桃源行／王维

　　桃源行

　　王维

　　渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。

　　坐看红树不知远，行尽青溪忽值人。

　　山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。

　　遥看一处攒云树，近入千家散花竹。

　　樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。

　　居人共住武陵源，还从物外起田园。

　　月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。

　　惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。

　　平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。

　　初因避地去人间，更问神仙遂不还。

　　峡里谁知有人事，世中遥望空云山。

　　不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。

　　出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。

　　自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。

　　当时只记入山深，青溪几度到云林。

　　春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。

　　◎ 津：渡口。

　　◎ 值：遇见。

　　◎ 隈隩（wēi yù）：幽深曲折。

　　◎ 武陵源：武陵在今湖南常德附近，陶渊明《桃花源记》中的故事就发生在这里。

　　◎ 房栊（lóng）：泛指房屋。

　　◎ 都邑：这里指桃源中人原先的家乡。

　　◎ 无论：不在乎。

　　◎ 长游衍：长期居留。

　　陶渊明创作的《桃花源记》中，描绘了一个风景秀丽、与世隔绝、和谐淳朴、不沾任何喧嚣俗气的乌托邦世界，也写出了千百年来士人对理想社会的最高想象，故而一直受到人们的钦慕。不过在陶渊明的原作中，桃花源中的居民虽然能免受暴政和战乱的侵扰，却仍不能摆脱一项烦恼，那就是人人都有的生老病死。为了解决这个问题，将桃花源塑造得更为完美，王维这首诗里的桃源中人，不但找到了完美的避乱家园，还在其中“更问神仙”，修得了不老不死之法，这就越发让人向往了。后来有许多人指责王维的这篇作品，认为它扭曲了陶渊明的原意，让高尚的政治理想沦落成了低俗的求仙欲望。但事实上，政治理想也好，求仙之欲也罢，都体现了人们对更好生活的追求，文人只要能将这种追求真切地表现出来，让人感同身受，就算是成功了。