伤时
九思
伤时
【题解】
“伤时”原指或伤于自然之时，或伤于时局世事，此篇两义兼有。本篇是触景生情之作，由冬去春来、草木萌生的清明季节而想到冬季的肃杀、花儿的枯萎凋零，这与当下小人横行、忠良遇害的污浊朝政何其相似。于是他远遁他乡，以避祸端，虽受到神灵的真诚相待，然而依旧思念多灾多难的楚国，始终抛不下故国。通篇的“乱”与“恋”相交织，形象地表现了主人公对国家的情感。
惟昊天兮昭灵①，阳气发兮清明②。风习习兮龢煖③，百草萌兮华荣④。堇荼茂兮扶疏⑤，蘅芷凋兮莹嫇⑥。愍贞良兮遇害⑦，将夭折兮碎糜⑧。时混混兮浇⑨，哀当世兮莫知。览往昔兮俊彦⑩，亦诎辱兮系累⑪。管束缚兮桎梏⑫，百易兮傅卖⑬。遭桓缪兮识举⑭，才德用兮列施⑮。
【注释】
①惟：发语词。昊（hào）天：指春天，有人说指夏天。昭灵：显示神通。
②阳气：暖气。
③习习：和煦。龢煖（hé nuǎn）：犹“温暖”。
④华荣：花。
⑤堇（jǐn）：蔬类植物。荼（tú）：苦菜。扶疏：树叶繁茂的样子。
⑥蘅：杜衡。芷：白芷。莹嫇（mínɡ）：形容枯萎凋落的样子。
⑦愍（mǐn）：怜悯，哀怜。
⑧碎糜：碎烂。
⑨混混：浑浊，指水、空气等含有杂质，不清洁，这里比喻社会环境的阴暗、肮脏。浇（zàn）：以羹浇饭。比喻浊乱。
⑩俊彦（yàn）：杰出之士，贤才。
⑪诎（qū）辱：委屈和耻辱。系累：束缚，捆绑，拘囚。
⑫管：管仲。名夷吾，又名敬仲，字仲，谥号敬，史称管子，春秋时期齐国著名的政治家。桎梏（zhì ɡù）：刑具，脚镣手铐。
⑬百：百里奚。秦穆公时贤臣，著名的政治家。（mào）易：变易，更换。，亦作“贸”。傅卖：转而自卖。
⑭桓缪（mù）：春秋五霸中齐桓公和秦缪公的并称。缪，通“穆”。
⑮列施：是充分施展。列，陈列，布置。
【译文】
春天之神啊显示灵通，天气渐暖啊空气清明。春风和煦啊温暖舒适，百草萌生啊欣欣向荣。堇菜、苦菜茂盛啊枝叶繁茂，杜蘅、白芷凋谢啊枯萎凋敝。悲怜贤良之士啊遭受祸患，将要死去啊身躯碎烂。时世浑浊啊就像浇饭，可悲芸芸众生啊无一知己。看那历史上的啊杰出贤才，同样遭受屈辱啊陷入困境。管仲被捆绑啊又给套上刑具，百里奚迫于无奈啊自卖于秦。得到齐桓、秦穆啊赏识，才智终于得以啊施展。
且从容兮自慰①，玩琴书兮游戏。迫中国兮迮②，吾欲之兮九夷③。超五岭兮嵯峨④，观浮石兮崔嵬⑤。陟丹山兮炎野⑥，屯余车兮黄支⑦。就祝融兮稽疑⑧，嘉己行兮无为⑨。乃回朅兮北逝⑩，遇神孈兮宴娭⑪。欲静居兮自娱，心愁慼兮不能⑫。放余辔兮策驷⑬，忽飚腾兮浮云⑭。蹠飞杭兮越海，从安期兮蓬莱⑮。缘天梯兮北上，登太一兮玉台⑯。使素女兮鼓簧⑰，乘戈龢兮讴谣⑱。声噭兮清和⑲，音晏衍兮要婬⑳。咸欣欣兮酣乐(21)，余眷眷兮独悲(22)。顾章华兮太息(23)，志恋恋兮依依。
【注释】
①从容：舒缓自得的样子。
②迫：迫于，受逼迫。迮（xiá）：狭小，狭窄。
③九夷：古代称东方的少数民族。亦指其所居之地。
④五岭：山名，在今两广与湖南、江西交界一带，是长江流域与珠江流域的分水岭。嵯（cuó）峨：形容山势高峻的样子。
⑤浮石：山名，在东海。
⑥丹山：南方山名。炎野：南方地名。
⑦黄支：南方古国名。
⑧祝融：南方火神，高辛氏之火正。稽疑：决断疑事。
⑨嘉：夸奖。无为：顺应自然。
⑩回朅（qiè）：转身离去。
⑪孈（xié）：神名。宴娭（xī）：宴饮嬉乐。
⑫愁慼：忧愁感伤。
⑬驷（sì）：古代一车套四马，因以称驾四马的车或一车所驾的四马。
⑭蹠（zhí）：跳上，乘上。杭：行船。
⑮安期：亦称“安期生”、“安其生”，仙人名。蓬莱：神话中渤海有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙人居住的神山。
⑯太一：天神之名。玉台：太一所居之处。
⑰素女：神女名。相传擅长音乐。
⑱乘戈：传说中的仙人名。龢（hè）：唱和。讴谣：歌唱。
⑲噭（jiào tiào）：歌声清畅的样子。清和：清美和谐。
⑳晏衍：旋律悠长。要婬（yín）：舞容柔美妖冶的样子。婬，通“淫”。
(21)咸：皆，都。欣欣：欢乐的样子。
(22)眷眷（juàn）：形容依依不舍的样子。
(23)章华：春秋时楚灵王所造之台，被誉为当时的“天下第一台”。
【译文】
暂且安于现状啊自我安慰，抚琴读书啊自娱自乐。迫于国内啊狭隘险恶，我将前往啊东方九夷。飞越五岭啊高峻巍峨，观看浮石啊形貌崔嵬。走过丹山啊奔向炎野，停节驻车啊在古国黄支。询问火神祝融啊决断疑事，他夸奖我的行为啊顺应自然。于是转身离去啊向北而行，与神孈相遇啊宴饮嬉乐。想要静静坐下啊自寻娱乐，心情忧愁伤感啊无法做到。我丢开缰绳啊纵马奔驰，转眼飞腾而上啊到达浮云。乘坐飞船啊越过大海，跟随仙人安期啊来到蓬莱仙山。攀援天梯啊扶摇北上，攀附太一啊白玉之台。让神界素女啊吹奏笙曲，乘戈伴唱啊清歌盈室。歌声清畅啊音调清美和谐，旋律悠长啊舞姿柔美。众人欢乐啊陶醉其中，我却眷恋故国啊独自伤悲。俯视章华之台啊长长叹息，心意深深眷恋啊归情依依。
