阴阳别论篇第七
黄帝内经
阴阳别论篇第七
作者:黄帝  |  字数:789  |  更新时间:2023-11-22 23:12:28

  黄帝问曰:人有四经十二从,何谓?

  歧伯对曰:四经应四时,十二从应十二月,十二月应十二脉。脉有阴阳,知阳者知阴,知阴者知阳。凡阳有五,五五二十五阳。

  所谓阴者,真藏也,见(现)则为败,败必死也。

  所谓阳者,胃脘之阳也。

  别于阳者,知病处也。别于阴者,知死生之期。

  三阳在头,三阴在手,所谓一也。别于阳者,知病忌时。别于阴者,知死生之期。谨熟阴阳,无与众谋。

  所谓阴阳者,去者为阴,至者为阳。静者为阴,动者为阳。迟者为阴,数者为阳。

  凡持真脉之藏脉者,肝至悬绝急,十八日死。心至悬绝,九日死。肺至悬绝,十二日死。肾至悬绝,七日死。脾至悬绝,四日死。

  曰:二阳之病,发心脾,有不得隐曲,女子不月。其传为风消,其传为息贲者,死不治。

  曰:三阳为病发寒热,下为痈肿,及为痿厥腨?。其传为索泽,其传为颓疝。

  曰:一阳发病,少气,善咳善泄。其传为心掣,其传为膈。二阳一阴发病主惊骇,背痛,善噫善欠,名曰风厥。二阴一阳发病善胀,心满善气。三阳三阴发病,为偏枯痿易,四肢不举。

  鼓一阳曰钩,鼓一阴曰毛,鼓阳胜急曰弦,鼓阳至而绝曰石,阴阳相过曰溜。

  阴争于内,阳扰于外,魄汗未藏,四逆而起,起则熏肺,使人喘鸣。阴之所生和,本曰和。

  是故刚与刚,阳气破散,阴气乃消亡。淖则刚柔不和,经气乃绝。死阴之属,不过三日而死。生阳之属,不过四日而死。

  所谓生阳死阴者,肝之心,谓之生阳。心之肺,谓之死阴。肺之肾,谓之重阴。肾之脾,谓之辟阴,死不治。

  结阳者,肿四肢。结阴者便血一升,再结二升,三结三升。阴阳结斜,多阴少阳曰石水,少腹肿。

  二阳结谓之消,三阳结谓之隔,三阴结谓之水,一阴一阳结谓之喉痹。阴搏阳别谓之有子。阴阳虚,肠澼死。阳加于阴谓之汗。阴虚阳搏谓之崩。

  三阴俱搏,二十日夜半死。二阴俱搏,十三日夕时死。一阴俱搏,十日平旦死。

  三阳俱搏且鼓,三日死。三阴三阳俱搏,心腹满,发尽,不得隐曲,五日死。

  二阳俱搏,其气滥,死不治,不过十日死。

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