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资治通鉴纲目 · 资治通鉴纲目卷八

资治通鉴纲目卷八

  资治通鉴纲目(第二册)

  资治通鉴纲目卷八

  起癸亥(3)汉平帝元始三年,尽丙戌(26)汉光武皇帝建武二年。凡二十四年。

  癸亥(3) 元始三年

  春,聘安汉公莽女为皇后。

  莽欲以女配帝以固其权,奏言:“长秋宫未建,掖廷媵未充。请考论“五经”,定取后礼,正十二女之义,以广继嗣。博采二王后及周公、孔子世、列侯在长安者適子女。”事下有司,上众女名,王氏女多在选中。莽恐其与己女争,即上言:“子材下,不宜与众女并采。”太后诏:“王氏,朕外家,其勿采。”庶民、诸生、郎吏守阙上书,公卿大夫伏省户下,咸言:“愿得公女为天下母!”太后从之。

  夏,安汉公莽奏定制度。

  莽奏吏民车服、田宅、器械、丧祭、嫁娶、奴婢品制,立官稷,郡国、县、乡皆置学官。

  安汉公莽杀其子宇,灭中山孝王后家,杀敬武公主及汜乡侯何武、故司隶鲍宣等数百人。

  莽长子宇非莽隔绝卫氏,私与卫宝通书,教卫后上书谢恩,因陈丁、傅旧恶,冀得至京师。莽白,褒赏中山孝王

  癸亥(3) 汉平帝元始三年

  春,聘安汉公王莽之女为皇后。

  王莽想把女儿嫁给平帝来巩固他的权力,就上奏说:“皇后还未确立,后宫嫔妃也空缺。请考察讨论儒学“五经”,制定聘娶皇后之礼,给天子娶十二个女子的规定端正名义,以广求继嗣。广泛地在殷、周天子的后裔,周公、孔子的后代,以及在长安的列侯家中挑选嫡出之女。”此事交付有关部门办理,主管官员呈上众女名册,王氏家族的女子多在名册中。王莽怕其他王姓女子与自己的女儿争夺皇后之位,就上书说:“我的女儿才质为下等,不宜与众女子一起参加挑选。”太后下诏说:“王氏女子是我娘家人,就不参加挑选了。”平民、诸生、郎吏守在皇宫大门外上书,公卿大夫俯伏在宫内官署的门下,都说:“我们希望让安汉公的女儿做天下之母!”太后听从了他们的要求。

  夏,安汉公王莽奏请制定各种制度。

  王莽奏报关于全国官吏、平民的车马和衣服穿着、田地房产、各种用具、丧葬祭祀、男婚女嫁、奴婢的等级制度,设置祭祀五谷的神庙,各郡、封国、县、乡都要设置学官。

  安汉公王莽杀了自己的儿子王宇,灭了中山孝王后全家,杀死敬武公主以及汜乡侯何武、前任司隶鲍宣等数百人。

  王莽的长子王宇反对王莽隔离卫氏家族,就暗中与卫宝通信,让卫后上书谢恩,并借机陈述丁、傅两大家族的旧罪恶,希望能被召到京都长安。王莽将此事报告给太后,褒奖中山孝王的王

  后,益汤沐邑七千户。宇复教令上书求至京师。莽不听。宇与师吴章及妇兄吕宽议。章以为莽好鬼神,可为变怪以惊惧之,因推类说令归政卫氏。宇即使宽夜持血洒莽第,门吏发觉之。莽执宇送狱,饮药死。尽灭卫氏支属,唯卫后在。吴章要斩。

  初,章为当世名儒,教授千余人。莽以为恶人党,皆当禁锢,不得仕宦,门人尽更名他师。平陵云敞时为大司徒掾,自劾吴章弟子,收抱章尸归,棺敛葬之。

  莽因是狱穷治党与,连引素所恶者悉诛之。元帝女弟敬武长公主素非议莽,红阳侯立莽尊属,平阿侯仁素刚直,皆以太皇太后诏迫令自杀。郡国豪杰及汉忠直臣不附莽者,何武、鲍宣及王商、辛庆忌诸子皆坐死,凡数百人。海内震焉。北海逢萌谓友人曰:“三纲绝矣,不去,祸将及人。”即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。

  甲子(4) 四年

  春正月,郊祀高祖以配天,宗祀孝文以配上帝。 改殷绍嘉公曰宋公,周承休公曰郑公。 二月,遣大司徒宫等迎皇后入未央宫。 遣太仆王恽等八人行天下,观风俗。 加安汉公莽号宰衡。

  初,陈崇、张竦奏称莽功德,以为宜恢国如周公。至是,太保舜等及吏民上书者八千余人,复请如崇言。章下有司,有司请益封公以新息、召陵二县及黄邮聚、新野田,

  后,增加汤沐邑七千户人家。王宇又让卫后上书请求到京都来。王莽不听。王宇同老师吴章和内兄吕宽商议此事。吴章认为王莽相信鬼神,可以制造怪异来恐吓他,再乘势推演,劝他把政权交给卫氏家族。王宇就让吕宽在夜晚拿血涂洒王莽的住宅,守门小吏发觉了这件事。王莽捉拿王宇送到牢狱里,令其服毒而死。将卫氏家族全部屠杀,只留下卫后一人。吴章遭腰斩。

  原先,吴章是当时著名的儒家学者,教授千余名学生。王莽认为那些学生全是恶人的党徒,都应当禁锢,不得为官,学生们全都改换身份,改投别的老师。平陵人云敞当时任大司徒掾,上书自我弹劾,声称是吴章的学生,将吴章的尸体领回,买棺材收殓埋葬。

  王莽借此案追究吕宽的党羽,牵连自己平素厌恶的人将他们全部诛杀。元帝之妹敬武长公主平素非议王莽,红阳侯王立是王莽的叔父,平阿侯王仁性情一向刚直,王莽都以太皇太后的名义下诏迫使他们自杀。各郡及各封国的豪杰、汉朝的忠臣义士,凡不顺附王莽的,何武、鲍宣以及王商、辛庆忌的几个儿子,全都被处死,共有数百人。全国震惊。北海郡人逢萌对朋友说:“君臣、父子、夫妇之道都废绝了,再不离开,大祸临头。”当即解下官帽挂在东都城门,回到故乡,带着家人渡过大海,到辽东客居。

  甲子(4) 汉平帝元始四年

  春正月,平帝在长安郊外以祭天之礼祭祀高祖,以配享上天;在明堂以祭祖之礼祭祀文帝,以配享上帝。 改封殷绍嘉公为宋公,周承休公为郑公。 二月,派遣大司徒马宫等迎接皇后入主未央宫。 派太仆王恽等八人巡行全国,考察社会风俗。 加封安汉公王莽为宰衡。

  起初,陈崇、张竦上奏称颂王莽的功德,以为应当扩大王莽的封国,让他像周公一样。此时,太保王舜等以及吏民八千余人上书朝廷,又请求按陈崇所言办事。奏章交到有关部门,主管官吏奏请将新息、召陵二县和黄邮聚、新野的土地加封给安汉公,

  采伊尹、周公称号,加公为宰衡,位上公。三公言事称“敢言之”。赐公太夫人号功显君,封子男二人为侯。加后聘,合为一万万,以明大礼。莽稽首辞让,不听。及起视事,止减召陵、黄邮、新野之田。

  复以所益纳征钱千万遗太后左右奉共养者。莽虽专权,然所以诳耀媚事太后,下至旁侧长御,方故万端,赂遗以千万数。知太后厌居深宫中,乃令太后四时车驾巡狩四郊,存见孤、寡、贞妇,赐民钱、帛、牛、酒,岁以为常。

  太保舜奏言:“天下闻公不受千乘之土,辞万金之币,莫不乡化。蜀郡男子路建等辍讼,惭怍而退。虽文王却虞、芮何以加!宜报告天下。”奏可。于是孔光愈恐,固称疾辞位。诏:“太师毋朝,十日一入省中,置几杖,赐餐物。官属按职如故。”

  起明堂、辟雍、灵台,立《乐经》,征天下通经异能之士。

  莽奏起明堂、辟雍、灵台,为学者筑舍万区,制度甚盛。立《乐经》,益博士员,经各五人。征天下通一艺、教授十一人以上,及有《逸礼》、古书、天文、图谶、钟律、《月令》、兵法、《史篇》文字,通知其意者,皆诣公车。网罗天下异能之士,至者前后千数。

  征能治河者。

  时又征能治河者以百数,其大略异者。关并言:“河决率常于平原、东郡左右,其地形下而土疏恶。闻禹治河时,

  采用伊尹、周公的称号,给安汉公加上宰衡的官号,位居上公。三公向安汉公报告事情要自称“冒昧陈辞”。封安汉公的母亲为功显君,封他的两个儿子为侯。增加皇后的聘礼,合为一万万钱,以表示礼仪之隆重。王莽叩头推辞,未获准。待王莽起来办理公务,仅减少了召陵、黄邮聚和新野的封地。

  王莽又从所增加的聘礼中提出一千万钱送给太皇太后左右的侍从人员。王莽虽然独断专行,但他迷惑谄媚取悦太皇太后,及至太皇太后的常侍随从,使用多种方法,还用数以千万之钱贿赂他们。王莽知道太皇太后厌恶住在深宫之中,就请太皇太后在春夏秋冬四季驾车在长安四野巡游,慰问孤儿、寡妇、贞妇,赏赐百姓钱币、丝织品、牛肉和美酒,每年都这样。

  太保王舜上奏说:“全国百姓听到安汉公不接受千乘之封地,推辞万斤黄金的彩礼,没有人不仰慕。蜀郡男子路建等人停止诉讼,惭愧地回去了。就是周文王感化虞君、芮君,也不能超过安汉公!应当把这些事告知天下人。”奏报得到许可。于是太师孔光愈来愈恐惧,坚持称自己有病而辞职。太皇太后下诏:“太师不必再上朝,每隔十天入宫一次,朝廷为你设置几案、手杖,赏赐食物。太师府的属官各司其职不变。”

  王莽兴建明堂、辟雍和灵台,在太学设立《乐经》课程,征求全国通晓经书、有卓越才能的人。

  王莽奏请兴建明堂、辟雍、灵台,为学者建宿舍一万间,规模很大。在太学设立《乐经》课程,增加博士名额,每一经各五人。征寻天下精通一经并教授十一人以上的经师,以及藏有散失的《礼经》、古文《尚书》、天文、图谶、音乐、《月令》《兵法》《史籀篇》文字,通晓其意义的人,都前往公车府。网罗全国有卓越才能的士人,先后有数千人到达京都。

  王莽征求能治理黄河的人。

  当时朝廷又征求能治理黄河的人,找来了一百多人,他们提出的主张大多互不相同。关并说:“黄河经常在平原、东郡左右决口,那一带地势低下而且土质疏松。我听说大禹治理黄河时,

  本空此地。秦、汉以来,河决南北不过百八十里。可空此地,勿以为官亭、民室。”韩牧以为:“可略于《禹贡》九河处,穿为四五,宜有益。”

  王横言:“河入勃海地,高于韩牧所欲穿处。往者海溢,西南出,浸数百里,九河之地已为海所渐矣。禹之行河水,本随西山下东北去。《周谱》云:‘定王五年,河徙。’则今所行非禹之所穿也。又秦攻魏决河灌之,决处遂大,不可复补。宜更开空,使缘西山足,乘高地而东北入海,乃无水灾。”司空掾桓谭典其议,为甄丰言:“凡此数者必有一是,宜详考验,皆可豫见。计定然后举事,费不过数亿万,亦可以事诸浮食无产业民,衣食县官而为之作,乃两便。”时莽但崇空语,无施行者。

  升宰衡位在诸侯王上。 尊孝宣庙为中宗,孝元庙为高宗。 置西海郡。

  莽自以北化匈奴,东致海外,南怀黄支,唯西方未有加,乃遣使多持金币诱塞外羌。使言:“太皇太后圣明,安汉公至仁,天下太平,五谷成熟,或禾长丈余,或一粟三米,或不种自生,或不蚕自茧。四年以来,羌人无所疾苦,愿献地内属。”乃奏以为西海郡。增法五十条,犯者徙之以千万数。民始怨矣。

  更定官名及十二州界。

  分京师,置前辉光、后承烈二郡。更公卿、大夫、元士官名、位次及十二州名、分界。郡国所属,罢置改易,天下多事,吏不能纪矣。

  本是将这一地区腾空的。秦、汉以来,黄河决口南北不过百八十里。可以把这一带腾空,不再兴建官亭、民居。”韩牧认为:“可约略在《禹贡》所记九条河流之处,开凿出四五条,当有裨益。”

  王横进言:“黄河注入勃海的出口比韩牧打算挖掘之处地势高。以往海水倒灌,黄河向西南倒流,淹没数百里,九河河道早已被海水吞没了。禹疏通黄河,本来是要顺西山流向东北而去。《周谱》记载:‘周定王五年黄河改道。’那么现在的黄河不在禹当年挖掘的河道。再有,泰国攻打魏国时,决开黄河,用河水灌入魏国,决口于是扩大,不能再堵塞住。如今应该重新开凿河道,使黄河沿西山脚下,居高临下向东北入海,就没有水灾了。”司徒掾桓谭主持讨论,对甄丰说:“所有这些建议中肯定有一个正确,应当详细考察,都可以预先发现。计划确定后再行动,费用不过数亿万钱,而且可以让无产业的游民找到工作,国家供应他们衣食,他们为国家劳作,对双方都有好处。”但当时王莽只崇尚空谈,并未具体实施。

  将宰衡的地位提高到诸侯王以上。 将孝宣帝祭庙尊为中宗,孝元帝祭庙尊为高宗。 设置西海郡。

  王莽自以为他的功德,向北感化了匈奴,向东势力达到了海外,向南怀柔了黄支,只有西边没有施加影响,就派遣使节多多携带金银招引塞外的羌人。使节上奏说:“太皇太后圣明,安汉公至仁,天下太平,五谷成熟,有的禾苗长达丈余,有的一粒谷子包含三粒米,有的不用种植自己生长,有的茧不要蚕吐丝就可以自结而成。四年来,羌人没有艰难困苦,所以希望献出土地归属汉朝。”王莽就奏请设置西海郡。又增订法律五十条,违犯者就被流放到西海郡,多达千万人。百姓开始怨恨了。

  更改官名及十二州分界。

  分割京都长安,设置前辉光与后丞烈二郡。更改公卿、大夫、元士的官名、等级以及十二州名称、分界。各郡、封国的管辖区域,或取消,或新设,或变更,从此天下事端增加,官吏不能以纲纪管理了。

  乙丑(5) 五年

  春正月,祫祭明堂。 复南北郊。

  三十余年间,天地之祠凡五徙。

  置宗师。

  诏曰:“宗室子自汉元至今十有余万人,其令郡国各置宗师以纠之,致教训焉。”

  夏四月,太师光卒,以马宫为太师。 五月,加安汉公莽九锡。

  吏民以莽不受新野田而上书者前后四十八万七千五百七十二人,及诸侯王公、列侯、宗室见者皆叩头言:“宜亟加赏于安汉公。”乃策命安汉公莽以九锡。莽稽首再拜,受绿韨,衮冕,衣裳,玚琫、玚珌,句履,鸾辂、乘马,龙旂九旒,皮弁、素积,戎路、乘马,彤弓矢、卢弓矢,左建朱钺,右建金戚,甲胄一具,秬鬯二卣,圭瓒二,九命青玉珪二,朱户,纳陛,署宗官、祝官、卜官、史官,虎贲三百人。

  封王恽等八人为列侯。

  王恽等还,言天下风俗齐同,诈造歌谣颂功德,凡三万言。诏以恽等宣明德化,万国齐同,皆封为列侯。

  时广平相班稚独不上嘉瑞及歌谣,琅邪太守公孙闳言灾害于公府。甄丰劾:“闳造不祥,稚绝嘉应,嫉害圣政,皆不道。”稚,班倢伃弟也。太后曰:“班稚,后宫贤家,我所哀也。”闳独下狱,诛。稚惧,上书陈谢,愿归相印,入补延陵园郎。

  乙丑(5) 汉平帝元始五年

  春正月,平帝在明堂对祖先进行大合祭。 恢复长安南北郊祭礼。

  三十余年间,祭祀天地的地方已经改变了五次。

  设置宗师。

  平帝下诏:“自从汉朝建立至今,皇家子弟已有十余万人。各郡、封国应设置宗师,负责纠正、教导皇家子弟。”

  夏四月,太师孔光去世,任命马宫为太师。 五月,加赐安汉公王莽九锡。

  官吏、平民因为王莽没有接受新野等处田地而上书的,前后达四十八万七千五百七十二人,以及诸侯王公、列侯、皇族被接见的都叩头说:“应当赶快加赏安汉公。”于是颁策书加赐安汉公王莽九锡。王莽稽首再拜,接受了绿色的蔽膝和衮衣与冕、礼服,用金玉装饰的佩刀,祭祀用鞋的饰物,天子王侯所乘之车和四马,装饰着九束绦子的大龙旗,皮帽和细褶白布衫,军车和四马,红色弓箭和黑色弓箭,立在左边的红色钺斧,立在右边的有金饰的戚斧,铠甲和头盔一套,美酒两卣,玉勺两只,九命青玉珪两枚,规定家里可以安装红漆大门、修建檐内台阶,设置宗官、祝官、卜官和史官,拥有护卫勇士三百人。

  策封王恽等八人为列侯。

  王恽等人考察风俗后回到京师,报告说全国风俗整齐划一,编造歌谣歌功颂德,共有三万字。平帝下诏称王恽等人宣扬阐明朝廷的恩德教化,使全国风俗划一,都封为列侯。

  当时,只有广平国相班稚不报告祥瑞和歌谣,琅邪太守公孙闳在郡府谈论灾害。甄丰弹劾他二人说:“公孙闳伪造不祥的消息,班稚拒绝报告祥瑞,二人嫉恨朝廷的圣政,都犯了不道之罪。”班稚是班倢伃的弟弟。太皇太后说:“班稚是后宫有贤德的姬妾的家人,也是我所哀怜的人。”所以只将公孙闳投入牢狱,诛杀了。班稚很害怕,上书陈述承受国恩,并谢罪,表示愿缴回相印,到长安当延陵园郎。

  莽又奏为市无二贾,官无狱讼,邑无盗贼,野无饥民,道不拾遗,男女异路之制。犯者象刑。

  发定陶恭王母及丁姬冢,取其玺绶。秋八月,太师、大司徒宫罢。

  莽奏:“恭王母、丁姬怀帝太后、皇太太后玺绶以葬,请发冢取其玺绶。”太后不许。莽固争之,太后诏因故棺改葬之。莽奏:“恭王母、丁姬棺皆名梓宫,珠玉之衣,非藩妾服。请更之。”奏可。公卿在位皆阿莽指,入钱帛,遣子弟及诸生、四夷凡十余万人,操持作具,助将作掘平之。又隳坏恭皇庙,泠褒、段犹等皆徙合浦。

  征师丹,封义阳侯。月余,薨。

  马宫尝与议傅太后谥,至是为莽所厚,故追诛前议者而独不及宫。宫内惭惧,上书自言。诏以侯就第。

  冬十二月,安汉公莽弑帝。

  帝益壮,以卫后故怨不悦。莽因腊日上椒酒,置毒酒中。帝有疾。莽作策,请命于泰畤,愿以身代。藏策金滕,置于前殿,敕诸公勿敢言。帝崩,莽令吏皆服丧三年。敛,加元服,葬康陵。

  以平晏为大司徒。 太皇太后诏征宣帝玄孙。又诏安汉公莽居摄践祚。

  太后与群臣议立嗣。时元帝世绝,而宣帝曾孙有见王

  王莽又奏报说,做买卖没有两种价格,官府没有诉讼案件,城镇中没有盗贼,乡野没有饥民,路不拾遗,执行男女不一同走路的制度。违犯者被处以象征性刑罚。

  发掘定陶恭王母和丁姬的坟墓,拿走了她们的印玺绶带。秋八月,太师、大司徒马宫被罢官。

  王葬上奏说:“恭王母、丁姬身挟帝太后、皇太太后的印玺绶带而葬,请求发掘她们的坟墓,取回她们的印玺绶带。”太皇太后不准许。王莽坚持己见,定要发掘,太皇太后才下诏用其原来的棺材改葬。王莽又奏:“恭王母、丁姬的棺材都用名贵的梓木制成,她们身上穿着用珠玉制成的金缕玉衣,不是藩臣姬妾应该穿的衣服。请求将其棺木、衣服更换。”太皇太后批准。公卿及在位官员都迎合王莽的意旨,捐钱和丝织品,派遣子弟,连同儒生、四方夷族共十余万人,拿着器具,帮助将作发掘铲平了那两座坟墓。王莽又毁坏了恭皇祭庙,泠褒、段犹等人都被放逐到合浦。

  征召师丹进京,封为义阳侯。一月余,师丹去世。

  马宫曾经参与议定恭王母傅太后的谥号,而今正受王莽器重,所以王莽追究、诛杀以前参与议定谥号的其他人,却唯独不追究马宫之过。马宫心内惭愧、恐惧,上书自陈罪过。诏命他以侯爵身份离开朝廷,返回家宅。

  冬十二月,安汉公王莽弑帝。

  平帝年龄渐长,因母亲卫皇太后的缘故怨恨不快。王莽趁腊日向平帝进献椒酒之机,在椒酒中下了毒。平帝中毒生病。王莽作策书,为平帝到泰畤祈求平安,愿意以自己代平帝去死。他把策书藏在金柜里,放在前殿,告诫各大臣不准说出去。平帝去世,王莽下令官吏全都服丧三年。收殓平帝,给他穿戴上成人冠服,葬在康陵。

  任命平晏为大司徒。 太皇太后下诏征召宣帝玄孙。又下诏令安汉公王莽居摄政位,代行皇帝职责。

  太后与群臣商议立嗣。这时元帝一支无后,而宣帝曾孙有为王的

  五人,列侯四十八人。莽恶其长大,曰:“兄弟不得相为后。”乃悉征宣帝玄孙选立之。

  初,泉陵侯刘庆上书言:“皇帝富于春秋,宜令安汉公摄行天子事,如成王、周公故事。”群公皆以为宜。至是,前辉光谢嚣奏:“浚井得白石,有丹书,文曰:‘告安汉公莽为皇帝。’”太后曰:“此诬罔天下,不可施行!”太保舜谓太后:“事已如此,无可奈何。莽非敢有他,但欲称摄以重其权,填服天下耳。”太后力不能制,乃下诏曰:“已征孝宣皇帝玄孙二十三人,差度宜者以嗣孝平皇帝之后。玄孙年在襁褓,不得至德君子,孰能安之?其令安汉公居摄践祚,如周公故事,具礼仪奏。”于是群臣奏言:“请安汉公践祚,服天子韨冕,背斧依于户牖之间,南面朝群臣,听政事。车服警跸,臣民称臣妾,皆如天子之制。祭祀赞曰‘假皇帝’,臣民谓之‘摄皇帝’,自称曰‘予’。平决朝事,常以皇帝之诏称‘制’。其朝见太皇太后、皇帝、皇后,皆复臣节。自施政教于其宫家国采,如诸侯礼仪故事。”诏曰:“可。”

  丙寅(6) 孺子婴居摄元年

  春正月,王莽祀南郊。 三月,立宣帝玄孙婴为皇太子,号曰“孺子”。

  婴,广戚侯勋之孙,显之子也,年二岁。托以为卜相最吉,立之。

  尊皇后曰皇太后。 夏四月,安众侯刘崇起兵讨莽,

  五人,为列侯的四十八人。王莽厌恶他们已经长大,说:“兄弟之间不能互相作为后代。”就全部征召宣帝玄孙,从中选择继位皇帝。

  当初,泉陵侯刘庆上书说:“圣上年龄尚小,应当让安汉公居摄政位,代行天子职权,仿照成王与周公的旧例。”众大臣都以为应当这样。到这时,前辉光谢嚣上奏:“疏浚水井时得到一块白石头,上有朱红文字,文字是:‘宣告安汉公王莽为皇帝。’”太皇太后说:“这是欺骗天下,不能施行!”太保王舜对太皇太后说:“事已如此,无可奈何。王莽不敢有别的想法,只想宣告摄政来加重自己的权力,以此镇服全国罢了。”太皇太后以自己的力量不能制止,就下诏说:“已经征召孝宣皇帝玄孙二十三人,选择合适的来做孝平皇帝的后嗣。玄孙年龄尚小,若不求得有最高德行的君子,谁能够护卫他?命令安汉公居摄政位,代行天子职权,仿照周公的旧例,开列典礼仪式上报。”于是群臣上奏说:“请求安汉公登皇位,行使天子权力,穿戴天子的冠服,背靠着设置在门窗之间的斧形图案屏风,面向南方接受群臣朝拜,处理政事。他的车驾出入要戒严,臣下和平民对他自称为臣妾,全都按天子的礼仪制度办事。祭祀赞辞称‘假皇帝’,臣下和平民称他为‘摄皇帝’,自称为‘予’。讨论决定朝廷大事,通常用皇帝的诏书形式,称为‘制’。在朝见太皇太后、皇帝、皇后时,都还是用臣下的礼节。在他的宫第、家宅、封国、采邑,可以自己施行政治教化,按照诸侯礼仪的成例办。”太皇太后下诏:“准奏。”

  汉孺子婴

  丙寅(6) 汉孺子婴居摄元年

  春正月,王莽到长安南郊祭祀上帝。 三月,立宣帝玄孙婴为皇太子,称“孺子”。

  刘婴是广戚侯刘勋的孙子,刘显的儿子,年仅二岁。王莽声称,卜卦结果他最吉利,所以册立他。

  尊王皇后为皇太后。 夏四月,安众侯刘崇起兵讨伐王莽,

  不克,死之。

  安众侯刘崇与相张绍谋曰:“莽必危刘氏,天下非之,莫敢先举,此乃宗室之耻也。吾帅宗族为先,海内必和。”从者百余人,遂进攻宛,不得入而败。

  五月,太皇太后诏莽朝见称“假皇帝”。

  群臣复白:“刘崇等谋逆者以莽权轻也,宜尊重以填海内。”太后乃诏莽朝见称“假皇帝”。

  冬十月朔,日食。 西羌反。

  西羌庞恬等怨莽夺其地,反,攻西海太守。莽遣兵击破之。

  丁卯(7) 二年

  夏五月,莽更造货。

  错刀一直五千,契刀一直五百,大钱一直五十,与五铢钱并行。民多盗铸者。禁列侯以下不得挟黄金,输御府受直。然卒不与直。

  秋九月,东郡太守翟义起兵讨莽,立刘信为天子。三辅豪杰起兵应之。莽遣兵拒击,义战不克,死之。信亡走。

  东郡太守翟义,方进之子也,与姊子陈丰谋曰:“新都侯摄天子位,必代汉家。今宗室衰弱,外无强蕃,天下倾首服从,莫能亢扦国难。吾父子受汉厚恩,义当为国讨贼。欲举兵西诛不当摄者,选宗室子孙辅而立之。设令时命不成,死国埋名,犹可以不惭于先帝。汝肯从我乎?”丰年十八,勇壮,许诺。义遂与都尉刘宇、严乡侯刘信、信弟璜结

  没有成功,因此而死。

  安众侯刘崇与国相张绍商议道:“王莽一定威胁刘氏天下,天下之人都反对他,但没有人敢首先举事,这是皇族的耻辱。我率领同族的人先举事,全国必然响应。”跟随他的有一百多人。于是进攻宛城,没有攻入就失败了。

  五月,太皇太后下诏,让王莽朝见她时称“假皇帝”。

  群臣又上报:“刘崇等人敢谋反,是因为王莽的权势太轻,应当提高他的权力地位来镇服全国。”太皇太后才下诏令王莽朝见她时自称“假皇帝”。

  冬十月初一,出现日食。 西羌谋反。

  西羌庞恬等人怨恨王莽抢夺了他们的土地,于是谋反,攻打西海郡太守。王莽派兵击破了西羌叛军。

  丁卯(7) 汉孺子婴居摄二年

  夏五月,王莽改铸货币。

  错刀,一枚值五千钱;契刀,一枚值五百钱;大钱,一枚值五十钱,与五铢钱共同流通使用。民间有很多私铸货币的人。王莽下禁令,自列侯以下不准私藏黄金,送交御府可获得相当价值的钱币。然而始终没有付给。

  秋九月,东郡太守翟义起兵讨伐王莽,拥立刘信为皇帝。京都附近地区的豪侠俊杰起兵响应翟义。王莽派兵抵挡反击,翟义战败而死。刘信逃走。

  东郡太守翟义是翟方进的儿子,他与姐姐的儿子陈丰商议道:“新都侯王莽居摄天子位,必然会取代汉家。现今皇族衰弱,京都之外没有强大的封国,天下人都低头顺从,没有人能够挽救国家危难。我们父子受汉朝厚恩,有义务为国家讨伐叛贼。我想发兵西进去诛杀不该摄位的人,再挑选皇族子孙辅助他,立他为皇帝。假设事情不能成功,为国而死,名姓埋没,也可以不愧对先帝了。你愿意跟从我吗?”陈丰十八岁,英勇强壮,一口答应了。翟义于是与都尉刘宇、严乡侯刘信、刘信的弟弟刘璜合

  谋,勒其车骑、材官士,募郡中勇敢,部署将帅。立信为天子,义自号大司马、柱天大将军。移檄郡国,言:“莽鸩杀孝平皇帝,摄天子位,欲绝汉室。今天子已立,共行天罚!”郡国皆震。比至山阳,众十余万。

  莽闻之,惊惧不能食。太皇太后谓左右曰:“人心不相远也。我虽妇人,亦知莽必以是自危。”莽乃拜孙建等七人为将军,将甲卒,发奔命以击义。

  三辅豪杰赵朋、霍鸿等闻义起,自称将军,烧官寺,杀都尉,相与谋曰:“诸将精兵悉东,京师空,可攻长安。”众至十余万,火见未央前殿。莽复拜王级为将军,西击朋等。

  日抱孺子祷郊庙,会群臣而称曰:“昔周公摄政,而管、蔡挟禄父以畔。今翟义亦挟刘信而作乱,自古大圣犹惧此,况臣莽之斗筲!”群臣皆曰:“不遭此变,不章圣德。”莽依《周书》作《大诰》,谕天下以当反位孺子之意。

  诸将东至陈留,与翟义会战。义败死,竟不得信。

  戊辰(8) 初始元年

  春,地震。 三辅兵皆破灭。

  王级等击赵朋、霍鸿,皆殄灭,诸县悉平。莽乃置酒白虎殿,治校军功,依周制爵五等,以封功臣。当赐爵关内侯者,更名曰附城。莽于是自谓威德日盛,大获天人之助,遂谋即真之事矣。

  秋九月,莽母功显君死。

  谋,控制了当地的车骑、材官士,又征募郡中勇士,部署将帅。拥立刘信为皇帝,翟义自己号称大司马、柱天大将军。在各郡、封国发布檄文,声言:“王莽用毒酒杀死了孝平皇帝,摄居皇帝位,打算灭绝汉朝皇族。现在天子已经即位,我们应当共同代天行罚!”各郡、封国都很震动。大军到达山阳时,已有十余万人。

  王莽听到此事,震惊恐惧得饭也吃不下。太皇太后对左右侍从说:“人同此心,心同此理。我虽是一个女人,也知道王莽必定因此而自危。”王莽于是拜孙建等七人为将军,率领军队,又征调应急出战的人马,向翟义军进攻。

  京城附近的豪侠俊杰赵朋、霍鸿等人听说翟义起兵,就自称将军,烧毁官府,击杀都尉,共同商议道:“众将和精兵全部东征,京城空虚,可以攻打长安。”军队增至十余万人,未央宫前殿可以见到火光。王莽又拜王级为将军,向西攻击赵朋等人。

  王莽每天抱着孺子到郊祀祭坛和宗庙祷告,集合群臣宣称:“从前周公代理朝政,而管叔、蔡叔挟持禄父叛变。现在翟义也挟持刘信叛乱,连古代的大圣人还惧怕这种事,何况我王莽这样渺小的人!”群臣都说:“不遭受这次灾难,不能展示您的圣德。”王莽仿效《周书》撰写《大诰》,将自己会归政于孺子的意图晓谕全国。

  诸将东征至陈留,与翟义的军队会战。翟义兵败,被诛杀,但始终没有抓到刘信。

  戊辰(8) 汉孺子婴初始元年

  春,发生地震。 京城附近的叛军都被攻破歼灭。

  王级等将军攻击赵朋、霍鸿,将他们全部歼灭,各县都已平定。王莽于是在白虎殿摆设酒宴,审核军功,依照周代制度,把爵位分为五等,封赐功臣。应当赐爵关内侯的改名为附城。王莽于是自以为声威德行日渐兴盛,大获天人之助,就谋划正式登皇帝位。

  秋九月,王莽之母功显君去世。

  莽母死,意不在哀,自以居摄践祚,奉汉大宗之后,为功显君缌缞弁而加麻环绖,如天子吊诸侯服。凡壹吊再会,而令孙新都侯宗为主,服丧三年。

  司威陈崇奏莽兄子光杀人,莽怒,切责光,光遂母子自杀。初,莽以事母、养嫂、抚兄子为名,及后悖虐,复以示公义焉。

  十一月,太皇太后诏:“莽号令、奏事毋言‘摄’。”

  刘京言齐郡新井,扈云言巴郡石牛,臧鸿言扶风雍石,莽皆迎受。十一月,莽奏:“壬子冬至,巴石牛、雍石文皆到未央前殿。臣与太保舜等视,天风起,尘冥。风止,得铜符帛图于石前,文曰‘天告帝符’。臣莽敢不承用?臣请号令天下,天下奏言事毋言‘摄’。以居摄三年为初始元年,用应天命。臣莽夙夜养育隆就孺子,令与周之成王比德,俟加元服,复子明辟,如周公故事。”奏可。

  十二月,哀章作铜柜以献莽。莽自称新皇帝,更号。太皇太后为新室文母太皇太后。

  梓潼人哀章学问长安,素无行,作铜柜,为两检,署其一曰“天帝行玺金柜图”,其一署曰“赤帝玺邦传予皇帝金策书”。日昏时,衣黄衣,持柜至高庙以付仆射。仆射以闻。莽至高庙,拜受金柜神禅。御王冠,谒太后。还,坐未央宫前殿,下书曰:“皇天上帝隆显大佑,属予以天下兆民。赤帝,汉氏高皇帝之灵,承天命传国金策之书。予甚祗畏,

  王莽的母亲去世了,王莽心思不在哀悼上,他自以为位居摄政,代理朝政,尊奉汉室大宗的后嗣,为功显君守五服中最轻的缌麻服,在细麻布帽上面加以用麻环绕而成的孝带,如同天子吊唁诸侯穿的丧服。总共吊唁一次,会祭两次,而让孙子新都侯王宗为丧主,服丧三年。

  司威陈崇奏报:王莽哥哥的儿子王光杀了人,王莽大怒,严厉斥责王光,王光母子便自杀了。起初,王莽因服侍母亲、供养嫂子、抚育兄长的儿子得到了名誉,到后来狂妄凶暴,又以此来显示公正无私了。

  十一月,太皇太后下诏:“王莽发号施令、臣民向他奏报国事都不要称‘代理’了。”

  刘京称齐郡冒出新井,扈云说巴郡发现石牛,臧鸿说扶风雍县发现仙石,王莽都接受了。十一月,王莽奏报:“壬子冬至,巴郡石牛和雍县仙石都到未央宫的前殿了。我和太保王舜等人去看时,天空刮起大风,天昏地暗。大风停止,在石头前得到了铜符帛图,其上文字是‘上天告示皇帝的符信’。我王莽哪敢不遵照执行?我请求向全国臣民发号施令、臣民向我奏报都不说‘代理’。把居摄三年改为初始元年,以顺应天意。我王莽一定日夜养育孺子长大,让他能与周成王的品德相媲美,等到他举行冠礼后,再把明君的权力归还给他,如同周公旧例。”奏章被批准。

  十二月,哀章做了一只铜柜,献给王莽。王莽自称新皇帝,更改国号。太皇太后称为新室文母太皇太后。

  梓潼人哀章在长安学习,向来品行不正,他制造了一只铜柜,做了两道印窠封题,一道写作“天帝行玺金柜图”,另一道写作“赤帝玺邦传予皇帝金策书”。当天黄昏时分,哀章身穿黄衣,拿着铜柜来到高帝祭庙,把它交给了仆射。仆射将此事上奏报告。王莽到高帝祭庙拜受金柜和神谕。他头戴王冠,进见太皇太后。回来后,就坐在未央宫前殿,发布文告说:“皇天上帝给我隆重的庇护,把天下千百万人民托付给我。赤帝是汉朝高皇帝的灵魂,承上天的命令传给我转让政权的金策书。我很是敬畏,

  敢不钦受!已御王冠,即真天子位,定有天下之号曰‘新’,以十二月朔为始建国元年正月之朔。”

  时以孺子未立,玺藏长乐宫。莽请之,太后不欲授。莽使安阳侯舜谕指。太后怒,骂之曰:“尔属父子宗族,蒙汉家力,富贵累世,既无以报,受人孤寄,乘便利时夺取其国,不复顾恩义。人如此者,狗猪不食其余,天下岂有而兄弟邪?且若自以金柜符命为新皇帝,变更正朔、服制,亦当自更作玺,传之万世,何用此亡国不祥玺为,而欲求之?我汉家老寡妇,旦暮且死,欲与此玺俱葬,终不可得。”太后因涕泣而言,旁侧长御以下皆垂涕。舜亦悲不能自止,良久乃仰谓太后:“臣等已无可言,莽必欲得传国玺,太后宁能终不与邪?”太后闻舜语切,恐莽欲胁之,乃出汉传国玺投之地,曰:“我老已死,知而兄弟今族灭也!”莽又欲改太后汉家旧号,易其玺绶。于是张永献符命,言太皇太后当为“新室文母太皇太后”。莽从之。

  己巳(9) 新莽始建国元年。

  春正月,莽废孺子为定安公,孝平皇后为定安太后。

  莽策命孺子为定安公,封以万户地,方百里,立汉祖宗之庙于其国,与周后并行其正朔服色。以孝平皇后为定安太后。读策毕,莽亲执孺子手,流涕嘘欷曰:“昔周公摄位,

  怎敢不恭敬地从命!我已经戴上王冠,即真天子之位,定有天下之号为‘新’,以今年十二月初一作为始建国元年正月的初一。”

  当时,因为孺子未即皇帝位,御玺藏在长乐宫中。王莽请太皇太后交出御玺,太皇太后不想给。王莽就派安阳侯王舜前去规劝。太皇太后大怒,骂王舜道:“你们父子宗族,依靠汉家的力量几代富贵,你们不但没有回报,反而利用别人托孤寄子的机会夺取政权,不再顾念恩义。这样的人,连猪狗都不吃他剩下的东西,天下难道会有你们这样的人吗?而且如果你自己以金柜符命为新皇帝,改变历法、衣服器用的制定和样式,也应当自己另制御玺,使它传到万世,为何用这个亡国不祥的玺,而想得到它?我是汉朝的老寡妇,早晚就要死,打算同这块玺一起埋葬,你们终究得不到它。”太皇太后边说边哭,身边的侍从以下之人都跟着哭泣。王舜也悲伤不能自已,过了很久才抬头对太皇太后说:“我等已无话可说,但王莽一定要得到传国御玺,太后难道能始终不交给他吗?”太后听王舜的话语恳切,害怕王莽要以暴力威胁她,就拿出汉代传国御玺扔到地上,说:“待我老死后,你们兄弟将被灭族!”王莽又打算改换太后在汉朝的旧封号,更换她的印玺绶带。于是张永献出符命,声称太皇太后应当称为“新室文母太皇太后”。王莽听从了他的建议。

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