现在说起诸葛亮，多数人脑子里跳出来的，要么是《三国演义》里呼风唤雨的 “妖人”，要么是课本里 “鞠躬尽瘁” 的忠臣。可细琢磨琢磨，这事儿有点怪 —— 他在蜀国后期，差不多是把所有权力都攥在手里了。上到朝堂决策定夺国策，下到领兵打仗调度粮草，连后主刘禅都得乖乖听他的，说是 “政由葛氏，祭则寡人”，一点不夸张。
换在别的朝代，这种 “独揽大权” 的主儿，多半要被骂成 “权臣”“奸相”，搞不好还得落个 “谋朝篡位” 的骂名。远的不说，就说东汉末年的曹操，论本事论贡献都不差，就因为把汉献帝捏在手里，到现在还有人骂他 “汉贼”。可诸葛亮偏偏不一样，不仅蜀国没人说他坏话，后世千百年里，皇帝把他当忠臣榜样，文人把他当精神偶像，老百姓更是把他捧得跟神似的。这到底是为啥？
先得说说诸葛亮掌权的底子 —— 不是他抢来的，是刘备硬塞给他的。章武三年，刘备在白帝城快不行了，把诸葛亮叫到跟前，说了句掏心窝子的话：“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。” 这话听着吓人，其实是刘备看准了诸葛亮的为人。当时蜀国啥光景？夷陵之战刚败，几万精锐打光了，关羽张飞死了，荆州丢了，内部还有南中叛乱，外面曹魏孙权虎视眈眈，简直是个烂摊子。刘禅才十七岁，搁现在就是个高中生，根本扛不起这担子。刘备把江山托付给诸葛亮，不是放权，是 “托孤”，是把整个蜀国的生死存亡压在了他身上。
诸葛亮接了这摊子，没像别的权臣那样先给自己捞好处。他第一件事是稳定内部，亲自带兵南征，七擒孟获平定南中，把蜀国的后院稳住。回来之后，又忙着搞内政，制定《蜀科》规范法律，派人整修都江堰，发展蜀地的农业。蜀地本来就物产丰富，经他这么一折腾，粮食多了，人口稳了，连纺织业都起来了，后来北伐的粮草，不少都是这时候攒下的。他没给自己修豪宅，没给自己敛钱财，家里只有 “桑八百株，薄田十五顷”，连子弟都没安排到重要岗位上，跟那些掌权后就鸡犬升天的权臣比，简直是两个极端。
更少见的是，他掌权却不 “专权”。诸葛亮提拔人，从来不是看关系，是看本事。蒋琬本来是个县长，因为喝酒误事被刘备罢官，诸葛亮觉得他有大才，一步步把他提拔成长史，后来还指定他当自己的接班人。费祎、董允这些后来撑起蜀国的大臣，也都是他一手培养起来的。他跟刘禅汇报工作，从来不是含糊其辞，而是事无巨细都说明白。写《出师表》的时候，连 “宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同” 这种细节都叮嘱到了，甚至还推荐了郭攸之、费祎、董允这些人，让刘禅有事多跟他们商量。这哪是权臣干的事？分明是怕小皇帝走弯路，把所有后路都给铺好了。
还有件事特别能说明问题 —— 街亭失守。建兴六年，诸葛亮第一次北伐，派马谡去守街亭。马谡本事是有，可太骄傲，把军营扎在山上，结果被张郃断了水源，打了个大败仗。北伐的大好形势就这么没了，换作别的掌权者，多半会找个替罪羊杀了了事，自己顶多装装样子罚酒三杯。可诸葛亮不这么干，他先是把马谡斩了，然后主动给刘禅上书，说自己 “授任无方，明不知人”，请求把自己的官职降三级。从丞相降到右将军，还得继续执掌军政大事。这事儿在古代官场里，简直是闻所未闻。权臣犯错，要么遮遮掩掩，要么迁怒于人，像诸葛亮这样主动认错、自降官职的，找不出第二个。
他北伐的事儿，也常有人说三道四，说他是穷兵黩武，把蜀国拖垮了。可换个角度想，当时的蜀国，面积只有魏国的三分之一，人口还不到魏国的四分之一。要是诸葛亮不主动北伐，等着魏国休养生息，国力越来越强，蜀国早晚也是被吞并的命。他北伐，其实是 “以攻为守”，逼着魏国把精力放在西边，没法全力对付蜀国。而且他北伐的时候，对老百姓也很体恤，从来没像别的军队那样抢粮抢钱。蜀地的老百姓，就算负担北伐的粮草，也没怎么抱怨，因为他们知道，诸葛亮是在为蜀国的生存拼命。
诸葛亮一辈子，最让人佩服的是 “不忘初心”。他当初跟着刘备，是为了 “兴复汉室，还于旧都”。刘备死了，他明明有能力取而代之，却始终把自己当成蜀国的臣子。刘禅不管事，他没架空刘禅，反而处处维护刘禅的皇权。他去世之前，还特意安排好后事，把权力平稳地交给蒋琬、费祎，没让自己的家人沾一点权力的光。他死的时候，蜀国老百姓都哭了，街头巷尾都在悼念他，连魏国的司马懿都对他佩服不已。
后来的皇帝们喜欢推崇诸葛亮，其实是有原因的 —— 他们需要这样一个 “忠臣范本”，告诉大臣们：就算你权力再大，只要忠心耿耿，不谋私利，就能名留青史。文人们喜欢诸葛亮，是因为他 “明知不可为而为之” 的精神，北伐那么难，他还是一次次领兵出征，这种坚持和执着，戳中了很多读书人的心底。老百姓喜欢诸葛亮，是因为他清廉、公正，实实在在为国家做事，没把权力当成自己的私产。
现在再回头看，诸葛亮独揽蜀汉朝权，跟那些谋权篡位的权臣根本不是一回事。他的权力，是为了完成刘备的遗愿，是为了保住蜀国的江山，是为了 “兴复汉室” 的理想。他掌权的时候，没贪过一分钱，没害过一个忠臣，没给家人谋过一点好处，反而把自己的一辈子都耗在了蜀国的事业上。最后积劳成疾，死在五丈原的军营里，真正做到了 “鞠躬尽瘁，死而后已”。
这样的人，就算独掌大权，又怎么会被人骂？反而会被人记住千百年。因为人们心里都有杆秤，分得清谁是为自己谋利的权臣，谁是为国家拼命的忠臣。诸葛亮的千古流芳，不是因为他会呼风唤雨，也不是因为他打赢了多少仗，而是因为他用一辈子的行动，证明了什么叫 “忠诚”，什么叫 “担当”。这种品质，不管过多少年，都不会过时。
