周慎靓王
周慎靓王
辛丑（前320） 周慎靓王元年燕王哙元年。
卫国再次自贬封号为君。
壬寅（前319） 周慎靓王二年
魏国国君魏䓨去世。孟轲离开魏国，前往齐国。
魏惠王去世，其子魏襄王即位。孟子拜见魏襄王，出来后，对别人说：“看上去不像个君主，接触后也感觉不到令人敬畏的地方。他突然问道：‘天下怎样才能安定？’我回答说：‘统一才能安定。’又问：‘谁能统一？’我说：‘不嗜好杀人的人能够统一。’又问：‘谁愿意接受他的统一？’我说：‘天下的人没有不愿意接受统一的。现在天下的统治者，没有不嗜好杀人的，倘若出现不嗜好杀人的人，那么天下的百姓都会翘首以盼。’”
孟子到了齐国，齐宣王问起齐桓公和晋文公的事，孟子说：“孔子之徒没有讲过齐桓公和晋文公的事，我也没有听说过。如果非要我说，不得已我就说说统一天下的王者之道吧！”齐宣王问道：“要有怎样的道德才可以统一天下呢？”孟子说：“为维护百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，谁也不能阻挡。”齐宣王问道：“像我这样的人可以保护百姓的利益吗？”孟子说：“可以。”齐宣王问道：“从哪里看出我可以的呢？”孟子说：“我曾经听
胡龁曰，王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫若无罪而就死地。’不识有诸？”曰：“有之。”曰：“是心足以王矣。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负载于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者未之有也。”
癸卯（前318） 三年魏襄王元年。
楚、赵、魏、韩、燕伐秦，攻函谷关。秦出兵逆之，五国皆败走。 宋称王。
甲辰（前317） 四年
秦大败韩师于脩鱼，虏其将、申差。
斩首八万，诸侯震恐。
齐大夫杀苏秦。 魏请成于秦。张仪归，复相秦。
张仪说魏王曰：“梁地方不至千里，卒不过三十万，地
胡龁说过这么一席话，大王坐在殿堂上，有人牵着牛从殿堂下走过，大王看见了，便问道：‘牵着牛去什么地方？’那人回答说：‘准备将它宰了祭钟。’大王说：‘放掉它吧！看它因恐惧而发抖的样子，没有任何罪过，却被送进屠场，我实在不忍心。’不知道有没有这件事。”齐宣王说：“有这件事。”孟子说：“就凭这种仁心就足以统一天下了。《诗经》说：‘给妻子做出榜样，再推广到兄弟，最后落实到管理自己的封邑和国家。’这就是说把这种心扩大到其他方面就行了。所以说把恩惠推广出去就足以安定天下，不这样，甚至连自己的妻子儿女也保护不了。古时候所以出现过远远超过一般人的圣贤，没有别的原因，只是他们善于推行自己的优秀品性罢了。譬如大王如果要施行仁政，可以给每家五亩土地的住宅，四周种上桑树，那么五十岁以上的人都可以穿上丝绵衣服了。家家都畜养鸡、狗、猪等家畜，使大家有时间有力量去饲养，那么七十岁以上的人就都可以吃到肉了。给每家一百亩田地，不妨碍他们生产，不误农时，那么对于八口的人家也可以保证温饱了。认真办好各级学校，用孝顺父母、敬爱兄弟的义理教育百姓，那么鬓发花白的老人就不会自己背着重物走路了。让老人个个穿帛吃肉，一般人不饥不寒，能够做到这样，还不能使天下归服的，那是从来没有的情况。”
癸卯（前318） 周慎靓王三年魏襄王元年。
楚、赵、魏、韩、燕五国联会攻打秦国，进攻函谷关。秦国出兵迎战，五国军队全部败退。 宋国开始称王。
甲辰（前317） 周慎靓王四年
秦国在脩鱼大败韩军，俘虏韩军大将和申差。
斩杀韩军八万人，诸侯各国震惊。
齐国大夫刺杀苏秦。 魏国向秦国求和。张仪回到秦国，再次担任国相。
张仪对魏襄王说：“魏国地方不到千里，士卒不过三十万，地势
四平，无名山大川之限，卒戍四境者不下十万，梁之地势固战场也。夫诸侯之约从，盟洹水之上，结为兄弟以相坚也。今亲兄弟同父母尚有争钱财相杀伤，而欲恃反覆苏秦之余谋，其不可成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，据卷、衍、酸枣，劫卫，取阳晋，则赵不南，梁不北，而从道绝矣。大王之国虽欲毋危不可得也。”魏王乃倍从约，而因仪以请成于秦。仪归，复相秦。
乙巳（前316） 五年
秦伐蜀，取之。
巴、蜀相攻，俱告急于秦。秦惠王欲伐蜀，韩又来侵。司马错请伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”仪曰：“亲魏善楚，下兵三川，攻新城、宜阳，以临二周之郊，据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。臣闻争名者于朝，争利者于市。今三川、周室，天下之朝市也，而王不急焉，顾争于戎翟，去王业远矣。”错曰：“不然。臣闻之，欲富国者务广其地，欲强兵者务富其民，欲王者务博其德，三资者备而王随之矣。今王地小民贫，故臣愿先从事于易。夫蜀，西僻之国而戎翟之长也，有桀、纣之乱，以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊。得其地足以广国，取其财足以富民缮兵，不伤众而彼已服焉。拔一国而天下不以为
四面平坦，没有名山大川的险要，光是守卫边境的士卒就不下十万，魏国的地理形势确实适合作为厮杀的战场。诸侯各国约定实行合纵，在洹水上结为同盟，彼此结为兄弟，互相支持和保护。如今同一父母的亲兄弟尚有为了争夺钱财而互相残杀的，何况想依靠反复无常的苏秦的计谋结成联盟，此事不能成功是再明显不过了。大王不服从秦国，秦国就会出兵攻打河外，再占据卷、衍、酸枣等地，袭击卫国，夺取阳晋，这时赵国不能南下，魏国不能北上，联合抗秦的路子就走不通了。大王的国家想避免危险也是不可能的了。”于是，魏王背弃了合纵的约定，派张仪前往秦国求和。张仪回到秦国，再次被任命为相。
乙巳（前316） 周慎靓王五年
秦国攻打蜀国，并夺取其地。
巴国和蜀国相互攻打，都来向秦国告急。秦惠王准备攻打蜀国，这时韩国又来进犯。司马错提议攻打蜀国，张仪说：“不如去攻打韩国。”秦惠王说：“请谈谈你的看法。”张仪说：“与魏国、楚国保持亲善，出兵三川，攻取新城、宜阳，然后到达东西二周的都城，取得象征王权的九鼎，掌握天下版图和户籍，挟持天子以号令诸侯，各诸侯国就不敢不听，这是帝王的大业。我听说，想要博取功名就要控制朝廷，想要获得利益就要占据市场。现在的三川之地和周王室，就是天下的朝廷和市场，如果大王不去争取，反而要去争夺戎狄的地盘，这就离帝王的大业太远了。”司马错说：“不对。我听说，想使国家富足就必须拓展土地，想使军队强大就必须使人民富裕，想要成就帝王之业就必须广施恩德。这三个方面都具备了，帝王之业也便随之完成。现在大王地小民贫，所以我希望先从容易的事做起。蜀国是西南边偏僻的小国，又是戎狄各部的首领，如今发生了像夏桀、殷纣时那样的祸乱，以秦军攻打蜀国，就犹如让豺狼追逐羊群。占据它的土地足以扩大秦国的疆域，获取它的资财足以富民强兵，用不着损伤众多的士卒就能使它屈服。秦国吞并蜀国而天下并不认为这是
暴，利尽西海而天下不以为贪，而又有禁暴止乱之名，是我一举而名实附也。今攻韩，劫天子，恶名也。而攻天下之所不欲，又未必利也，不如伐蜀。”惠王从之，起兵伐蜀，十月取之。秦以益强富厚，轻诸侯。
燕君哙以国让其相子之。
燕相子之与苏秦之弟代昏，欲得燕权。苏代使齐而归，燕王问曰：“齐王其霸乎？”对曰：“不能。”王曰：“何故？”对曰：“不信其臣。”于是燕王专任子之。鹿毛寿谓燕王曰：“人谓尧贤者，以其能让天下也。今王以国让子之，是王与尧同名也。”燕王因属国于子之。或曰：“禹荐益而以启人为吏，及老传天下于益，而启与其党攻益夺之。天下谓禹名传天下于益，而实令启自取之。今王言属国于子之，而吏无非太子人者，是名属子之，而实太子用事也。”王因收印绶，自三百石吏以上而效之子之。子之南面行王事，而哙老，不听政，顾为臣。
丙午（前315） 六年
王崩，子延立。
是为赧王。
丁未（前314） 赧王元年
强暴，获得远到西海的利益而天下并不认为这是贪婪，此外还会获得除暴止乱的美名，这使我们一举两得，名利双收。如果今天攻打韩国，挟持天子，就会背上恶名。再说去攻打天下人不想攻打的国家，又未必能得到什么好处，不如攻打蜀国。”秦惠王依计而行，发兵攻打蜀国，用了十个月的时间就占领了全境。从此，秦国更加富强，而轻视诸侯各国。
燕王哙把国家让给国相子之。
燕相子之与苏秦的弟弟苏代通婚，打算谋取燕国政权。苏代出使齐国回来，燕王哙问道：“齐王能够称霸吗？”苏代回答说：“不能。”燕王哙问他道：“为什么？”苏代回答说：“因为他不相信他的大臣。”于是燕王哙把大权委任子之。鹿毛寿对燕王哙说：“人们所以称赞尧是贤明的君主，是因为他能把天下让给别人。现在大王如果能把国家让给子之，是大王与尧同样贤明。”燕王哙因此将国家交给子之。有人说：“禹推荐益主持国政，却使用王子启的属下为官吏，到老的时候虽然把天下传给了益，但是启与他的党徒又从益的手中夺回了天下。所以天下人认为禹在名义上传位于益，而实际上造成启从益的手中再夺回天下。如今大王说把国家交给子之，而所用的官吏无不是太子的属下，名义上是子之在管理国家，而实际上还是太子控制国家。”燕王哙便下令收回印信和绶带，把三百石俸禄以上的官职都交给子之去任命。从此，子之面南称王，燕王哙因年事已高，不再听理政事，反而成了臣属。
丙午（前315） 周慎靓王六年
周慎靓王去世，其子姬延即位。
这就是周赧王。
