九叹
九叹
九叹
【题解】
本篇作者刘向（约前77—前6），西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，沛（今江苏沛县）人，汉皇族楚元王（刘交）四世孙。博古敏达，汉宣帝时曾任散骑谏大夫，汉元帝时擢为宗正等。他用阴阳灾异推论时政得失，并因屡次上书弹劾外戚专权，为权贵所恶，两次下狱，被废十余年。汉成帝时复得进用，更名向，任光禄大夫，终中垒校尉。刘向曾受诏校阅群书，为保存整理古代文献做出巨大贡献。他撰成《别录》，为我国目录学之祖；还作有辞赋三十三篇，但大部分已亡佚。刘向校书时，辑录《楚辞》十六卷，其末即为其所作《九叹》。《九叹》全诗由九个短篇组成，由于每篇都以“叹曰”作结，故总题为“九叹”。据王逸《楚辞章句》说，刘向为“追念屈原忠信之节，故作《九叹》。叹者，伤也，息也。”就是说，“叹”是叹息的意思，表示感伤。同时，“叹”还有一个意思是指歌尾曳声以相助。因此“叹曰”也相当于“乱曰”，是音乐的尾声，诗章的结语。
作品主要以屈原的口吻叙述和感慨了他在政治上的遭遇，表达了作者对屈原忠君爱国却遭贬殉身命运的悲愤。其中，首篇《逢纷》以概述屈原身世、名字、德操为开篇，自诉其空怀美德而不为世所容的苦闷，以及被楚王放逐以后，自己思君、念国、怀乡的情感，从而为全诗主题确立了基调。接着，《离世》、《怨思》、《远逝》三篇便开始了抒写屈原忠不见用的苦闷和对祖国家乡的眷恋之情，进一步倾诉了他的怨愤和不满。《惜贤》则是结合屈原《离骚》的思想内容来表达对他不平遭遇的愤慨和惋惜。《忧苦》表现了屈原放逐异乡的凄苦，从中蕴含了怀国之情和去国之恨。《愍命》、《思古》则写出了作者对屈原忠而被谤、放逐孤苦的同情。末篇以《远游》作结，用浪漫主义的手法，瑰丽多彩的诗句，描述了屈原上天入地的神游，以及“欲与天地参寿兮，与日月而比荣”的思想，表现了屈原执著求索真理的精神。
