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诗经 · 桑柔

桑柔

  桑柔

  【题解】

  这是西周卿士芮良夫(芮伯)哀伤周厉王暴虐昏庸,任用非人,终于灭亡而作的诗。《毛诗序》说:“《桑柔》,芮良伯刺厉王也。”这个说法比较可信。郑玄说:“芮伯,畿内诸侯,王卿士也,字良夫。”《左传·文公元年》引用《桑柔》第十三章时,即称此为“周芮良夫之诗”。王符《潜夫论·遏利篇》也说:“昔周厉王好专利,芮良夫谏而不入,退赋《桑柔》之诗以讽。”此诗写作时间大约在周厉王被流放到彘以后,当时大乱未已,百姓流亡,而朝臣仍然为非作歹。作者沉痛而剀切地陈辞,指出王朝必然倾覆的原因,忠愤之情溢于言表。在诗中,诗人既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。最后说明作诗之缘由。全诗呈现在沉郁与忧伤的情调中。沈守正《诗经说通》云:“芮伯世臣,忠愤郁积,又值监谤之世,欲抑则不欲,欲直则不能,故情旨沉绵,不自知其凄婉;文词详娓,不自厌其重复。读者当得其言外之感,不可分章摘句以求之。”此诗对后代诗人也产生很大影响,屈原的《哀郢》、《怀沙》诸篇,情调和此诗就极为相近。

  菀彼桑柔[1],
  其下侯旬[2]。
  捋采其刘[3],
  瘼此下民[4]。
  不殄心忧[5],
  仓兄填兮[6]!
  倬彼昊天[7],
  宁不我矜[8]。

  【译文】

  繁茂桑树枝叶柔,
  树下一片好绿荫。
  叶被捋尽枝条稀,
  穷困百姓难遮身。
  心中忧愁难断绝,
  悲怆长使我郁闷!
  无比光明的上苍,
  竟然对我不怜悯。

  【注释】

  [1]菀(wǎn)彼:即“菀菀”,茂盛貌。桑柔:即“柔桑”,指柔嫩的桑枝。

  [2]其下:指桑树之下。侯:维,是。旬:树荫遍布。《毛传》:“旬,言阴均也。”此句是说因桑叶浓密,桑下满布树荫。

  [3]捋(luō):用手撸下树叶。刘:指桑叶被采光,枝条稀疏之状。

  [4]瘼(mò):病,疾苦。下民:下层百姓。

  [5]不殄:不绝。《郑笺》:“民心之忧无绝已。”

  [6]仓兄:通“怆怳”,凄凉纷乱貌。填:通“陈”,长久。

  [7]倬(zhuō)彼:即“倬倬”,光明而广大貌。

  [8]宁:何。矜:怜悯。

  四牡骙骙[9],
  旟旐有翩[10],
  乱生不夷,
  靡国不泯[11]。
  民靡有黎[12],
  具祸以烬[13]。
  於乎有哀[14],
  国步斯频[15]!

  【译文】

  四匹雄马不停奔,
  彩绘大旗迎风扬,
  祸乱爆发没平息,
  没有一国不遭殃。
  百姓死亡无少壮,
  全部遭难尽死光。
  呜呼长叹心悲哀,
  国势危急令人伤!

  【注释】

  [9]骙骙(kuí):马奔驰不停貌。

  [10]旟旐:画有鹰隼龟蛇图像的旗子。有翩:即“翩翩”,旌旗翻飞貌。

  [11]泯:灭。一说乱。

  [12]黎:众。姚际恒《诗经通论》曰:“民靡有黎,犹‘周余黎民,靡有孑遗’之意,以八字缩为四字,简妙。”

  [13]具:同“俱”。烬:本指火烧后的灰烬,这里是指人民遭遇战祸,剩余无几。

  [14]於乎:呜呼,哀痛之声。

  [15]国步:国家命运。频:危急。

  国步蔑资[16],
  天不我将[17]。
  靡所止疑[18],
  云徂何往?
  君子实维[19],
  秉心无竞[20]。
  谁生厉阶[21]?
  至今为梗[22]!

  【译文】

  国家混乱资财尽,
  上天不再扶周邦。
  没有地方可安身,
  不知将要向何方?
  君子扪心想一想,
  存心为国要互让。
  是谁制造此祸端?
  至今还在遭灾殃!

  【注释】

  [16]蔑:轻,轻蔑。资:资用,资财。

  [17]将:养。《郑笺》:“国家为政,行此轻蔑民之资用,是天不养我也。”

  [18]疑:通“凝”,定,安靖。

  [19]维:为。一说通“惟”,训“思”。

  [20]秉心:存心。无竞:无争。言不同人争权夺利。一说通“竟”,言无穷竟。

  [21]厉阶:祸端。

  [22]梗:病,灾害。

  忧心慇慇[23],
  念我土宇[24]。
  我生不辰[25],
  逢天僤怒[26]。
  自西徂东,
  靡所定处[27]。
  多我觏[28],
  孔棘我圉[29]!

  【译文】

  忧心忡忡心悲伤,
  思念故土我家乡。
  生不逢时实可悲,
  赶上老天怒发狂。
  人们从西逃到东,
  没有安身的地方。
  遭遇苦难实在多,
  边境告急将怎样!

  【注释】

  [23]慇慇(yīn):心痛貌。

  [24]土宇:土地房屋。

  [25]不辰:不时,指出生不是时候。

  [26]僤(dàn)怒:疾怒。

  [27]定处:安身之处。

  [28]觏(mín):遇到灾难。觏,遇到。,病,病困。

  [29]孔棘:甚急。圉:边疆。

  为谋为毖[30],
  乱况斯削[31]。
  告尔忧恤[32],
  诲尔序爵[33]。
  谁能执热,
  逝不以濯[34]?
  其何能淑,
  载胥及溺[35]。

  【译文】

  制定策略要审慎,
  动乱局面能减轻。
  劝你尽力忧国事,
  劝你合理用贤能。
  谁能炎炎酷暑下,
  不去水下冲个凉?
  国事如果没好转,
  大家接连都丧亡。

  【注释】

  [30]谋:谋划。毖:谨慎。

  [31]乱况:祸乱状况。斯:则,乃。削:减少。

  [32]忧恤:忧虑,指忧虑国事。

  [33]序爵:予爵,即给予爵位。指治国当用贤者。

  [34]逝不:何不。濯:当指沐浴冲凉。《毛传》:“濯,所以救热也。”

  [35]载:则。胥:相,相率。溺:淹死。

  如彼溯风[36],
  亦孔之僾[37]。
  民有肃心[38],
  荓云不逮[39]。
  好是稼穑[40],
  力民代食[41]。
  稼穑维宝,
  代食维好。

  【译文】

  如同对着劲风行,
  呼吸自然不顺畅。
  人们都有进取心,
  但他有力用不上。
  应该重视农耕事,
  百姓劳作官有粮。
  农业生产是个宝,
  官家有粮国兴旺。

  【注释】

  [36]溯风:迎着风,指逆风而行。

  [37]僾(ài):呼吸困难貌。

  [38]肃心:进取心。一说肃慎之心。

  [39]荓(pīng):使。不逮:不及。指不能实现。

  [40]好:喜爱。稼穑:指农业劳动。

  [41]力民:指尽人之力耕作。代食:代替做官食禄。

  天降丧乱,
  灭我立王[42]。
  降此蟊贼[43],
  稼穑卒痒。
  哀恫中国,
  具赘卒荒[44]。
  靡有旅力[45],
  以念穹苍[46]。

  【译文】

  动乱丧亡从天降,
  要灭我们的君王。
  降下无数的害虫,
  庄稼禾苗全吃光。
  可哀可痛我中国,
  接连不断闹灾荒。
  我们已经没精力,
  只能呼告那上苍。

  【注释】

  [42]立王:即在位之王。此指周厉王。立,同“位”。

  [43]蟊贼:吃苗根的害虫。这里当泛指天灾。

  [44]具:俱,都。赘:通“缀”,接连。荒:灾荒。

  [45]旅力:体力。

  [46]念:当读为“谂”,告也。穹苍:苍天。

  维此惠君[47],
  民人所瞻。
  秉心宣犹[48],
  考慎其相[49]。
  维彼不顺[50],
  自独俾臧[51],
  自有肺肠[52],
  俾民卒狂[53]。

  【译文】

  只有贤惠的君王,
  人民对他才敬仰。
  心地光明善治国,
  认真选用良卿相。
  惟有无道的昏君,
  快活只知自己享。
  别有一副坏心肠,
  使民迷惑而疯狂。

  【注释】

  [47]惠君:通情达理的君主。

  [48]秉心:持心,存心。宣犹:光明之道。

  [49]考:察看。慎:谨慎。相:相辅。

  [50]不顺:悖理,指无道之君。

  [51]臧:善。

  [52]自有肺肠:想法与众不同,别具一副心肝。实指坏心肠。

  [53]卒狂:全都狂惑迷乱。

  瞻彼中林,
  甡甡其鹿[54]。
  朋友已谮[55],
  不胥以穀[56]。
  人亦有言:
  进退维谷[57]。

  【译文】

  看那茂密的树林,
  众多野鹿结成群。
  朋友之间却欺诈,
  不以善意相接近。
  人们常说这样话:
  进退两难真苦闷。

  【注释】

  [54]甡甡(shēn):众多貌。

  [55]谮:不信任。一说:谮,谗也。

  [56]胥:相。以:与。穀:善。

  [57]进退维谷:言进退两难。谷,”鞠“的假借,穷,困窘。

  维此圣人,
  瞻言百里[58]。
  维彼愚人,
  覆狂以喜。
  匪言不能,
  胡斯畏忌?

  【译文】

  唯有圣人有远见,
  百里以外能看清。
  只有愚人蠢透顶,
  眼前微利喜发疯。
  并非有口不能言,
  为何如此多忌惮?

  【注释】

  [58]瞻:远望。言:语助词。百里:指有远见。《毛传》:“瞻言百里,远虑也。”

  维此良人,
  弗求弗迪[59];
  维彼忍心[60],
  是顾是复[61]。
  民之贪乱[62],
  宁为荼毒[63]。

  【译文】

  那些心地善良人,
  不去奢求不钻营;
  那些残忍狠心人,
  官爵利禄不放松。
  人们惟恐天不乱,
  宁受荼毒同完蛋。

  【注释】

  [59]求:奢求。迪:干进。

  [60]忍心:即有残忍之心的人。

  [61]顾:顾念,瞻前顾后。是:这个,指利禄官爵。复:反复。陈奂《诗毛氏传疏》:“彼忍心之人,惟是瞻顾反复无常德也。”

  [62]贪乱:贪欲作乱。

  [63]宁:宁愿。荼毒:苦难,残害。

  大风有隧[64],
  有空大谷[65]。
  维此良人,
  作为式穀[66];
  维彼不顺,
  征以中垢[67]。

  【译文】

  狂风必然有道隧,
  空旷山谷是出处。
  那些心地善良人,
  皆行善道人称颂;
  那些不懂道理人,
  好像陷入污泥坑。

  【注释】

  [64]隧:道。大风必有来道。

  [65]有空:即“空空”。大。《郑笺》:“大风之行,有所从而来,必从大空谷之中,喻贤愚之所行各由其性。”

  [66]式穀:用善。陈奂《诗毛氏传疏》:“言良人之作为,皆用以善道也。”

  [67]征:行。中垢:《毛传》:“中垢,言暗冥也。”《孔疏》:“垢者,土处地中而有垢,故以中垢言暗冥也。”朱熹《诗集传》:“征,行也。中,隐暗也。垢,污秽也。大风之行有隧,盖多出于空谷之中,以兴下文君子小人所行亦各有道耳。”此句指小人作阴暗之事。

  大风有隧,
  贪人败类[68]。
  听言则对[69],
  诵言如醉[70]。
  匪用其良[71],
  覆俾我悖[72]。

  【译文】

  狂风必然有道隧,
  贪赃枉法害善类。
  听到途言相应答,
  听到谏言就装醉。
  忠告良言不采用,
  反而说我是理悖。

  【注释】

  [68]贪人:贪赃枉法之人。败类:残害善类。《毛传》:“类,善也。”

  [69]听言:道听途说之言。对:答。

  [70]诵言:指讽谏之言。诵,《说文》:“诵,讽也。”醉:假作醉态。

  [71]良:指善人。一说“良言”。

  [72]覆:反。俾:使。悖:悖逆。

  嗟尔朋友[73],
  予岂不知而作?
  如彼飞虫[74],
  时亦弋获[75]。
  既之阴女[76],
  反予来赫[77]。

  【译文】

  我的同僚朋友们,
  我岂不知你作为?
  就像乱飞的小鸟,
  有时被射从天坠。
  我来忠告救助你,
  反而恐吓又示威。

  【注释】

  [73]嗟尔:犹“嗟乎”,叹呼声。

  [74]飞虫:指飞鸟。古鸟兽皆可称虫。

  [75]弋获:射中捕获。《郑笺》:“我岂不知所行者恶与?女所行如是,犹鸟飞行,自恣东西南北,时也为弋射者所得。”马瑞辰云:“诗以飞鸟之难射,时亦以弋射获之;喻贪人之难知,时亦以窥测得之耳。”

  [76]既:已经。之:往。阴:复阴。荫庇、救助之意。女:汝。

  [77]反予来赫:你反来威吓我。赫,字亦作“嚇”,吓。

  民之罔极[78],
  职涼善背[79]。
  为民不利,
  如云不克。
  民之回遹[80],
  职竞用力[81]。

  【译文】

  民众行为没定准,
  只因官吏善骗人。
  他们专干害民事,
  不害好人心不宁。
  民众行为不端正,
  只因官府施暴政。

  【注释】

  [78]罔极:无准则。此句说百姓不守正道,犯上作乱。

  [79]职:指当政者,官吏。涼:薄,不讲信用。善背:互相欺违。

  [80]回遹(yù):邪僻。

  [81]竞:逐,争。用力:任用暴力。《郑笺》:“言民之行维邪者,主由为政者逐用彊力相尚故也。”

  民之未戾[82],
  职盗为寇[83]。
  涼曰不可[84],
  覆背善詈[85]。
  虽曰匪予[86],
  既作尔歌[87]。

  【译文】

  民众至今不安宁,
  只因官府盗寇行。
  诚劝此法行不通,
  背地大骂不听从。
  你说恶事非你为,
  已经作歌让你听。

  【注释】

  [82]未戾:没有安定。

  [83]职盗为寇:为政者像盗贼般对百姓抢掠。

  [84]涼:“谅”的假借,确实。

  [85]覆:反而。背:背后。詈(lì):骂。

  [86]匪予:意为恶事非自己所为。予,我。指王。

  [87]既作尔歌:已为你们作歌。既,已,已经。

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