知者不言，因自然也。言者不知。造事端也。塞其兑，闭其门，挫其锐，含守质也。解其分，除争原也。和其光，无所特显则物无所偏争也。同其尘，无所特贱则物无所偏耻也。是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；可得而亲，则可得而疏也。不可得而利，不可得而害；可得而利，则可德而害也。不可得而贵，不可得而贱。可得而贵，则可得而贱也。故为天下贵。无物可以加之也。