二

　　xiaochuangyouji-46

　　二

　　病中之趣味，不可不尝；

　　穷途之景界，不可不历。

　　才人国士，既负不群之才，定负不羁之行，

　　是以才稍压众则忌心生，行稍违时则侧目至。

　　死后声名，空誉墓中之骸骨；

　　穷途潦倒，谁怜宫外之蛾眉。

　　贵人之交贫士也，骄色易露；

　　贫士之交贵人也，傲骨当存。

　　君子处身，宁人负己，己无负人；

　　小人处事，宁己负人，无人负己。

　　砚神曰淬妃，墨神曰回氏，

　　纸神曰尚卿，笔神曰昌化，又曰佩阿。

　　要治世，半部《论语》；要出世，一卷《南华》。

　　祸莫大于纵己之欲，恶莫大于言人之非。

　　求见知于人世易，求真知于自己难；

　　求粉饰于耳目易，求无愧于隐微难。

　　圣人之言，须常将来眼头过，口头转，心头运。

　　与其巧持于末，不若拙戒于初。

　　君子有三惜：此生不学，一可惜；

　　此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。

　　昼观诸妻子，夜卜诸梦寐。两者无愧，始可言学。

　　士大夫三日不读书，则礼义不交，

　　便觉面目可憎，语言无味。

　　与其密面交，不若亲谅友；

　　与其施新恩，不若还旧债。

　　士人当使王公闻名多而识面少，

　　宁使王公讶其不来，毋使王公厌其不去。

　　见人有得意事，便当生忻喜心；

　　见人有失意事，便当生怜悯心。

　　皆自己真实受用处。

　　忌成乐败，徒自坏心术耳。

　　恩重难酬，名高难称。

　　待客之礼，当存古意，

　　止一鸡一黍，酒数行，食饭而罢。以此为法。

　　处心不可着，着则偏；作事不可尽，尽则穷。

　　士人所贵，节行为大。

　　轩冕失之，有时而复来；

　　节行失之，终身不可得矣。

　　势不可倚尽，言不可道尽，

　　福不可享尽，事不可处尽，意味偏长。

　　静坐然后知平日之气浮，守默然后知平日之言躁，

　　省事然后知平日之费闲，闭户然后知平日之交滥，

　　寡欲然后知平日之病多，近情然后知平日之念刻。

　　喜时之言多失信，怒时之言多失体。

　　泛交则多费，多费则多营，

　　多营则多求，多求则多辱。

　　一字不可轻与人，一言不可轻语人，一笑不可轻假人。

　　正以处心，廉以律已，

　　忠以事君，恭以事长，

　　信以接物，宽以待下，

　　敬以治事，此居官之七要也。

　　圣人成大事业者，从战战兢兢之小心来。

　　酒入舌出，舌出言失，言失身弃。

　　余以为弃身不如弃酒。

　　青天白日，和风庆云，

　　不特人多喜色，即鸟鹊且有好音。

　　若暴风怒雨，疾雷掣电，鸟亦投林，人皆闭户。

　　故君子以太和元气为主。

　　胸中落“意气”两字，则交游定不得力；

　　落“骚雅”二字，则读书定不深心。

　　交友之先宜察，交友之后宜信。

　　惟俭可以助廉，惟恕可以成德。