第 20 章
针灸甲乙经卷之十二
欠哕唏振寒噫嚏
泣出太息涎下耳鸣啮舌善忘善饥第一
泣出太息涎下耳鸣啮舌善忘善饥第一〔一〕黄帝问曰：人之欠者，何气使然？岐伯对曰：卫气昼行于阳，夜行于阴，阴主夜，夜主卧，阳主上，阴主下，故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，故数欠。阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽，阳气盛，则寤。肾主欠，故泻足少阴，补足太阳。
问曰：人之哕者何？对曰：谷入胃，胃气上注于肺，今有故寒气与新谷气俱还入于胃，新故相乱，真邪相攻相逆，复出于胃，故为哕。肺主哕，故补手太阴，泻足太阴。亦可以草刺其鼻，嚏而已；无息而疾引之立已；大惊之亦可已。
问曰：人之唏者何？对曰：此阴气盛而阳气虚，阴气疾而阳气徐，阴气盛而阳气绝，故为唏。唏者，阴盛阳绝，故补足太阳，泻足少阴。
问曰：人之振寒者何？对曰：寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒寒栗，补诸阳。
问曰：人之噫者何？对曰：寒气客于胃，厥逆从下上散，复出于胃，故为噫。补足太阴、阳明一云补眉本
。
问曰：人之嚏者何？对曰：阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。补足太阳荥、眉本一云眉上
。
问曰：人之牸者何？对曰：胃不实则诸脉虚，诸脉虚则筋脉懈惰，筋脉懈惰则行阴用力，气不能复，故为牸，因其所在补分肉间。
问曰：人之哀而泣涕出者何？对曰：心者，五脏六腑之主也；目者，宗脉之所聚也，上液之道也；口鼻者，气之门户也。故悲哀愁忧则心动，心动则五脏六腑皆摇，摇则宗脉感，宗脉感则液道开，液道开故涕泣出焉。液者所以灌精濡空窍者也，故上液之道开则泣，泣不止则液竭，液竭则精不灌，精不灌则目无所见矣，故命曰夺精。补天柱经夹颈，夹颈者，头中分也。
〔二〕雷公问曰：有哭泣而泪不出者，若出而少涕，不知水所从生，涕所从出也？黄帝答曰：夫心者，五脏之专精也，目者其窍，华色其荣。是以人有德，则气和于目；有亡，忧知于色。是以悲哀则泣下，泣下水所由生也。众精者，积水也《素问》作水宗
；积水者，至阴也；至阴者，肾之精也。宗精之水所以不出者，是精持之也，辅之裹之，故水不行也。夫气之传也，水之精为志，火之精为神，水火相感，神志俱悲，是以目之水生也。故谚言曰：心悲又名曰志悲。志与心精共凑于目也，是以俱悲则神气传于心，精上下传于志，而志独悲，故泣出也。泣涕者，脑也；脑者，阳也《素问》作阴
；髓者，骨之充也，故脑渗为涕。志者，骨之主也，是以水流涕从之者，其类也。
夫人厥则阳气并于上，阴气并于下，阳并于上，则火独光也，阴并于下则足寒，足寒则胀。夫一水不能胜五火，故目盲。是以气冲风泣下而不止。夫风之中目也，阳气内守于精，是火气燔目，故见风则泣下也。有以比之，夫《素问》下有火字
疾风生，乃能雨，此之类也。《九卷》言其形，《素问》言其情，亦互相发明也。
〔三〕黄帝问曰：人之太息者何？岐伯对曰：忧思则心系急，心系急则气道约，约则不利，故太息以伸出之，补手少阴、心主、足少阳留之。
问曰：人之涎下者何？对曰：饮食皆入于胃，胃中有热，热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，故涎下，补足少阴。
问曰：人之耳中鸣者何？对曰：耳者，宗脉之所聚也，故胃中空，空则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣，补客主人、手大指甲上与肉交者。
问曰：人之自啮舌者何？对曰：此厥逆走上，脉气皆至也。少阴气至则自啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣，视主病者补之。
〔四〕问曰：人之善忘者何？对曰：上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则荣卫留于下，久不以时上，故善忘也。
问曰：人之善饥不嗜食者何也？对曰：精气并于脾则热留于胃，胃热则消谷，消谷故善饥，胃气逆上，故胃脘塞，胃脘塞故不嗜食。
善忘及善饥，先视其腑脏，诛其小过，后调其气，盛则泻之，虚则补之。
〔五〕凡此十四邪者，皆奇邪走空窍者也。邪之所在皆为不足，故上气不足，脑为之不满，耳为之善鸣，头为之倾，目为之瞑。中气不足，溲便为之变，肠为之善鸣，补之足外踝下留之。下气不足，则乃为痿厥，心闷，急刺足大指上二寸留之，一曰补足外踝下留之。
寒气客于厌发喑不能言第二
〔一〕黄帝问曰：人之卒然忧恚而言无音者，何气不行？少师对曰：咽喉者，水谷之道路也。喉咙者，气之所以上下者也。会厌者，音声之户也。唇口者，音声之扇也。舌者，音声之机也。悬痈垂者，音声之关也。颃颡者，分气之所泄也。横骨者，神气之所使，主发舌者也。故人之鼻洞，洟出不收者，颃颡不闭，分气失也。其厌小而薄，则发气疾，其开合利，其出气易；其厌大而厚，则开合难，其出气迟，故重言也，所谓吃者，其言逆，故重之。卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下至其机扇，机扇开合不利，故无音。足少阴之脉上系于舌本，络于横骨，终于会厌，两泻血脉，浊气乃辟。会厌之脉上络任脉，复取之天突，其厌乃发也。
暴喑气哽，刺扶突与舌本出血。
〔二〕不能言，刺脑户。
暴喑不能言，喉嗌痛，刺风府。
舌缓，喑不能言，刺喑门。
喉痛，喑不能言，天窗主之。
暴喑气哽，喉痹咽痛不得息，饮食不下，天鼎主之。
食饮善呕，不能言，通谷主之。
喑不能言，期门主之。
暴喑不能言，支沟主之。
喑不能言，合谷及涌泉、阳交主之。
目不得眠不得视及多卧卧不安不得偃卧肉苛诸息有音及喘第三
〔一〕黄帝问曰：夫邪气之客于人也，或令人目不得眠者，何也？伯高对曰：五谷入于胃也，其糟粕津液宗气分为三隧。故宗气积于胸中，出于喉咙以贯心肺，而行呼吸焉。营气者，泌其津液，注之于脉，化而为血，以营四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。卫气者，出其悍气之慓疾，而先行于四末、分肉、皮肤之间，而不休息也，昼行于阳，夜行于阴，其入于阴也，常从足少阴之分间，行于五脏六腑。今邪气客于五脏，则卫气独营其外，行于阳，不得入于阴。行于阳则阳气盛，阳气盛则阳跷满，不得入于阴，阴气虚，故目不得眠。治之，补其不足，泻其有余，调其虚实，以通其道，而去其邪，饮以半夏汤一剂，阴阳已通，其卧立至，此所以决渎壅塞，经络大通，阴阳得和者也。其汤方以流水千里以外者八升，扬之万遍，取其清五升，煮之，炊以苇薪火，沸煮秫米一升，治半夏五合，徐炊令竭为一升半，去其
，饮汁一小杯，日三，稍益，以知为度。故其病新发者，覆杯则卧，汗出则已矣；久者，三饮而已。
，饮汁一小杯，日三，稍益，以知为度。故其病新发者，覆杯则卧，汗出则已矣；久者，三饮而已。〔二〕黄帝问曰：目闭不得视者何也？岐伯对曰：卫气行于阴，不得入于阳，行于阴则阴气盛，阴气盛则阴跷满，不得入于阳则阳气虚，故目闭焉。《九卷》行作
留，入作行。
问曰：人之多卧者何也？对曰：此人肠胃大而皮肤涩《九卷》作湿，下同
，涩则分肉不解焉。肠胃大则卫气行留久；皮肤涩，分肉不解，则行迟。夫卫气者，昼常行于阳，夜常行于阴，故阳气尽则卧，阴气尽则寤。故肠胃大，卫气行留久，皮肤涩，分肉不解，则行迟，留于阴也久，其气不精一作清
则欲瞑，故多卧矣。其肠胃小，皮肤滑以缓，分肉解利，卫气之留于阳也久，故少卧焉。
问曰：其非常经也，卒然多卧者何也？对曰：邪气留于上焦，上焦闭而不通，已食若饮汤，卫气久留于阴而不行，故卒然多卧。
问曰：治此诸邪奈何？对曰：先视其腑脏，诛其小过，后调其气，盛者泻之，虚者补之，必先明知其形气之苦乐，定乃取之。
〔三〕问曰：人有卧而有所不安者何也？对曰：脏有所伤，及情有所倚，则卧不安《素问》作精有所倚则安；《太素》作精有所倚则不安
，故人不能悬其病也。
问曰：人之不得偃卧者何也？对曰：肺者，脏之盖也，肺气盛则脉大，脉大则不得偃卧。
〔四〕问曰：人之有肉苛者何也？是为何病？对曰：营气虚，卫气实也。营气虚则不仁，卫气虚则不用，营卫俱虚则不仁且不用，肉如苛也。人身与志不相有也，三十日死。
问曰：人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，有不得卧，卧而喘者，此何脏使然？对曰：不得卧而息有音者，是阳明之逆也。足三阳者下行，今逆而上行，故息有音也。阳明者，胃脉也，胃者六腑之海也，其气亦下行，阳明逆不得从其道，故不得卧。《下经》曰胃不和则卧不安，此之谓也。夫起居如故而息有音者，此肺之络脉逆，不得随经上行下，故留经而不行，络脉之病人也微，故起居如故，而息有音也。夫不得卧，卧则喘者，水气客也。夫水气循津液而留《素问》作流
者也，肾者水脏，主津液，主卧与喘也。
〔五〕惊不得眠，善
，水气上下，五脏游气也，阴交主之。
，水气上下，五脏游气也，阴交主之。不得卧，浮郄主之。
身肿皮痛，不可近衣，淫泺苛获，久则不仁，屋翳主之。
足太阳阳明手少阳脉动发目病第四
〔一〕黄帝问曰：余尝上清零之台，中陛而顾，匍匐而前，余私异之，窃内怪之，或独冥视，安心定气，久而不解，被发长跪，俯而复视之，久不已，卒然自止，何气使然？岐伯对曰：五脏六腑之精气皆上注于目而为之精，精之裹《灵枢》作窠，下同
者为眼，骨之精者为瞳子，筋之精为黑睛《灵枢》作黑眼
，血之精为其络裹，气之精为白睛《灵枢》亦作白眼
，肌肉之精为约束。裹契一作撷
筋骨血气之精而与脉並《灵枢》作并
为系，上属于脑，后出于项中，故邪中于项，因逢身之虚，其入深，则随眼系以入于脑，入则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪中其精，则其精所中者不相比，不相比则精散，精散则视歧，故见两物也。目者，五脏六腑之精也，营卫魂魄之所常营也，神气之所生也，故神劳则魂魄散，志意乱，是故瞳子黑眼法于阴，白睛赤脉法于阳，故阴阳合揣《灵枢》作传
而精明也。目者心之使也，心者神之所舍也，故神分精乱而不揣一作转
，卒然见非常之处，精神魂魄散不相得，故曰惑。
问曰：余疑何其然也，余每之东苑，未尝不惑，去之则复，余惟独为东苑劳神乎？何其异也？对曰：不然，夫心有所喜，神有所恶，卒然相感，则精气乱，视误故惑，神移乃复。是故间者为迷，甚者为惑。
〔二〕目眦外决一作次
于面者为兑眦；在内近鼻者，上为外眦，下为内眦。
目色赤者病在心，白色者病在肺，青色者病在肝，黄色者病在脾，黑色者病在肾，黄色不可名者病在胸中。诊目痛，赤脉从上下者太阳病，从下上者阳明病，从外走内者少阳病。
夫胆移热于脑，则辛
鼻渊一作洞
，鼻渊者，浊涕下不止，传为鼽瞢《素问》作衄衊
瞑目，故得之气厥。
鼻渊一作洞
，鼻渊者，浊涕下不止，传为鼽瞢《素问》作衄衊
瞑目，故得之气厥。〔三〕足阳明有夹鼻入于面者，名曰悬颅，属口对入系目本。头痛引颔取之，视有过者取之，损有余，补不足，反者益甚。足太阳有通项入于脑者，正属目本，名曰眼系。头目苦痛，取之在项中两筋间，入脑乃别。阴跷阳跷，阴阳相交，阳入阴出，阴阳交于兑眦，阳气盛则
目，阴气绝则眠。
目，阴气绝则眠。目中赤痛从内眦始，取之阴跷。
〔四〕目中痛不能视，上星主之，先取
，后取天牖、风池。
，后取天牖、风池。青盲，远视不明，承光主之。
目瞑，远视
，目窗主之。
，目窗主之。目
赤痛，天柱主之。
赤痛，天柱主之。目眩无所见，偏头痛引目外眦而急，颔厌主之。
目不明，恶风，目泣出，憎寒，头痛目眩瞢，内眦赤痛，目
无所见，眦痒痛，淫肤白翳，睛明主之。
无所见，眦痒痛，淫肤白翳，睛明主之。青盲无所见，远视
，目中淫肤白膜，瞳子
、巨
主之。
，目中淫肤白膜，瞳子
、巨
主之。目不明，泪出，目眩瞢，瞳子痒，远视
，昏夜无见，目
动与项口参相引，
噼口不能言，刺承泣。
，昏夜无见，目
动与项口参相引，
噼口不能言，刺承泣。目痛口噼，泪出，目不明，四白主之。
目赤黄，颧
主之。
主之。目，水沟主之。
目痛不明，龈交主之。
目瞑，身汗出，承浆主之。
青盲
目，恶风寒，上关主之。
目，恶风寒，上关主之。青盲，商阳主之。
目，目
，偏历主之。眼痛，下廉主之。
目，目
，少气，灸五里，左取右，右取左。目中白翳，目痛泣出，甚者如脱，前谷主之。
白膜覆珠，瞳子无所见，解溪主之。
手太阳少阳脉动发耳病第五
〔一〕暴厥而聋，耳偏塞闭不通，内气暴薄也。不从内外中风之病，故留瘦著也。
头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。
〔二〕黄帝问曰：刺节言发蒙者，刺腑腧以去腑病，何腧使然？岐伯对曰：刺此者，必于白日中刺其耳听一作听宫
，中其眸子，声闻于耳，此其腧也。问曰：何谓声闻于耳？对曰：已刺，以手坚按其两鼻窍，令疾偃，其声必应其中。
〔三〕耳鸣，取耳前动脉。耳痛不可刺者，耳中有脓，若有干擿抵一作耵聍
，耳无闻也。耳聋，取手足小指《太素》云小指次指
爪甲上与肉交者，先取手，后取足。耳鸣，取手足中指爪甲上，左取右，右取左，先取手，后取足。
聋而不痛，取足少阳；聋而痛，取手阳明。
〔四〕耳鸣，百会及颔厌、颅息、天窗、大陵、偏历、前谷、后溪皆主之。
耳痛聋鸣，上关主之，刺不可深。
耳聋鸣，下关及阳溪、关冲、液门、阳谷主之。
耳鸣聋，头颔痛，耳门主之。
头重，颔痛引耳中，
嘈嘈，和
主之。
嘈嘈，和
主之。聋，耳中颠飕颠飕者若风，听会主之。
耳聋填填如无闻，
嘈嘈若蝉鸣，袬袌鸣，听宫主之。下颊取之，譬如破声，刺此。即《九卷》所谓发蒙者
。
嘈嘈若蝉鸣，袬袌鸣，听宫主之。下颊取之，譬如破声，刺此。即《九卷》所谓发蒙者
。聋，翳风及会宗下空主之。
耳聋无闻，天窗主之。
耳聋嘈嘈无所闻，天容主之。
耳鸣无闻，肩贞及腕骨主之。
耳中生风，耳鸣耳聋时不闻，商阳主之。
聋，耳中不通，合谷主之。
耳聋，两颞颥痛，中渚主之。
耳焞焞浑浑，聋无所闻，外关主之。
卒气聋，四渎主之。
手足阳明脉动发口齿病第六
〔一〕诊龋齿痛，按其阳明之来；有过者独热。在左者左热，在右右热，在上上热，在下下热。
〔二〕臂之阳明有入鼽齿者，名曰大迎，下齿龋取之臂，恶寒补之一作取之
，不恶寒泻之。《灵枢》名曰禾
髎，或曰大迎。详大迎乃是阳明脉所发，则当云禾髎是也，然而下齿龋又当取足阳明，禾髎、大迎当试可知耳。
手太阳有入颊遍齿者，名曰角孙，上齿龋取之，在鼻与鼽一作鬧
前。方病之时，其脉盛，脉盛则泻之，虚则补之。一曰取之出眉外，方病之时，盛泻虚补。
〔三〕齿动痛，不恶凊饮，取足阳明；恶凊饮，取手阳明。
舌缓涎下，烦闷，取足少阴。
重舌，刺舌柱以铍针。
〔四〕上齿龋肿，目窗主之。
上齿龋痛，恶寒，正营主之。
齿牙龋痛，浮白及完骨主之。
齿痛，颧
及二间主之。
及二间主之。上齿龋，兑端及耳门主之。
齿间出血者，有伤酸，齿床落痛，口不可开，引鼻中，龈交主之。
颊肿口急，颊车骨痛，齿不可以嚼，颊车主之。
厥，口噼失欠，下牙痛，颊肿，恶寒，口不收，舌不能言，不得嚼，大迎主之。
上齿龋痛，口噼噤不开，上关主之。
失欠，下齿龋，下牙痛，
肿，下关主之。
肿，下关主之。齿龋痛，听会及冲阳主之。
齿牙不可嚼，龈肿，角孙主之。
口噼不正，失欠口不开，翳风主之。
舌下肿，难言，舌纵，
戾不端，通谷主之。
戾不端，通谷主之。舌下肿，难以言，舌纵涎出，廉泉主之。
口噼，刺太渊，引而下之。
口中腥臭，劳宫主之。
口中下齿痛，恶寒
肿，商阳主之。
肿，商阳主之。齿龋痛，恶凊，三间主之。
口噼，偏历主之。
口齿痛，温溜主之。
下齿龋则上齿痛，液门主之。
齿痛，四渎主之。
上牙齿龋痛，阳谷主之一作阳溪
。
齿龋痛，合谷主之。
齿龋痛，小海主之。
舌纵涎下，烦闷，阴谷主之。
血溢发衄第七鼻鼽息肉著附
〔一〕暴痹内逆，肝肺相薄，血溢鼻口，取天府，此为胃之大俞五部也。五部，按《灵枢》云阳逆头痛，胸满不得息，取人迎；暴喑气哽，刺扶突与舌本出血；暴聋气蒙，耳目不明，取天牖；暴拘挛，痫痉，足不任身者，取天柱；暴痹内逆，肝肺相薄，血溢鼻口，取天府。此为胃之五大俞五部也。今士安散作五穴于篇中，此特五部之一耳。
衄而不止，
，血流，取足太阳；大衄
，取手太阳；不已，刺腕骨下；不已，刺
中出血。
，血流，取足太阳；大衄
，取手太阳；不已，刺腕骨下；不已，刺
中出血。〔二〕鼻鼽衄，上星主之，先取
，后取天牖、风池。
，后取天牖、风池。鼻管疽，发为厉鼻，脑空主之。
鼻鼽不利，窒洞气塞，
噼多洟，鼽衄有痈，迎香主之。
噼多洟，鼽衄有痈，迎香主之。鼽衄洟出，中有悬痈宿肉，窒洞不通，不知香臭，素
主之。
主之。鼻窒口噼，清洟出不可止。鼽衄有痈，禾
主之。
主之。鼻鼽不得息，鼻不收洟，不知香臭及衄不止，水沟主之。
鼻中息肉不利，鼻头额
中痛，鼻中有蚀疮，龈交主之。
中痛，鼻中有蚀疮，龈交主之。衄血不止，承浆及委中主之。
鼻不利，前谷主之。
衄，腕骨主之。
手足阳明少阳脉动发喉痹咽痛第八
〔一〕喉痹不能言，取足阳明；能言，取手阳明。
〔二〕喉痹，完骨及天容、气舍、天鼎、尺泽、合谷，商阳、阳溪、中渚、前谷、商丘、然谷、阳交悉主之。
喉痹咽肿，水浆不下，璇玑主之。
喉痹食不下，鸠尾主之。
喉痹咽如哽，三间主之。
喉痹不能言，温溜及曲池主之。
喉痹气逆，口
，喉咽如扼状，行间主之《千金》
作间使
。
，喉咽如扼状，行间主之《千金》
作间使
。咽中痛不可纳食，涌泉主之。
气有所结发瘤瘿第九
瘿，天窗一本作天容；《千金》作天府
及 会主之。
瘤瘿，气舍主之。
妇人杂病第十
〔一〕黄帝问曰：人有重身，九月而喑，此为何病？歧伯对曰：胞之络脉绝也。胞络者，系于肾，少阴之脉贯肾系舌本，故不能言，无治也，当十月复。治法曰：无损不足益有余，以成其辜《素问》作疹
。所谓不足者，身羸瘦，无用
石也。无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中。故曰成辜。
石也。无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中。故曰成辜。〔二〕问曰：何以知怀子且生也？对曰：身有病而无邪脉也。
诊女子，手少阴脉动甚者，妊子也。
乳子而病热，脉悬小，手足温则生，寒则死。乳子中风病热，喘渴《素问》作鸣
，肩息，脉急大。缓则生，急则死。
〔三〕乳子下赤白，腰俞主之。
女子绝子，阴挺出，不禁白沥，上
主之。
主之。女子赤白沥，心下积胀，次
主之《千金》云腰痛不可俯仰
，先取缺盆，后取尾骶与八
。女子赤淫时白，气癃，月事少，中
主之。
主之《千金》云腰痛不可俯仰
，先取缺盆，后取尾骶与八
。女子赤淫时白，气癃，月事少，中
主之。女子下苍汁，不禁赤沥，阴中痒痛，引少腹控
，不可俯仰，下
主之，刺腰尻交者两胂上，以月死生为痏数，发针立已。《千金》云肠鸣泄注，下髎主之。
，不可俯仰，下
主之，刺腰尻交者两胂上，以月死生为痏数，发针立已。《千金》云肠鸣泄注，下髎主之。
妇人乳余疾，肓门主之。
乳痈寒热，短气，卧不安，膺窗主之。
乳痈，凄索寒热，痛不可按，乳根主之。
绝子，灸脐中，令人有子。
女子手脚拘挛，腹满，疝，月水不通，乳余疾，绝子，阴痒，阴交主之。
腹满疝积，乳余疾，绝子，阴痒，刺石门。《千金》
云奔豚上釆少腹坚痛，下引阴中，不得小便。
女子绝子，
血在内不下，关元主之。《千金》云胞
转不得尿，少腹满，石水痛。刺关元，亦宜灸。
血在内不下，关元主之。《千金》云胞
转不得尿，少腹满，石水痛。刺关元，亦宜灸。
女子禁中痒，腹热痛，乳余疾，绝子内不足，子门不端，少腹苦寒，阴痒及痛，经闭不通，小便不利，中极主之。
妇人下赤白沃后，阴中干痛，恶合阴阳，少腹釆坚，小便闭，曲骨主之《千金》作屈骨
。
女子血不通，会阴主之。
妇人子脏中有恶血，内逆满痛，石关主之。
月水不通，奔泄气上，下引腰脊痛，气穴主之。
女子赤淫，大赫主之。
女子胞中痛，月水不以时休止，天枢主之。《千金》
云腹胀肠鸣，气上冲胸，刺天枢。
小腹胀满痛引阴中，月水至则腰脊痛，胞中瘕，子门有寒，引髌髀，水道主之。《千金》云大小便不通刺水道。
女子阴中寒，归来主之。
女子月水不利，或暴闭塞，腹胀满癃，淫泺身热，腹中绞痛，
疝阴肿，及乳难，子上抢心，若胞衣不出，众气尽乱，腹满不得反息，正偃卧，屈一膝，伸一膝，并气冲针上入三寸，气至泻之。
疝阴肿，及乳难，子上抢心，若胞衣不出，众气尽乱，腹满不得反息，正偃卧，屈一膝，伸一膝，并气冲针上入三寸，气至泻之。妇人无子及少腹痛，刺气冲。
妇人产余疾，食饮不下，胸胁榰满，眩目，足寒，心切痛，善噫闻酸臭，胀痹腹满，少腹尤大，期门主之。
妇人少腹坚痛，月水不通，带脉主之。
妇人下赤白，里急瘛疭，五枢主之。
妒乳，太渊主之。《千金》云膺胸痛。
绝子，商丘主之穴在内踝前宛宛中
。
女子疝瘕，按之如以汤沃其股内至膝，飧泄，妇人阴中痛，少腹坚急痛，阴陵泉主之。
妇人漏下，若血闭不通，逆气胀，血海主之。
月事不利，见血而有身反败，阴寒，行间主之。
乳痈，太冲及复溜主之。
女子疝，及少腹肿，溏泄，癃，遗溺，阴痛，面尘黑，目下眦痛，太冲主之。
女子少腹大，乳难，嗌干嗜饮，中封主之。
女子漏血，太冲主之。
女子夹脐疝，中封主之。
大疝绝子，筑宾主之。
女子疝，小腹肿，赤白淫，时多时少，蠡沟主之。
女子疝瘕，按之如以汤沃两股中，少腹肿，阴挺出痛，经水来下，阴中肿或痒，漉青汁若葵羹，血闭无子，不嗜食，曲泉主之。
妇人绝产，若未曾生产，阴廉主之刺入八分，羊矢下
一寸是也
。
妇人无子，涌泉主之。
女子不字，阴暴出，经水漏，然谷主之。
女子不下月水，照海主之。《千金》云痹惊善悲不乐如
坠堕，汗不出，刺照海。
妇人，阴挺出，四肢淫泺，身闷，照海主之。
月水不来而多闭，心下痛，目
不可远视，水泉主之。
不可远视，水泉主之。妇人漏血，腹胀满不得息，小便黄，阴谷主之。《千金》云漏血，小腹胀满如阻，体寒热，腹遍肿。
乳痈有热，三里主之。
乳痈，惊《千金》云痹，胫重，足跗不收，跟痛
，巨虚下廉主之。
月水不利，见血而有身则败，及乳肿，临泣主之。
女子字难，若胞不出，昆仑主之。
小儿杂病第十一
〔一〕婴儿病，其头毛皆逆上者死。婴儿耳间青脉起者瘛，腹痛，大便青瓣，飧泄，脉大，手足寒，难已；飧泄，脉小，手足温者，易已。
〔二〕痫惊脉五，针手足太阴各五，刺经太阳者五，刺手足少阴经络旁者一，足阳明一，上踝五寸刺三针。
〔三〕小儿惊痫，本神及前顶、囟会、天柱主之；如反视，临泣主之。
小儿惊痫，加瘛疭，脊急强，目转上插，筋缩主之。
小儿惊痫，瘛疭，脊强互相引，长强主之。
小儿食晦，头痛，
主之。
主之。小儿痫发，目上插，攒竹主之。
小儿脐风，目上插，刺丝竹空。
小儿痫痉，呕吐泄注，惊恐失精，瞻视不明，眵
，长强及瘈脉主之。
，长强及瘈脉主之。小儿痫，喘不得息，颅息主之。
小儿惊痫，如有见者，列缺主之，并取阳明络。
小儿口中腥臭，胸胁榰满，劳宫主之。
小儿羊痫，会宗下空主之。
小儿咳而泄，不欲食者，商丘主之。
小儿痫瘛，手足扰，目昏，口噤，溺黄，商丘主之。
小儿痫瘛，遗清溺，虚则病诸瘕
，实则闭癃，小腹中热，善寐，大敦主之。
，实则闭癃，小腹中热，善寐，大敦主之。小儿脐风，口不开，善惊，然谷主之。
小儿腹满，不能食饮，悬钟主之。
小儿马痫，金门及仆参主之。
风从头至足，痫瘛，口闭不能开，每大便腹暴满，按之不下，嚏一作噫
，悲，喘，昆仑主之。
熙宁二年四月二十三日进呈奉圣旨镂板施行
朝奉郎守国子博士同校正医书上骑都尉赐绯鱼袋臣高保衡
朝奉郎守尚书屯田郎中同校正医书骑都尉赐绯鱼袋臣孙奇
朝散大夫守光禄卿直秘阁判登闻检院上护军臣林亿
熙宁二年五月二日
朝散大夫右谏议大夫参知政事上护军长安郡开国侯食邑一千一百户赐紫金鱼袋臣王安石
推忠佐理功臣正奉大夫行左谏议大夫参知政事上柱国南阳郡开国侯食邑一千一百户赐金鱼袋臣曾公亮
推忠协谋同德守正亮节佐理翊戴功臣开府仪同三司行尚书右仆射兼门下侍郎同中书门下平章事集贤大学士上柱国鲁国公食邑一万一千一百户实封三百户臣赵抃
推忠协谋同德佐理守正亮节功臣开府仪同三司行尚书左仆射兼门下侍郎同中书门下平章事昭文馆大学士监修国史兼绎经润文使上柱国郑国公食邑一万一千户实封四千二百户臣富弼
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