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资治通鉴纲目 · 后周恭帝

后周恭帝

  后周恭帝

  己未(959) 后周显德六年,六月,后周恭帝郭宗训即位。这一年,共五个国家、三个藩镇。

  春正月,后周世宗郭荣命令王朴作律准定大乐。

  当初,有关官吏准备设置正月初一接受朝贺的仪仗礼器,前一天晚上在正殿厅堂悬挂乐器,后周世宗前往观看,看到有钟磬设挂在那里却不击打,便询问乐工,都不能回答。于是命令窦俨探讨研究古今有关制度,考定校正雅乐。

  因为王朴平素通晓音律,后周世宗便询问他雅乐之事,王朴上疏说:“礼仪是用来规范形体的,音乐是用来陶冶心灵的。形体在外表现恭顺,心灵在内保持平和,如果这样而天下还得不到治理,那是没有的。音乐产生于人的心灵,而声音产生于物体的振动,物体的声音形成后,又能反过来感化人的心灵。从前黄帝

  吹九寸之管,得黄钟正声,半之为清声,倍之为缓声,三分损益之以生十二律。旋相为宫以生七调为一均,凡十二均八十四调而大备。

  “遭秦灭学,历代罕能用之。唐祖孝孙考正大乐,其法始备。安史之乱,什亡八九,至于黄巢,荡尽无遗。时有博士殷盈孙铸镈钟十二,编钟二百四十,处士萧承训校定石磬,今之在县者是也。虽有钟、磬之状,殊无相应之和,其镈钟不问音律,但循环而击,编钟、编磬徒悬而已。丝、竹、匏、土仅有七声,名为黄钟之宫,其存者九曲。考之,三曲协律,六曲参涉诸调。盖乐之废缺,无甚于今。

  “臣谨如古法,以秬黍定尺,长九寸,径三分,为黄钟之管,与今黄钟之声相应,因而推之,得十二律。以为众管互吹,用声不便,乃作律准,十有三,其长九尺,皆应黄钟之声,以次设柱,为十一律及黄钟清声,旋用七律以为一均。为均之主者,宫也,徵、商、羽、角、变宫、变徵次焉。发其均主之声,归乎本音之律,迭应不乱,乃成其调,凡八十四调。此法久绝,出臣独见,乞集百官校其得失。”诏从之。百官皆以为然,乃行之。

  唐宋齐丘自杀。

  齐丘至九华山,唐主命锁其第,穴墙给饮食。齐丘叹曰:“吾昔献谋幽让皇帝族于泰州,宜其及此。”乃缢而死,谥曰丑谬。初,常梦锡深疾齐丘之党,与冯延巳、魏岑之徒

  吹九寸长的竹管,得到黄钟的正声,去掉一半变成清声,加长一倍变成缓声,用增减三分之一长度的方法产生十二音律。十二音律轮流作为宫音,可以产生七个调成为一均,总共有十二均,八十四个调,从而均、调全部齐备。

  “由于后来遭到秦朝消灭学术的厄运,历代研习演奏音乐的人很少有能运用它的。唐代祖孝孙考定校正雅乐,这种演奏方法开始齐备。安禄山、史思明作乱,乐器、乐师损失十分之八九,到了黄巢造反,便荡然无存。当时有博士殷盈孙铸造镈钟十二枚,编钟二百四十枚,处士萧承训校定石磬,如今悬挂的就是。现在虽然有钟、磬的形状,却没有一点相呼应的和音,那镈钟不问是什么音律,只是循环击打,编钟、编磬只是空挂着而已。丝、竹、匏、土等乐器仅有七个声音,名为黄钟之宫,保存下来只有九个曲子。考核这九个曲子,只有三个曲子符合音律,六个曲子参杂各种音调。音乐的废弃遗缺,没有比如今更严重的了。

  “臣下严格依照古代的方法,用黑黍子粒来定出尺寸,长九寸,直径三分的,定为黄钟律管,与当今的黄钟之声相应和,以此推算,得出十二音律。因为众多律管交替吹奏,使用听声很不方便,于是制作律准,共用十三条弦,其长九尺,所有的音律都应符合黄钟的声音,按着次序设置架弦的码子,调成十一个音律及黄钟清声,循环使用七个音律成为一均。作为一均的主音,首先是宫,其次是徵、商、羽、角、变宫、变徵。发出该均主音之声,最后回归到本音的音律,重迭应和而不杂乱,于是构成一调,总共八十四调。这个方法已经失传很久,出于臣下的独自见解,请求召集百官比较考核其得失正误。”后周世宗下诏采纳王朴的建议。百官都认为是这样,于是开始实行。

  南唐宋齐丘自杀。

  宋齐丘到达九华山,南唐主李景下令锁上他宅第的门窗,从墙上挖洞供给饮食。宋齐丘叹息着说:“我从前献计将吴让皇帝家族幽禁在泰州,所以今天我也应该如此。”于是上吊自杀,谥号为丑谬。当初,常梦锡痛恨宋齐丘一党,同冯延巳、魏岑之徒

  日有争论,因郁郁不得志,纵酒成疾而卒。至是,唐主曰:“梦锡平生欲杀齐丘,恨不使见之。”赠左仆射。

  二月,周导汴水入蔡水。

  以通陈、颍之漕。

  周减行苗使所奏羡苗。

  开封府奏田税旧一十万二千余顷,今按行得羡苗四万二千余顷,敕减三万八千顷。诸州使还所奏,减之仿此。

  周淮南饥。

  淮南饥,世宗命以米贷之。或曰:“民贫恐不能偿。”世宗曰:“民吾子也,安有子倒悬而父不为之解哉?安在责其必偿也?”

  三月,周枢密使王朴卒。

  朴刚锐明敏,智略过人。及卒,世宗临其丧,以玉钺卓地,恸哭数四,不能自止。

  夏四月,周主自将伐契丹。五月,取瀛、莫、易,置雄、霸州,遂趣幽州,有疾乃还。

  世宗以北鄙未复,下诏亲征。命亲军都虞候韩通等将水陆军先发。四月,通自沧州治水道入契丹境,栅于乾宁军南,补坏防,开游口三十六,遂通瀛、莫。车驾至沧州,即日帅步骑数万直趋契丹之境,非道所从,民间皆不之知。契丹宁州刺史王洪举城降。诏以韩通为陆路都部署,我太祖为水路都部署。自御龙舟沿流而北,舳舻相连数十里。至独流口,溯流而西。至益津关,契丹守将终廷辉以城降。自是水路渐隘,乃登陆而西,宿于野次,侍卫之士不及一旅,

  每天都有争论,因而心情忧郁不能实现抱负,终日纵酒狂饮得病而死。到宋齐丘死后,南唐主说:“常梦锡平生总想杀死宋齐丘,遗憾的是不能让他见到这一天。”于是追赠常梦锡为左仆射。

  二月,后周引导汴水流入蔡水。

  以此打通陈州、颍州的运粮水道。

  后周减免巡视苗田使者所奏报多出苗田的租税。

  开封府奏报征收租税的田地原为十万二千余顷,如今核查得到多出的苗田四万二千余顷,后周世宗敕令减免租税三万八千顷。各州巡视苗田使者回来所奏报多出的苗田,减免租税的比例仿照开封府的做法。

  后周淮南发生饥荒。

  淮南发生饥荒,后周世宗命把粮食借给百姓。有人说:“百姓贫穷怕不能偿还。”后周世宗说:“百姓是我的子女,哪有子女有难而父亲不帮他们的呢?哪有要求子女必须偿还的呢?”

  三月,后周枢密使王朴去世。

  王朴生性刚强而敏锐,智谋韬略超过常人。到王朴去世,后周世宗亲自哀哭吊丧,用玉钺击地,痛哭多次,不能自制。

  夏四月,后周世宗郭荣亲自领兵征伐契丹。五月,夺取瀛州、莫州、易州,设置雄州、霸州,随后赶赴幽州,因为有病于是返回。

  后周世宗因为北部边境地区还没有收复,下诏亲自出征。命令亲军都虞候韩通等率领水军、陆军率先出发。四月,韩通从沧州修治水道进入契丹境内,在乾宁军南面设置栅栏,修补损坏的堤防,挖开排水口三十六个,于是直通瀛州、莫州。后周世宗到达沧州,当天率领步兵、骑兵几万人直奔契丹国境,所走的都不是大道,当时百姓都不知道皇帝出征。契丹宁州刺史王洪率城投降。后周世宗颁布诏书,任命韩通为陆路都部署,任命宋太祖赵匡胤为水路都部署。后周世宗乘坐龙船沿着水流北上,船队头尾相接长达数十里。到了独流口,逆水西行。到了益津关,契丹守将终廷辉率城投降。从益津关往西水路逐渐狭窄,于是后周世宗登陆西进,夜晚宿营在野外,侍从卫兵不足一旅五百人,

  从官皆恐惧。胡骑连群出其左右,不敢逼。我太祖先至瓦桥关,契丹守将姚内斌、莫州刺史刘楚信皆举城降。五月朔,侍卫都指挥使李重进等引兵继至,契丹瀛州刺史高彦晖举城降,于是关南悉平。

  宴诸将于行宫,议取幽州,诸将曰:“陛下离京四十二日,兵不血刃,取燕南之地,此不世之功也。今虏骑皆聚幽州之北,未宜深入。”世宗不悦。是日趣先锋都指挥使刘重进先发,据固安。自至安阳水,命作桥,会日暮,还宿瓦桥,是夕不豫而止。契丹主遣使命北汉发兵挠周边,闻周师还,乃罢。孙行友拔易州,擒契丹刺史李在钦,献之,斩于军市。以瓦桥关为雄州,益津关为霸州,命李重进将兵出土门击北汉,韩令坤戍霸州,陈思让戍雄州,遂还。重进败北汉兵于百井。车驾至大梁,往还适六十日。

  六月,河决原武,周发近县民夫塞之。 唐泉州遣使入贡于周,不受。

  唐清源节度使留从效遣使入贡,请置进奏院于京师,诏报之曰:“江南近服,方务绥怀,卿久奉金陵,未可改图。若置邸上都,与彼抗衡,受而有之,罪在于朕。”

  唐城金陵。

  唐遣钟谟入贡于周,世宗曰:“江南亦治兵,修守备乎?”对曰:“既臣事大国,不敢复尔。”世宗曰:“不然。向时则为仇敌,今日则为一家,吾与汝国大义已定,保无他虞。

  随从的官吏都很恐惧。胡人骑兵成群结队出现在周围,但不敢靠近。宋太祖赵匡胤首先到达瓦桥关,契丹守将姚内斌、莫州刺史刘楚信都率城投降。五月初一,侍卫都指挥使李重进等率兵陆续抵达,契丹瀛州刺史高彦晖率城投降,于是瓦桥关以南地区全部平定。

  后周世宗在行宫宴请众将,商议夺取幽州,众将说:“陛下离开京城已经四十二天,兵不血刃,已取得燕南之地,这是举世罕见的功劳。如今契丹的骑兵都聚集在幽州北面,不宜继续深入前进。”后周世宗听后很不高兴。当天后周世宗催促先锋都指挥使刘重进首先出发,占据固安。后周世宗亲自到达安阳水边,命令架桥,赶上天色已晚,返回瓦桥关住宿,当天晚上世宗身体不适而停止进军。契丹主耶律述律派遣使者赶到晋阳命令北汉主刘钧发兵骚扰后周边境,听说后周军队返回,于是作罢。孙行友夺取易州,擒获契丹刺史李在钦献给后周世宗,把他斩首在军营市场上。将瓦桥关改为雄州,益津关改为霸州,命令李重进率兵出土门进攻北汉,韩令坤戍卫霸州,陈思让戍卫雄州,随后后周世宗返回。李重进在百井击败北汉军队。后周世宗回到大梁,往返正好六十天。

  六月,黄河在原武决口,后周发动附近州县民夫堵塞决口。南唐泉州派遣使者到后周进贡,后周没有接受。

  南唐清源节度使留从效派遣使者入朝进贡,请求在京师设置进奏院,后周世宗郭荣用诏书答复他说:“江南新近归服,正在努力安抚,爱卿长久侍奉金陵,不可改变主意。如果在京城设置进奏院官邸,同金陵相抗衡,接受了你的要求而拥有了泉州,罪过就在朕身上了。”

  南唐修建金陵城墙。

  南唐派遣钟谟到后周进贡,后周世宗郭荣问:“江南也在操练军队,进行作战准备吗?”钟谟回答说:“既然已臣事大周,不敢再这样做了。”后周世宗说:“不对。从前是仇敌,今日已成为一家,我朝与你们国家的名分大义已经确定,保证没有其他变故。

  然人生难期,至于后世,则事不可知。归语汝主,可及吾时完城郭,缮甲兵,据守要害,为子孙计。”谟归以告,唐主乃城金陵,凡城之不完者葺之,戍兵少者益之。

  周主立其子宗训为梁王。

  初,宰相屡请王诸皇子,世宗曰:“功臣之子皆未加恩,而独先朕子,能自安乎?”至是不豫,乃封宗训为梁王,生七年矣。

  周以魏仁浦同平章事,我太祖为殿前都点检。

  世宗欲相仁浦,议者以仁浦不由科第为疑,世宗曰:“自古用文武才略为辅佐者,岂尽由科第邪?”乃以王溥、范质皆参知枢密院事,仁浦同平章事,枢密使如故。仁浦为人谦谨,世宗性严急,近职有忤旨者,仁浦多引罪归己以救之,所全活什七八,故虽起刀笔吏,致位宰相,时人不以为忝。又以吴延祚为枢密使,韩通充侍卫亲军副都指挥使,我太祖兼殿前都点检。

  世宗尝问相于兵部尚书张昭,昭荐李涛,世宗愕然曰:“涛轻薄无大臣体,卿荐之,何也?”对曰:“陛下所责者细行也,臣所举者大节也。昔张彦泽虐杀不辜,涛累疏以为不杀必为国患。汉隐帝之世,涛亦上疏请解先帝兵权。夫国家安危未形而能见之,此真宰相器也。”世宗曰:“卿言甚善,然涛终不可置之中书。”涛喜诙谐,不修边幅,与弟浣甚友爱而多谑浪,无长幼体,世宗以是薄之。又以翰林学士

  然而人生难以预料,至于后世,那么事情的发展变化就难以预知了。回去告诉你们君主,可以趁着我在的时候加固城郭,修缮武器,据守要塞,为子孙后代着想。”钟谟回国将后周世宗的话禀告南唐主李景,南唐主于是修建金陵城墙,凡各州县城池不坚固的都加固修理,守卫士兵少的则补充增加。

  后周世宗立他的儿子郭宗训为梁王。

  当初,宰相多次请求给皇子封王,世宗说:“功臣的儿子都没有加恩封官,而独自先给朕的儿子加恩封官,心里能自我安宁吗?”到这时身体有病,于是加封郭宗训为梁王,郭宗训当时刚七岁。

  后周任命魏仁浦为同平章事,赵匡胤为殿前都点检。

  后周世宗郭荣打算任用魏仁浦为宰相,参预商议的人因为魏仁浦不是从科举出身而有疑虑,后周世宗说:“自古以来因为文才武略而辅佐君主的,哪里全是从科举出身的呢?”于是让王溥、范质都参预主持枢密院事务,任命魏仁浦为同平章事,枢密使之职照旧。魏仁浦为人谦虚谨慎,后周世宗性情严厉急躁,周围官员有违反旨意的,魏仁浦大多将罪过归于自己来救护他们,所保全救活的占十分之七八,所以虽然出身办理文书的小吏,直至官位宰相,当时人们并不认为他受之有愧。又任命吴延祚为枢密使,任命韩通充任侍卫亲军副都指挥使,任命宋太祖赵匡胤兼任殿前都点检。

  后周世宗曾经询问兵部尚书张昭谁可以当宰相,张昭推荐了李涛,世宗惊愕地说:“李涛为人轻薄没有大臣的风度,爱卿推荐他,是什么原因呢?”张昭回答说:“陛下所指责的都是细小的行为,臣下所荐举的是他的大节。从前张彦泽虐杀无辜,李涛屡次上疏认为不杀张彦泽必定会成为国家的祸患。到汉隐帝之世,李涛也上书请求解除先帝的兵权。在国家安危还没有显现出迹象时就能预见到,这才是真正做宰相的人才啊。”后周世宗说:“爱卿的话很好,然而李涛终究不可以安置在中书省。”李涛喜欢说笑逗乐,不拘小节,与弟弟李浣很友爱而又经常开玩笑戏闹,没有长幼的规矩,后周世宗因此看不起他。又因为翰林学士

  王著幕府旧僚,屡欲相之,亦以其嗜酒无检而罢。

  周主荣殂,梁王宗训立。

  世宗大渐,召范质等入受顾命。谓曰:“王著藩邸故人,朕若不起,当相之。”质等出,相谓曰:“著终日游醉乡,岂堪为相?慎毋泄此言。”是日,世宗殂。世宗在藩多务韬晦,及即位,破高平之寇,人始服其英武。其御军号令严明,人莫敢犯。攻城对敌,矢石落其左右,略不动容。应机决策,出人意表。又勤于为治,发奸擿伏,聪察如神。闲暇则召儒者读前史,商榷大义,性不好丝竹珍玩之物。常言朕必不因喜赏人,因怒刑人。又言太祖养成王峻、王殷之恶,致君臣之分不终,故群臣有过则面质责之,服则赦之,有功则厚赏之。文武参用,各尽其能,人无不畏其明而怀其惠,故能破敌广地,所向无前。然用法太严,群臣职事小有不举,往往置之极刑,虽素有才干声名,无所开宥,寻亦悔之,末年寝宽。登遐之日,远迩哀慕焉。梁王宗训即皇帝位。

  秋七月,周以我太祖领归德军节度使。 唐铸大钱。

  唐自淮上用兵及割江北以事周,岁时贡献,府藏空竭,钱少物贵。钟谟请铸大钱,一当五十,韩熙载请铸铁钱。唐主从谟计,铸当十大钱,文曰“永通泉货”,又铸当二钱,

  王著是从前幕府的旧同僚,多次想用他为宰相,也因为他嗜酒如命不检点而作罢。

  后周世宗郭荣去世,梁王郭宗训即皇帝位。

  后周世宗病危,召见范质等人入宫接受遗嘱。后周世宗对他们说:“王著是我在藩镇府第的老人,朕若病重不治,应当起用他为宰相。”范质等人出宫,相互说:“王著终日醉生梦死,哪配当宰相?千万不要泄露这话。”当天,后周世宗去世。后周世宗在藩镇时很注重韬光养晦,等即皇帝位后,在高平大破北汉入侵之敌,人们开始佩服他的英勇神武。他统率军队,纪律严明,没有人敢冒犯。攻打城池面对敌寇,飞石流矢落在身边,脸色毫不改变。应付机变决定策略,往往出人意料之外。又勤勉治国,发现奸谋消除隐患,洞察秋毫有如神明。闲暇时间便召集儒生文人阅读前代史书,商榷书中主旨大义,生性不喜好丝竹、珍宝、好玩的东西。经常说朕必定不会因为喜欢谁就奖赏谁,也不会因为对谁发怒就惩罚谁。又说后周太祖郭威姑息惯养形成王峻、王殷的罪恶,致使君臣的情分有始无终,所以群臣百官有过失就当面质问斥责,服罪改过的就赦免他,有功劳就重赏他。文武人才综合任用,各自发挥他们的才能,人们无不畏服他的严明而又怀念他的恩惠,所以能攻破敌国拓广疆土,所向披靡一往无前。然而使用刑法过于严厉,群臣百官奉职办事稍有做得不好的,往往处以极刑,即使平素很有才干名望的大臣,也从不宽宥,不久自己也感到后悔,最后几年逐渐放宽。去世之日,四方远近的人都哀悼仰慕他。梁王郭宗训即皇帝位。

  秋七月,后周任命宋太祖赵匡胤兼领归德军节度使。 南唐铸造大钱。

  南唐自与后周在淮上发生战争,以及兵败割让长江以北土地事奉后周以来,每年按时向后周贡献钱物,国库储备空虚耗尽,钱币越来越少,物价越来越贵。钟谟请求铸造大钱,一当五十,韩熙载请求铸造铁钱。南唐主李景听从了钟谟的意见,开始铸造一当十的大钱,钱上文字叫“永通泉货”,又铸造一当二的钱,

  文曰“唐国通宝”。

  八月,蜀以李昊领武信节度使。

  蜀李昊领武信节度,右补阙李起言:“故事,宰相无领方镇者。”蜀主曰:“昊家多冗费,以厚禄优之耳。”起性婞直,李昊尝语之曰:“以子之才,苟能慎默,当为翰林学士。”起曰:“俟无舌,乃不言耳。”

  九月,唐太子弘冀卒。

  弘冀卒,有司引浙西之功,谥曰武宣。句容尉张洎曰:“太子之德,主于孝敬,今谥以武功,非所以防微而慎德也。”乃更谥曰文献。

  唐主以其子从嘉为吴王,居东宫。杀礼部侍郎钟谟。

  谟数奉使入周,世宗及唐主皆厚待之,恃此骄横。与天威都虞候张峦善,数与屏人夜语,唐镐谮之曰:“谟与峦气类不同,而过相亲狎,恐有异谋。”又言:“大钱民多盗铸,犯法者多。”及弘冀卒,唐主欲立郑王从嘉,谟与纪公从善善,言于唐主曰:“从嘉德轻志懦,又酷信释氏,非人主才。从善果敢凝重,宜为嗣。”唐主由是怒。徙从嘉为吴王,居东宫。谟请令张峦以所部兵巡徼都城,唐主乃下诏暴谟罪,流饶州,贬峦宣州副使,未几,皆杀之。废永通钱。

  南汉杀其尚书右丞钟允章,以龚澄枢为内太师。

  南汉主以允章藩府旧僚,擢为尚书右丞、参政事,甚委任之。允章请诛乱法者数人,以正纲纪,不能从,宦官闻而恶之。内侍监许彦真告允章欲作乱,玉清宫使龚澄

  钱上文字叫“唐国通宝”。

  八月,后蜀任命李昊兼领武信节度使。

  后蜀李昊兼领武信节度使,右补阙李起说:“按着旧例,宰相没有兼领方镇的。”后蜀主孟昶说:“李昊家有许多零碎花费,这只是借以增加俸禄优待他罢了。”李起生性耿直,李昊曾经对他说:“凭您的才能,如果能做到谨慎沉默,将会成为翰林学士。”李起说:“等我没有舌头了,才能不说话。”

  九月,南唐太子李弘冀去世。

  李弘冀去世,有关官员根据他在浙西的功劳,定谥号为武宣。句容县尉张洎说:“太子之德,主要在于孝敬,如今以武功定谥号,不符合防微杜渐而慎重德行的原则。”于是改谥号为文献。

  南唐主李景任命他的儿子李从嘉为吴王,居住东宫。杀礼部侍郎钟谟。

  钟谟多次奉命出使后周,后周世宗郭荣和南唐主都厚待他,钟谟仗恃这些开始骄横跋扈。钟谟与天威都虞候张峦很友好,多次支开别人谈到半夜,唐镐在南唐主面前诬陷他们说:“钟谟与张峦脾气禀性很不同,但来往非常亲密,恐怕他们有非同寻常的阴谋。”又说:“民间伪造大钱的很多,犯法的人不少。”到李弘冀去世,南唐主准备立郑王李从嘉为继承人,钟谟与纪公李从善很友好,就对南唐主说:“李从嘉德行轻浮意志懦弱,又酷信佛教,不是做君主的材料。李从善做事果断勇敢,为人持重,应该做继承人。”南唐主因此发怒。改封李从嘉为吴王,居住东宫。钟谟请求命令张峦率领所部军队巡逻京城,南唐主于是下诏书公布钟谟的罪状,将他流放到饶州,将张峦贬为宣州副使,不久,将他们都杀了。废止永通钱。

  南汉杀死尚书右丞钟允章,任命龚澄枢为内太师。

  南汉主刘因钟允章是他在藩镇府第时的旧同僚,故提升他为尚书右丞、参政事,很是信任重用他。钟允章请求诛杀扰乱法令者数人来匡正朝纲法纪,刘不同意,宦官听说后都憎恨钟允章。内侍监许彦真告发钟允章准备发动叛乱,玉清宫使龚澄

  枢、内侍监李托等共证之,乃收允章斩之。自是宦官益横。未几,以澄枢为内太师,军国之事皆取决焉。凡群臣有才能及进士状头,皆先下蚕室,然后得进,亦有自宫以求进者,由是宦者近二万人。贵显用事之人,大抵皆宦者也,谓士人为门外人,不得豫事,卒以亡国。

  唐以洪州为南都。

  唐以金陵去周境才隔一水,洪州险固居上游,议徙都之。群臣皆不欲徙,惟枢密副使唐镐劝之。

  周遣兵部侍郎窦仪如唐。

  仪至唐,天雨雪,唐主欲受诏于庑下。仪曰:“使者奉诏而来,不敢失旧礼。若雪沾服,请俟他日。”唐主乃拜诏于庭。

  契丹遣使如唐,周人杀之。

  契丹主遣其舅使于唐,周泰州团练使荆罕儒募刺客使杀之,自是契丹与唐绝。

  枢、内侍监李托等人共同出面作证,南汉主于是就拘捕钟允章把他斩了。从此宦官更加骄横。不久,任命龚澄枢为内太师,军队国家的事情都由他决定。凡群臣中有才能的和进士第一名的,都先下到施行宫刑的蚕室,然后才能进用,也有自行阉割来求得进用的,因此当时宦官接近二万人。尊贵显赫当政的人,大抵都是宦官出身,当时称读书人为门外人,不得参预政事,最后南汉因此亡国。

  南唐将洪州改为南都。

  南唐因为金陵距后周边境只有一水之隔,洪州险要坚固,位居上游,商议将国都迁到洪州。群臣百官都不愿迁都,只有枢密副使唐镐赞同迁都。

  后周派遣兵部侍郎窦仪前往南唐。

  窦仪到达南唐,天气下起大雪,南唐主李景准备在廊檐下接受诏书。窦仪说:“使者奉持着皇帝诏书而来,不敢不按从前的礼数实行。如果害怕雪花沾上衣服,请求等待他日再举行仪式。”南唐主于是在殿前庭院拜受诏书。

  契丹派遣使者前往南唐,后周人杀了他。

  契丹主耶律述律派遣他的舅舅出使南唐,后周泰州团练使荆罕儒招募刺客杀了契丹使者,从此契丹与南唐断绝关系。

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