侯正卿，名克中，号“艮斋先生”，真定（今河北正定）人，生卒年不详。幼小失明，听人读书记诵。其散曲作品仅存套数二、残曲一，《太和正音谱》列于“词势非笔舌可能拟，真词林之英杰”的“杰作”中。
镜中两鬓皤然矣 [1] ，心头一点愁而已。清瘦仗谁医？羁情只自知。
〔月照庭〕半纸功名，断送关山，云渺渺，草凄凄。小楼风，重门月 [2] ，应盼人归。归心急，去路迷。
〔喜春来〕家书端可驱邪祟 [3] ，乡梦真堪疗客饥。眼前百事与心违，不投机，除赖酒支持。
〔高过金盏儿〕举金杯，倒金杯，金杯未倒心先醉，酒醒时候更凄凄。情似织，招揽下相思无尽期，告他谁？
〔牡丹春〕忽听楼头更漏催，别凤又孤栖。暂朦胧枕上重欢会，梦惊回，又是一别离。
〔醉高歌〕客窗夜永岑寂，有多少孤眠况味。欲修锦字凭谁寄？报与些凄凉事实。
〔尾〕披衣强拈纸与笔，奈心绪烦多书万一。欲向芳卿行诉些憔悴，笔尖头陶写哀情，纸面上敷陈怨气。待写个平安字样，都是俺虚脾拍塞 [4] 。一封愁信息，向银台畔读不去也伤悲 [5] 。蜡炬行明知人情意 [6] ，也垂下数行红泪。
[1] 皤（pó）然：头发、胡须变白的样子。
[2] 重（chóng）门：此处指内院房屋的门。唐人耿湋《秋夜》：“寂寞重门掩，无人问所思。”
[3] 邪祟（suì）：祸害人的邪恶鬼怪。
[4] 虚脾：虚情假意。拍塞：充满。
[5] 银台：银制蜡烛台座。五代尹鹗《拨棹子》：“银台蜡烛滴红泪，醁酒劝人教半醉。”
[6] 行：蜡炬行的“行”字，与人称词后的“行”字意义一样，指这边、那边，或者这里、那里。
羁旅愁情，是诗词曲中常见的主题。为了求取功名，长年奔波在关山旅途中。途中景物令人神伤，不禁思念家乡的妻子，她一定在盼望游子归来。游子只能依靠家书安抚精神，偶尔做个回乡的梦，勉强慰藉愁怀。家书与乡梦，毕竟不是天天有，漫漫旅途、孤寂时光，只能靠酒来打发。一旦酒醒了，滋味更难受。
披衣而坐，勉强拈起纸笔，要写封家书，向妻子倾诉一下自己的憔悴与无奈，心绪如此烦乱，恐怕只能表达出万分之一。写来写去，都是哀怨。即使写几行字报个平安，都是假装的轻松快乐。在烛光下，看这满载着愁怨的书信，悲从中来，连蜡烛似乎都感知到了人的心情，也流下了同情的烛泪。末尾化用了唐人杜牧《赠别》的诗句“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”。
这首曲子采用了铺陈手法，一笔笔细致展开，将诗人的心理与行为，描绘得细腻入里。
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