七谏
自悲
【题解】
《自悲》展现了屈原坚强与柔弱的两面性,可视为屈原的自省,即篇中所称的“内自省而不惭兮,操愈坚而不衰”,这种不断的扪心自问,体现出屈原品节的高贵、人格的坚贞。通篇来看,“自悲”的对象并不限于自身,大致分为五种:一是“怜余身不足以卒意兮,冀一见而复归”,其实是对君主难见的悲哀;二是“哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池”,是对世事、天命的哀怨;三是“悲不反余之所居兮,恨离予之故乡”,即对故国的留恋之情。四是“苦众人之皆然兮,乘回风以远游”,对世俗暗昧的批判。五是“鹍鹤孤而夜号兮,哀居者之诚贞”,对忠贞之士的哀泣。上述五种情绪中,第三种的故国之思是最主要的。篇中称“狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?”、“过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿”,均已说明此点。
居愁懃其谁告兮①,独永思而忧悲。内自省而不惭兮②,操愈坚而不衰。隐三年而无决兮③,岁忽忽其若颓④。怜余身不足以卒意兮⑤,冀一见而复归。哀人事之不幸兮,属天命而委之咸池⑥。身被疾而不闲兮⑦,心沸热其若汤。冰炭不可以相并兮,吾固知乎命之不长。哀独苦死之无乐兮,惜予年之未央。悲不反余之所居兮,恨离予之故乡⑧。鸟兽惊而失群兮,犹高飞而哀鸣。狐死必首丘兮,夫人孰能不反其真情?故人疏而日忘兮⑨,新人近而俞好⑩。莫能行于杳冥兮,孰能施于无报?
【注释】
①愁懃(qín):愁苦抑郁。
②自省:自我省察。省,检查。
③决:召回的决定、命令。
④颓:这里指岁月流逝。
⑤卒意:实现愿望。
⑥属(zhǔ):托付。咸池:天神。
⑦被:遭受。闲:病愈。
⑧恨:悲怨。
⑨故人:这里指以前受到过信任与重用的忠贞之臣,即本文主人公屈原。
⑩新人:谓善于阿谀与惯进谗言,现在得势之人。俞:通“愈”,更加。
【译文】
我的处境愁苦抑郁向谁诉说啊,独自长久内省而更添悲苦。自我反思觉得毫无愧疚啊,因而操守更加坚定而不改变。被放逐三年仍得不到回朝诏令啊,岁月匆匆流逝,年华已然老去。遗憾的是此生不能实现愿望啊,只希望能返回朝廷一见君王。悲哀自己在人世间遭遇的不幸啊,只能将命运归之上苍。遭受疾病不能痊愈啊,五内俱焚犹如沸水一般。冰和炭难以并存啊,我本就知道生命不会久长。悲哀我孤独至死都将痛苦无乐啊,可惜我年寿尚未穷尽。悲叹放逐而不能返回故居啊,遗憾我远远地离开了故乡。鸟兽受到惊吓四散奔逃啊,尚且高翔且悲哀地鸣叫。狐狸死时头必朝向巢穴啊,人又有谁能不叶落归根?旧臣疏离日见遗忘啊,新贵亲近备受宠信。没有谁能执著于黑暗中啊,谁能付出而不问所得?
苦众人之皆然兮,乘回风而远游①。凌恒山其若陋兮②,聊愉娱以忘忧。悲虚言之无实兮,苦众口之铄金。过故乡而一顾兮,泣歔欷而沾衿③。厌白玉以为面兮④,怀琬琰以为心⑤。邪气入而感内兮⑥,施玉色而外淫⑦。何青云之流澜兮⑧,微霜降之蒙蒙⑨。徐风至而徘徊兮⑩,疾风过之汤汤⑪。闻南藩乐而欲往兮⑫,至会稽而且止⑬。见韩众而宿之兮⑭,问天道之所在⑮。借浮云以送予兮,载雌霓而为旌⑯。驾青龙以驰骛兮,班衍衍之冥冥⑰。忽容容其安之兮⑱,超慌忽其焉如⑲?苦众人之难信兮,愿离群而远举。登峦山而远望兮⑳,好桂树之冬荣(21)。观天火之炎炀兮(22),听大壑之波声(23)。引八维以自道兮(24),含沆瀣以长生(25)。居不乐以时思兮,食草木之秋实。饮菌若之朝露兮(26),构桂木而为室(27)。杂橘柚以为囿兮(28),列新夷与椒桢(29)。鹍鹤孤而夜号兮(30),哀居者之诚贞(31)。
【注释】
①回风:旋风。
②凌:乘,腾驾。恒山:五岳之一,为北岳,在山西北部。陋:渺小。
③沾衿:流泪沾衣。沾,沾湿。衿,这里代指衣服。
④厌:涂施。
⑤琬琰:玉名。
⑥感内:内有所知。感,知。
⑦施:加上。淫:润泽。
⑧流澜:黄寿祺、梅桐生《楚辞全译》认为是“形容乌云很浓厚”;汤炳正《楚辞今注》则认为是“散布貌”。按“流澜”当是联绵词,其意义随语境变化而各有不同,以上二说皆可通。
⑨蒙蒙:形容霜浓重的样子。
⑩徐风:轻轻吹拂的风。
⑪疾风:急速的强风。疾,急速。汤汤(shānɡ):本指水势浩大,这里指风势强劲。
⑫南藩:南方偏远之地。
⑬会(kuài)稽:山名,地处浙江省中东部,山川秀丽,是历代帝王加封祭祀的镇山之一。
⑭韩众:仙人名,又名韩重、韩终。宿:留下,住下。
⑮天道:长生之道。
⑯雌霓:彩虹外侧色彩较素淡的部分。
⑰班衍衍:姜亮夫《楚辞通故·词部》、汤炳正《楚辞今注》都认为“班衍衍”与《远游》“斑漫衍”义同,详见该句注。之:而。
⑱忽:恍忽,不分明。容容:无所凭依,散漫无依。
⑲超:高远,遥远。慌忽:恍忽。
⑳峦:小山。
(21)好(hào):爱好,喜好。
(22)天火:“观天火”与“听大壑”对文,王逸《楚辞章句》云:“言己仰观天火,下睹海水。”则所谓“天火”或是一种天文现象。炎炀(yànɡ):形容火势旺盛。
(23)大壑(hè):大海。
(24)八维:古代盖天说认为天圆如伞盖,八方皆有绳索维系。维,本义为大绳。自道:自我引导。
(25)沆瀣(hànɡ xiè):北方夜半之气。
(26)菌若:香草。
(27)构:建造。
(28)囿:园林。
(29)新夷:即辛夷。桢:植物名,即女贞。
(30)鹍:鹍鸡。
(31)居者:居处山林之人,即本篇抒情主人公自己。
【译文】
为众人都这样而苦恼啊,我只能离开这浊世而远游。俯瞰恒山甚是矮小啊,姑且自我安慰暂时忘记忧愁。可悲那些谗言虚妄不实啊,怨恨群小的诽谤足可熔金。经过家乡而看上一眼啊,潸然泪下湿透衣襟。面敷白玉以为妆容啊,内揣美玉琬琰表白忠心。虽感到邪僻之气而内心不变啊,面色如玉石般莹润。天上乌云密布多么浓厚啊,细微霜粒纷纷降落。缓风吹来摇摆徘徊啊,疾风来势凶猛强劲。听闻南方边地安乐就想前往啊,到会稽山上休息一番。见了仙人韩众便在此留宿啊,向他询问长生之道的真谛。凭借浮云为我送行啊,彩虹用来作旌旗。乘着青龙而奔腾驰骋啊,盘旋而上直至杳冥之地。飘飘荡荡无所凭依啊,远处恍忽不知通向何处?这些世俗之人都难以信任啊,只愿离开远走高飞。登上小山向远处望去啊,喜爱经冬不凋的桂树林。观看天火猛烈旺盛啊,倾听大海激荡的波声。以八个天极引导方向啊,呼吸吐纳夜露以修炼长生。生活无趣是因为忧思不停啊,以秋天草木的果实果腹。饮用菌若上面的晨露啊,用桂木搭建房屋。种植橘柚成为园林啊,周围再种上辛夷和椒桢。鹍鹤夜晚孤单哀鸣啊,也为我的忠信而悲愤。