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诗经 · 雨无正

雨无正

  雨无正

  【题解】

  这是一位侍御大夫讽刺幽王昏庸及其群臣误国的诗。这里所写是西周灭亡前的情景。当时幽王宠爱褒姒,朝政混乱,国势日颓,民不聊生。天降灾荒,加上幽王的专制,不纳言听谏,不用贤良,高官大臣只知明哲保身,不辅政,不建言,甚至逃离了京城。面对这种局面,这位侍御大夫表现了深深的忧虑,用诗歌写出了当时天地、国家、君王、大臣、百姓的种种景象,以细腻质朴的语言,将一幅民饥国乱的图景展现在我们面前。至于诗题为《雨无正》,正文中不见此三字,不合《诗经》诗题体例,不知从何而来。《毛诗序》说:“《雨无正》,大夫刺幽王也。雨,自上下者也,众多如雨,而非所以为政也。”朱熹《诗集传》引刘元城云:“《韩诗》有《雨无极》篇,《序》:云‘《雨无极》,正大夫刺幽王也。’至其诗之文,则比《毛诗》篇首多‘雨无其极,伤我稼穑’八字。”或说“雨无正”为“周无正”之误。欧阳修、姚际恒则认为诗题可能有误,只能采取阙疑的态度,不必强论。

  浩浩昊天[1],
  不骏其德[2]。
  降丧饥馑[3],
  斩伐四国[4]。
  旻天疾威[5],
  弗虑弗图[6]。
  舍彼有罪[7],
  既伏其辜[8]。
  若此无罪,
  沦胥以铺[9]。

  【译文】

  浩渺广阔的上天,
  恩德不常降人间。
  降下饥荒和死亡,
  四方百姓遭残伤。
  上天无情施暴虐,
  不加考虑不思量。
  有罪之人让他亡,
  认罪伏法理应当。
  为何让那没罪人,
  个个连连遭祸殃。

  【注释】

  [1]浩浩:广大貌。昊天:皇天。昊,广大之意。

  [2]骏:长,经常。

  [3]降丧饥馑:此言上天降下了死亡与饥荒。丧,死亡。《毛传》:“谷不熟曰饥,蔬不熟曰馑。”

  [4]斩伐:残害,摧残。

  [5]旻(mín)天:当作“昊天”。疾威:暴虐。

  [6]虑、图:二字同义,都是考虑、谋划的意思。

  [7]舍:舍弃。

  [8]伏:伏法。

  [9]沦:陷。胥:相。铺:通“痡”,病,痛苦。

  周宗既灭[10],
  靡所止戾[11]。
  正大夫离居[12],
  莫知我勚[13]。
  三事大夫[14],
  莫肯夙夜。
  邦君诸侯[15],
  莫肯朝夕。
  庶曰式臧[16],
  覆出为恶[17]。

  【译文】

  西周镐京将沦丧,
  无处栖止身流浪。
  正大夫们离京城,
  没人知我辛劳况。
  司徒司马和司空,
  不肯日夜为国忙。
  各国诸侯一个样,
  不肯早晚尽力量。
  本望周王能为善,
  反而做恶更荒唐。

  【注释】

  [10]周宗:指周的宗室。一说“周宗”当作“宗周”,指西周镐京。既灭:已灭。或说“既”当作“即”,即灭,将灭。

  [11]靡所止戾:无处定居。靡,无。戾,定。

  [12]正大夫:指六官之长。天子六卿,即太宰、司徒、宗伯、司马、司空、司寇,皆上大夫。离居:离开王都而散居。

  [13]勚(yì):劳苦。

  [14]三事大夫:指三公,即司徒、司空、司马。

  [15]邦君:邦国之君,即诸侯。

  [16]庶:幸,希望。曰、式:皆语气词。臧:善。

  [17]覆:反。

  如何昊天,
  辟言不信[18]。
  如彼行迈[19],
  则靡所臻[20]。
  凡百君子,
  各敬尔身[21]。
  胡不相畏[22],
  不畏于天?

  【译文】

  敢问老天是何故,
  法纪忠言王不听。
  像那四方远行者,
  没有目标无止定。
  朝中群臣众君子,
  小心谨慎应自重。
  为何不存敬畏心,
  难道不知畏天命?

  【注释】

  [18]辟言:合法度之言。《毛传》:“辟,法也。”

  [19]行迈:远行。

  [20]则靡所臻:不知何处是目的地。臻,至。

  [21]敬:戒慎。

  [22]畏:敬畏。

  戎成不退[23],
  饥成不遂[24]。
  曾我暬御[25],
  憯憯日瘁[26]。
  凡百君子,
  莫肯用讯[27]。
  听言则答[28],
  谮言则退[29]。

  【译文】

  犬戎大祸尚未退,
  饥荒连绵不止息。
  只有周王侍御臣,
  日日忧伤身憔悴。
  朝中群臣众君子,
  不肯进言怕得罪。
  君王只爱听好话,
  听到谏言就斥退。

  【注释】

  [23]戎:指犬戎。不退:指犬戎没有退兵。

  [24]遂:终止。

  [25]曾:则。暬(xiè)御:近侍之臣。暬,近。

  [26]憯憯(cǎn):忧伤貌。瘁:或作“悴”,即憔悴。

  [27]讯:当从《鲁诗》作“谇”,告。指众在位者皆不肯把戎事和饥馑告王。

  [28]听言:顺从动听之言。答:《鲁诗》作“对”,进也。

  [29]谮言:谮毁之言,谗言。以上二句,《毛传》:“以言进退人也。”

  哀哉不能言[30],
  匪舌是出[31],
  维躬是瘁[32]。
  哿矣能言[33],
  巧言如流[34],
  俾躬处休[35]。

  【译文】

  可悲有话不能言,
  不是嘴笨舌头短,
  话一出口成灾难。
  那些得意能言者,
  巧言滔滔水连天,
  身享厚禄做高官。

  【注释】

  [30]不能言:指不会巧言善辩的人。

  [31]匪:非,不是。

  [32]维:是。躬:体,自身。瘁:病。

  [33]哿(gě):乐。

  [34]巧言如流:《毛传》:“巧言从俗,如水流转。”巧言,指花言巧语。

  [35]休:美好。指处于高官厚禄的境地。

  维曰予仕[36],
  孔棘且殆[37]。
  云不可使[38],
  得罪于天子。
  亦云可使,
  怨及朋友。

  【译文】

  有人劝我去做官,
  荆棘遍地行路难。
  如果政令不遵从,
  就会冒犯天子颜。
  倘若一味听使唤,
  定要招致朋友怨。

  【注释】

  [36]维:虽。于:往。仕:做官。

  [37]孔:甚。棘:紧急,急迫。一说紧张。殆:危险。

  [38]云:所谓。不可使:不可听从。

  谓尔迁于王都[39],
  曰予未有室家[40]。
  鼠思泣血[41],
  无言不疾[42]。
  昔尔出居[43],
  谁从作尔室[44]?

  【译文】

  劝你迁回到王都,
  却说那里没屋住。
  忧思泪尽而泣血,
  没有一言不愤怒。
  从前你们离王都,
  谁造房屋给你住?

  【注释】

  [39]谓:说。尔:指正大夫等离居者。迁:迁回。王都:指西都镐京。朱熹《诗集传》曰:“告去者使复还于王都。”

  [40]室家:房屋家业。

  [41]鼠:忧伤。思:语助词。泣血:泣尽而继之以血。形容极度忧伤。

  [42]疾:痛疾。

  [43]出居:离居,指逃离西京之时。

  [44]谁从作尔室:这是诗人劝离居的大夫迁回西都时反问的话。朱熹《诗集传》曰:“故诘之曰:‘昔尔之去也,谁为尔作室者,而今以是辞我哉?’”

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