超过自己的人。多嘴多舌就会产生很多矛盾，妒忌超过自己的人就会失去亲近的人。以我看这三个人都将败家灭族，我远远躲着他们还担心祸及自身，更何况与他们亲近呢？”傅嘏还认为李丰人品不好，对朋友说：“李丰善于掩饰伪装而且生性多疑，夸耀自己的小聪明而又热衷于权利，如果让他掌管机密要事，必死无疑。”
夏天，姜维伐魏。 秋九月，魏司马师将他们的君主曹芳废为齐王，迁到河内。冬十月，迎接高贵乡公曹髦，拥立为皇帝。
魏主曹芳对李丰之死，心中极为不平。安东将军司马昭镇守许昌，曹芳下诏召他去攻打姜维。九月，司马昭领兵入京拜见曹芳，曹芳到平乐观检阅他的部队。曹芳身边的人劝曹芳趁司马昭辞行的时候杀死司马昭，率军击退大将军司马师。在此之前已经写好诏书，曹芳深感恐惧，不敢发。
司马师以太后令召群臣议，以魏主荒淫无度，亵近倡优，不可以承天绪。群臣莫敢违。乃奏收玺绶，归藩于齐，立彭城王据。芳与太后垂泣而别，乘王车从太极殿南出，群臣送者数十人，太尉司马孚悲不自胜，余多流涕。
太后曰：“彭城王，季叔也，今来，我当何之？高贵乡公，文皇帝长孙，明皇帝弟子，于礼，小宗有后大宗之义，其详议之。”师乃更召群臣议，迎髦于元城。髦，东海定王霖之子也，时年十四。师使请玺绶，迎之，太后曰：“我见高贵乡公，小时识之，欲以玺绶手授之。”十月，髦至玄武馆，群臣奏请舍前殿，髦以先帝旧处，避止西厢。群臣又请以法驾迎，不听。入洛阳，群臣迎拜，髦下舆答拜，傧者请曰：“仪不拜。”髦曰：“吾人臣也。”遂答拜。至止车门，左右曰：“旧乘舆入。”髦曰：“吾被征，未知所为。”遂步至太极东堂，见太后。其日即位，百僚皆欣欣焉。
乙亥（255） 十八年魏正元二年，吴五凤二年。
春正月，魏扬州都督毌丘俭、刺史文钦起兵讨司马师，师击败之，钦奔吴，俭走死。
初，钦以骁果见爱于曹爽，而俭素与夏侯玄、李丰善。至是皆不自安，俭乃以计厚待钦。俭子甸谓俭曰：“大人居方岳重任，国家倾覆而晏然自守，将受四海之责矣。”于是俭矫太后诏，起兵寿春，移檄州郡以讨司马师。又遣使邀镇南
司马师以太后的名义下令召群臣商议，认为魏主荒淫无度，亲近歌舞艺人，不能承担做帝王的重任。大臣们谁也不敢反对。于是上奏收缴曹芳的印玺，贬曹芳为齐王，拥立彭城王曹据为皇帝。曹芳与太后垂泪而别，乘坐诸侯王坐的车子，从太极殿出来向南行驶，大臣们出来送行的有数十人，太尉司马孚悲痛欲绝，其余的人也大多流下眼泪。
太后说：“彭城王是我的小叔，他来做皇帝，我该到哪儿去？高贵乡公是文皇帝的长孙，明皇帝弟弟的儿子，按照礼制，可以选择小宗的后代来继承大宗，你们再详细讨论。”司马师于是再度召集群臣讨论，到元城迎接曹髦。曹髦是东海定王曹霖的儿子，当时年仅十四岁。司马师派使者向太后要玺绶，迎接曹髦，太后说：“我要见高贵乡公，他小的时候我就认识他了，我想把印玺亲手授给他。”十月，高贵乡公曹髦抵达玄武馆，群臣上奏请求让他住到前殿，曹髦认为前殿是先帝的旧居，就避开前殿住到了西厢。群臣又请求用皇帝的车子来迎接，曹髦不同意。曹髦进入洛阳，群臣跪拜迎接，曹髦要下车答拜，司仪请求说：“按照礼仪不必答拜。”曹髦说：“我是臣子。”于是下车答拜。到了止车门，曹髦身旁的人说：“按旧制可以乘车进入。”曹髦说：“我被朝廷征召，还不知要做什么。”于是步行到太极东堂，拜见太后。在这一天即皇帝位，文武百官都十分高兴。
乙亥（255） 汉后主延熙十八年魏正元二年，吴五凤二年。
春正月，魏扬州都督毌丘俭、刺史文钦起兵讨伐司马师，司马师击败他们，文钦投奔吴国，毌丘俭在逃跑中被杀死。
起初，文钦因为骁勇果敢而深受曹爽喜爱，而毌丘俭向来与夏侯玄、李丰友好。到夏侯玄等人被杀后，毌丘俭心中惴惴不安，于是用计厚待文钦。毌丘俭的儿子毌丘甸对父亲说：“大人担当一方重任，如果国家倾覆而您安然无恙，守住一方土地，那将受到天下人的斥责。”于是毌丘俭假称接到太后诏令，在寿春起兵，向州郡发送文书共同讨伐司马师。又派使者邀请镇南
将军诸葛诞，诞斩其使。俭将五六万众渡淮，至项坚守，使钦在外为游兵。
师问计于河南尹王肃，肃曰：“昔关羽有北向争天下之志，孙权袭取其将士家属，羽众瓦解。今淮南将士家在内州，但急往御卫，使不得前，必有土崩之势矣。”时师新割目瘤，创甚，或谓不宜自行。肃又与尚书傅嘏、中书侍郎钟会劝师自行，师疑未决。嘏曰：“淮、楚兵劲，其锋未易当。若诸将战有利钝，则公事败矣。”师蹶然起曰：“我请舆疾而东。”以弟昭兼中领军，留镇洛阳。
师又问计于光禄勋郑袤，袤曰：“俭好谋而不达事情，钦勇而无算。今大军出其不意，江、淮之卒，锐而不能固，宜深沟高垒以挫其气，此亚夫之长策也。”
荆州刺史王基言于师曰：“淮南之逆，非吏民思乱也，畏俭等迫胁，是以屯聚。若大兵一临，瓦解必矣。”师从之。以基为前军，既复敕基停驻。基曰：“俭等诈谋已露，众心疑沮。今不张示威形以副民望，而停军高垒，有似畏懦，非用兵之势也。若俭、钦略民以自益，而州郡兵家为贼所得者，更怀离心，此为错兵无用之地而成奸宄之源。吴寇因之，则淮南非国家之有矣。军宜速据南顿，南顿有大邸阁，计足四十日粮。保坚城，因积谷，先人有夺人之心，此平贼之要也。”师听之，进据水。
将军诸葛诞，诸葛诞斩了他的使者。毌丘俭率领五六万人马渡过淮河，到达项县坚守，让文钦在外作为游动兵力。
司马师向河南尹王肃询问计策，王肃说：“从前关羽有向北夺取天下的志向，孙权袭击攻取了他的将士家属，关羽的部队便土崩瓦解。如今淮南将士的家属在内地州县，只要急速派兵去保护他们的家属，抵御毌丘俭、文钦的部队，使他们不得上前，一定会土崩瓦解。”当时司马师刚割去眼部肿瘤，伤势很重，有人认为他不应该亲自率部队前去。王肃又与尚书傅嘏、中书侍郎钟会劝司马师亲自去，司马师犹豫不决。傅嘏说：“淮、楚地区的兵力强劲，其锋利的势头不容易抵挡。如果将领们出战不利，您的事情就要失败了。”司马师迅速站起来说：“我要抱病登车去东部前线。”任命弟弟司马昭兼任中领军，留下来镇守洛阳。
司马师又向光禄勋郑袤询问计谋，郑袤说：“毌丘俭喜欢出谋划策但不能通达事情，文钦有勇无谋。如今大军出其不意发起攻击，而江、淮地区的士兵，锐利但不能持久，我们应该深挖沟高筑垒以挫败其锐气，这是周亚夫的妙计。”
荆州刺史王基对司马师说：“淮南的叛逆，并不是小吏和百姓想要作乱，而是畏惧毌丘俭等人的胁迫，因此屯聚在一起。如果大兵一到，他们必定会土崩瓦解。”司马师采纳了他的意见。让王基做先头部队，不久又下令王基停止前进。王基说：“毌丘俭等人的阴谋已经败露，众人心怀疑虑而停止不前。如今不显扬军队的威风阵势来满足老百姓的愿望，而是停止进军高筑营垒，像是畏惧懦弱，这不是用兵的气势。如果毌丘俭、文钦抢劫老百姓来增强自己的力量，而州郡士兵的家属被叛贼获得的话，众人会进一步心怀叛离之心，这是将军队安置到无用之地而促成为非作歹的根源。假如吴军乘机发动进攻，那么淮南不再属于国家所有了。我军应该迅速占领南顿，南顿有大邸阁，估计藏有足够大军食用四十天的粮食。占领南顿，保卫坚固的城池，依凭积蓄的粮食，行动在敌人之前而心怀夺取敌人的决心，这是平定叛贼的关键。”司马师听从了他的主张，进军占据水一带。
闰月，次桥，基复言曰：“兵闻拙速，未睹巧久。议者多言将军持重，持重非不行之谓也，进而不可犯耳。今以积实资虏而远运军粮，甚非计也。”师犹未许。基曰：“将在军，君令有所不受。彼得则利，我得亦利，是谓争地，南顿是也。”遂辄进据之。俭等亦往争，闻基先到，乃还。
吴孙峻率兵袭寿春，师命诸军深壁以待东军之集。诸将请进攻顿，师曰：“淮南将士本无反志，俭、钦欺诱，与之举事。小与持久，诈情自露，将不战而克矣。”乃遣诸葛诞自安丰向寿春；胡遵出谯、宋，绝其归路。俭、钦进不得斗，退恐寿春见袭，计穷不知所为；将士家皆在北，降者相属。
兖州刺史邓艾将万余人趋乐嘉城，俭使钦袭之。师自汝阳潜兵就艾，钦猝遇之，未知所为。其子鸯，年十八，勇力绝人，谓之曰：“及其未定，击之可破也。”于是分为二队，夜夹攻之，鸯率壮士先至鼓噪，军中震扰。师惊骇，病目突出，恐众知之，啮被皆破。钦失期不应，会明，鸯见兵盛，乃还。钦引而东，鸯以匹马拒追骑数千，所向披靡，人莫敢逼。
殿中人尹大目故曹氏家奴，从师行，知师目出，启云：“钦本明公腹心，素与大目相信，乞为公追解之。”乃乘马追
闰月，驻军在桥，王基又说：“军事行动只听说宁可笨拙也要求速胜，而没见过取巧能够持久的。议政的人大多认为将军您持重稳健，持重稳健不是不进军的意思，而是指进军不可阻挡。如今用积蓄的粮食资助叛贼而我军从远方运送军粮，这实在不是妙计。”司马师仍然不许进军。王基说：“将在军中，君命有所不受。如果敌人得到则敌人有利，我方获得则我方有利，这就是所谓争地，这个地方就是南顿。”于是就进军占据南顿。毌丘俭等人也前去争夺，听说王基先到，才撤军返回。
吴孙峻率兵袭击寿春，司马师命令各军加高营垒等待东部军队的到来。将领们请求进攻顿县，司马师说：“淮南将士本来没有反叛之心，毌丘俭、文钦欺骗引诱，与他们共同反叛。我们稍微与他们持久对峙一些日子，他们的欺诈之情自会暴露出来，我们将不战而胜。”于是派诸葛诞率军从安丰向寿春挺进；胡遵出兵谯县、睢阳，切断叛军的退路。毌丘俭、文钦进不能战，退又怕寿春遭受袭击，无计可施，不知该怎么办才好；将士们的家都在北方，投降的人络绎不绝。
兖州刺史邓艾率领一万余人直奔乐嘉城，毌丘俭派文钦领兵去袭击。司马师从汝阳秘密进兵乐嘉城与邓艾会合，文钦突然遭遇他们，不知所措。文钦的儿子文鸯，当时年龄为十八岁，勇敢有力无人能比，对文钦说：“我们趁他们还没安定下来，突然袭击可以击败他们。”于是将部队分为两队，夜里夹攻进击，文鸯率领强壮的士兵首先赶到，击鼓呐喊，军中震惊混乱。司马师十分惊骇，生病的眼珠向外突出，他担心众人知道，就咬住被子强忍疼痛，把被子都咬破了。但是文钦超过约定的时间不来接应，等到天亮，文鸯见对方兵势强盛，便撤兵返回。文钦率军向东撤退，文鸯以单枪匹马抵御追击的数千骑兵，所向披靡，没有人敢靠近。
殿中人尹大目过去是曹氏家奴，跟随司马师出兵打仗，知道司马师的眼珠突了出来，启告说：“文钦本来是您的心腹，平时与我互相信任，我请求为您追赶劝解他，使他回心转意。”于是骑马追赶
钦，谓曰：“君侯何苦不可复忍数日中也？”钦殊不悟，乃更怒骂，欲射之。大目涕泣曰：“世事败矣，善自努力。”
俭闻钦退，恐惧，夜走寿春，亦溃。孙峻进至橐皋，钦以孤军无继，不能自立，遂诣峻降。俭走慎县，人就杀之，传首京师。诏夷俭三族。以诸葛诞为镇东大将军，都督扬州诸军事。吴军亦还。
俭孙女适刘氏，当死，以孕系廷尉。司隶主簿程咸议曰：“女适人者，已产育，则成他家之母，杀之不足惩乱源，而伤孝子之恩。且男不遇罪于他族，而女婴戮于二门，非所以矜女弱、均法制也。臣以为在室之女可从父母之刑，既醮之妇，使从夫家之戮。”魏朝从之，遂著为令。
魏大将军司马师卒。二月，师弟昭自为大将军、录尚书事。
师疾笃，还许昌。昭自洛阳往省之，师令总统诸军而卒。中书侍郎钟会从师典知密事。魏主髦诏敕尚书傅嘏，以东南新定，权留昭屯许昌，为内外之援，令嘏率诸军还。会与嘏谋，使嘏表上，辄与昭俱发，还屯洛水南。诏以昭为大将军、录尚书事。会由是常有自矜之色，嘏戒之曰：“子志大其量，而勋业难为也，可不慎哉！”
秋七月，吴孙峻杀朱公主。
吴将军孙仪等谋杀孙峻，不克，死者数十人。全公主谮朱公主，云与同谋，峻遂杀之。
文钦，对文钦说：“您有什么苦而不能再忍受几日呢？”文钦一点儿也听不明白，就更加生气地大骂尹大目，想用箭射他。尹大目流着眼泪说：“当世之事毁败了，你自己好好努力吧。”
毌丘俭听说文钦撤退，惊恐不安，连夜逃离寿春，也被打败了。孙峻进军到橐皋，文钦因为孤军无援，难以立足，于是就向孙峻投降。毌丘俭逃到慎县，有人走近他将他杀了，将他的首级送到京城。朝廷下诏诛杀毌丘俭的三族。任命诸葛诞担任镇东大将军，都督扬州诸军事。吴军也撤走了。
毌丘俭的孙女嫁给刘氏，应当处死，但因为怀孕而被关押在廷尉监狱中。司隶主簿程咸建议说：“已经出嫁的女人，如果生育孩子，就成了别人家的母亲，将她杀死不足以惩治犯罪根源，却伤害了孝子的恩情。再说男人不会受其他家族的人的犯罪牵连，而女人却会受到父母家和丈夫家两个家族的人的连累，这不是同情女子柔弱、均衡法制的做法。我认为没有出嫁的女子可以随父母受惩罚，而已经出嫁的妇女，让她们随夫家治罪。”魏朝廷采纳了这个建议，最终制定成法令。
魏大将军司马师去世。二月，司马师的弟弟司马昭自己担任大将军、录尚书事。
司马师病情加重，回到许昌。司马昭从洛阳前去探望他，司马师让他总管各路大军，而后去世。中书侍郎钟会跟随司马师掌管机密要事。魏主曹髦给尚书傅嘏下诏，认为东南刚刚平定，暂时留下司马昭驻屯许昌，作为内外的援军，命令傅嘏率领各路军队返回。钟会与傅嘏谋划，让傅嘏呈上奏表，就同司马昭一起出发，回到洛水的南面驻扎。朝廷下诏任命司马昭担任大将军、录尚书事。钟会因为这件事常常露出骄傲自大的表情，傅嘏告诫他说：“你的志向大于你的才能，而功绩和事业难以建立，不可不谨慎啊！”
秋七月，吴国孙峻杀死朱公主。
吴将军孙仪等人密谋杀死孙峻，没有成功，死了几十人。全公主诬陷朱公主，说她是孙仪的同谋，于是孙峻杀死了朱公主。
八月，姜维伐魏，败其兵于洮西，遂围狄道，不克而还。
姜维复议出军，征西大将军张翼廷争，以为：“国小民劳，不宜黩武。”不听。维遂将数万人至枹罕。魏雍州刺史王经与战于洮西，大败，死者万计，还保狄道城。翼谓维曰：“可以止矣，进或毁此大功，为蛇画足。”维大怒，遂围狄道。
魏诏邓艾行安西将军与征西将军陈泰并力拒维。泰进军陇西，诸将皆曰：“王经新败，蜀众大盛，今以乌合之卒当之，殆必不可。不如据险自保，观衅待敝，此计之得也。”泰曰：“维轻兵深入，正欲与我争锋原野，求一战之利。当高壁深垒，挫其锐气，今乃与战，使贼得计。经既破走，维若以战克之威，进兵东向，据栎阳积谷之实，招纳羌、胡，东争关、陇，传檄四郡，此我之所恶也。今乃以乘胜之兵，挫峻城之下，攻守势殊，客主不同。吾乘高据势，临其项领，不战必走矣。”遂进军潜行，夜至狄道东南高山上，多举烽火，鸣鼓角。维不意救兵卒至，急攻不克，乃遁而还。
泰每以一方有事，辄以虚声扰动天下，故希简上事，驿书不过六百里。大将军昭曰：“陈征西沉勇能断，救将陷之城而不求益兵，大将不当尔耶！”
冬，吴始作太庙。
八月，姜维讨伐魏国，在洮西打败魏军，于是围攻狄道城，没有取胜而返回。
姜维再次讨论出兵之事，征西大将军张翼在朝廷上劝阻他，认为：“国家弱小百姓劳苦，不该滥用武力。”姜维不听。姜维于是率领数万人到达枹罕。魏雍州刺史王经在洮西与姜维交战，结果大败，死者数以万计，回军保卫狄道城。张翼对姜维说：“可以停止了，如果进军或许会毁掉这次大胜利，成了画蛇添足了。”姜维勃然大怒，于是围攻狄道城。
魏下诏邓艾代理安西将军与征西将军陈泰合力抵御姜维。陈泰进军陇西，将领们都说：“王经刚刚失败，蜀军士气太盛，如今您率领乌合之众抵挡他们，恐怕一定要失败。不如凭借险要保存实力，观察敌人的弱点，等待其疲惫，这才是上策。”陈泰说：“姜维率轻装部队深入我们境内，正想与我们在原野上一争高低，希望一战取胜。王经应当高筑营垒，挫败敌人的锐气，可如今却与敌人交战，使敌人的计策得以实现。王经失败逃走以后，姜维如果凭借取胜的威势，向东挺进，占据有粮食储备的栎阳，招纳羌人、胡人部落，向东争夺关、陇地区，再向周围四郡发布文告，这是我最痛恨的事情。如今姜维却用士气旺盛的军队围攻狄道城，使锐气在坚固的城池下受挫，攻守的形势差别极大，主与客也不同。如果我们登高占据险要地势，突然出现在敌人的头顶之上，不用交战他们一定会逃走。”于是进军秘密前行，夜里到达狄道城东南面的高山上，点燃众多烽火，擂响战鼓，吹响号角。姜维没有料到敌人的救兵突然来到，急攻攻不下，便率军逃跑而回。
陈泰常常认为，一旦发生事情，有关人员总要虚张声势扰动全国，因此他上奏既稀少又简略，驿站传递的书信不用每天超过六百里的加急文书。大将军司马昭说：“陈将军沉着勇敢，行事果断，援救即将陷落的城池而不要求增兵，大将难道不应当像他这样吗！”
冬季，吴国开始建太庙。
丙子（256） 十九年魏甘露元年，吴太平元年。
春正月，以姜维为大将军。 夏四月，魏司马昭始服衮冕赤舄。 魏主髦视学。
初，魏主宴群臣于东堂，与诸儒论夏少康、汉高祖优劣，以少康为优。至是幸太学，与诸儒论《书》《易》及《礼》，诸儒莫能及。常与中护军司马望、侍中王沈、散骑常侍裴秀及钟会等讲宴于东堂，特加礼异。魏主性急，请召欲速，以望职在外，特给追锋车、虎贲五人，每有集会，辄驰而至。望，孚之子也。
秋七月，姜维伐魏，与其将邓艾战，败绩。
姜维自狄道还驻钟提，魏人以其力竭未能更出。安西将军邓艾曰：“彼有乘胜之势，我有虚弱之实，一也。彼上下相习，我将易兵新，二也。彼以船行，我以陆军，三也。狄道、陇西、南安、祁山各当有守，彼专为一，我分为四，四也。彼从南安因食羌谷，若趣祁山，熟麦千顷，五也。贼有黠计，其来必矣。”秋，维复出祁山，闻艾有备，乃回，趣南安。艾与战于段谷，大破之，死者甚众。蜀人由是怨维。
八月，魏司马昭自为大都督，奏事不名，假黄钺。 吴孙峻卒，以其从弟为侍中辅政。 吴大司马吕岱卒。
始，岱亲近徐原，慷慨有才志，岱赐以巾褠，与共言论，后遂荐拔，官至侍御史。原好直言，岱有得失，辄谏诤，又公论之。或以告岱，岱叹曰：“是我所以贵德渊者也。”
丙子（256） 汉后主延熙十九年魏甘露元年，吴太平元年。
春正月，任命姜维为大将军。 夏四月，魏国司马昭开始穿戴绣龙的礼服和冠冕，穿红色的礼鞋。 魏主曹髦视察太学。
起初，魏主曹髦在东堂设宴招待群臣，与儒生们讨论夏少康和汉高祖的优劣，曹髦认为少康优于汉高祖。到这时，曹髦到太学去，与儒生们讨论《尚书》《周易》及《礼记》，儒生们没人能比得过他。曹髦经常与中护军司马望、侍中王沈、散骑常侍裴秀以及钟会等人在东堂宴饮讲论经学，对这几个人特别加以礼遇。魏主性情急躁，召集人前来总是希望迅速到达，因为司马望在宫殿外任职，所以特地赐给他追锋车和五个勇士，每有集会，就急驰而至。司马望是司马孚的儿子。
秋七月，姜维讨伐魏国，与魏将邓艾交战，失败。
姜维从狄道回钟提驻扎，魏国人认为他们兵力衰竭，不能再次出兵。安西将军邓艾说：“他们有乘胜进击的力量，我们却虚弱不堪，这是一。他们官兵上下彼此熟悉了解，而我们换了将领，更新了士兵，这是二。他们乘船行进，而我们在陆地行军，这是三。狄道、陇西、南安、祁山各地都应当有人守卫，他们只专门进攻一个地方，而我们却要兵分四处，这是四。他们从南安进军可以食用羌人的粮食，如果从祁山急速进军，那里有千顷成熟的麦子，这是五。敌人有狡黠的计谋，来进攻是注定了的。”秋天，姜维再次出兵祁山，听说邓艾早有防备，就撤回，直奔南安。邓艾与姜维在段谷交战，大败汉军，汉军伤亡惨重。蜀人从此怨恨姜维。
八月，魏国司马昭自己担任大都督，奏事可以不称名，外出持黄钺。 吴国孙峻去世，任命孙峻的堂弟孙担任侍中辅佐朝政。 吴国大司马吕岱去世。
起初，吕岱亲近徐原，徐原慷慨大方有才志，吕岱赐给他头巾和单衣，与他一同谈论，后来就推荐提拔他，官至侍御史。徐原喜欢直言，吕岱有了失误，徐原就直言劝谏，又在公众场合议论他。有人告诉吕岱，吕岱感叹说：“这就是我看重徐原的原因。”
及原死，哭之甚哀，曰：“德渊，岱之益友，今不幸，岱复于何所闻过乎！”卒年九十六。
冬十月，吴孙杀大司马滕胤、将军吕据。
吴车骑将军吕据在江都，闻孙辅政，大怒，表荐滕胤为丞相。更以胤为大司马，出驻武昌，未行。据引兵还，约胤共废。遣从兄宪将兵逆据，而使人趣胤行。胤惧，勒兵自卫。表胤反，发兵攻围之。或劝胤曰：“引兵至苍龙门，将士必委就公矣。”时夜已半，胤恃与据期，又难举兵向宫。比晓，据不至，兵大会，杀胤，夷三族。或劝据奔魏，据曰：“吾耻为叛臣。”遂自杀。
魏以卢毓为司空。
魏以卢毓为司空，毓固让司隶校尉王祥，诏不许。祥至孝，继母朱氏遇之无道，祥愈恭谨。朱氏子览，年数岁，每见祥被箠，辄涕泣抱持母。母以非理使祥，览辄与俱。及长，娶妻，母虐使祥妻，览妻亦趋之，母为少止。祥渐有时誉，母深疾之，密使酖祥。览径起取酒，祥不与，母夺而反之。后母赐祥馔，览辄先尝，母惧，遂止。汉末遭乱，隐居三十余年，不应州郡之命，母终，毁瘁，杖而后起。徐州刺史吕虔檄为别驾，委以州事，政化大行，时人歌之曰：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”
到徐原死时，吕岱哭得十分哀伤，说：“徐原，我的好友，今天你不幸去世，我又从哪里听人给我指出过失呢！”吕岱去世时，年龄为九十六岁。
冬十月，吴国孙杀死大司马滕胤和将军吕据。
吴车骑将军吕据在江都，听说孙辅佐朝政，勃然大怒，上表推荐滕胤担任丞相。孙改任滕胤为大司马，离京驻守武昌，滕胤没有去。吕据率兵返回，约滕胤共同废掉孙。孙派堂兄孙宪领兵迎击吕据，同时派人催促滕胤尽快到武昌赴任。滕胤害怕了，率军自卫。孙上表说滕胤造反，发兵围攻滕胤。有人劝滕胤说：“您领兵到苍龙门，将士们必定弃孙而跟随您。”当时已是半夜时分，滕胤仗着与吕据约定了时间，又难以举兵向宫中发起进攻，因此没有采纳这个建议。等到拂晓，吕据仍没有赶到，孙的军队大举进攻，杀死滕胤，诛灭滕胤的三族。有人劝吕据投奔魏国，吕据说：“我耻为叛臣。”于是自杀而死。
魏国命卢毓担任司空。
魏国命卢毓担任司空，卢毓坚决推辞想让司隶校尉王祥担任，但朝廷下诏不同意。王祥十分孝顺，继母朱氏待他不好，但王祥对她却愈加恭敬谨慎。朱氏的儿子王览，才几岁，每次看到王祥被鞭打，总是哭着抱住了母亲。母亲让王祥去做违背情理的事，王览总是与王祥一同去。长大后，王祥和王览都娶了妻子，母亲残暴地役使王祥的妻子，王览的妻子也跑去一起承担，母亲的暴行因此稍微有些收敛。王祥渐渐有了声誉，母亲特别憎恨他，暗地里想用毒酒毒死王祥。王览知道后，径直站起来去取酒，王祥不给他，母亲夺过来倒了。后来母亲给王祥吃的东西，王览就先尝一尝，母亲害怕了，这才停止了下毒。汉朝末年遭逢乱世，王祥隐居三十多年，没有应州郡的征召，母亲去世，王祥因为过度悲哀而生病，拄着拐杖才能站起来。徐州刺史吕虔用公文征召他担任别驾，将州中事务委任给他，结果政治教化广泛推行，当时的人歌唱道：“海沂之康，实赖王祥。邦国不空，别驾之功。”
吴孙杀将军王惇。
负贵倨傲，多行无礼。惇与峻从弟宪谋杀之，事泄皆死。
丁丑（257） 二十年魏甘露二年，吴太平二年。
夏四月，吴主亮始亲政。
吴主亮亲政事，大将军孙表奏，多见难问。又科兵子弟十八已下、十五已上三千余人，选大将子弟年少有勇力者，使将之，日于苑中教习，曰：“吾立此军，欲与之俱长。”数出中书视大帝时旧事，问左右侍臣曰：“先帝数有特制，今大将军问事，但令我书可耶？”
尝食生梅，使黄门至中藏取蜜，蜜中有鼠矢。召问藏吏，藏吏叩头。亮曰：“黄门从尔求蜜耶？”吏曰：“向求，实不敢与。”黄门不服。亮令破鼠矢，矢中燥，因大笑谓左右曰：“若矢先在蜜中，中外俱湿，今外湿里燥，必黄门所为也。”诘之，果服。左右惊悚。
魏扬州都督诸葛诞起兵讨司马昭。六月，昭以其主髦攻之。吴人救之，不克而还。
诞素与夏侯玄等友善，玄等死，王凌、毌丘俭相继诛灭，诞内不自安，乃倾帑振施，曲赦有罪以收众心，养轻侠数千人为死士。司马昭初秉政，长史贾充请遣参佐慰劳四征，且观其志。充至淮南，见诞，论时事，因曰：“洛中诸贤皆愿禅代，君以为如何？”诞厉声曰：“卿非贾豫州子乎？
吴国孙杀死将军王惇。
孙自负高贵，十分傲慢，经常做不符合礼制的事情。王惇与孙峻的堂弟孙宪策划杀掉他，由于事情泄露，两人都死了。
丁丑（257） 汉后主延熙二十年魏甘露二年，吴太平二年。
夏四月，吴主孙亮开始亲自处理政事。
吴主孙亮亲自处理政事，大将军孙上表奏事，常常受到他的质问。孙亮又将士兵子弟十八岁以下、十五岁以上的三千多人分成一个级别，选大将子弟中年少勇武有力的人，来率领他们，每天在苑囿中练兵习武，说：“我建立这支部队，是想和他们一起成长。”他多次拿出秘府藏书让他们阅览吴大帝时的旧事，问左右侍臣说：“先帝常常亲自书写诏书，而如今大将军奏事，为什么只让我批阅签字认可呢？”
有一次，孙亮吃生梅子，让黄门到中藏府去取蜂蜜，蜜中有老鼠屎。孙亮召来守府库的小吏询问，小吏叩头谢罪。孙亮说：“黄门从你那儿要过蜂蜜吗？”小吏说：“以前来要过，我实在不敢给他。”黄门不服。孙亮让人剖开鼠屎，屎中干燥，孙亮便大笑起来，对身边的人说：“如果老鼠屎原先就在蜂蜜中，内外都是湿的。如今外面湿里面干燥，一定是黄门干的。”追问黄门，他果然服罪。孙亮身边的人都很震惊恐惧。
魏扬州都督诸葛诞起兵讨伐司马昭。六月，司马昭奉魏主曹髦的命令攻打诸葛诞。吴人援救诸葛诞，没有成功而返回。
诸葛诞一向与夏侯玄等人关系友好，夏侯玄等人死后，王凌、毌丘俭相继被诛灭，诸葛诞内心惴惴不安，于是竭尽所能拿出官方府库中的财物进行赈济施舍，又找特殊借口赦免有罪的人来收买众人之心，蓄养数千名轻捷的侠客作为敢死队员。司马昭刚刚执掌朝政，长史贾充请求派遣僚属慰劳征东、征南、征西、征北四将军，并且观察他们的思想动向。贾充到达淮南，见到诸葛诞，谈论时事，趁机说：“洛阳各位贤达人士都希望实行禅让，您认为如何？”诸葛诞厉声说道：“您不是贾豫州的儿子吗？
世受魏恩，岂可以社稷输人？若洛中有难，吾当死之。”充默然。还，言于昭曰：“诞再在扬州，得士众心。今召之，必不来，然反疾而祸小。不召，则反迟而祸大，不如召之。”充，逵之子也。诏以诞为司空，诞遂杀扬州刺史乐，敛屯田兵十余万及新附四五万人，聚谷足一年食，为闭门自守计；遣长史吴纲将小子靓至吴，称臣请救。
司马昭奉魏主髦及太后讨之。吴使将军全怿、全端、唐咨等与文钦同救诞。
六月，昭督诸军二十六万进屯丘头，使将军王基、陈骞围寿春。围未合，怿等将众因山乘险突入城，昭敕基敛军坚壁。基累求进讨，会吴朱异率三万人屯安丰，为钦外势，诏基转据北山。基曰：“今围垒转固，兵马向集，当修守备以待越逸，而更移兵守险，使得放纵。虽有智者，不能善其后矣！”遂守便宜，上疏，报听。于是四面合围，堑垒甚峻。击钦、异皆破，走之。
秋，吴孙大发卒出屯镬里，复遣异等解寿春之围。魏人又击破之，异走归，使异更死战，异以士卒乏食，不从。怒，斩异而还。既不能拔出诞而丧败士众，自戮名将，吴人咸怨。昭乃纵反间，言：“吴救方至，大军乏食，势不能久。”诞益宽恣食，俄而乏粮，外救不至。蒋班、
世世代代受到魏国的恩惠，怎么可以把国家送给他人？如果洛阳遇上危难，我愿为国而死。”贾充默然无语。回到洛阳，贾充对司马昭说：“诸葛诞再次到扬州任职，深得人心。如今召他到京师，他肯定不来，还会反叛，然而早反叛祸害小。如果不召他，那么晚反叛祸害就大了，因此不如将他召来。”贾充是贾逵的儿子。朝廷下诏任命诸葛诞为司空，诸葛诞于是杀死扬州刺史乐，聚集了屯田的十余万士兵和新归附的四五万人，积蓄了足够一年用的粮食，作闭门自守的打算；派长史吴纲带领他的小儿子诸葛靓到吴国，向吴国称臣请求救援。
司马昭奉魏主曹髦和太后的命令讨伐诸葛诞。吴国派将军全怿、全端和唐咨等人与文钦一同援救诸葛诞。
六月，司马昭统领各路军队二十六万人进驻丘头，派将军王基、陈骞围攻寿春。包围没有合拢，全怿等人率军凭借高山险要的地势突击入城，司马昭下令王基收兵坚守营垒，不与敌人交战。王基多次请求进讨，恰值吴国朱异率三万人进驻安丰，作为文钦的外围势力，朝廷下诏王基转到北山据守。王基说：“如今包围的营垒变得坚固，兵马也趋于集中，我们应该加强防守以等候敌人突围逃跑，可是这时却令我们转移兵力把守险要之地，使敌人得以放纵。这样下去，即使有足智多谋的人，也不能很好地对付以后发生的事！”于是坚守有利的做法，同时上书朝廷，朝廷答复同意王基的意见。于是王基等人四面合围，壕沟营垒等防御工事十分坚固。攻打文钦、朱异都获胜，将他们赶跑。
秋天，吴国孙大规模出动兵力驻扎到镬里，又派朱异等人去解寿春之围。魏军又将他们打败，朱异逃回孙所在的地方，孙派朱异再次死战，朱异以士兵缺乏粮食为由，没有服从命令。孙极为生气，杀死朱异返回。孙既不能救出诸葛诞，而且丧失了大批士兵，还杀戮自己的名将，吴人都怨恨他。司马昭于是行反间计，说：“吴国的救兵即将来到，魏国的大军缺乏粮食，看形势不会坚持太久。”诸葛诞的人马因此更加放宽心随意吃粮食，不久城中粮食匮乏，外面的救兵还没有赶到。蒋班、
焦彝，诞谋主也，言于诞曰：“宜及众心尚固，并力决死，攻其一面，犹有可全，空坐守死，无为也。”诞不听，欲杀之。班、彝逾城出降。全怿兄子辉等得罪于吴，奔魏。司马昭作辉书告怿等，说：“吴中怒怿等不能拔寿春城，欲尽诛诸将家，故逃来归命。”怿等遂帅其众出降。
姜维伐魏。
姜维闻魏分关中兵赴淮南，欲乘虚向秦川，率数万人出骆谷。时长城积谷多而守兵少，魏都督司马望及邓艾进据之，以拒维。维数挑战，不应。
是时，维数出兵，蜀人愁苦，谯周作《仇国论》讽之曰：“或问往古能以弱胜强者，其术何如？曰：吾闻之，处大无患者常多慢，处小有忧者常思善。多慢则生乱，思善则生治，理之常也。故周文养民，以少取多；句践恤众，以弱毙强，此其术也。或曰：曩者，项强汉弱，约分鸿沟，各归息民，张良以为民志既定，则难动也，率兵追羽，终毙项氏。岂必由文王之事乎？曰：商、周之际，王侯世尊，君臣久固。深根者难拔，据固者难迁。当此之时，虽汉祖安能杖剑鞭马取天下乎！及秦罢侯置守之后，民疲秦役，天下土崩，于是豪强并争，虎裂狼分，疾搏者获多，迟后者见吞。今我与彼皆传国易世矣，既非秦末鼎沸之时，实有六国并据之势，
焦彝，是诸葛诞的主要谋士，对诸葛诞说：“现在我们应该趁大家的思想还比较稳定，集中力量决一死战，从一个方向进攻敌人，还可保全实力，空坐等死，是没有出路的。”诸葛诞不听，想把他们杀了。蒋班、焦彝翻墙出城投降。全怿的侄子全辉等在吴国获罪，投奔魏国。司马昭替全辉写信告诉全怿等人，说：“吴国朝廷对全怿等人不能击败包围寿春城十分生气，想把将领们的家人全部杀死，所以逃出来归顺魏国。”全怿等人于是也率领他们的部队出城投降。
姜维讨伐魏国。
姜维听说魏军分出关中的守兵开赴淮南，打算乘虚进攻秦川，于是率领数万人出骆谷。当时长城一带储存的粮食多而守兵少，魏都督司马望和邓艾进军占领了这里，来抵御姜维。姜维多次挑战，但魏军不应战。
这时，姜维多次出兵，蜀人愁苦，谯周作《仇国论》讽刺说：“有人问古代能以弱胜强的人，他们的办法怎么样？答曰：我听说，处于大国地位而没有祸患者常常轻慢，处于小国地位而有忧患者常常心想善行。经常轻慢就会生出祸乱，心想善行就能使国家大治，这是普遍的道理。所以周文王蓄养百姓，能以少取多；句践抚恤众人，能以弱胜强，这就是他们的办法。有人说：从前，项羽强而汉高祖弱，相约以鸿沟划分土地，各自回到自己的土地上让人民休养生息，张良认为民心安定以后，就难以发动了，于是率兵追击项羽，终于将项羽消灭。难道一定要像文王那样做吗？答曰：商朝、周朝的时候，王侯世世代代尊贵，君臣关系长期牢固。根扎得深的东西难以拔掉，根据牢固的东西难以迁移。在那个时代，即使汉高祖又怎么能仰仗持剑策马夺取天下呢！等到秦朝废除诸侯王设置郡守之后，老百姓因为秦朝的苦役而疲惫不堪，天下土崩瓦解，于是豪强并起争夺天下，如狼似虎地分割天下，迅速搏杀的人获得的土地就多，行动迟缓的人就被吞并。如今我们和那个时代都经过了国家流传和改朝换代，已经不是秦朝末年鼎沸纷乱的时代，事实上却有六国并立的形势，
故可为文王，难为汉祖。夫民之疲劳，则骚扰之兆生，上慢下暴，则瓦解之形起。谚曰：‘射幸数跌，不如审发。’是故智者不为小利移目，不为意似改步，时可而后动，数合而后举，故汤、武之师不再战而克，诚重民劳而度时审也。如遂极武黩征，不幸遇难，虽有智者将不能谋之矣。”
戊寅（258） 景耀元年魏甘露三年，吴景帝孙休永安元年。
春二月，魏司马昭拔寿春，杀诸葛诞。
文钦教诸葛诞决围而出，不克，复还。城中食尽，降者日众。钦欲尽出北方人省食，与吴人坚守，诞不听，由是争恨，遂杀钦。钦子鸯逾城自归于魏。军吏请诛之，司马昭曰：“钦子固应就戮，然今以穷来归，且城未拔，杀之是坚城内之心也。”乃使将数百骑巡城，呼曰：“文钦之子犹不见杀，其余何惧！”表为将军，赐爵关内侯。城中皆喜，昭因进军，克之，斩诞，夷三族。诞麾下数百人皆拱手为列，不降，每斩一人，辄降之，卒不变，以至于尽。吴将于诠曰：“大丈夫受命其主，以兵救人，既不能克，又束手于敌，吾弗取也！”乃免胄冒阵而死。
昭初围寿春，王基等欲急攻之，昭曰：“城固众多，攻之必力屈，若有外寇，表里受敌，此危道也。今三叛相聚于
因此可以像文王一样行事，难以像汉高祖一样作为。百姓疲劳，骚扰的征兆就会产生，位高的人简慢而位卑的人残暴，土崩瓦解的形势就会出现。谚语说：‘射箭如果多次不中，不如仔细瞄准再射。’因此聪明的人不为蝇头小利而动心，不为意图相似而改变态度，时机成熟而后行动，时势合宜而后举兵，所以商汤、周武王的军队不用再次战斗就能取胜，实在是因为重视人民的疾苦，同时能审时度势。如果竟然竭尽武力滥用兵力征伐，又不幸遭遇危难，那么即使有智慧的人也将不能为此出谋划策了。”
戊寅（258） 汉后主景耀元年魏甘露三年，吴景帝孙休永安元年。
春二月，魏国司马昭攻破寿春，杀死诸葛诞。
文钦让诸葛诞突围而出，没有成功，又返回城中。城中粮食吃尽，投降的人一天比一天多。文钦想让北方人全部出城投降以节省粮食，南方人留下来与吴国人一起坚守，但诸葛诞不同意，从此两人相互争辩彼此怨恨，诸葛诞最终杀死文钦。文钦的儿子文鸯翻越城墙，自己投奔魏国。军吏请求杀了他，司马昭说：“文钦的儿子本来应该杀掉，然而现在因为走投无路来归顺，而且寿春城还没有攻下，杀了他会使城内的敌人更加坚定死守的决心。”于是派文鸯率领数百骑兵巡城，高呼：“文钦的儿子还不被杀，其余的人害怕什么呢！”又上表推荐文鸯担任将军，赐爵关内侯。城中的人闻讯后都非常高兴，司马昭趁机进军，攻克寿春城，斩杀诸葛诞，诛灭他的三族。诸葛诞麾下有数百人，全都拱手排成队列，不投降，每杀死一人，就让其余的人投降，最终无人改变态度，以至于全部被杀尽。吴将于诠说：“大丈夫受命于主上，率兵来救人，既不能取胜，又要被敌人擒获，我决不这样！”于是脱下盔甲突入敌阵而死。
司马昭最初围攻寿春，王基等人想迅速攻城，司马昭说：“寿春城墙坚固，兵力众多，我们发起进攻，兵力一定会受损失，如果再有外敌进犯，表里受敌，这是危险的做法。如今三个叛贼相聚在
孤城之中，天其或者使同就戮，吾当以全策縻之。但坚守三面，若吴贼陆道而来，军粮必少，吾以轻骑绝其转输，可不战而破也。吴贼破，钦等必成擒矣。”乃命诸军按甲以守之，卒不烦攻而破。议者又以淮南仍叛，吴兵家在江南，宜悉坑之。昭曰：“古之用兵，全国为上，戮其元恶而已。吴兵得亡还，适可示中国之大度耳。”一无所杀，分布三河近郡安处之。
昭欲遣诸军因衅击吴，王基谏曰：“昔诸葛恪乘东关之胜以围新城，众死大半；姜维因洮西之利，轻兵深入，军覆上邽。夫大捷之后，上下轻敌，轻敌则虑难不深。今贼新败于外，又内患未弭，是修备设虑之时也。”昭乃止。以基为征东将军、都督扬州诸军事。时钟会谋画居多，昭亲待日隆，委以腹心之任，时人比之子房。
姜维引兵还。
维闻诸葛诞死而还。
夏五月，诏以司马昭为相国，封晋公，加九锡，复辞不受。 秋八月，魏主髦养老乞言于太学。
以王祥为三老，郑小同为五更。
九月，吴孙废其主亮为会稽王。冬十月，迎立瑯邪王休。休以为丞相，封兄子皓为乌程侯。
孙以其主亮亲政，多所难问，称疾不朝，使弟据入宿卫，恩、幹、闿分屯诸营以自固。亮恶之，阴与全公主、将军刘承谋诛之。全后父尚为卫将军，亮使尚子纪语尚：
孤城之中，上天或许会让他们同时被杀，我应当用周全的计策将他们围困在城中。我们只坚守三面，如果吴军从陆路而来，军粮必定很少，我们用轻骑兵切断他们转运粮食的道路，就可以不战而胜了。吴军一旦失败，文钦等人一定能俘获。”于是命令各军按兵坚守不动，最后不用频频进攻而取胜。议政的人认为淮南仍在反叛，吴军士兵的家在长江以南，不可放他们回去，应该将他们全部活埋。司马昭说：“古人用兵，以保全国家为上策，只是杀其首恶而已。吴兵得以逃回去，正好可以显示我们中原之国的大度。”最后一个也没有杀，将他们分布在三河地区靠近京师的地方安置。
司马昭打算派遣各军趁吴国内讧袭击吴国，王基进谏说：“从前诸葛恪乘东关胜利之机围攻新城，部队死伤大半；姜维仰仗洮西的胜利，轻兵深入我境，军队在上邽覆没。在大胜之后，官兵上下都会轻敌，轻敌则考虑困难不深。如今敌人刚刚在外面失败，内部忧患的裂痕还没有弥合，正是他们加强防备谋划御敌的时候。”司马昭这才罢休。任命王基为征东将军、都督扬州诸军事。当时钟会出谋划策最多，司马昭对他的亲近厚待一天胜似一天，将机密要事委任给他，当时人把他比做张良。
姜维率军撤退。
姜维听说诸葛诞已死，便率军返回。
夏五月，魏国任命司马昭担任相国，封为晋公，加九赐，司马昭反复推辞不接受。 秋八月，魏主曹髦在太学养老请求教言。
以王祥为三老，郑小同为五更。
九月，吴国孙废君主孙亮为会稽王。冬十月，迎接瑯邪王孙休，拥立为皇帝。孙休任命孙担任丞相，封侄子孙皓为乌程侯。
孙因吴主孙亮亲自处理政事，常常质问他，称病不上朝，让弟弟孙据入宫担任值宿警卫，孙恩、孙幹、孙闿分别驻守各军营来自保。孙亮厌恶孙，暗中与全公主和将军刘承谋划杀掉孙。全后的父亲全尚担任卫将军，孙亮让全尚的儿子全纪告诉全尚：
“严整兵马，孤当率宿卫临桥。”且曰：“勿令卿母知，女人不晓大事，且姊也，邂逅漏泄，误孤非小。”纪承诏以告尚，尚无远虑，以语纪母，母使人密语。
夜袭尚。执之，杀刘承，比明，遂围宫。亮大怒，上马带鞬执弓欲出，曰：“孤大皇帝適子，在位已五年，谁敢不从者！”近臣共牵止之，不得出。使光禄勋孟宗告太庙，废亮为会稽王，以其罪班告远近。尚书桓彝不肯署名，怒，杀之。遂迎琅邪王休于会稽。遣会稽王亮之国，亮时年十六。杀全尚，迁全公主于豫章。
以休未至，欲入居宫中，召百官会议，皆惶怖唯唯。选曹郎虞汜曰：“明公擅废立之威，诚欲上安宗庙。今迎王未至而欲入宫，窃恐众听疑惑，非所以永终忠孝，扬名后世也。”不怿而止。
十月，休至，群臣奉上玺符，三让乃受。即日，御正殿，大赦，改元。称“草莽臣”，诣阙上印绶、节钺，求避贤路。吴主休慰谕之，以为丞相、荆州牧。
先是，丹阳守李衡数以事侵休，其妻习氏谏之，不听。休上书得徙会稽。至是衡谓妻曰：“以不用卿言至此。吾欲奔魏，何如？”妻曰：“逃叛求活，何面目见中国人？琅邪素好善慕名，方欲自显于天下，终不以私嫌杀君。可自诣狱，表列前失，显求受罪。如此，当逆见优饶，非但直活而已。”
“整肃兵马，我当率领值宿的警卫登临朱雀桥。”又说：“不要让你的母亲知道，女人不懂国家大事，再说他是孙的姐姐，如果见到孙泄漏出去，会误我的大事。”全纪接受诏令告诉了全尚，全尚没有从长远考虑，就把这事告诉了全纪的母亲，全纪的母亲派人秘密报告了孙。
孙夜里来袭击全尚。扣押全尚，诛杀刘承，等到天亮，最终包围了皇宫。孙亮勃然大怒，跨上马带上弓箭想要出宫，说：“我是大皇帝的嫡子，在位已经五年，谁敢不服从我！”他身边的臣子一起拉住马阻止他，不得出宫。孙派光禄勋孟宗祭告太庙，将孙亮废为会稽王，把他的罪状布告远近各地。尚书桓彝不肯在布告上署名，孙琳十分生气，杀了他。于是派人到会稽迎接琅邪王孙休。将会稽王孙亮遣送到他的封国，孙亮当时十六岁。孙杀死全尚，把全公主迁到豫章。
孙因为孙休还没到，想进入宫中居住，召集百官一同讨论，大家都惶惶不安，唯唯诺诺。选曹郎虞汜说：“您独揽废立的大权，实在是想从上面安定王室。现在迎接琅邪王还没有到而您想入宫居住，我私下担心众人听了会产生疑惑，这不是终生保持忠孝，扬名后世的做法。”孙极不情愿地放弃了入宫居住的想法。
十月，孙休到达京师，大臣们奉上印玺和符节，孙休辞让三次才接受。当天，亲临正殿，实行大赦，改年号。孙自称“草莽臣”，到皇宫中呈上印绶、节钺，请求避开进贤之路。吴主孙休安慰劝解他，任命他担任丞相、荆州牧。
在此之前，丹阳太守李衡多次因事侵犯孙休，他的妻子习氏劝阻他，他不听。后来孙休上书请求迁居，获准迁到会稽。到孙休即位当皇帝后，李衡对妻子说：“因为不听你的话才到这个地步。我想投奔魏国，怎么样？”妻子说：“你叛逃乞求活命，又有什么脸面去见中原之国的人？琅邪王平素喜欢善行、仰慕名声，正想使自己扬名于天下，终究不会因为私人的嫌怨而杀你。你可以自己到监狱自首，上表列出以前的过失，公开要求接受治罪。这样，反而会得到宽恕和优待，不仅仅是保住性命而已。”
衡从之。诏遣还郡，加将军号，授以棨戟。又封故南阳王和子皓为乌程侯。
十二月，吴孙伏诛。
奉牛酒诣休，休不受，赍诣张布。酒酣，出怨言曰：“帝非我不立，今上礼见拒，是与凡臣无异，当复改图耳。”布以告，休衔之，恐其有变，数加赏赐。或告反，休执付，杀之。由是益惧，求出屯武昌，休许之。凡所请求，无一违者。
将军魏邈说休曰：“居外，必有变。”卫士又告反。休将讨之，密问计于张布，布曰：“左将军丁奉，虽不能吏书，而计略过人，能断大事。”乃召奉问计画，奉曰：“丞相兄弟支党甚盛，不可卒制。可因腊会有陛兵以诛之。”
十二月，腊会，称疾，休强起之，不得已而入。奉、布目左右缚而斩之，以其首令众，诸同谋者皆赦之，放仗者五千人。夷三族，发孙峻棺，取印绶，斫而埋之。
改葬诸葛恪及胤、据等，其罹恪等事远徙者，一切召还。有乞为恪立碑者，诏曰：“盛夏出军，士卒伤损，无尺寸之功，不可谓能；受托寄之任，死于竖子之手，不可谓智。”遂寝。
诏汉中兵屯汉寿，守汉、乐二城。
李衡听从了她的意见。孙休下诏将李衡遣送回郡，加上将军的称号，授以出行时作前导的棨戟。又封已故南阳王孙和的儿子孙皓为乌程侯。
十二月，吴国孙被判处死刑。
孙带上牛和酒去拜见孙休，孙休没有接受，于是送到张布那里。孙酒醉，口出怨言说：“皇上要是没有我就不能即位，可是我今天给他送礼遭到了拒绝，这是把我当作普通大臣对待，我要再改立其他人。”张布将这些话禀报了孙休，孙休怀恨在心，担心孙发动叛乱，因此屡次加以赏赐。有人报告孙谋反，孙休将这个人扣押起来交给孙，孙把他杀了。从此孙更加恐惧，请求离京驻屯武昌，孙休同意了。凡是孙要求的事，孙休没有一件不同意的。
将军魏邈劝孙休说：“孙居住在外，必定会发动叛乱。”卫士又报告孙要谋反。孙休将要讨伐孙，秘密向张布询问计策，张布说：“左将军丁奉，虽然不能起草文书，但计谋过人，能决断大事。”于是召丁奉询问计策，丁奉说：“丞相的兄弟党羽众多，不可突然将他制服。可以乘腊祭集会时用担任值宿警卫的士兵杀死他。”
十二月，腊祭集会，孙称病，孙休强令他起来，孙不得已而进入宫中。丁奉、张布目示身旁的人把他捆绑起来斩首，拿他的头对他的部下发布命令，同谋的人全部赦免，放下武器投降的有五千人。诛灭孙的三族，刨出孙峻的棺材，取出印绶，削薄了棺椁再埋上。
改葬诸葛恪和滕胤、吕据等人，那些受诸葛恪等人的事连累而被流放远方的人，全部召回。有人请求为诸葛恪立碑，孙休下诏说：“诸葛恪盛夏出兵，士兵损失严重，又没有任何功劳，不能说有才能；接受托寄的重任，却死于坏小子的手中，不能说很聪明。”于是立碑的事就停止了。
后主刘禅下诏命令汉中的守军进驻汉寿，守卫汉、乐二城。
初，昭烈定汉中，实兵诸围以御外敌，敌若来攻，使不得入，其后皆承此制。及姜维用事，建议以为：“诸围适可御敌，不获大利。不若敛兵聚谷，退就汉、乐二城，听敌入平，重关头镇守以捍之。敌攻关不克，千里运粮，自然疲乏。引退之日，然后诸城并出搏之，此殄敌之术也。”于是诏督汉中胡济却屯汉寿，王含守乐城，蒋斌守汉城。
己卯（259） 二年魏甘露四年，吴永安二年。
春正月，黄龙二见魏宁陵井中。
先是，魏地井中屡有龙见，群臣以为吉祥。魏主髦曰：“龙者，君德也。上不在天，下不在田，而数屈于井，非嘉兆也。”作《潜龙诗》以自讽，司马昭见而恶之。
秋八月，陈祗卒。以董厥为尚书令，诸葛瞻为仆射。
祗以巧佞有宠，姜维虽位在祗上，而多处外，权任不及祗。
庚辰（260） 三年魏元帝曹奂景元元年，吴永安二年。
春正月朔，日食。 夏五月，魏司马昭弑其主髦于南阙下，尚书王经死之。
魏主髦见威权日去，不胜其忿。召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，谓曰：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿自出讨之。”经曰：“昔鲁昭公不忍季氏，败走失国，为天下笑。今权在其门，为日久矣，朝廷四方皆为之致死，不顾逆顺之理，非一日也。且宿卫寡弱，
起初，昭烈帝刘备平定汉中，在外围各城布满兵力来抵御外来之敌，敌人如果来进攻，使他们不能进入汉中，以后都沿袭了这种用兵之法。等姜维执掌大权以后，提出建议认为：“外围各城布兵，只能抵御来犯之敌，不会取得大胜。不如收拢兵力积聚粮食，退到汉、乐二城，听任敌人进入平地，我们在重要关头镇守来抵御敌人。敌人进攻关口不能取胜，从千里之外运送粮食，自然会十分疲乏。等敌人撤退的时候，我们驻守各城的军队一齐出击，与敌人展开搏斗，这是消灭敌人的办法。”于是刘禅下诏督领汉中的胡济退兵驻屯汉寿，王含驻守乐城，蒋斌驻守汉城。
己卯（259） 汉后主景耀二年魏甘露四年，吴永安二年。
春正月，黄龙两次出现在魏国宁陵的井中。
在此以前，魏国的井中多次有龙出现，群臣认为吉祥。魏主曹髦说：“龙是代表君德的。它上不在天，下不在田，而多次屈居于井中，不是好兆头。”于是作《潜龙诗》来自我解嘲，司马昭看后十分厌恶。
秋八月，陈祗去世。命董厥担任尚书令，诸葛瞻任仆射。
陈祗因奸诈机巧、善于逢迎而深受后主的宠幸，姜维的地位虽然在陈祗之上，但大部分时间出征在外，权利比不上陈祗。
庚辰（260） 汉后主景耀三年魏元帝曹奂景元元年，吴永安二年。
春正月初一，日食。 夏五月，魏国司马昭在南面的宫阙下杀死魏主曹髦，尚书王经被处死。
魏主曹髦见自己的权势日渐削弱，禁不住心中的愤恨。召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，对他们说：“司马昭之心，路人皆知。我不能坐等被废除的耻辱，今天应该亲自与你们出去讨伐他。”王经说：“从前鲁昭公忍受不了季氏专权，派兵讨伐，结果战败出逃，失掉国家，被天下人耻笑。如今大权在司马昭手中，时间已经很久了，朝廷以及四方臣子都为他舍命效力，不顾逆顺之理，也不是一天了。再说宫中担任宿卫的兵力十分弱小，
陛下何所资用？而一旦如此，无乃欲除疾而更深之耶！祸殆不测。”髦出怀中黄素诏投地曰：“行之决矣！正使死何惧，况不必死耶！”于是入白太后。沈、业奔走告昭，呼经欲与俱，经不从。髦遂拔剑升辇，率殿中宿卫苍头官僮鼓噪而出。中护军贾充入，与战南阙下，髦自用剑。众欲退，太子舍人成济问充曰：“事急矣，当云何？”充曰：“司马公畜养汝等，正为今日。今日之事，无所问也。”济即抽戈前刺髦，殒于车下。昭闻之，大惊，自投于地。太傅孚奔往，枕之股而哭，甚哀，曰：“杀陛下者，臣之罪也。”
昭入殿中，召群臣会议。尚书仆射陈泰不至，昭使其舅尚书荀召之，泰曰：“论者以泰方舅，今舅不如泰也。”子弟逼之，乃入，见昭，悲恸，昭亦对之泣曰：“玄伯，卿何以处我？”泰曰：“独有斩贾充，少可以谢天下耳。”昭久之曰：“更思其次。”泰曰：“泰言惟有进于此者，不知其次。”昭乃不复言。，彧之子也。
以太后令罪状髦，废为庶人，葬以民礼。收王经及其家属付廷尉。经谢其母，母笑曰：“人谁不死，正恐不得其所。以此并命，何恨之有？”及就诛，故吏向雄哭之，哀动一市。王沈以功封安平侯。太傅孚等请以王礼葬髦，许之。
昭言成济大逆不道，夷三族。
陛下依靠什么与他作战呢？而您一旦这样做，不是想要除去疾病而是使病情更加严重！灾祸恐怕难以预测。”曹髦从怀中拿出用黄色丝绸写成的诏书投到地上，说：“这样做已经决定了！即使是死又有什么可怕的，何况不一定会死呢！”说完进去禀告太后。王沈、王业跑去告诉司马昭，招呼王经想要他一起去，但王经没有去。曹髦于是拔出剑登上辇车，率领殿中宿卫的士兵和奴仆击鼓呐喊，冲了出去。中护军贾充进入宫殿，与他们在南面的宫阙下交战，曹髦亲自用剑搏杀。大家想退却，太子舍人成济问贾充说：“事情危急了，你说怎么办？”贾充说：“司马公养你们这些人，正是为了今天派上用场。今天的事，没什么好问的。”成济随即抽出戈上前刺杀曹髦，把曹髦杀死在车下。司马昭闻讯，大吃一惊，自己跌倒在地上。太傅司马孚跑过去，把曹髦的头枕在自己的大腿上痛哭起来，十分哀伤，说：“陛下被杀，是我的罪过。”
司马昭进入殿中，召集群臣商议。尚书仆射陈泰不来，司马昭让陈泰的舅舅、尚书荀去召他，陈泰说：“议政的人认为陈泰我可以和舅舅您相比，如今看来舅舅您不如陈泰我了。”陈泰的孩子和弟弟逼迫陈泰，陈泰才入宫，见到司马昭，万分悲恸，司马昭也对着他哭泣，说：“玄伯，您怎么处置我呢？”陈泰说：“只有斩了贾充，才稍稍可以向天下谢罪。”司马昭沉吟良久，说：“您再想想其他办法。”陈泰说：“我说的话只能到这一步，不知其他办法了。”司马昭就不再说了。荀，是荀彧的儿子。
根据太后的命令，列举曹髦的罪状，将他废为平民，按百姓的礼节安葬。逮捕王经及其家属交付廷尉治罪。王经向母亲道歉，母亲笑着说：“人谁能不死，只担心死得不得其所。因为这样的事大家一同去死，还有什么遗憾呢？”等到被诛杀时，王经以前的属吏向雄为之痛哭流涕，悲哀之情感动整条街上的人。王沈因为立了功被封为安平侯。太傅司马孚等人请求按藩王的礼节安葬曹髦，太后同意了。
司马昭说成济大逆不道，诛灭了他的三族。
六月，魏主奂立。
奂，燕王宇之子也，本名璜，封常道乡公。司马昭迎立之，更名奂，年十五矣。
吴作浦里塘。
吴都尉严密建议作浦里塘，群臣皆以为难，唯将军濮阳兴力主之。功费不可胜数，士卒多死，民大愁怨。
吴会稽王亮自杀。
会稽谣言王亮当还为天子，而亮宫人告王祷祠，有恶言。吴主遂黜亮为候官侯，亮自杀。
冬，魏以王沈为豫州刺史。
沈初到，下教曰：“有能陈长吏可否，说百姓所患者，给谷五百斛。言刺史得失，朝政宽猛者，给谷千斛。”主簿陈、褚䂮入白曰：“教旨思闻苦言，示以劝赏。窃恐拘介之士或惮赏而不言，贪昧之人将慕利而妄举。苟言不合宜，不加以赏，则远听者又未知当否之所在，徒见言之不用，因谓设而不行。告下之事，可小须后。”沈曰：“兴益于上，受分于下，斯乃君子之操，何不言之有！”䂮曰：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心著也。冰炭不言而冷热之质自明者，以其有实也。若好忠直如冰炭之自然，则谔谔之言将不求而自至。若其不然，虽悬重赏，忠言未可致也。”沈乃止。
六月，魏主曹奂即位。
曹奂，是燕王曹宇的儿子，本名为曹璜，封为常道乡公。司马昭迎接他到京城，拥立他为皇帝，改名叫曹奂，当时年龄为十五岁。
吴国修建浦里塘。
吴都尉严密建议修建浦里塘，大臣们都认为很困难，只有将军濮阳兴极力主张修建。工程耗资不可胜数，士兵也死了很多，老百姓十分愁苦怨恨。
吴会稽王孙亮自杀。
会稽郡谣传会稽王孙亮会重返朝廷当皇帝，而孙亮的宫人告发孙亮作祈祷，说了些坏话。吴主于是贬孙亮为候官侯，孙亮因此自杀。
冬季，魏国任命王沈担任豫州刺史。
王沈到任之初，发布文告说：“如果有能陈述县令、县尉等官吏是否称职，诉说百姓忧患的人，赐给粮食五百斛。如果能说出刺史为政的得失，朝政宽严的人，赐给粮食一千斛。”主簿陈、褚䂮进入官署禀告说：“文告的宗旨是想要听到百姓的苦衷，表示要鼓励奖赏。我们私下担心有的清正廉洁之士害怕受赏而不说，而贪婪愚昧的人将贪图利益而胡言乱语。假如说得不合时宜，不给予奖赏，那么在远方听到消息的人又不知道正确和错误之所在，只看到说的话没有被采用，于是便认为您设置鼓励奖赏却不真正实行。我们认为对百姓发布文告之事，可以稍微等一等再说。”王沈说：“进言有益于上，所受的赏赐给予百姓，这是君子的操守，怎么会有不说的道理呢？”褚䂮说：“尧、舜、周公之所以能够招来忠诚进谏的人，是因为他们诚恳真挚的心十分显著。冰炭不会说话但冷热的本质自热会表现出来，这是因为它们实实在在。如果喜欢忠诚正直像冰炭那样自然，那么正直之言将不用求就自然而至。如果不是这样，即使是公开重赏，忠诚之言也不会招来。”王沈这才停止了奖赏进言的做法。
辛巳（261） 四年魏景元二年，吴永安四年。
春三月，魏遣兵迎吴降将，未行而罢。
魏襄阳太守胡烈言：“吴将邓由等十八屯同谋归化，遣使送质。”诏王基部分诸军径造沮水以迎之。基遗司马昭书，言由等可疑状，且曰：“夷陵东西道皆险，竹木丛蔚，卒有要害，弩马不陈，此事之危者。嘉平以来，累有内难，当今之宜，当务镇安社稷，抚宁上下，力农务本，怀柔百姓，未宜动众以求外利。”昭从之。既而由等果不降。
冬，以董厥、诸葛瞻为将军，共平尚书事，樊建为尚书令。
时中常侍黄皓用事，厥、瞻皆不能矫正，士大夫多附之，唯建不与皓往来。秘书令郤正久在内职，与皓比屋，周旋三十余年，澹然自守，以书自娱，既不为皓所爱，亦不为所憎，故官不过六百石，而亦不罹其祸。帝弟甘陵王永憎皓，皓谮之，使十年不得朝见。
吴使薛珝来聘，及还，吴主问汉政得失，对曰：“主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻直言，经其野民皆菜色。臣闻燕雀处堂，子母相乐。突决栋焚，而怡然不知祸之将及，其是之谓乎！”
鲜卑索头贡质于魏。
鲜卑索头部世居北荒，不交南夏。至可汗毛，始强大，统国三十六，大姓九十九。后五世至可汗推寅，南迁大泽。
辛巳（261） 汉后主景耀四年魏景元二年，吴永安四年。
春三月，魏国派部队迎接吴国的投降将领，部队还没有行动，这件事就停止了。
魏国襄阳太守胡烈说：“吴国将领邓由等十八个营垒一同商量归顺我国，派使者送来了人质。”魏主诏令王基部署各军径直到沮水去迎接降军。王基送信给司马昭，陈说邓由等人值得怀疑的情况，并且说：“夷陵东西两边道路都险要狭窄，竹木丛密茂盛，如果突然有危险，弓箭和战马都无法施展力量，这将是一件危险的事情。嘉平年间以来，内部危机多次发生，现在最合适做的事，应是安定国家，抚慰臣民，致力农业生产，安抚百姓，不宜兴师动众地去追求外部利益。”司马昭听从了王基的话。过了不久，邓由等人果然不来归降。
冬季，任命董厥、诸葛瞻为将军，共同管理尚书事务，任命樊建为尚书令。
当时中常侍黄皓当权，董厥、诸葛瞻都不能纠正他的错误行径，士大夫大多依附于黄皓，只有樊建不与黄皓来往。秘书令郤正多年在宫内任职，与黄皓是邻居，同黄皓打了三十多年交道，淡然自守，以读书自我消遣，既不被黄皓所喜欢，也不被他所憎恨，因此官位没有超过六百石，但也没有遭受他的祸害。汉后主的弟弟甘陵王刘永憎恶黄皓，黄皓就对他加以诽谤，使他十年不能朝见汉后主。
吴国使者薛珝到蜀汉访问，等他回来后，吴主向他询问蜀汉的政治得失，薛珝回答说：“主上昏弱不知自己的过失，臣下苟且偷生以求免遭罪责，进入他们的朝廷听不到忠直的声音，经过他们的乡间看到百姓都面有饥色。臣听说燕雀住在堂屋顶上，母燕和小燕子相互嬉乐。烟囱突然破裂，屋梁被烧，而燕雀怡然自得不知灾祸将至，大概指的就是目前这种状况吧！”
鲜卑索头部送人质到魏国。
鲜卑索头部世代居住在北部荒凉地带，不同南面华夏交往。到可汗拓跋毛时，才开始强大起来，统治三十六个小国，九十九户大姓。后来经过五代到可汗拓跋推寅时，向南迁移到大泽。
又七世至可汗邻，使其兄弟七人及族人乙旃氏、车惃氏分统部众为十族。邻老，以位授其子诘汾，使南迁居匈奴故地。诘汾死，力微立，复徙居定襄之盛乐，部众浸盛，诸部畏服之。至是，始遣其子沙漠汗贡于魏，因留为质。
壬午（262） 五年魏景元三年，吴永安五年。
秋八月，吴立子为太子。 冬十月，姜维伐魏洮阳，不克。
初，维将出军，车骑将军廖化曰：“兵不戢，必自焚，伯约之谓也。智不出敌而力少于寇，用之无厌，何以自存！”维遂伐魏，攻洮阳，邓艾与战于侯和，破之。时黄皓用事，与右大将军阎宇亲善，欲废维树宇。维知之，言于帝曰：“皓奸巧专恣，将败国家，请杀之。”帝曰：“皓趋走小臣耳，往董允每切齿，吾尝恨之，君何足介意。”维见皓枝附叶连，逊辞而出。帝敕皓诣维陈谢。维由是疑惧，返自洮阳，因求种麦沓中，不敢归成都。
吴以濮阳兴为丞相。
初，吴主休在会稽，兴为太守，遇之厚。而张布尝为左右督将，及即位，二人皆贵宠用事。布典宫省，兴关军国，以佞巧更相表里，吴人失望。
休喜读书，欲与祭酒韦昭、博士盛冲讲论，布以昭、冲切直，恐入侍言己过，固谏止之。休曰：“孤欲与昭等讲习旧闻，亦何所损？君特恐其道臣下奸慝，故不欲令入耳。
又经过了七代到可汗拓跋邻，派他的七个兄弟以及族人乙旃氏、车惃氏分别统率部众成为十个部族。可汗拓跋邻年老之后，传位给他的儿子拓跋诘汾，让他南迁居住到匈奴人的故地。拓跋诘汾死后，拓跋力微继位，又迁徙到定襄郡的盛乐县，部族的民众逐渐强盛起来，其他部族都因害怕而服从了他。到这时，拓跋力微才派遣他的儿子沙漠汗到魏国，趁机留下来作为人质。
壬午（262） 汉后主景耀五年魏景元三年，吴永安五年。
秋八月，吴主立皇子孙为太子。 冬十月，姜维攻打魏国洮阳，没有成功。
当初，姜维将出兵时，车骑将军廖化说道：“出兵不止，一定会自取灭亡，说的就是姜维。智谋比不上敌人而兵力又少于敌人，用兵不止，凭什么来保存自己呢？”姜维最终还是征伐魏国，攻打洮阳，邓艾同他在侯和交战，将他打败。当时黄皓当权，同右大将军阎宇亲近友好，他打算废除姜维而树立阎宇。姜维知道了这件事，就对后主说：“黄皓奸诈弄巧，专横放纵，将会败坏国家，请把他杀了。”后主说：“黄皓只是一个供人驱使的小臣罢了，以前董允常对他痛恨切齿，我还曾以此为憾，你何必介意！”姜维见黄皓党羽众多，就谦恭地告辞。后主敕令黄皓到姜维那里谢罪。姜维因此担心害怕，回到洮阳，便请求在沓中种麦，不敢回到成都。
吴国任命濮阳兴为丞相。
当初，吴主孙休在会稽时，濮阳兴任会稽太守，对孙休很好。张布曾任左右督将，等到孙休即位，两人都受到尊宠而执掌政权。张布主管朝内官署，濮阳兴主管军国大事，凭奸巧欺诈里应外合，吴国人感到失望。
孙休喜欢读书，想同祭酒韦昭、博士盛冲探讨，张布因韦昭、盛冲耿直，害怕他们进宫之后说出自己的过失，就坚决劝阻。孙休说：“我想同韦昭等人探讨旧闻，这又有什么损害呢？你只不过怕他们说臣子的奸诈欺瞒，所以不想让他们进来罢了。
如此之事，孤已自备之，不须昭等然后解也。”布皇恐陈谢，且言惧妨政事，休曰：“王务、学业，其流各异，不相妨也。”然休恐布疑惧，卒废讲业，不使昭等入。
魏司马昭杀中散大夫嵇康。
康文辞壮丽，好言老、庄而尚奇任侠，与阮籍、籍兄子咸、山涛、向秀、王戎、刘伶相友善，号“竹林七贤”，皆崇尚虚无，轻蔑礼法，纵酒昏酣，遗落世事。
籍为步兵校尉，其母卒，方与人围棋，对者求止，籍留与决赌。既而饮酒二斗，举声一号，吐血数升，毁瘠骨立。居丧，饮酒无异平日。司隶何曾面质籍于司马昭座曰：“卿纵情、背礼、败俗之人，不可长也。”因谓昭曰：“公方以孝治天下，而听籍以重哀饮酒食肉于公座，何以训人！宜摈之四裔，无令污染华夏。”昭爱籍才，常拥护之。
咸素幸姑婢，姑将婢去，咸方对客，遽借客马追之，累骑而还。
伶尤嗜酒，常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，曰：“死便埋我。”当时士大夫皆以为贤，争慕效之，谓之放达。
钟会闻康名造之，康箕踞而锻，不为之礼。会将去，康曰：“何所闻而来，何所见而去？”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”遂深衔之。
涛为吏部郎，举康自代。康与涛书，自说不堪流俗，而非薄汤、武。昭闻而怒之。康与东平吕安亲善，安兄巽诬
像这类事，我已有所了解，不必等韦昭等人告诉后才知晓。”张布诚惶诚恐地谢罪，并说这是害怕他们妨碍政事，孙休说：“政事和学业，他们的源流各不相同，不会相互妨碍。”但孙休担心张布疑虑畏惧，最终废止讲论学业，不让韦昭等人入宫。
魏国司马昭杀了中散大夫嵇康。
嵇康文辞壮丽，喜欢谈论老子和庄子，崇尚奇行，行侠仗义，同阮籍、阮籍哥哥的儿子阮咸、山涛、向秀、王戎、刘伶友好，号称“竹林七贤”，他们都崇尚虚无，蔑视贬低礼法，纵酒行乐，不问世事。
阮籍任步兵校尉，他的母亲死时，他正同别人下围棋，与他对弈的人请求停止，阮籍却留下来与他决一胜负。不一会儿饮酒二斗，高呼一声，吐血数升，因极度哀痛而消瘦得只剩下皮包骨头。服丧期间，饮酒同平时没有什么两样。司隶校尉何曾在司马昭座位前当面质问阮籍说：“你是一个放纵感情、违背礼仪、败坏风俗的人，不能助长这种习气。”便对司马昭说道：“您正以孝治理天下，却听任阮籍在重哀时在您座前饮酒吃肉，您将凭什么来训导他人呢！应把他流放到四方蛮夷之地，不要让他污染华夏风气。”司马昭爱惜阮籍之才，常对他加以保护。
阮咸一向喜欢他姑姑的婢女，姑姑把婢女带走时，阮咸正在陪客，他立即向客人借马去追赶她们，同婢女一起骑着马回来了。
刘伶尤其好酒，经常乘一辆小车，携带一壶酒，让人扛着一把锹跟着他，说：“我死后就把我埋掉。”当时士大夫都认为他贤明，争相仰慕效仿他，称作放达。
钟会听说嵇康的名气后就去拜访他，嵇康伸腿坐着打铁，不对钟会行礼。钟会将要离去时，嵇康说：“你听到了什么而到来？见到了什么而离开？”钟会说：“听到我所听到的而到来，见到我所见到的而离开。”钟会便对嵇康深恨在心。
山涛任吏部郎官时，举荐嵇康代替自己。嵇康给山涛写信，自称忍受不了流俗，又非薄商汤、周武王。司马昭听说后，对嵇康很愤怒。嵇康同东平的吕安亲近友好，吕安的哥哥吕巽诬告
安不孝，康为证其不然。会因谮康：“尝欲助毌丘俭，与安皆有盛名于世，而言论放荡，害时乱教，宜因此除之。”昭遂杀安及康。康尝诣隐者孙登，登曰：“子才多识寡，难乎免于今之世矣！”
魏以钟会都督关中军事。
魏司马昭患姜维数北伐，官骑路遗求为刺客入蜀，从事中郎荀勖曰：“明公为天下宰，宜仗正义以伐违贰，而以刺客除贼，非所以刑于四海也。”昭善之。遂欲大举伐汉，朝臣多以为不可，独钟会劝之。昭谕众曰：“自定寿春已来，息役六年，治兵缮甲以拟二虏。今吴地广大而下湿，攻之用力差难，不如先定巴蜀，三年之后，因顺流之势，水陆并进，此灭虢取虞之势也。计蜀战士九万，居守成都及备他境不下四万，然则余众不过五万。今绊姜维于沓中，使不得东顾，直指骆谷，出其空虚之地以袭汉中，以刘禅之暗，而边城外破，士女内震，其亡可知也。”乃以会为镇西将军，督关中。邓艾以蜀未有衅，屡陈异议，昭使人谕之，艾乃奉命。
姜维表遣左右车骑张翼、廖化督诸军分护阳安关口及阴平之桥头，以防未然。黄皓信巫鬼，谓敌终不自致，启帝寝其事，群臣莫知。
癸未（263） 炎兴元年魏景元四年，吴永安六年。是岁，汉亡。
春，诏立故丞相亮庙于沔阳。
吕安不孝，嵇康为吕安作证说他并不是这样。钟会便诽谤嵇康说：“他曾想帮助毌丘俭，与吕安在当世都有盛名，却言论放荡不羁，危害时事，扰乱教化，应该趁此除掉他。”司马昭便杀了吕安和嵇康。先前，嵇康曾去拜访隐士孙登，孙登说：“你才气大而见识小，在当今之世难免遭遇祸患啊！”
魏国任命钟会统领关中军事。
魏国司马昭对姜维屡次北伐感到忧虑，官骑路遗请求到蜀国去当刺客，从事中郎荀勖说：“明公为天下主宰，应凭借正义去讨伐不归顺的人，而用刺客除掉敌人，不是用法治理天下的做法。”司马昭对他说的话很赞同。于是想大举讨伐蜀汉，朝廷大臣大多认为不可行，只有钟会赞同。司马昭告谕众人说：“自从平定寿春以来，停止兵役已六年，我们要修治兵器铠甲准备去攻打两个敌国。现在吴国地方广大而地势低湿，攻打它使用兵力较困难，不如先平定巴蜀，三年之后，凭借长江顺流的形势，水陆并进，这是消灭虢国攻取虞国的情势。估计蜀国的战士有九万人，驻守成都以及守卫其他边境的不下四万人，这样剩下的兵力不过五万人。如今把姜维牵制在沓中，使他不能顾及东方，我们派兵直接插到骆谷，出现到他们守卫空虚的地方以袭击汉中，凭刘禅的昏愦，加上边境上的城池被攻破，境内的百姓震惊，他们的灭亡便可预知了。”于是任命钟会为镇西将军，统领关中。邓艾认为蜀国没有可乘之机，屡次陈述不同意见，司马昭派人向他讲明情况，邓艾才遵命。
姜维上表派遣左右车骑张翼、廖化率领各军分别守护阳安关口及阴平的桥头，以防患于未然。黄皓信奉巫术鬼神，认为敌人最终是不会到来的，禀告后主不要管这件事，群臣没有人知道这件事。
癸未（263） 汉后主炎兴元年魏景元四年，吴永安六年。这一年，蜀汉灭亡。
春季，后主下诏在沔阳为已故丞相诸葛亮建庙。
亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不许，百姓遂因时节私祭之于道陌上。至是，校尉习隆等请：“近其墓立一庙于沔阳，以时赐祭。其故臣吏欲奉祠者皆至其庙，断其私祀，以崇正礼。”从之。
夏五月，吴交趾杀其太守以降魏。
吴交趾太守孙谞贪暴，会吴主遣使至郡，又擅调孔雀三十头送建业，民惮远役，遂作乱。郡吏吕兴杀谞及使人而请吏于魏，九真、日南皆应魏。以兴为将军都督，寻为其下所杀。
秋，魏遣邓艾、钟会将兵入寇关口，守将傅佥死之。姜维战败还，守剑阁。
魏遣邓艾督三万余人自狄道趣甘松、沓中，以缀姜维。雍州刺史诸葛绪督三万余人自祁山趣武街桥头，绝维归路。钟会统十万余众分从斜谷、骆谷、子午谷趣汉中。以卫瓘持节监军事，行镇西军司。
会过幽州刺史王戎问计，戎曰：“道家有言‘为而不恃’，非成功难，保之难也。”或以问参相国军事刘寔曰：“钟、邓其平蜀乎？”寔曰：“破蜀必矣，而皆不还。”客问其故，寔笑而不答。
八月，军发洛阳，陈师誓众。将军邓敦谓蜀未可讨，司马昭斩以徇。
汉人遣廖化为姜维继援，张翼、董厥诣阳安关口为诸围外助。大赦，改元。敕诸围不得战，退保汉、乐二城。会平行至汉中，使兵围二城，径趣阳安口，遣人祭诸葛亮墓。使护军胡烈为前锋，攻关口，守将傅佥拒守。其下蒋舒率
诸葛亮刚去世时，各地都请求为他修庙，朝廷评议认为礼仪等第不允许，百姓于是就按时节私自在道路田野上祭祀他。到这时，校尉习隆等人请求：“在沔阳靠近诸葛亮墓的地方建一座庙，朝廷按时派遣官员去祭祀。诸葛亮的故臣旧吏想去祭祀的都到这个庙，禁止对他的私下祭祀，以尊崇正礼。”后主采纳了这个建议。
夏五月，吴国交趾人杀了他们的太守投降魏国。
吴国交趾太守孙谞贪婪残暴，适逢吴主派使者到交趾郡，使者又擅自调三十只孔雀送到建业，老百姓害怕远出劳役，于是发动叛乱。郡吏吕兴杀掉孙谞和使者，然后向魏国请求派官，九真、日南二郡也都响应投降了魏国。魏国任命吕兴担任将军都督，不久，吕兴被部下杀死。
秋季，魏国派遣邓艾、钟会率兵入侵关口，守将傅佥战死。姜维战败后撤退，据守剑阁。
魏国派遣邓艾率领三万余人从狄道赶赴甘松、沓中地区，以牵制姜维。雍州刺史诸葛绪率领三万余人从祁山赶赴武街桥头，断绝姜维的退路。钟会率领十万余人分别从斜谷、骆谷、子午谷直奔汉中。派卫瓘持符节监督军事，兼任镇西军司。
钟会拜访幽州刺史王戎询问计策，王戎说：“道家有句话‘为而不恃’，就是说成功并不难，而保持它却很困难。”有人问参相国军事刘寔说：“钟会、邓艾能够平定蜀国吗？”刘寔说：“攻破蜀国是必然的，但他们都回不来。”这人问其中缘故，刘寔笑而不答。
八月，军队从洛阳出发，列队誓师。将军邓敦说蜀国不能去讨伐，马司昭将他杀了示众。
蜀汉派廖化作姜维的后援，张翼、董厥到阳安关口帮助外围各路守军。实行大赦，更改年号。命令外围各军不得与敌人交战，退守汉、乐二城。钟会平安行进到达汉中，派兵围攻汉、乐二城，直接奔赴阳安口，派人祭扫诸葛亮的墓。派护军胡烈作先头部队，进攻关口，关口守将傅佥拒敌守城。傅佥的部下蒋舒率领
众迎降，烈乘虚袭城，佥格斗而死。会遂长驱而前，大得库藏积谷。维闻会已入汉中，引兵还。
艾遣兵追蹑于强川口，大战，维败走。还至阴平，合众欲赴关城，闻其已破，遇化、翼、厥等，合兵守剑阁以拒会。
冬十月，吴人来援。
遣使告急于吴。吴使大将军丁奉向寿春，丁封、孙异向沔中救汉。
魏司马昭始称相国晋公，受九锡。
初，昭累辞进位爵赐，至是，蜀捷交至，诏复授之，昭乃受命。
辟魏舒为相国参军。舒少时迟钝质朴，不为乡亲所重，从叔父衡，有名当世，亦不知之，使守水碓，每叹曰：“舒堪数百户长，我愿毕矣。”舒亦不以介意，不为皎厉之事。唯太原王乂谓舒曰：“卿终为台辅。”常振其匮乏，舒受而不辞。年四十余，郡举上计掾，察孝廉。宗党以舒无学业，劝令不就，可以为高。舒曰：“若试而不中，其负在我，安可窃不就之高以为己荣乎！”于是自课百日，习一经，对策升第，累迁后将军钟毓长史。毓每与参佐射，舒常为画筹而已。后遇朋人不足，以舒满数。舒容范闲雅，发无不中，举坐愕然，莫有敌者。毓叹而谢曰：“吾之不足以尽卿才，有如此射矣。”及为参军，府朝碎务，未尝是非。至于废兴大事，众人莫能断者，舒徐为筹之，多出众议之表。昭深器重之。
部队出城投降，胡烈乘虚袭击城池，傅佥与敌人展开格斗而死。钟会于是长驱直入，获得大量府库所藏的粮食。姜维听说钟会已进入汉中，便率领部队撤退。
邓艾派兵紧追到强川口，两军大战，姜维战败逃走。姜维退到阴平，集合部队打算开赴关城，听说关城已被攻破，遇到廖化、张翼、董厥等人，将兵力集中一处据守剑阁来抵御钟会。
冬十月，吴军来增援。
蜀汉派使者向吴国告急。吴国派大将军丁奉率军向寿春进发，丁封、孙异率军到沔中救援蜀汉。
魏国司马昭开始称相国晋公，受九锡。
起初，司马昭多次推辞被赐的爵位，到这时，征蜀的捷报接连到达，魏主再次下诏授给他爵位，司马昭才接受任命。
征召魏舒为相国参军。魏舒年少时候反应迟缓，性情质朴，不为乡亲重视，他的堂叔魏衡，在当时有名望，也不了解他，让他去看守水碓，常常叹气说：“如果你能胜任数百户之长，我的愿望就满足了。”魏舒也不介意，也不去做那些显示自己能力之事。只有太原王乂对魏舒说：“你最终会达到宰辅的地位。”还常接济魏舒的贫乏，魏舒也毫不推辞地接收。在魏舒四十多岁的时候，郡里举荐上计掾，推举孝廉。同宗的人认为魏舒平素无学业，劝他不要去参加，还可显示清高。魏舒说：“如果考试不中，那么责任在我自己，怎么能通过不参加考试窃取清高来作为自己的荣耀呢？”于是自学了一百天，学通了一部经书，对策后被录用，多次提升做到后将军钟毓的长史。钟毓每次与参军、佐吏一起射箭比赛，魏舒只是常常为他们计算成绩而已。后来遇到人数不够的时候，让魏舒来凑数。魏舒仪态闲适优雅，百发百中，在座的人都感到吃惊，没有人能与他匹敌。钟毓感叹地道歉说：“我不能够发挥你的才能，就像这次射箭一样。”等到魏舒担任参军后，处理相国府中的琐碎事务，不曾出现什么问题。至于关系废兴的大事，众人不能决断的，魏舒从容为之筹划，常常比众人的意见高明。司马昭特别器重他。
卫将军诸葛瞻及邓艾战于绵竹，败绩，及其子尚皆死之。
邓艾进至阴平，欲与诸葛绪自江油趣成都。绪以西行非本诏，遂引军与钟会合。会欲专军势，密白绪畏懦不进，槛车征还，军悉属会。
姜维列营守险，会攻之，不能克，粮道险远，军食乏，欲引还。艾上言：“贼已摧折，宜遂乘之，若从阴平由邪径经汉德阳亭趣涪，出剑阁西百里，去成都三百余里，奇兵冲其腹心，剑阁之守必还赴涪，则会方轨而进，如不还，则应涪之兵寡矣。”遂自阴平行无人之地七百余里，凿山通道，造作桥阁。山高谷深，又粮运将匮，濒于危殆，艾以毡自裹，推转而下。将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。先登至江油，守将马邈降。诸葛瞻督诸军拒艾，至涪，不进。尚书郎黄崇屡劝瞻速行据险，无令敌得入平地，瞻不从。艾遂长驱而前，瞻退住绵竹。艾以书诱瞻曰：“若降者，表为琅邪王。”瞻斩其使，列陈以待。艾大破之，斩瞻及崇。瞻子尚曰：“父子荷国重恩，不早斩黄皓，使败国殄民，用生何为？”策马冒阵而死。
邓艾至成都，帝出降，皇子、北地王谌死之，汉亡。
汉人不意魏兵卒至，不为城守调度。闻艾已入平土，帝使群臣会议，或劝奔吴，或劝入南中。谯周以为：“自古无寄他国为天子者，魏能并吴，吴不能并魏。等为称臣，为小
卫将军诸葛瞻与邓艾在绵竹交战，诸葛瞻大败，与他的儿子诸葛尚都战死了。
邓艾进兵到了阴平，想和诸葛绪一起取道江油去成都。诸葛绪认为向西行进不是原本的诏令，就带军队与钟会会合。钟会想独擅军权，就密告诸葛绪因为畏惧懦弱而不进兵，用囚车将诸葛绪押送回京师，而军队全部归属钟会。
姜维扎营据守险要之地，钟会攻打不能取胜，运送粮草的道路既危险又遥远，军队粮食匮乏，想撤军返回。邓艾上书说：“敌人已受到摧折，应该乘胜追击，如果从阴平由小路经过汉朝的德阳亭奔向涪县，从剑阁以西一百里处发兵，离成都三百余里，出奇兵冲击其腹心之地，那么剑阁的守军必定撤回奔赴涪县，而钟会便可并肩向前推进。如果剑阁的守军不撤回，那么接应涪县的兵力就会很少了。”于是从阴平出发走了七百多里的荒无人烟之地，凿山通路，架桥梁建阁道。山高谷深，而且粮食运输将近匮乏，濒临危险的处境，邓艾用毡裹住自己，翻转着滚下山去。将士们都攀缘着树木悬崖鱼贯而进。邓艾首先到达江油，蜀国守将马邈投降。诸葛瞻督领诸军抵御邓艾，到达涪县后不再前进。尚书郎黄崇屡次劝说诸葛瞻迅速前进占据险要位置，不让敌人进入平地，诸葛瞻不听。邓艾于是长驱直入，诸葛瞻退住绵竹。邓艾写信劝诱诸葛瞻说：“如果投降，一定表奏你为琅邪王。”诸葛瞻斩杀了使者，列阵等待邓艾的进攻。邓艾大败蜀军，杀死了诸葛瞻及黄崇。诸葛瞻的儿子诸葛尚说：“我们父子蒙受国家的重恩，没有早点杀死黄皓，使国败民亡，活着还有什么作为？”策马冲入敌阵而死。
邓艾到达成都，后主出城投降，皇子、北地王刘谌自杀殉国，蜀汉灭亡。
蜀汉人没有想到魏兵突然到达，没有做好守城的准备。听说邓艾已入平地，后主召集群臣商议，有的劝说投奔吴国，有的劝说进入南中。谯周认为：“自古以来没有寄居他国仍然是天子的，魏能吞并吴，吴却不能吞并魏。同样是称臣，对小国称臣
孰与为大，再辱何与一辱！若欲奔南，当早为计，今大敌已近，群心无可保者，恐发足之日，其变不测。就能至南，远夷平常无所供为，犹数反叛，今外当拒敌，内供服御，耗损诸夷，其叛必矣。”乃遣使奉玺绶诣艾降。北地王谌怒曰：“若理穷力屈，祸败将及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也，奈何降乎？”帝不听。谌哭于昭烈之庙，先杀妻子而后自杀。
帝别敕姜维使降钟会，又送士民簿于艾，户二十八万，口九十四万，甲士十万二千，吏四万人。艾至成都城北，帝率群臣面缚舆榇诣军门。艾持节解缚焚榇，延见。禁将士无得虏略，辄依邓禹故事，承制拜汉帝以下官。收黄皓，将杀之，皓赂左右以免。维等及诸郡县围守，得敕放仗，诣会降。将士咸怒，拔刀斫石。会厚待维等，皆权还其印绶节盖。
吴兵还。
吴闻汉亡，乃罢兵。中书丞华覈诣宫门上表曰：“伏闻成都不守，社稷倾覆。臣以草芥，窃怀不宁，陛下圣仁，必垂哀悼。臣不胜忡怅之情，谨拜表以闻。”
魏之伐蜀也，吴人或谓襄阳张悌曰：“司马氏得政以来，大难屡作，百姓未服，今又远征，何以能克？”悌曰：“不然。曹操虽功盖中夏，民畏其威而不怀其德也。丕、睿承之，刑繁役重，东西驱驰，无有宁岁。司马懿父子累有大功，
哪里比得上对大国称臣，与其二次受辱不如只受辱一次！如果想奔赴南方，应当早做打算，现在大敌当前，众人之心没有一个可保证不变，恐怕我们出发的时候，会发生突然变故。就算到了南方，偏远蛮夷之地平常对朝廷就无所供奉，还多次反叛，现在他们面临对外要抗拒敌兵，对内要供奉日常御用的局面，消耗各夷人部族，他们必然会反叛。”于是派遣使者送上御玺向邓艾投降。北地王刘谌愤怒地说：“如果我们理穷力尽，灾祸失败将至，便应当父子君臣共同背城一战，与社稷共存亡，这样才可以见先帝于地下，为什么要投降呢？”后主不听。刘谌哭诉于昭烈帝刘备之庙，先杀死了妻子儿女，然后自杀。
后主又下令姜维，让他投降钟会，又将士民户口簿送给邓艾，户数二十八万，人口九十四万，兵士十万二千人，官吏四万人。邓艾到达成都城北，后主率领群臣缚手于后拉着棺木走到军营门前投降。邓艾持节解开缚绳，烧掉棺木，请进军营相见。命令将士不得掠夺百姓，一切依照邓禹的旧例，秉承皇帝的命令授予后主和下属官吏官职。收押黄皓，准备杀掉他，黄皓贿赂了邓艾的左右亲信而免于一死。姜维等人和各郡县的军队坚守，接到后主的命令后放下武器，到钟会那里投降。将士们都很愤怒，拔出刀来砍石头。钟会厚待姜维等人，都暂时发还了他们的印绶、符节、车盖。
吴军返回。
吴国听说蜀汉已亡，便停止了军事行动。中书丞华覈到宫门上表说：“我听说成都已失守，国家全部覆灭。我是个草莽之人，暗自感到不安，陛下圣明仁厚，必然会产生哀悼之情。我克制不住忧虑惆怅之情，恭敬地上表禀报。”
魏国讨伐蜀国时，吴国有人对襄阳人张悌说：“司马氏执政以来，大乱屡次发生，百姓没有归服，现在又要远征，怎么能取胜？”张悌说：“不是这样的。曹操虽然功盖华夏，人民害怕他的威严而不怀念他的恩德。曹丕、曹睿承继政权以后，刑罚苛繁劳役沉重，人民东奔西走，没有一年安宁过。司马懿父子多次立有大功，
除其烦苛而布其平惠，为之谋主而救其疾苦，民心归之亦已久矣。故淮南三叛，腹心不扰；曹髦之死，四方不动。任贤使能，各尽其心，其本根固矣，奸计立矣。今蜀阉宦专朝，国无政令，而玩戎黩武，民劳卒敝。因危而伐，殆无不克。噫！彼之得志，我之忧矣。”吴人笑其言，至是乃服。
吴以钟离牧为武陵太守。
吴以武陵五溪夷与蜀接界，蜀亡，惧其叛乱，乃以牧为太守。时魏已遣郭纯诱动诸夷进攻酉阳，郡中震惧。朝吏以为：“诸夷阻兵，不可以军惊扰，宜遣恩信吏宣教慰劳。”牧曰：“不然。外境内侵，诳诱人民，当及其根柢未深而扑取之，此救火贵速之势也。”即率所领，晨夜进道，缘山险行垂二千里，斩恶民怀异心者凡千余人。纯等散走，五溪皆平。
魏赦益州，复半租五年。 魏以邓艾为太尉，钟会为司徒。
甲申（264） 魏咸熙元年，吴主孙皓元兴元年。凡二国。
春正月，魏以槛车征邓艾。钟会谋反，伏诛。监军卫瓘袭艾，杀之。
邓艾在成都，颇自矜伐，以书言于晋公昭曰：“兵有先声而后实者，今因平蜀之势以乘吴，吴必震恐，席卷之时也。然大举之后，将士疲劳，不可便用。宜留陇右及蜀兵
废除对百姓烦琐苛刻的赋役而向他们施布恩德，为百姓谋划而解救他们的疾苦，民心归顺他们也已经很久了。所以淮南出现三次叛乱，而腹心之地不受惊扰；曹髦死去，四方没有行动。任用贤能，各尽其心，他们的根基已经很稳固了，奸计也实现了。如今蜀国宦官专政，国家没有政策法令，而且穷兵黩武，人民劳顿，士兵疲惫。魏军趁着他们的危难去讨伐，大概没有不取胜的。噫！魏国的得志，正是我国的忧患。”吴国人取笑他的话，到现在才信服。
吴国任命钟离牧为武陵太守。
吴国因为武陵郡五溪夷人与蜀国接壤，蜀国灭亡后，害怕五溪夷人叛乱，于是任命钟离牧为武陵太守。这时魏国已派郭纯引诱各夷人部落进攻酉阳，郡中一片惊恐。朝廷官员认为：“各夷人部落拥兵自守，不能用军队去惊扰他们，应该派遣有恩德信义的官吏去宣教慰劳。”钟离牧说：“不能这样。境外敌人入侵，诳骗引诱人民动乱，我们应当趁着他们根基未深而消灭他们，这就是救火贵在迅速的情势。”钟离牧马上率领他的部属，昼夜赶路，沿着危险的山路步行了近二千里，斩杀了怀有异心的恶民一千余人。郭纯等四散逃走，五溪都被平定。
魏国大赦益州罪犯，五年之内免交一半租税。 魏国任命邓艾为太尉，钟会为司徒。
魏元帝
甲申（264） 魏咸熙元年，吴主孙皓元兴元年。共两个国家。
春正月，魏国用囚车押送邓艾回京师。钟会谋反，被判处死刑。监军卫瓘袭击邓艾，将邓艾杀死。
邓艾在成都，颇为居功自傲，写信给晋公司马昭说：“用兵有先造声势而后真正发兵的情形，现今趁平定蜀国之势去攻打吴国，吴人必定震惊恐惧，这是席卷吴国的时候。然而在大规模用兵之后，将士们疲惫劳顿，不可以立即用兵。应留下陇右兵及蜀兵
煮盐兴冶，并作舟船，豫为顺流之事。且王刘禅以显归命之宠，如此则吴人畏威怀德，望风而从矣。”昭使卫瓘喻艾：“事当须报，不宜辄行。”艾曰：“元恶既服，承制拜假，以安初附，谓合权宜。若待命往复，延引日月。《春秋》之义：‘大夫出疆，有可以安社稷、利国家者，专之可也。’今吴人未宾，势与蜀连，不可拘常，以失事机。《兵法》：‘进不求名，退不避罪。’艾虽无古人之节，终不自嫌以损国家计也。”
钟会有异志，姜维知之，欲构成扰乱，乃说会曰：“君自淮南已来，算无遗策，今复定蜀，威德振世，欲以此安归乎？何不法陶朱公泛舟绝迹，全功保身耶！”会曰：“君言远矣，我不能行。”维曰：“其他则君智力之所能，无烦于老夫矣。”由是情好欢甚。因艾承制专事，乃与瓘密白艾有反状。会善效人书，于剑阁要艾章表，皆易其言令悖傲。
至是，诏以槛车征艾。昭恐艾不从命，敕会进军成都，又遣贾充将兵入斜谷。昭自将大军从魏主幸长安，令山涛为行军司马，镇邺。
初，会以才能见任，昭夫人王氏言于昭曰：“会见利忘义，好为事端，宠过必乱，不可大任。”及将伐汉，西曹属邵悌曰：“会单身无任，不若使余人行也。”昭笑曰：“我宁不知此耶！蜀数为边寇，师老民疲，我今伐之，如指掌耳，而众
在这里煮盐炼铁，同时制造舟船，预先为顺流而下攻打吴国做准备。再说授予后主刘禅官职以显示归顺后受到的恩宠，像这样吴人就会畏惧我们的威严，感怀我们的恩德，望风而顺从了。”司马昭让卫瓘去晓谕邓艾：“凡事应先上报，不应马上行动。”邓艾说：“首恶已经归服，秉承旨意授予降人官爵，以安定刚刚依附的人，这叫合乎权宜之计。如果等待命令来回传达，就会拖延时间。《春秋》之义说：‘大夫出征，有可以安社稷、利国家之事，专断是可以的。’现在吴人尚未称臣，势必与蜀国联合，我们不能拘于常理，以失掉处理事情的时机。《兵法》上说：‘进不求名，退不避罪。’我虽然没有古人的节操，但终究不会自避嫌疑而损害国家的利益。”
钟会有叛离之心，姜维知道了，想促成他叛乱，就劝说钟会说：“您从淮南之战以来，从未有过失算之策，现在又平定了蜀国，威望恩德盖世，还想因此安然而归吗？为何不效法陶朱公范蠡泛舟湖上隐遁，以保全自己的功名性命呢！”钟会说：“你说的话太远了，我不能做。”姜维说：“其他的事凭借您的智慧和力量就能办到，不用我再说了。”从此两个人感情融洽关系亲密。因为邓艾承旨专权行事，钟会就与卫瓘一起密报邓艾有谋反的表现。钟会善于模仿别人的笔迹，在剑阁拦截了邓艾的奏章，将其中的话都改写了，使言语狂悖傲慢。
到了这时，魏主下诏用囚车押送邓艾回京师。司马昭担心邓艾不服从命令，就命令钟会进军成都，又派遣贾充率兵进入斜谷。司马昭自己率领大军跟着魏主到达长安，任命山涛为行军司马，镇守邺城。
当初，钟会因有才能被任用，司马昭夫人王氏对司马昭说：“钟会见利忘义，好生事端，恩宠太过必会作乱，不可委以重任。”到钟会要伐蜀时，西曹属邵悌说：“钟会单身没有家人作人质，不如派别人去。”司马昭笑着说：“我怎会不知道这事呢！蜀国多次进犯，军队倦怠百姓劳顿，我们现在去讨伐，易如反掌，可大家都
言蜀不可伐。夫人心豫怯则智勇并竭，强使之，适所以为敌禽耳。惟会意与人同，今遣伐蜀，蜀必可灭。灭蜀之后，就如卿虑，蜀已破亡，遗民震恐，不足与图事。中国将士各自思归，会若作恶，只自灭族耳，不须忧也。”及昭将之长安，悌复曰：“会所统兵五六倍于艾，但可敕会取艾，不须自行。”昭曰：“卿忘前言耶？虽然所言不可宣也。我要自当以信意待人，但人不当负我耳。近日贾护军问我：‘颇疑钟会不？’我答言：‘如遣卿行，宁可复疑卿耶？’我到长安，则自了矣。”
会遣瓘先至成都收艾，会以瓘兵少，欲令艾杀瓘，因以为艾罪。瓘知其意，然不可得距，乃夜至成都，檄艾所统诸将，称：“奉诏收艾，其余一无所问，若来赴官军，爵赏如先。敢有不出，诛及三族。”比至鸡鸣，悉来赴瓘，唯艾帐内在焉。平旦，开门，瓘乘使者车径入，艾卧未起，遂执艾父子，置之槛车。诸将图欲劫艾，整仗趣瓘营。瓘轻出迎之，伪作表草，将申明艾事，诸将信之而止。
会至成都，送艾赴京师。会所惮惟艾，艾既就禽，遂决意谋反。欲使姜维为前驱，自将随其后。既至长安，令骑士从陆道，步兵从水道，浮渭入河，五日可到孟津，与骑兵会洛阳，一旦天下可定也。会得昭书云：“恐艾或不就征，吾自将屯长安，相见在近。”会惊曰：“但取艾，相国知我独
说蜀国不可以讨伐。如果人心先存有畏惧，那么智勇都会衰竭，强迫他去战斗，正好就会被敌人所擒。只有钟会与我意见相同，现在派遣他去讨伐蜀国，蜀国必定会灭亡。消灭蜀国之后，即使像你所忧虑的那样，但蜀国已经破亡，遗民受到震恐，不足以与钟会共同谋乱。中原的将士们各个都急于返乡，钟会如果作乱，只会招致自我灭族的灾祸，没有必要担忧。”等司马昭将要去长安时，邵悌又说：“钟会统率的兵力是邓艾的五六倍，只让钟会去攻取邓艾就行了，不必要亲自去。”司马昭说：“你忘记以前说的话了吗？尽管我们所说的不可以宣扬出去。我自当以信义待人，但是别人也不应该背叛我。最近贾护军问我：‘很怀疑钟会吗？’我回答说：‘如果派遣你去，我难道可以再怀疑你吗？’我到达长安，就会了断此事。”
钟会派卫瓘先到成都收押邓艾，钟会因为卫瓘兵力少，想利用邓艾杀掉卫瓘，再利用此事定邓艾的罪。卫瓘知道钟会的意思，可是不能够拒绝，就在夜里到达成都，传达檄文给邓艾所统率的各位将领，说：“我奉诏来收押邓艾，其余的人一概不追究，如果你们来投奔官军，加爵赏赐同先前一样。如果有胆敢不出来的，就要诛及三族。”等到鸡叫时，将领们都来到卫瓘那里，只有邓艾身边的人没来。清晨，打开营门，卫瓘乘坐使者车直接进入邓艾帐内，邓艾睡觉未起，于是将邓艾父子抓起来，把邓艾置于囚车之内。诸将想图谋劫持邓艾，就整兵奔赴卫瓘的营帐。卫瓘轻装出营迎接，假装拿出奏章，说将要向上申明邓艾之事，诸将相信了他而走了。
钟会到达成都，派人押送邓艾到京城。钟会忌惮的只有邓艾，邓艾已经就擒，就下定决心谋反。钟会想让姜维作前锋，自己率兵紧随其后。到长安后，命令骑兵从陆路出发，步兵从水路走，顺渭水进入黄河，以为五天即可到达孟津，与骑兵在洛阳会师，一时之间天下就可平定了。这时，钟会收到司马昭的信说：“我担心邓艾可能不接受惩处，我要亲自率兵驻扎长安，近日即可相见。”钟会吃惊地说：“如只取邓艾，相国知道我能独自
办之，今来太重，必觉我异矣，便当速发。事成，可得天下；不成，退保蜀汉，不失作刘备也。”会郭太后卒，会乃悉召诸将为太后发哀，称遗诏使起兵废司马昭，更使所亲信代领诸军。所请群官，悉闭诸曹屋中。瓘诈称疾笃，出就外廨，会信之，无所复惮。
维欲使会尽杀北来诸将，己因杀会，复立故汉帝，密书与帝曰：“愿陛下忍数日之辱，臣欲使社稷危而复安，日月幽而复明。”会欲从维言诛诸将，犹豫未决。
会帐下督丘建，本属胡烈，会信爱之。建愍烈独坐，启会，使听内一亲兵出取饮食。烈绐语亲兵及疏与其子渊曰：“会已作大坑，白棓数千，欲悉呼外兵棓杀，内坑中。”一夜，转相告，皆遍。渊遂率其父兵出门，诸军鼓噪争先赴城。所闭诸人，各缘屋出，与其军士相得，斩维及会，死丧狼藉，瓘部分诸将，数日乃定。
艾本营将士追出艾于槛车，迎还。瓘自以与会共陷艾，恐其为变，乃遣护军田续袭艾父子于绵竹西，斩之。艾之入江油也，续不进，艾欲斩续，既而舍之。及是，瓘谓曰：“可以报江油之辱矣。”镇西长史杜预言于众曰：“伯玉其不免乎！身为名士，位望已高，既无德音，又不御下以正，将何以堪其责乎？”瓘闻之，不候驾而谢预。艾余子在洛阳者悉被诛。
会功曹向雄收葬会尸，昭召而责之曰：“往者王经之死，卿哭于东市而我不问。今会为叛逆，又辄收葬，若复相容，
办理，现在带重兵前来，必定觉察我有异心，我应当迅速发兵。事情如果成功了，可以得到天下；不成功，退守可保住蜀汉，仍可作刘备一样的人。”正巧郭太后去世，钟会便召集全部将领为郭太后致哀，说有遗诏让我们发兵废掉司马昭，又让亲信代领各军。将请来的全部官员，都关在各官署的房屋中。卫瓘假称病重，出来住在外面的官舍中，钟会相信了他，对他也无所忌惮。
姜维想让钟会把北方来的将领们都杀掉，自己再乘机杀掉钟会，重新拥立汉后主，便秘密写信给后主说：“希望陛下再忍受几天耻辱，我想让国家危而复安，日月幽而复明。”钟会想听从姜维的话杀掉诸将，但犹豫不决。
钟会帐下督丘建，本属胡烈的部下，钟会信任喜欢他。丘建可怜胡烈独自被囚，请求钟会，允许一名亲兵进出取饮食。胡烈欺骗亲兵并让他传消息给儿子胡渊说：“钟会已挖好大坑，备了数千根白色大棒，想叫外面的士兵进来击杀诸将，埋入坑中。”一夜间，辗转相告，遍及全营。胡渊于是率领父亲的军队冲出营门，各军呐喊着争先恐后奔向城里。所有被关押的人，各自从屋中爬出来，跟自己的军队相汇合，杀掉了姜维和钟会，死尸满地，一片狼藉。卫瓘部署诸将去平息叛乱，几天才安定。
邓艾本营的将士追上囚车将邓艾救出，迎接回来。卫瓘认为自己与钟会共同陷害邓艾，恐怕他有所变乱，就派遣护军田续在绵竹以西袭击邓艾父子，将他们杀死。邓艾进入江油之时，田续不继续前进，邓艾想杀掉田续，但后来又放了他。等到这时，卫瓘对他说：“可以报在江油所受的耻辱了。”镇西长史杜预对众人说：“卫瓘恐怕也免不了罪责！作为一位名士，他的地位声望已经很高，但是既没有表示仁德的语言，又不能用正道统率下属，将凭什么来承担职责呢？”卫瓘听到后，不等驾车而向杜预谢罪。邓艾其余的在洛阳的子女都被杀掉了。
钟会的功曹向雄去收葬钟会的尸体，司马昭召见他并责备他说：“以前王经死时，你哭于东市但我没有责备你。现在钟会作为叛逆之徒，你又去收葬，如果我再容忍你这样随心所欲，
其如王法何？”雄曰：“昔先王掩骼埋胔，仁流朽骨，当时岂卜其功罪而后收葬哉！今王诛既加，于法已备，雄感义收葬，教亦无阙。法立于上，教弘于下，以此训物，不亦可乎？”昭悦，与宴谈而遣之。
会之伐汉也，辛宪英谓其夫之从子羊祜曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。”会请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。”琇固辞，不听。宪英谓曰：“行矣，戒之，军旅之间可以济者，其惟仁恕乎！”琇竟以全归。诏以琇尝谏会反，赐爵关内侯。
三月，魏晋公昭进爵为王。
魏诏晋公昭进爵为王，追命其父懿为宣王，兄师为景王。太尉王祥、司徒何曾、司空荀共诣晋王，谓祥曰：“相王尊重，何侯与朝臣皆已尽敬，今日便当相率而拜无疑也。”祥曰：“王、公相去一阶而已，安有天子三公可辄拜人者？君子爱人以礼，我不为也。”及入，拜，而祥独长揖。昭谓祥曰：“今日然后知君见顾之重也。”
魏封故汉帝禅为安乐公。
禅举家迁洛阳，大臣无从行者，惟秘书令郤正及殿中督张通舍妻子单身从行，正相导宜适，举动无阙。禅乃慨然叹息，恨知正之晚。
汉建宁太守霍弋闻成都不守，素服大临三日。诸将劝弋速降，弋曰：“道路隔塞，未详主之安危，去就大故，不可苟也。若魏以礼遇主上，则保境而降不晚也。万一危辱，
难道还有王法吗？”向雄说：“从前先王掩埋枯骨腐尸，仁德布施于朽骨，当时难道还要考核死者的功罪然后再收葬吗！现在君王的惩罚已经施行于其身，对于王法已经完备，我有感于大义而去收葬，教化也就没有缺憾了。法度确立于上，教化弘扬于下，以此来作为万物的法则，不是很好吗？”司马昭很高兴，与向雄宴饮交谈之后将他送走。
当初钟会讨伐蜀汉时，辛宪英对她丈夫的侄子羊祜说：“钟会做事恣意放纵，这不是长期处于臣下地位的做法，我害怕他有别的想法。”钟会请她的儿子羊琇担任参军，辛宪英忧虑地说：“以前我为国家忧虑，今日灾难降临我家了。”羊琇坚决推辞，但不被允许。辛宪英对羊琇说：“去吧，要警惕啊！军旅之间可以行得通的，大概只有仁恕吧！”羊琇最终安全返回。魏主因为羊琇曾劝谏钟会不要反叛，因此给他赐爵位为关内侯。
三月，魏晋公司马昭进爵位为晋王。
魏主诏令晋公司马昭进爵为晋王，追加司马昭的父亲司马懿为宣王，司马昭的哥哥司马师为景王。太尉王祥、司徒何曾、司空荀共同去拜见晋王，荀对王祥说：“相王地位尊贵，何曾和朝廷群臣都对他极尽恭敬，今日我们应当相继跪拜而不要迟疑。”王祥说：“王和公相差只一个等级而已，哪有天子的三公可以随便向人跪拜的？君子要以礼仪敬爱别人，我不能跪拜。”等进去后，荀跪拜，而王祥单单长揖不拜。司马昭对王祥说：“今天，才知你来看我对我是多么重要。”
魏国封原来的汉后主刘禅为安乐公。
刘禅全家迁往洛阳，大臣没有随行的，只有秘书令郤正和殿中督张通舍弃妻子儿女单身随刘禅而行，郤正引导帮助刘禅举止得当而无所缺误。刘禅才慨然叹息，悔恨这么晚才了解郤正。
当时，蜀汉建宁太守霍弋听说成都失守，穿白色衣服哭吊了三天。将领们劝说霍弋迅速投降，霍弋说：“如今道路被阻隔，不能详知主上的安危，投降是件大事，不可随便。如果魏国以礼对待主上，那么我们再全境投降也不晚。万一主上遭受危难侮辱，
吾将以死拒之，何论迟速耶？”及得禅东迁之问，始率六郡将守上表曰：“臣闻人生于三，事之如一，惟难所在，则致其命。今臣国败主附，守死无所，是以委质，不敢有贰。”晋王昭善之，委以本任。
封禅为安乐公。他日与宴，为之作蜀技，旁人皆感怆，而禅喜笑自若。昭谓贾充曰：“人之无情，乃至于是。虽使诸葛亮在，不能辅之久全，况姜维耶？”他日，问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀也。”正闻之，谓曰：“若王复问，宜泣而答曰：‘先人坟墓，远在岷、蜀，乃心西悲，无日不思。’因闭其目。”会昭复问，禅对如前，昭曰：“何乃似郤正语耶？”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑之。
夏五月，魏复五等爵。
晋王昭奏复五等爵，封骑督以上六百余人。
秋七月，魏以罗宪为陵江将军。
初，汉使罗宪守永安，及汉败，宪得其主手敕，乃帅所统临于都亭三日。吴闻蜀败，起兵西上，外托救援，内欲袭宪。宪曰：“吴不恤我难，而背盟徼利，不义甚矣。”乃缮甲誓众，厉以节义，遣使告急于魏。吴人来攻，与战，大破之。吴主怒，复遣陆抗等帅众三万增其围。
宪被攻凡六月，救援不到。或说宪弃城走，宪曰：“吾为城主，百姓所仰，危不能安，急而弃之，君子不为也，毕命
我将以死来拒敌，还谈什么快还是慢？”等到得知刘禅东迁的消息后，霍弋才率领六郡的将军、郡守上表说：“我听说人生在世对于父、母、君三个方面，要用同样的心意来事奉，只要遇到危难，就应舍命报答。如今我们国家败亡主上降附，坚守到死也没有了处所，因此决定投降，不敢有贰心。”晋王司马昭认为他的看法很对，委任以原来的官职。
封刘禅为安乐公。有一天晋王与刘禅宴饮，为他表演蜀国的歌舞，旁人都怆然泪下，但刘禅却与平时一样高兴。司马昭对贾充说：“人之无情，竟然达到这种程度。即使诸葛亮还在，也不能辅佐他长久保全国家，何况姜维呢？”一天，司马昭问刘禅说：“你很思念蜀地吗？”刘禅说：“我在这里很快乐，不思念蜀国。”郤正听说后，对刘禅说：“如果晋王再问，应该哭泣着回答：‘祖先的坟墓，都远在岷、蜀，我常向西而悲痛，没有一天不思念的。’然后便闭上眼睛。”后来赶上司马昭又问，刘禅就按照郤正教的回答，司马昭说：“你说的怎么像郤正的话呢？”刘禅吃惊地睁开眼说：“正如您所说的那样。”身边的人都大笑起来。
夏五月，魏国恢复五等爵位。
晋王司马昭上奏恢复五等爵位，加封骑督以上六百余人的爵位。
秋七月，魏国任命罗宪为陵江将军。
当初，蜀汉派罗宪坚守永安，等到蜀汉败亡，罗宪得到后主的手令，就率领所属军队在都亭哭吊三日。吴国听说蜀国败亡，从西上发兵，对外打着救援的旗号，实际上想袭击罗宪。罗宪说：“吴人不体恤我们的危难，反而背弃盟誓来求取利益，太不讲义气了。”于是整修武器，发动士兵，用节操义气来激励将士，派遣使者向魏国告急。吴人来攻打，罗宪与他们战斗，将吴军打得大败。吴主大为愤怒，又派遣陆抗等率领三万人前来增援围攻罗宪。
罗宪被围攻共六个月，援兵还是不到。有人劝说罗宪弃城逃跑，罗宪说：“我为一城之主，是百姓仰赖的人，有了危难不能使他们安定，情急之下便抛弃他们，这不是君子所为，我要战死
于此矣。”魏遣荆州刺史胡烈攻西陵以救之，吴师遂退。晋王昭使仍旧任，加号将军，封亭侯。
魏使荀定礼仪，贾充正法律，裴秀议官制。
从晋王昭之请也。
吴主休殂，乌程侯皓立。
吴主寝疾，口不能言，手书呼濮阳兴入，令子出拜，把兴臂，指托之而卒，谥曰景帝。
吴人以蜀初亡，恐惧，欲得长君。左典军万彧尝为乌程令，与乌程侯皓相善，称：“皓才识明断，长沙桓王之畴也。加之好学，奉遵法度。”屡言于兴及左将军张布，兴、布说朱太后欲立皓，后曰：“我寡妇人，安知社稷之虑，苟吴国无陨，宗庙有赖，可矣。”遂迎立之。吴主贬朱太后为景皇后，追谥父和曰文皇帝，尊母何氏为太后。
八月，魏晋王昭以其子中抚军炎副相国。冬十月，立为晋世子。
初，晋王昭娶王肃之女，生炎及攸，以攸继景王后。攸性孝友，多材艺，清和平允，名过于炎，昭爱之，常曰：“天下者，景王之天下也，吾百年后，大业宜归攸。”炎立发委地，手垂过膝。羊琇又教以宜察时政所宜损益，豫记以备访问。昭欲以攸为世子，山涛曰：“废长立少，违礼不祥。”贾充、何曾、裴秀曰：“中抚军聪明神武，有超世之才，人望既茂，天表如此，固非人臣之相也。”乃立炎为世子。
在这里。”魏国派遣荆州刺史胡烈攻打西陵来救援罗宪，吴国军队这才撤退了。晋王司马昭让罗宪仍旧担任原职，并加封为将军，封万年亭侯。
魏国让荀修订礼仪，贾充订正法律，裴秀议定官制。
这是遵照晋王司马昭的请求。
吴主孙休去世，乌程侯孙皓即位。
吴主孙休卧病不起，口不能说话，用手书叫丞相濮阳兴进入宫中，让他的儿子孙出来拜见，孙休抓住濮阳兴的胳臂，指着孙托付给他，然后就去世了，谥号曰景帝。
吴人因为蜀国刚刚灭亡，十分恐惧，想有一位年长的君主。左典军万彧曾经做过乌程令，与乌程侯孙皓关系很好，称赞道：“孙皓的才华和判断力，可与长沙桓王相提并论。并且勤奋好学，遵守法度。”他多次对丞相濮阳兴和左将军张布讲这些话，于是濮阳兴和张布就去劝说朱太后准备立孙皓为皇帝，朱太后说：“我是个守寡的妇人，哪里懂得考虑国家大事，只要吴国不会灭亡，宗庙有所寄托，就行了。”于是就迎立孙皓为皇帝。吴主孙皓将朱太后贬为景皇后，追谥父亲孙和为文皇帝，将母亲何氏尊奉为太后。
八月，魏晋王司马昭任命其子中抚军司马炎为副相国。冬十月，立司马炎为晋世子。
当初，晋王司马昭娶了王肃的女儿，生了司马炎和司马攸，将司马攸过继给景王作后代。司马攸生性孝顺友善，多才多艺，做事公平正直，不争名好胜，名气盖过了司马炎，司马昭非常喜爱他，经常说：“天下是景王的天下，我去世之后，天下大业应该归司马攸掌管。”司马炎站立时头发能垂到地上，手长过膝。羊琇又教导他应该观察时政应增加和减少的地方，预先记下来以备晋王询问。司马昭要立司马攸为世子，山涛说：“废长子立少子，违反礼法，不吉祥。”贾充、何曾、裴秀说：“中抚军聪明神武，有超过世人的才能，名望很高，又有上天赋予的如此非凡的外表，绝对不是一般臣子的相貌。”这才立司马炎为世子。
十一月，吴杀其丞相濮阳兴、左将军张布。
吴主初立，发优诏，恤士民，开仓廪，振贫乏，科出宫女以配无妻者，苑中禽兽皆放之。当时翕然称为明主。及既得志，粗暴骄盈，多忌讳，好酒色，大小失望，濮阳兴、张布窃悔之。或谮诸吴主，十一月朔，兴、布入朝，执之，徙于广州，道杀之，夷三族。
魏罢屯田官。
乙酉（265） 魏咸熙二年，晋世祖武皇帝司马炎泰始元年，吴甘露元年。是岁，晋代魏。凡二国。
夏五月，魏晋王昭号其妃曰后，世子曰太子。 秋七月，吴主杀景后及其二子。 八月，魏晋王昭卒，太子炎嗣。
谥昭为文王，葬崇阳陵。
冬，吴迁都武昌。
从西陵督步阐之请也。
十二月，晋王炎称皇帝，废魏主为陈留王。
魏主禅位于晋，出舍金墉城。太傅司马孚拜辞，流涕歔欷不自胜，曰：“臣死之日，固大魏之纯臣也。”晋王即皇帝位，奉魏主为陈留王，即宫于邺。魏氏诸王皆降为侯。追尊宣王、景王、文王为皇帝，尊王太后曰皇太后。
晋大封宗室。
晋封叔祖父孚为安平王、太宰，都督中外诸军事。叔父伷东莞王、弟攸齐王，其余封拜有差。伷，宣帝之子也。晋主惩魏氏孤立之敝，故大封宗室，授以职任。又诏诸王
十一月，吴国杀死丞相濮阳兴和左将军张布。
吴主刚刚即位，发布优抚诏书，体恤士民百姓，打开仓库，救济贫困的人，按条例放出宫女给那些无妻者做配偶，御苑中的禽兽也都放归山林。当时人们交口称赞他为英明之主。等他得志以后，开始变得粗暴骄纵，还有许多忌讳，又喜好酒色，全国上下都很失望，濮阳兴、张布暗地里后悔。有人向吴主诬陷濮阳兴、张布二人，十一月初一，濮阳兴和张布入朝，吴主将他们抓起来，放逐到广州，在半路上将他俩杀死了，又诛灭他们的三族。
魏国废除屯田官。
