咏怀古迹 其一／杜甫

　　咏怀古迹 其一

　　杜甫

　　支离东北风尘际，漂泊西南天地间。

　　三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。

　　羯胡事主终无赖，词客哀时且未还。

　　庾信平生最萧瑟，暮年诗赋动江关。

　　◎ 淹日月：指岁月长久。

　　◎ 五溪衣服：五溪在湖南南部一带，少数民族群居，服色与中原不同。这里代指在夔州的少数民族。

　　◎ 羯胡事主终无赖：羯胡指一开始效忠于唐王朝而最终发动叛乱的安禄山、史思明。

　　◎ 庾信：字子山，南朝梁著名文人，梁末动乱时出使北周被俘虏，其后创作了不少蕴含怀恋故土之情的辞赋。

　　安史之乱后，杜甫先在朝廷中为官，后来因为触怒了皇帝，遭遇外贬。他索性离开京城，四处游历，其间在夔州生活了很长一段时间。因为闲居无事，他遍游夔州古迹，写下了这组《咏怀古迹》诗。

　　组诗的第一首总叙自己的经历。安史之乱起于东北，最终攻破长安，文武百官流离失所，也间接造成杜甫漂泊西南，生活在异乡异俗之间。这样的经历，让他想起了自己甚为崇敬的文人庾信。庾信本是梁朝重臣，梁末侯景之乱时出使北周被俘，虽然北周对他极尽礼遇，但身处异国他乡，眼见故土沦陷，感慨自然格外深沉。这种处境的变化，让庾信一改在南朝时浮华雕饰的文风，写出了《哀江南赋》《枯树赋》这样底蕴深厚、情致顿挫的作品。

　　杜甫此刻虽然不是处于敌寇的掌握之中，但身在外乡、眼见故土沦陷的处境，和当年的庾信是相同的。既然以个人之力无法改变时局，不如像庾信一样，将乱离的愁绪融入诗赋之中，谱写一代士人的心灵史，这正是杜甫作为一位“词客”发自内心的自觉。而杜甫到夔州以后的作品，最终也的确成了中国诗歌史上的经典。