1.七情六欲指的是什么

在跟朋友谈话的时候，很多人都会时髦地来一句：“我也是有七情六欲的人，怎么会落得俗套呢？”是的，“七情六欲”这个词很多人都会用，而且用的频率非常高，但是，究竟“七情六欲”指的是什么呢？

其实，“七情六欲”是指人们与生俱来的一些心理反应，它在不同的学派、宗教、文学范畴是不同的。

道家的七情是指： 喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；医家的七情是指：喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。

六欲是指：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家说六欲为 ：眼、耳、鼻、舌、身、意；由六欲产生六尘： 色、声、香、味、触、法；故有七情： 喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲。

但是不管是哪种解释，他们都认为“七情六欲”是人不可避免的，是人之常情，所以我们任何人都摆脱不了这“七情六欲”的困扰。

2.龙生的九子是哪几个

相传天上的龙一共生了九个儿子，每个儿子都掌控着人间的某个领域，保护着人类。龙的这几个儿子非常有个性，都有自己不同的喜好：

（1）好重的龙：赑屃(音毕喜)，最喜欢背负重物，所以背上驮一块石碑；

（2）好望的龙：鸱吻(音吃吻)，最喜欢四处眺望，常饰于屋檐上；

（3）好吃的龙：飸餮(音滔帖)，最贪吃，能吃能喝，常饰于鼎的盖子上；

（4）好杀人的龙：睚眦(音牙自)，嗜杀喜斗，常饰于兵器刀环、剑柄；

（5）好抱打不平的龙：狴犴(音毕岸)，最憎恶犯罪的人，所以常饰于监狱的门楣上；

（6）好烟火的龙：狻猊(音酸泥)，性好烟火，常饰于香炉盖子的盖钮上；

（7）好水的龙：趴蝮(音八夏)位于桥边的最喜欢水，常饰于石桥栏杆顶端；在后门桥的四个角上趴蝮，造型非常优美；

（8）好安静的龙：椒图，最反感别人进入它的巢穴，常饰于大门口；

（9）好鸣的龙：蒲牢，最喜欢音乐和吼叫，常饰于大钟的钟钮上。

亲爱的读者们，千万不要以为自己在哪里见到的龙都是同一条龙哦！

3.“执子之手，与子偕老”真的指夫妻关系吗

很多人在对自己的恋人表白的时候都会说一句：“执子之手，与子偕老。”这是向自己的恋人表白自己的真心，想要牵着对方的手，和他一起慢慢变老，一起享受“夕阳无限好”的美景。

其实，我们在说这句话的时候都犯了断章取义的错误，那就是“执子之手，与子偕老”这句话其实不是指恋人或夫妻之间的爱恋关系的，而是形容战友之间的友情的。

“执子之手，与子偕老”这句话出自《诗经?邶风?击鼓》，原文如下：

“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。”

其中，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”其实写的是战士之间的约定，这是战友约定要并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；约定不管天变地变，友情会始终不变。尤其是其后四句，表达了战友离去，自己也要追随他一起离去的超然感情。

所以，可别再把“执子之手，与子偕老”理解错了哦！

4.星期日为什么不叫星期七呢

我们在表达一个星期的时候，前六天都是按照数字顺序来表达的。可是到了一个星期的第七天时，却不表达为星期七，而是表达为星期日或者星期天。这是为什么呢？

在古代中国，和现在的日本、韩国、朝鲜，一星期以“七曜”来分别命名，星期日叫“日曜日”。这与西方国家七日一制基本吻合，但是还是有诸多不便。直到光绪三十一年时，清朝政府宣布停止一切乡试、会试等考试，废除了延续了一千多年的科举制度。转而成立“学部”，并且成立编译图书局，同时任命袁嘉谷为首任局长。1909年，编译图书局设立了一个新机构统一规范教科书中的名词术语。袁嘉谷亲自参加了这个馆的工作，主持制定了很多统一的名称。把七日一周制定为中国自己的“星期”，就是在袁嘉谷主持下制定的。

我国古代历法把二十八宿按日、月、火、水、木、金、土的次序排列，七日一周，周而复始，称为“七曜”；西洋历法中的“七日为一周”，跟我国的“七曜”暗合；日本的“七曜日”更是与其如出一辙。但袁嘉谷感到不顺口，使用起来不方便，与同事们商量后，将一周称一星期，以“星期日、星期一……星期六”依次指称周内各日。

这就是既与国际“七日一周”制“接轨”，又具中国特色的“星期”的由来。“星期日”这种说法也就从那个时候开始流传至今。

5.“无毒不丈夫”真的指男人要毒吗

男性朋友们想要下狠心做某一件事的时候，都会不约而同地用一个词来说服自己，那就是“无毒不丈夫”。这句话的意思就是作为一个堂堂七尺男子汉，你就必须心狠手辣，只有这样，你才能称得上真正的大丈夫。可是，“无毒不丈夫”真的指男人要毒吗？

其实，这句话来自民间的谚语，应该是“量小非君子，无度不丈夫”，这本是一个对仗非常工整的联对，给我们展示出了一份阳刚有力的气魄，一个胸怀坦荡的男人形象立即跃然纸上，可惜，民间老百姓口口相传的一句话到了朝堂上的“君子”嘴里就扭变了乾坤。为什么呢？

这是因为古人做文章讲究“平仄”对称，尤其是在对联里，更是如此。“量小非君子，无度不丈夫”这句话中的“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，于是就有人发挥自己的“特长”把这句话改成了“无毒不丈夫”了。这一改不要紧，却将这个句子的意思完全颠倒了过来。

6.“我爱你”所有语言的写法

爱人之间都喜欢用“我爱你”来表达，现在就来看看世界上所有语言是如何来书写“我爱你”这三个字的。

德语：Ich liebe dich

法语：Je t'aime / Je t'adore

希腊语：S'agapo

犹太语：Ani ohev otach(male or famale)

匈牙利语：Szeretlek

爱尔兰语：Taim i'ngra leat

爱沙尼亚语：Mina armastan sind

芬兰语：Min rakastan sinua

比利时佛兰芒语：IK zie u graag

意大利语：Ti amo，ti vogliobene

拉丁语：Te amo，Vos amo

拉脱维亚语：Es tevi Milu

里斯本语：lingo gramo-te bue'，chavalinha

立陶宛语：Tave Myliu

马其顿语：Te sakam

马耳他语：Inhobbok

波兰语：Kocham Cie，Ja cie kocham

葡萄牙语：Eu amo-te

罗马尼亚语：Te iu besc，Te Ador

荷兰语：IK hou van jou

英语语：I love you

捷克语：Miluji te

丹麦语：Jeg elsker dig

阿尔萨斯语：Ich hoan dich gear

亚美尼亚语：Yes Kezi Seeroom yem

巴伐利亚语：I mog di narrisch gern

保加利亚语：Ahs te obicham

西班牙加泰隆语：T'estim

克罗地亚语：Volim te

阿塞拜疆语：Men seni serivem

孟加拉语：Ami tomay bhalobashi

缅甸语：Chit pa de

柬埔寨语：Bong salang oun

菲律宾语：Mahal Kita，Iniibig Kita

印度古吉拉特语：Hoon tane prem karun chuun

北印度语：Main tumse pyar karta hoon

印度尼西亚：Saja kasih saudari

日本语：あいしてる

朝鲜语：???

爪哇语：Aku tresno marang sliromu

老挝语：Khoi huk chau

马来语：Saya Cinta Mu

马来西亚语：Saya Cintamu

蒙古语：Bi chamd hairtai

尼泊尔语：Ma tumilai maya garchu，Ma timilai man parauchu
波斯语：Tora dost daram

他加禄语：Mahal kita

南非语：Ek het jou lief Ek is lief vir jou

加纳语：Me do wo

埃塞俄比亚阿姆哈雷地区：Ene ewedechalu(for ladies) Ene ewedehalwe(for men)
阿拉伯语：Ana Ahebak(to a male) Arabic Ana ahebek(to a female)
瑞士德语：Ich li b Dich

克里奥尔语：Mon kontan ou

豪萨语：Ina sonki

肯尼亚班图语：Nigwedete

马达加斯加语：tiako ianao

印度阿萨姆邦语：Moi tomak bhal pau

南亚泰米尔语：Tamil n'an unnaik kathalikkinren

印度泰卢固语：Neenu ninnu pra'mistu'nnanu

泰国语：Ch'an Rak Khun

乌尔都语：Mein tumhay pyar karti hun(woman to man) Mein tumhay pyar karta hun(man to woman)
越南语：Em ye'u anh(woman to man) Anh ye'u em(man to woman)
新西兰毛里语：Kia hoahai

爱斯基摩语：Nagligivaget

格陵兰岛语：Asavakit

冰岛语：E'g elska tig

阿尔巴尼亚语：T Dua Shume

俄罗斯语：Ya vas Iyublyu，Ya Tibia Lyublyu

塞尔维亚语：Volim Te

斯洛文尼亚语：Ljubim te

西班牙语：Te amo，Te quiero

瑞典语：Jag lskar dig

土耳其语：Seni seviyorum

乌克兰语：Ja vas kokhaju

威尔士语：Rwy'n dy garu di

亚述语：Ana bayanookh(female to male) ana bayinakh(male to female)
高加索切尔克斯语：Wise cas

汉语：我爱你

其实最重要的不是以何种方式说，而是应该将自己的心意表白清楚，而那些动辄把“我爱你”三个字挂在嘴边的人，其实却未必是真的爱着对方的。

7.“福禄寿”怎么来的

香港TVB电视台有档娱乐节目叫《无敌福禄寿》，非常受欢迎。这档节目之所以如此火暴，是因为它比较合乎民俗习气，因为“福禄寿”这三个兄弟可是我们中华民族心中的“幸运之神”。不过话又说回来了。我们天天嘴里喊着“福禄寿”，心里想着“福禄寿”，可这个“福禄寿”到底是怎么来的呢？

排在众星之首的福星原本怪兽模样，他的头部似虎非虎一双豹目圆睁。他的代步工具居然是一只硕大的野猪。

福星转变是从唐朝开始的，《新唐书》里记录了一个真实的清官故事：唐朝时期，道州每年需要把身材矮小的人作为贡品送到宫中做太监。历任道州刺史往往把好端端的儿童置身于陶罐中，只露出头部由专人供给饮食，以满足皇帝荒唐的需求。阳城任道州刺史后，冒死上书给当朝皇帝，拒绝上贡，为当地百姓免除了灾祸。从此以后，当地人开始把阳城当做福星供奉。后来福星阳城一直以温厚的长者形象示人。

禄星主管官禄，也叫文昌星，禄星是由一颗星辰演化而来，他位于北斗七星的正方，总与北斗七星相伴升起。

进入隋唐以后，科举制度的兴起让禄星开始走红。平民百姓有机会靠读书做官，自然会寻求神灵的帮助，于是，文昌官里的那颗禄星就更显得明亮了。

据说桃木能祛病强身，延年益寿，魏晋以后，寿星的手杖便换成了桃木手杖，后来明朝取消了国家祭祀寿星制度。寿星从此进入民间，成为中国古代最具世俗品格的神仙。

寿星大脑门儿，也与古代养生术所营造的长寿意象紧密相关，一如丹顶鹤的头部就高高隆起，再如寿桃是王母娘娘蟠桃会上特供的长寿仙果。或许就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门儿的形象。

8.“七月流火”是形容盛夏炎热似火吗

人们在遣词造句的时候，通常会直观地根据词的字面意思来妄加乱用。“七月流火”这个词就是一个典型的例子。

人们一提到“七月流火”这个词的时候，常常用它来形容夏天的天气太过炎热，像下火一样。这是一种误用。

“七月流火”语出《诗经?七月》，该篇开头就说“七月流火，九月授衣”。这里的七月的确意指夏历，但“流火”却并不表示“骄阳似火”。“流”是指向下运动，“火”是一星宿的俗名，即“心宿”。周时夏历黄昏的时候，心宿出现于南方的天空，方向最正，位置最高，而从七月开始，就偏向西下了，这时就进入秋季，暑湿开始退去，气候逐渐转凉。

因此，“七月流火”的意思是气候转换，天气变凉。亲爱的读者，千万不要再用错了。

9.“天龙八部”是什么意思

我们都读过金庸的经典武侠小说《天龙八部》，抑或看过各种版本的电视剧，对里面的故事情节和人物都喜爱异常。但是，“天龙八部”这个词是什么意思呢？是否就如我们理解的那样仅仅是一本“武功秘籍呢”？

其实，“天龙八部”这一词出于佛经。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。天龙八部包括八种神道怪物，因为以“天”及“龙”为首，所以称“天龙八部”。其中，“天”是指神。“龙”是指龙神。和我国传说中的龙大致差不多。

说白了，天龙八部其实就是佛界中八种神道怪物而已，没有什么特别的意思。

10.“土崩”与“瓦解”非一回事

中国的造词有个特点，就是喜欢将一些意思相近的词放在一起，来加强词语的感情色彩。而我们在写作中也常常会用到这个词“土崩瓦解”，它是由“土崩”和“瓦解”合在一起而来的。而且从字面上看，这两个词确实是近义词。但“土崩”和“瓦解”是一回事吗？

《中国成语大词典》将“土崩瓦解”这个词解释为：“像土倒塌、瓦碎裂，比喻彻底垮台。”所引的书证，无论出自《鬼谷子》、《史记》，还是出自《晋书》、《宋史》，大致都是这个意思。但是，“土崩”与“瓦解”并不是一回事。在西汉前期，许乐就指出二者之间的区别，乃“天下之患，在土崩，不在瓦解”。

关于“土崩”二字，许乐是以秦末的陈涉起义为例来阐述的：“陈涉起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼，天下从风。此其故何也。由民因而主不恤，下怒而上不知，俗已故而政不修。此三者，涉之所以为资也，此之谓土崩。”在他看来，“土崩”之“土”，原也在“民”而不在“主”，在“下”而不在“上”。

关于“瓦解”二字，许乐是以汉初的吴楚七国之乱为例来阐述的。他认为吴楚七国之乱其实就是西汉时期上层的政治危机，而将上层出乱比作“瓦解”很形象也很得体。

所以，“土崩”表示的是底层农民的反抗，而“瓦解”指的是高层领导们的叛乱，二者根本不是一回事。

11.“梁山伯与祝英台”的凄美爱情故事是真的吗

《梁山伯与祝英台》的爱情故事可谓妇孺皆知，人人为之惋惜。尤其是二人死后葬化为蝶的神来之笔，更是为后人所艳羡。据说，梁祝的故事发源于河南驻马店，难道历史上真的有“梁祝”吗？

其实，故事就是故事，梁山伯和祝英台在历史上确有其人，但是，二人的年代却完全不同。

据资料记载：梁山伯是明代人，而祝英台是南北朝人，两者的年代相隔千年。祝英台是个劫富济贫的女侠，曾多次去马太守家盗银济困扶弱，最后中了马太守的儿子马文才的埋伏死于乱刀之下。受过她的恩惠的百姓将祝英台厚葬，并且在墓碑的正面刻上“祝英台女侠之墓”，于背面详细记录她的事迹。而梁山伯为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子嗣，他死后入葬时挖出了祝英台的墓碑，众人在感叹之余不忍心拆除祝英台的墓，最后决定将两个人合葬在一起，并重新立了碑。

后来经过文学家的文字加工润饰，就变成了现在“梁祝蝶儿双飞”的版本了。

不过，富有同情心的你们，还是别把“梁山伯与祝英台”的爱情故事给戳穿吧，于心不忍啊。

12.孔老夫子真的教育我们要“以德报怨”吗

在《论语》里有这样的文字：“或曰：‘以德报怨，何如？’”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”

“以德报怨”在我们现在看来，就是要用自己的包容心去融化他人的怨气。也就是说孔老夫子在教育我们别人如果欺负你了，千万不要生气，你要学会忍，学会包容，要打碎了牙齿往肚子里吞；别人欺辱了你，你要对他更加好，要用你的爱心去感化他。不过，孔老夫子真的是这个意思吗？

其实不然，我们再次被某个断章取义的孔老夫子的FANS给捉弄了。“以德报怨”的后面还跟着一段话“何以报德？以直报怨，以德报德！”细细品味之后，幡然醒悟。孔老夫子的一个徒弟被别人打了，来向孔老夫子请教：我被人打了，没有还手，而是对他更好，用我的道德和包容羞死他，让他醒悟，好不好？孔子说：何以报德？别人用道德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你就应该以直报怨，直接拿板砖拍他就行了。

孔老夫子是教育他的徒弟要“以直抱怨”呢，刚烈的孔老爷子愣是被他的FANS给美化成了温文尔雅的受气包形象。

13.“江湖”这个词从哪里来的

有的人在提起“江湖”这个词的时候，都会想起剑客、大侠、武功秘籍什么的。很多人都认为“江湖”这个词最早从古龙小说里的一句话“人在江湖，身不由己”而来，这是真的吗？

其实不然，“江湖”这个词最早的出处是来自于《庄子?大宗师》中的“相濡以沫，不如相忘于江湖”这句话。

在《大师宗》这篇文章中，庄子给我们讲了一个非常感人的小故事：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”也就是说，有一天，一眼泉水干涸了，两条小鱼被困在了一个小水坑里，它们为了生存下去，彼此从嘴里吐出泡泡，用自己的湿气来湿润对方的身体，互相扶持，互相依赖。但是在这生死存亡的危急时刻，与其在这里互相维系，还不如一起努力去寻找一条水路，开开心心地回到江河湖泊中。在这里，“江湖”第一次出现，但其意思并不是我们现在所理解的社会这层含义。

亲爱的读者，你记住了吗？

14.正月不剃头的习俗的由来

中国人过年讲究礼数，而“正月不剃头、剃头死舅舅”的习俗，一直为人们所重视，从字面上看，正月剃头与否直接决定着舅舅的生死。但，这个习俗究竟是怎么来的呢？

据传，很久以前，民间有一个非常贫穷却很孝顺的剃头匠。在一个新年里，剃头匠准备去给自己的亲舅舅拜年，但是，自己一年到头辛苦工作却没有挣多少，无法给舅舅买个像样的礼物。他非常苦恼，最后决定，为什么不趁着新年给舅舅剃个头、修个面，让他老人家干净、舒服地过个节呢。

于是，心里想着，他就决定如此去做，并一直坚持了十几年。但这年冬天的新年，当他照例准备去给舅舅剃头时，却突然想起舅舅早已不在人世，不由得号啕大哭。邻里街坊听说了此事，说剃头匠是“正月不剃头，意在思舅舅”。久而久之，民间俗语后来将“思”讹传为“死”了，也逐渐成为了一项民俗禁忌。

15.这些三叠字你都认识吗

三个金字念什么？念鑫（xīn）

三个木字念什么？念森（sēn）

三个水字念什么？念淼（miǎo）

三个火字念什么？念焱（yàn）

三个土字念什么？念垚（yáo）

三个日字念什么？念晶（jīng）

三个石字念什么？念磊（lěi）

三个人字念什么？念众（zhòng）

三个口字念什么？念品（pǐn）

三个牛字念什么？念犇（bēn）

三个手字念什么？念掱（pá）

三个目字念什么？念瞐（mò）

三个田字念什么？念畾（lěi）

三个马字念什么？念骉（biāo）

三个羊字念什么？念羴（shān）

三个犬字念什么？念猋（biāo）

三个鹿字念什么？念麤（cū）

三个鱼字念什么？念鱻（xiān）

三个贝字念什么？念赑（bì）

三个力字念什么？念劦（lie）

三个毛字念什么？念毳（cuì）

三个耳字念什么？念聂（niè）

三个直字念什么？念矗（chù）

三个龙字念什么？念龘（dá）

三个原字念什么？念厵（yuán）

三个雷字念什么？念靐（bìng）

三个飞字念什么？念飝（fēi）

三个刀字念什么？念刕（lí）

三个又字念什么？念叒（ruò）

三个止字念什么？念歮（sè）

三个风字念什么？念飍（xiū）

三个吉字念什么？念嚞（zhé）

三个言字念什么？念譶（tà）

三个舌字念什么？念舙（qì）

三个香字念什么？念馫（xīn）

三个泉字念什么？念灥（xún）

三个心字念什么？念惢（suǒ）

三个白字念什么？念皛（xiǎo）

16.丈夫为什么被称为“老公”呢

现代的女性都喜欢称自己的丈夫为“老公”，可是，你们知道 “老公”的称呼是怎么来的吗？

据说“老公”的称呼是源于唐代的一个故事：

话说唐代有一个叫麦爱新的名士，看到自己的发妻年老色衰，黄脸婆一个，就产生了纳妾的想法，于是就写了一副上联放在了案头：

荷败莲残，落叶归根成老藕。

这副上联正好被他的妻子看到了，而且明白了自己丈夫的意思，于是立即提笔写了一副下联：

禾黄稻熟，吹糠见米现新粮。

麦爱新看到自己的妻子对得这么工整，被妻子的才思敏捷和拳拳爱心所打动，于是放弃了纳妾的想法。

妻子见丈夫回心转意了，挥笔写道：

老公十分公道。

麦爱新也立即回道：

老婆一片婆心。

从此，“老公”这个称呼也就随着这故事被传颂开来。

17.占女孩便宜为什么叫“吃豆腐”呢

很多人都喜欢吃豆腐，因为豆腐不仅鲜美可口，还在于其营养丰富，经济实惠，易于消化等诸多优点。不仅如此，中医还认为，经常吃豆腐，具有易中和气、生津润燥、清热解毒、消渴解酒等功效，同时还可以防治呼吸道及消化道疾病。

由此看来，吃豆腐好得很，可为什么在生活中，“吃豆腐”却经常被人们用来形容占女孩子便宜呢？

虽然意思不同，但“吃豆腐”却真和食用豆腐有关。有学者认为“吃豆腐”的说法跟我们文学上所写的“豆腐西施”有关：豆腐店的老板娘因为常年吃豆腐而变得细皮嫩肉，为招徕客人而去卖弄风骚，这便引得周围男人以“吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情，并且动手动脚。自此，“吃豆腐”就成为了男人轻薄女人的代名词。

当然，还有另外一种解释：旧时丧俗有“吃豆腐”的习惯。丧家在准备的饭菜中必定有豆腐这道菜，所以去丧家吊唁的时候也叫“吃豆腐饭”。不少人为了填饱肚子，只好厚着脸皮去蹭饭，时间久了，“吃豆腐”便有了占便宜的意思。这种解释似乎更具有说服力。

18.吃饭付钱为什么叫“买单”

很多人外出吃饭，都习惯对着服务员喊一句：“服务员，买单。”其实，我们说的买单或者埋单都有结账的意思。但最早却并不是这个意思。

“埋单”这个词源于广东话，而且由来已久，因为广州的餐饮业是先吃饭后结账的。在粤语中“埋单” 的“埋”与“买单”的“买”两个字的意思是大相径庭的。

粤语的“埋”字，有多重含义，其中之一，有聚合、结算之意，如“埋口”（伤口愈合）、“埋份”（参与一份）、“埋堆”（志趣相投者常相聚一起）等等。从前做生意者年终结算，叫“埋年”；至茶楼酒肆，食毕开单结账，便是“埋单”。而“买单”一词源于早年广州开埠穗港异地间商业票据往来，本地付款，异地取货，当下的付钱“买”到的其实是一纸提单。

由此可见“埋单”、“买单”两者是有区别的。

近年来，南风北渐，一些粤语词汇成了各地民众习语，作为外地人，辨音会意，“埋单”谐音而成“买单”，倒也直观简洁。这个问题算是地区间商业、文化交流中的趣事一桩吧。当然，有些不了解广州话的字义和广州的民俗文化者，把“埋单”误作“买单”，也是不足为奇的。

19.婚后首月为什么叫“蜜月”呢

很多人结完婚后都喜欢去“度蜜月”。从字面上来理解，因为结婚的第一个月是人生之中最甜蜜幸福的了，所以便一直流传着蜜月的说法。

但实际上，“蜜月”这个词是个舶来品。在公元前四世纪时，条顿人居住在欧洲易北河河口近北海沿岸一带。条顿人的青年男女在结婚时有一种习惯，从举行婚礼的那天开始，每天都要饮几杯用蜜制作的糖水或酒，用来象征幸福及美好。同时还要出外旅行，旅行时间恰好是一个月，因此他们就把婚后的第一个月称做“蜜月”。 还有一种说法是： 它的英文词honey-moon的honey本意为蜜蜂，moon为月，翻译成“蜜月”，自然使人感到特别的甜蜜。

现在，“蜜月”已成为新婚夫妇迈向生活伴侣的前站，并不一定以三十天为期，而是根据新婚夫妇的生活及工作环境、志趣取向等情况而定。婚假里，可串亲访友，也可去旅游胜地旅行，刻骨铭心的美好时光， 都是新婚夫妇终生难忘的。

20.中国文化中十大名花是哪十种

中国文学中对花的描述非常地多，但是我国的花的种类何止千万种，在中国的文化中，哪些花可以称得上十大名花呢？

（1）傲霜斗雪的梅花——群花之魁；　

（2）国色天香的牡丹——花中之王；　

（3）高风亮节的菊花——千姿百态；

（4）花之君子的兰花——天下第一；

（5）花中皇后的月季——艳丽奔放；

（6）花中西施的杜鹃——秀色可餐；

（7）富丽堂皇的山茶——花中珍品；

（8）水中芙蓉的荷花——出淤泥而不染；

（9）十里飘香的桂花——秋风送爽；

（10）凌波仙子的水仙——南国花王。

21.古代女子在过年的时候不能干什么

每逢过年，在中国民间就有许多的禁忌，尤其是对女人，禁忌就更多了。虽然这些听起来有些让人迷惑，但它们确实是我们民族文化的重要组成部分，既然老祖先把它们限定在民间习俗里面，势必有他的用意，或许他仅仅是想让我们能够讨个好彩头而已。

那么古代女子到底不能干什么呢？

（1）大年三十晚上，女人千万不能回娘家，一定要跟着丈夫的家人吃年饭。

（2）大年初一，千万不能说不吉利的话，不能做勤快的事。

（3）大年初二，出嫁的女人回娘家，千万不能空着两只手，而且礼物为双，表示成双入对，以图吉利。虽让人有点男尊女卑之感，但这是古人立下的规矩。

（4）大年初三，女人不能劳力费心，宴请宾客。大年初三，老鼠娶亲，俗称“赤狗日”，不宜外出或宴客，一定要静心在家休息。

（5）大年初四，祭灶日，女人千万不能外出。

（6）大年初五，俗称“破五”，女人不能动土。

（7）大年初七，女人要随遇而安，千万不能动针线，动剪刀，更不能处罚孩子。

22.古人为什么将房事称为“云雨”呢

我们在读古代小说的时候，发现只要一写到男女行房事，无一例外地写道：“共赴巫山云雨”，或者是“不免云雨一番”。 曹雪芹在《红楼梦》第六回“宝玉初试云雨情”中写的就是贾宝玉与丫鬟袭人房事之时的情景。那么，为什么古人把房事称为“云雨”，以至今日还为人们津津乐道呢？

有人说，神仙一般都会腾云驾雾，所以行房事达到高潮的时候就有一种飘飘欲仙的感觉，让人觉得快乐似神仙，所以古人房事也称为“云雨”。 其实不然，“云雨”原指古代神话传说巫山神女兴云播雨之事。据战国楚?宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”可见巫山确有其山。其实巫山是长江三峡库区的重镇，是我们游览长江三峡的必经之地，而巫山也确实以其“云山雾海”而闻名于世。

至于“巫山云雨”成为了男女缠绵情爱之事的说法，最早见于春秋战国时期的楚辞《高唐赋》、《神女赋》等古文。这些古文写的是楚襄王和宋玉一起游览云梦台的故事。他们在游览云梦台时，宋玉说：“以前先王，也就是楚怀王曾经游览此地，玩累了便睡着了。先王梦见一位美丽动人的女子，她说是巫山之女，愿意献出自己的枕头席子给楚王享用。楚王知道弦外有音非常高兴，立即宠幸那位巫山美女。巫山女临别之时告诉楚怀王说，如再想臣妾的话，就来巫山找我，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。 ”

久而久之，“云雨”渐渐为人们所接受。人们认为用“云雨”一词形容男欢女爱既生动形象，又文雅贴切，于是“云雨”便成为了古代小说中描写男女房事的常用词语。

23.春游为什么被称为“踏青”呢

很多人都喜欢在冬天过去、春暖花开的时候出去春游，呼吸一下新鲜空气，放松自己的心情，但是，为什么我们把春游称为“踏青”呢？

踏青又叫探春。在我国，踏青的习俗由来已久。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景。唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的盛景：“三月三日天地新，长安水边多丽人。”

千百年来，踏青就逐渐变成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有春天。

“逢春不游乐，但恐是痴人”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。 古人使用踏青这种形式来迎接春天，而古人为了赋予这个活动美的名字，于是用各种佳句来抒发自己的感情。而“踏青”这个优雅的词也就由此流传了下来。

24.“二月二龙抬头”的来历

在我们的谚语里，很早就有“二月二龙抬头”的说法，也就是说到了农历二月二这天，正好是龙抬头的日子，亦称春龙节。这个时候，南方的很多人都会去踏青。那么为什么会有“二月二龙抬头”这个说法呢？

据资料记载，这句话的来历与中国古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。中国古代天文学观天模式，在周天黄道确定二十八个星座，称为二十八宿。古人将这二十八个星宿按照东南西北分成四宫，每宫七宿，并按照它们的形象将四宫附会为四种动物。其中，东宫七宿被想象成一条南北伸展的巨龙，由30颗恒星组成。

恒星是相对不动的，当地球公转的位置使巨龙星座与太阳处在同一方向时，太阳的光芒就会淹没星光，人们就会看不到天上的那条巨龙；而过一段时间以后，地球位置转移 ，巨龙星座又会重新出现，周而复始，古人找到了这个规律，并以它来判断时令。

当被称为“龙角”的东宫七宿的第一宿出现于地平线上的时候，正值春天来临，所以，古人将它的出现作为春天的标志。而此时，恰逢中国农历二月雨水节气的前后，由此产生了“二月二龙抬头”的说法。

25.唐诗宋词之最都有哪些

唐宋宋词是我国几千年文化的瑰宝，在这些文化宝库里，有许多的之最，现在就让笔者给大家总结出来：

最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白）

最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易）

最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜）

最消瘦的人——帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照）

最憔悴的人——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。（柳永）

最忧愁的人——抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。（李白）

眼力最差的人——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾）

最深的情——桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白）

最高的楼——不敢高声语，恐惊天上人。（李白）

最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白）

架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（李白）

最深的雪——夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。（白居易）

最长的头发——白发三千丈，缘愁似个长。（李白）

被风吹得最远的房顶——茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢。（杜甫）

最穷的妇人——右手秉遗穗，左臂悬敝筐。（白居易）

26.神奇的数字之美

我们总是将注意力集中在我们的汉字上，其实阿拉伯数字也有很多值得我们称奇的地方，下面这些规律，你们都注意了吗？

1×8+1=9

12×8+2=98

123×8+3=987

1234×8+4=9876

12345×8+5=98765

123456×8+6=987654

1234567×8+7=9876543

12345678×8+8=98765432

123456789×8+9=987654321

1×9+2=11

12×9+3=111

123×9+4=1111

1234×9+5=11111

12345×9+6=111111

123456×9+7 =1111111

1234567×9+8=11111111

12345678×9+9=111111111

123456789×9+10=1111111111

9×9+7=88

98×9+6=888

987×9+5=8888

9876×9+4=88888

98765×9+3=888888

987654×9+2=8888888

9876543×9+1=88888888

98765432×9+0=888888888

1×1=1

11×11=121

111×111=12321

1111×1111=1234321

11111×11111=123454321

111111×111111=12345654321

1111111×1111111=1234567654321

11111111×11111111=123456787654321

111111111×111111111=12345678987654321

27.生活中常用错的成语

有很多人在生活中喜欢用成语，但是由于我们中国汉字博大精深，很多成语不能根据字的意思来理解，否则就会理解错误。下面总结几个经常会用错的成语：

（1）曾几何时：表示“过去没有多久”。常误用为“曾经”、“不知何时”。

（2）不学无术：指“没有学问才能”。不能在其前加上“整天”“整月”等修饰词语。“学”为名词，常误作动词。

（3）不可理喻：指“无法用道理使之明白”，常误用为“不可思议”。

（4）不以为然：指“不认为是正确的”。常误用为“不以为意”，表示“不放在心上”“无所谓”。

（5）守株待兔：贬义词，指“不主动努力，心存侥幸，希望得到意外的收获”，常误用来形容公安干警的机智。

（6）耳提面命：褒义词，形容师长殷切教导。常误用为贬义词。

（7）不忍卒读：“不忍心读完”，形容文章的“悲”。常误用为形容文章写得不好。

（8）鼎力相助：敬词，指别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。

（9）蹉跎岁月：指虚度光阴。常误用来形容“岁月艰难、艰苦”。

（10）名噪一时：指在当时很有名声。常误用为贬义词。

（11）始作俑者：指某种坏风气的创始者。常误用为贬指。

（12）不胜其烦：贬义词，指不能忍受其烦琐。常误用为“不厌其烦”。

（13）胸无城府：指为人坦率，褒义词。常误用为贬义词。

（14）身无长物：指人贫困。常误用来形容没有特长。

（15）目无全牛：指人的技艺高超，得心应手，易误作缺乏整体观念。

（16）鬼斧神工：形容人的制作技艺高超，常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。

（17）求全责备：指对人苛求完善，后面不能带宾语，与此类似的还有“漠不关心”。

（18）充耳不闻：塞住耳朵不听，形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心，没有听到。

（19）瓜田李下：形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。

（20）卓尔不群：形容非常优秀，超出常人。易误用为形容人的性格。

（21）出神入化：形容技艺高超。易误用为形容听得出神。

（22）登堂入室：比喻学问技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。易误用为“进入”。

（23）如坐春风：形容受到良好的教化。与“景物”无关。

（24）对簿公堂：在公堂上受到审问。易误解为“争论，明辨是非”。

（25）相敬如宾：特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。

（26）走马观花：比喻粗略地观察事物，强调过程，易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻，强调结果。

（27）师心自用：形容固执己见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。

（28）安土重迁：安居故土，不愿随便迁往别处。易理解相反。

（29）罪不容诛：形容罪大恶极，与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。

（30）屡试不爽：屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。

（31）无所不至：指凡能做的都做到了(用于坏事)。与此相类似的还有“无所不为”。

（32）安之若泰：指身处逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”。

（33）侃侃而谈：形容说话理直气壮，从容不迫。易和“娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)相混。

（34）期期艾艾：形容人口吃。易误指吞吞吐吐。

（35）首鼠两端：形容迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。

（36）处心积虑：千方百计盘算，贬义词。常误解为“殚精竭虑”(用尽精力，费尽心力)。

（37）侧目而视：形容畏惧而又愤恨，易误解为尊敬。

（38）望尘莫及：比喻远远落后。易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用。

（39）改弦更张：比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。

（40）不知所云：不知说的是什么，指语言紊乱或空洞，它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。

28.祖宗十八代怎么称呼

中国都讲究个血统，讲究宗族，尤其是我们说的“祖宗十八代”。其实，我们所谓的祖宗十八代是指上下九代的宗族成员。那么，我们该如何称呼我们这上下各九代呢？

上按次序称谓：

生己者为父母，

父之父为祖，

祖父之父为曾祖；

曾祖之父为高祖；

高祖之父为天祖；

天祖之父为烈祖；

烈祖之父为太祖；

太祖之父为远祖；

远祖之父为鼻祖。

即：父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说：因人怀胎，鼻先受形，故鼻祖为始祖。　

下按次序称谓：

父之子为子；

子之子为孙；

孙之子为曾孙；

曾孙之子为玄孙；

玄孙之子为来孙；

来孙之子为晜（读kūn）孙；

晜孙之子为仍孙；

仍孙之子为云孙；

云孙之子为耳孙。

即：子、孙、曾、玄、来、晜、仍、云、耳。书中说：耳孙者，谓祖甚远，仅耳目闻之也。

29.过生日为什么要吃蛋糕吹蜡烛呢

我们在过生日的时候，一般都会吃蛋糕，而蛋糕的上面一定要插上蜡烛，那么过生日的时候为什么一定要吹蜡烛呢？

这个习惯是个舶来品，来自于古希腊。在古希腊，人们都非常地信奉月亮女神阿耳特弥斯。在她的一年一度的生日庆典上，人们总要在祭坛上供放蜂蜜饼和很多点亮的蜡烛，形成一片神圣的气氛，以示他们对月亮女神特殊的崇敬之情。

后来，随着时间的推移，由于疼爱孩子，古希腊人在庆祝他们孩子的生日时，也总爱在餐桌上摆上糕饼等物，而在上面，又放上很多点亮的小蜡烛，并且加进一项新的活动——吹灭这些燃亮的蜡烛。他们相信燃亮着的蜡烛具有神秘的力量，如果这时让过生日的孩子在心中许下一个愿望，然后一口气吹灭所有蜡烛的话，那么这个孩子的美好愿望就一定能够实现。

自此，吹蜡烛成为生日宴上有着吉庆意义的小节目，以后逐渐发展为不论是在孩子还是成年人甚至老年人的生日晚会或宴会上都有吹蜡烛这个有趣的活动。

30.过生日为什么要吃长寿面呢

过生日的时候，按照西方的习惯就是吃蛋糕吹蜡烛，但是按照我们中国的习俗就一定要吃长寿面了。而且这个吃长寿面的习俗源于西汉年间，已经流传了一千多年。

相传，汉武帝崇信鬼神和相术。一天与众大臣聊天，说到人的寿命长短时，汉武帝说：《相书》上讲，人的人中长，寿命就长，若人中一寸长，就可以活到一百岁。坐在汉武帝身边的大臣东方朔听后就大笑了起来，众大臣莫名其妙，都怪他对皇帝无礼。汉武帝问他笑什么，东方朔解释说：我不是笑陛下，而是笑彭祖。人活一百岁，人中一寸长，彭祖活了八百岁，他的人中就长八寸，那他的脸有多长啊。

众人闻之也大笑起来，看来想长寿，靠脸长长点是不可能的，但可以想个变通的办法表达一下自己长寿的愿望。脸即面，那“脸长即面长”，于是人们就借用长长的面条来祝福长寿。

渐渐地，这种做法又演化为生日吃面条的习惯，称之为吃“长寿面”。这一习俗一直沿袭至今。

31.结婚时为什么要喝交杯酒

现在新人结婚时，有一个节目必不可少，那就是喝交杯酒。也许在我们的印象中喝交杯酒是从外国舶来的，其实不然，喝交杯酒是地地道道的中国习俗，而且从先秦时期就开始盛传起来。

据《礼记?昏羲》载：新郎、新娘各执一片一剖为二的瓢饮酒。其意是象征一对新人自此合二为一，夫妻间享有相同的地位，婚后相亲相爱，百事和谐。

到了唐代，除了沿用瓢做酒器外，亦可以杯替代。

到了宋代，新婚夫妇喝交杯酒时用的是两个酒杯，先饮一半后再换杯共饮，饮完后则将酒杯一正一反掷于床下，以示婚后百年好合。

而清末的时候，交杯酒仪式已发展成为“合卺”、“交杯”、“攥金钱”三个部分。今天的婚仪中，“安杯于床下”之礼已被革除，“攥金钱”则为“掷纸花”所代替，唯“交杯酒”之礼仪仍然实行，为婚礼平添了喜庆的气氛。

这都是咱们中国传统的习俗啊，千万别又认为是舶来品啊。

32.“露马脚”的由来

“露马脚”这个词我们经常要用，但是，这个词可是大有来头的，因为它跟一个皇后有着莫大的关系。

中国从宋代以后，妇女就逐渐开始裹脚。“三寸金莲”也成为评价一个女子美或丑的重要标准。

但是，明太祖朱元璋在没有登基之前，家里非常贫穷，根本娶不上媳妇。最后，一个姓马的姑娘爱上了他，嫁给了他。这位姓马的姑娘根本算不上美丽，因为她没有“缠脚”，天生一双大脚。在朱元璋当了皇上以后，为了感恩马氏，就将她封为了皇后。但马皇后却非常地不安，因为她一直为自己的大脚而担心，怕别人嘲笑她。一天，马皇后忽然游兴大发，乘坐轿子在大街上行走。有些人非常好奇，想看看轿子里坐的是谁，这个时候突然来了一阵大风，将轿子的一角掀开，马皇后的两只大脚赫然地露了出来。于是，一传十、十传百，轰动了整个京城。从此，“露马脚”一词也随之流传于后世。

33.中国古代的年龄称谓

中国的文化博大精深，尤其是对年龄的称呼，分得非常地细，不像外国人，一个young就把所有青少年都概括了。在中国古代，人在每一个年龄的称呼都是不同的，下面就让我们来总结一下。

襁褓—— 不满周岁；

黄口——本指雏鸟，后比喻10岁以下的儿童；

总角、孩提——幼年的泛称；

垂髫（tiáo）、始龀（chèn）——童年的泛称；

幼学——10岁；

束发——15岁左右；

弱冠——20岁；

而立之年——30岁；

不惑之年——40岁；

知命之年、年逾半百、知非之年、艾服之年、大衍之年——50岁；

花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年——60岁；

古稀、杖国之年、致事之年、致政之年——70岁；

杖朝之年——80岁；

耄耋（mào dié）之年——八九十岁的年纪；　　

鲐背之年——90岁；

期颐（jīyí）之年——100岁。

34.各个行业的祖师爷都是谁

在中国不管你做什么行业，都讲究一个祖师爷，每到初一、十五还都得烧香拜奉。所以，我们在做一些事之前，总得知道这个行业的祖师爷都是谁：

农业祖师：神农氏

蚕业祖师：马头娘、嫘祖

织业祖师：黄道婆、织女

织绸祖师：伯余

渔业祖师：伏羲、海龙王、姜子牙

纸业祖师：蔡伦

笔业祖师：蒙恬

陶业祖师：范蠡

铸业祖师：太上老君（老子）

盐业祖师：葛洪

酒业祖师：杜康

醋业祖师：帝予

水业祖师：水母娘娘

屠业祖师：张飞、樊哙

厨业祖师：詹王、易牙、灶君

药业祖师：孙思邈

医业祖师：华佗

仵作祖师：宋慈

染行祖师：梅葛二仙

车行祖师：马王爷

牛行祖师：牛王爷、龚遂

镖行祖师：达摩、洪拳五祖

木匠祖师：鲁班

石匠祖师：鲁班

泥匠祖师：张班、鲁班妻

鞋匠祖师：孙膑

画匠祖师：吴道子

玻璃业祖师：陆毒大王

鞭炮业祖师：祝融

席篾业祖师：张班

玉器祖师：邱长春

豆腐业祖师：孙膑、庞涓、关公

泥塑业祖师：女娲

锔补业祖师：女娲、老君

梳篦业祖师：鲁班、张班

化妆业祖师：观世音

膏药业祖师：铁拐李

乐器业祖师：师旷

梨园祖师：唐明皇

道情祖师：张果老

皮影祖师：李少君、李少翁

评书祖师：魏征

坠子祖师：邱长春

相声祖师：东方朔

戏法祖师：吕洞宾

理发祖师：罗祖

乞丐祖师：伍子胥、范丹

占卜祖师：鬼谷子

竹匠祖师：泰山

茶业祖师：陆羽

豆腐业祖师：乐毅

评话业祖师：柳敬亭

火腿业祖师：宋泽

星相业祖师：柳庄

风水业祖师：刘伯温

制伞业祖师：鲁班

商业祖师：财神爷（财神赵公明；文财神比干、武财神关羽；五路财神何五路）

35.中国古代就已经有“走后门”了吗

有些中国人无论在晋级、找工作还是干其他的事，都不喜欢走“正门”，而是喜欢“走后门”。所谓“走后门”就是托关系、找熟人。那么，中国“走后门”的习俗到底从什么时候开始的呢？

“走后门”这个词是从北宋年间开始的。在北宋时期，宋徽宗刚刚即位，就任命了蔡京为宰相。这个蔡京新官上任三把火，刚一上任就开始贬斥前朝的一些旧官，尤其是规定他们的子女不能够入朝做官，甚至连诗文都不准流传。蔡京的这一做法无疑遭到了民间老百姓的讥讽。

有一次蔡京参加一个宴会，参加演出的艺人们就想借机讽刺他一下，于是就演出了这样一出戏：有一个大官坐在公堂上，开始传判各事。就在这个时候，有个和尚要求离京出游，可是由于其所持的戒牒是哲宗年间的，结果被判令其还俗；一个道士遗失了自己的度牒请求补发，但是由于他是哲宗年间出家的，所以被判立即脱下道袍，复为百姓。这时，一个下官在下面小声对大官说：“今天国库发下来了一千贯俸禄，这些都是哲宗年间造的，该如何处置呢？”这个大官略做沉思，悄悄地说：“那就走后门，从后门搬进来吧！”

在上述语境中，“走后门”一词既是对蔡京所作所为的一种嘲笑，也是对官家昏庸无能的一种讽刺。后来，“走后门”这个词就被用来当做托关系等不正当手段，以此来达到某种目的了。

其实，这个意思很明白，前面指的是国家的正规法规，而后面指的是各种各样的非正规途径，特别是指人情关系。