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俊辩

隋京兆杜公瞻,卫尉台卿犹子也。尝邀阳玠过宅,酒酣,因而嘲谑。公瞻谓:“兄既姓阳,阳货实辱孔子。”玠曰:“弟既姓杜,杜伯尝射宣王。”殿内将军陇西牛子充,寮友推其机辩,尝谓玠曰:“君阳有玠,恐不任厨。”玠曰:“君牛既充,正可烹宰。”又见玠食芥菹,曰:“君身名玠,何得复啖芥菹?”对曰:“君既姓牛,何得不断牛肉?”有太仓令张策者,在云龙门与玠议理屈,谓玠曰:“卿本无德量,忽共叔宝同名。”玠抗声曰:“尔既非英雄,敢与伯符连讳。”太子洗马兰陵萧诩爽俊有才辩,尝谓玠曰:“流共工于幽州,易北恐非乐土。”玠曰:“放兜于崇山,江南岂是胜地。”录尚书晋昌王唐邕闻诸省官曰:“卿等宜道本州宝物。”定州人以绫绮为宝,沧州人以鱼盐为宝。及至玠,邕曰:“卿幽州人,以何物为宝?”答曰:“刺史严明,文武奉法,此幽州之宝也。”邕有愧色。出《谈薮》。

隋吏部侍郎薛道衡尝游钟山开善寺,谓小僧曰:“金刚何为努目?菩萨何为低眉?”小僧答曰:“金刚努目,所以降伏四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。”道衡怃然不能对。出《谈薮》。

唐薛收在秦府,檄书露布,多出于收,占辞敏速,皆同宿构,马上即成,曾无点窜。出《谭宾录》。

张后裔在并州,太宗就受《春秋左氏传》。后因召入赐宴,言及平昔。从容谓曰:“今日弟子何如?”后裔对曰:“昔孔子领徒三千,徒者无子男之位,臣翼赞一人,即为万乘主,计臣此功,愈于先圣。”太宗大悦,即赐马五匹。后为礼部尚书,陪葬献陵。出《谭宾录》。

崔仁师为度支郎中,尝陛奏度支钱物数千言,手不执本。太宗怪之,令杜正伦赍本。仁师对唱,一无差殊。刑部以反逆缘坐,兄弟没官为轻,改从死。仁师议,以为父子天属,昆季同气,诛其父子,足累其心,此而不顾,何爱兄弟。既欲改法,请审商量。竟从仁师议。出《谭宾录》。

卢庄道,范阳人也,天下称为名家。聪慧敏悟,冠于今古。父彦与高士廉有旧。庄道少孤,年十二,造士廉。廉以故人子,引令坐。会有上书者,庄道窃窥览,谓士廉曰:“此文庄道所作。”士廉怪谓曰:“后生勿妄言。”为轻薄之行,请诵之,果通。复请倒诵,又通。士廉称叹久之。乃跪谢曰:“此文实非庄道所作,向傍窥而记耳。”士廉取他文及案牍,命读之,一览而倒诵。并呈示所撰文章,士廉具以闻。

太宗召见,策试擢第。年十六授河池尉,满二岁,制举擢甲科。召见,太宗曰:“此是朕聪明小儿邪?”特授长安尉。太宗将省囚徒,庄道年才二十,县令以幼年,惧不举,将以他尉代之。庄道不从。时系囚四百余人,俱预书状。庄道但闲暇,不之省也。令丞等忧惧,屡以为言,庄道从容自若。翌日,太宗召囚。庄道乃徐书状以进,引诸囚入,庄道对御评其罪状轻重,留系月日,应对如神。太宗惊叹。即日拜监察御史。出《御史台记》。

高宗东封,窦德玄骑而从。上问德玄曰:“濮阳古谓之帝丘,何也?”德玄不能对。许敬宗策马前对所问,上意称善。敬宗退而告人曰:“大臣不可无学,吾向见德玄不能对,心实羞之。”德玄闻之曰:“人各有能有不能,善守其拙,不强所不知也。”李曰:“敬宗多闻,信美矣,德玄之言,亦善也。”出《谭宾录》。

胡楚宾属文敏速,每饮酒半酣而后操笔。高宗每令作文,必以金杯盛酒,令饮,便以杯赐之。出《谭宾录》。

裴琰之作同州司户,年才弱冠,但以行乐为事,略不为案牍。刺史谯国公李崇义怪之而问户佐,佐曰:“司户达官儿郎,恐不闲书判。”既数日,崇义谓琰之曰:“同州事物固系,司户尤甚,公何不别求京官,无为滞此司也。”琰之唯诺。复数日,曹事委积,诸窃议以为琰之不知书,但遨游耳。

他日,崇义召之,厉色形言,将奏免之。琰之出,谓其佐曰:“文案几何?”对曰:“遽者二百余。”琰之曰:“有何多,如此逼人。”命每案后连纸十张,仍命五六人以供研墨点笔。左右勉唯而已。琰之不之听,语主案者略言事意,倚柱而断之,词理纵横,文华灿烂,手不停缀,落纸如飞。倾州官僚,观者如堵墙,惊叹之声不已也。案达于崇义,崇义初曰:“司户解判邪?”户佐曰:“司户太高手笔,仍未之奇也,比四五十案,词彩弥精。”崇义悚怍,召琰之,降阶谢曰:“公之词翰若此,何忍藏锋,成鄙夫之过。”是日名动一州。数日,闻于京邑。寻擢授雄州司户。出《御史台记》。

苏颋聪悟过人,日诵数千言。虽记览如神,而父瓌训励严至,常令衣青布襦,伏于床下,出其胫受榎楚。及壮而文学该博,冠于一时,性疏俊嗜酒。及玄宗既平内难,将欲草制书,甚难其人。顾谓瓌曰:“谁可为诏?试为思之。”瓌曰:“臣不知其他,臣男颋甚敏捷,可备指使。然嗜酒,幸免沾醉,足以了其事。”玄宗遽命召来,至时宿酲未解,粗备拜舞,尝醉呕殿下,命中人扶卧于御前,玄宗亲为举衾以覆之。既醒,授简笔,立成。才藻纵横,词理典赡。玄宗大喜,抚其背曰:“知子莫若父,有如此邪?”由是器重,已注意于大用矣。韦嗣立拜中书令,瓌署官告,颋为之辞,薛稷书,时人谓之三绝。

颋才能言,有京兆尹过瓌,命颋咏尹字。乃曰:“丑虽有足,甲不全身,见君无口,知伊少人。”瓌与东明观道士周彦云素相往来,周时欲为师建立碑碣,谓瓌曰:“成某志,不过烦相君诸子,五郎文,六郎书,七郎致石。”瓌大笑,口不言而心服其公。瓌子颋第五,诜第六,冰第七,诜善八分书。出《明皇杂录》。

王勮,绛州人,开元中任中书舍人。先是五王出阁,同日受册,有司忘载册文,百官在列,方知阙礼。勮召小吏五人,各执管,口授分写,一时俱毕。出《摭言》。

开元中,李翰林白应诏草《白莲花开序》及《宫词》十首,时方大醉,中贵人以冷水沃之,稍醒。白于御前,索笔一挥,文不加点。出《摭言》。

李幼奇者,开元中,以艺干柳芳。尝对芳念百韵时,芳已暗记,便题之于壁,不差一字。谓幼奇曰:“此吾之诗也。”幼奇大惊异之,有不平色。久之徐曰:“聊相戏耳,此君所念也。”因请幼奇更诵所著文章,皆一遍能写。出《尚书故实》。

王藻、王素,贞元初应举,齐名第十四。每偕往还通家,称十四郎。或问,曰:“藻、素也。”出《传载》。

李河南素替杜公兼。时韩吏部愈为河南令,除职方员外,归朝,问前后之政如何,对曰:“将兼来比素。”出《传载》。

李相国程执政时,严謩、严休皆在南省。有万年令阙,人多属之。李云:“二年不知謩。”出《传载》。

宪宗久亲政事,忽问京兆尹几员。李相吉甫对曰:“京兆尹三员:一员大尹,二员少尹。”以为善对。出《国史补》。

或问罗浮王生曰:“为政难易?”曰:“简则易。”又问:“儒释同否?”曰:“直则同。”出《国史补》。

元和十五年,辛丘度、丘纾、杜元颖同时为遗补。令史分直,故事但举其姓曰:“辛、丘、杜当入。”出《传载》。

会昌毁寺时,分遣御史检天下所废寺,及收录金银佛像。有苏监察者不记名,巡检两街诸寺,见银佛一尺已下者,多袖之而归。人谓之“苏扛佛”。或问温庭筠:“将何对好?”遽曰:“无以过密陀僧也。”出《尚书故实》。

柳公权,武宗朝在内庭。上尝怒一宫嫔久之,既而复召。谓公权曰:“朕怪此人,然若得学士一篇,当释然也。”目御前蜀笺数十幅授之。公权略不伫思,而成一绝曰:“不分前时忤主恩,已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。”上大悦,锡锦彩二百匹,令宫人上前拜谢之。出《摭言》。

权丞相德舆言无不闻,又善廋词。尝逢李二十六于马上,廋词问答,闻者莫知其所说焉。或曰:“廋词何也?”曰:“隐语耳。”语不曰:“‘人焉廋哉!人焉廋哉!’此之谓也。”出《嘉话录》。

汉武帝尝以隐语召东方朔。时上林献枣,帝以杖击未央前殿槛曰:“叱叱,先生束束。”朔至曰:“上林献枣四十九枚乎?朔见上以杖击槛两木,两木林也,束束枣(棗)也,叱叱四十九也。”出《东方朔传》。

东方朔常与郭舍人于帝前射覆。郭曰:“臣愿问朔一事,朔得,臣愿榜百;朔穷,臣当赐帛。”曰:“客来东方,歌讴且行。不从门入,逾我垣墙。游戏中庭,上入殿堂。击之拍拍,死者攘攘。格斗而死,主人被创。是何物也?”朔曰:“长喙细身,昼匿夜行,嗜肉恶烟,常所拍扪,臣朔愚戆,名之曰蚊。”舍人辞穷,当复脱裈。出《东方朔传》。

后魏孝文皇帝尝殿会群臣酒酣欢极,帝因举卮属群臣及亲王等酒曰:“三三横,两两纵,谁能辨之赐金钟。”御史中尉李彪曰:“沽酒老妪瓮注,屠儿割肉与称同。”尚书左丞甄琛曰:“吴人浮水自云工,技儿掷袖在虚空。”彭城王勰曰:“臣思解此是习字。”高祖即以金钟赐彪。朝庭服彪聪明有知,甄琛和之亦速。出《伽蓝记》。

唐太保令狐相绹,出镇淮海日支使班蒙与从事俱游大明寺之西廊。忽观前壁所题云:“一人堂堂,二曜同光,泉深尺一,点去冰傍,二人相连,不欠一边,三梁四柱烈火然,除却双勾两日全。”诸宾幕顾之,驻足良久,莫之能辨。独班蒙曰:“一人,岂非大字乎?二曜者日月,非明字乎?尺一者十一寸,非寺字乎?点去冰,水字;二人相连,天字;不欠一边,下字;三梁四柱而烈火然,无(無)字;两日除双勾,比字;得非大明寺水,天下无比乎?”众皆洗然曰:“黄绢之奇智,亦何异哉!”称叹弥日。询之老僧曰:“顷年有客独游,题之而去,不言姓氏。”出《桂苑丛记》。

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