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点评
附录二 沈括除《梦溪笔谈》之外的其他著述

1. 《易解》,二卷,已佚

著述时间不详。篇幅短小,仅记载大畜、小畜、大过、以及小过等数卦。

2. 《丧服后传》,卷数不详,已佚

熙宁年间著。记录沈括对丧服礼制的讨论与辨析。

3. 乐论,四卷,已佚

11世纪60年代早期著。包括《乐论》一卷,《乐器图》一卷,《三乐谱》一卷,《乐律》一卷。

4. 《春秋机括》,二/三卷,已佚

11世纪70年代之前完成。春秋时期大事记。据《玉海》载有三卷,据《宋史》则只有两卷。 据《点校补正经义考》载,第一卷以鲁国甲子记十二国年谱,中卷记周及十二国世次,末卷记载的是列国公子及诸臣的名姓。

5. 《左氏记传》,五十卷,已佚

著述时间不详,是沈括试图将《左传》从编年体转化为纪传体的产物。

6. 《熙宁详定诸色人厨料式》,一卷,已佚

1068年至1077年之间完成,诸官员食品支出预算。

7. 《熙宁新修女道士给赐式》,一卷,已佚

1068年与1077年之间完成,北宋政府为女道士受戒仪式所颁发的规章。北宋一朝以道禄院来管理道教,给赐式理应是他们的职责。 沈括似未在道禄院有正式供职,应是以馆阁文臣的身份受命起草的。

8. 《诸敕式》二十四卷,已佚,著述时间不详

9. 《诸敕令格式》,十二卷,已佚,著述时间不详

10. 《诸敕格式》,十三卷,已佚,著述时间不详

以上三种都是沈括为敕、令撰写的书写格式。

11. 《南郊式》,一百一十卷,已佚

沈括1072年写就,以王安石的名义发布。 此书是试图将南郊礼式典章化的成果,是王安石为推动礼法合流所做努力的一部分。 尽管此文本已不存,其一百一十卷的篇幅足以说明它的空前性,比过往类似的文件要庞大很多。比如欧阳修修撰的《太常因革礼》有一百卷,但是涵盖的范围广得多,囊括了吉礼、嘉礼、宾礼、军礼和凶礼全五种。南郊礼只是吉礼的一种,在欧阳修的书中只占据五卷。沈括的《南郊式》与后世相比也依然是体量惊人的。宋敏求(1019—1079)于1078年修纂了一组礼法,全书分为九部分涵盖一百九十章;而南郊礼只是其中一种,所以其所占篇幅必然远少于沈括的一百一十卷。 如此看来,沈括修纂的这个文本很可能同时代最大最详尽的。

12. 《使虏图钞》,二卷,已佚

沈括在1075年使辽之后所绘制的地图,又名《使辽图抄》、《使北图》、《使契丹图抄》。 此图是沈括在考察了辽地“山川之夷险远近,卑高纵橫之殊,道途之陟降纡屈,南北之变,风俗、车服、名秩、政刑、兵民、食货、都邑、翻译、觇察、变故之详” 之后的作品。杨渭生从《永乐大典》中辑出了部分存留的文本。

13. 《怀山录》,卷数不详,已佚

沈括在《忘怀录》一书中序言里提到此书,应是他早年“以资居山之乐”的作品。更多信息见第17条。

14. 《乙卯入国奏请(并录)》,一卷,部分保留于《续长编》

沈括使辽后呈进的一则长奏章(见本书第三章的讨论),乙卯是1075年。该奏折本身已经亡佚,但是李焘在《续长编》中直接引用,保留了相当一部分。

15. 《天下州县图》,已佚

1087年完成。又名《守令图》,包括二十轴地图:涵盖全境大图一轴(高约3.80米,宽约3.17米),涵盖全境小图一轴,以及诸路图十八轴。统一使用1:900,000比例尺。沈括向朝廷进呈了主副本两组,分别以黄绫、紫绫装裱。

16. 《孟子解》,一卷,存于《长兴集》

约11世纪50至60年代之间写就,是沈括为《孟子》的一些篇章所做的疏,包括《梁惠王下》、《公孙丑下》、《滕文公下》、《离娄下》,以及《告子上》等。

17. 《忘怀录》,三卷,已佚

1086至1095年间写就,可能是前述《怀山录》的加长版。 据晁公武介绍,本书是山居生活之指南,比如“饮食器用之式、种艺之方”,但他不确定作者一定是沈括。 陈振孙则认定沈括是作者,并认为《忘怀录》是《怀山录》的续篇。 当代学者比如胡道静、吴作忻、杨渭生等做了不少集佚的工作。

18. 《清夜录》,一卷,已佚

1069至1076年间写就,是一组鬼神异事的杂记。 此书在明初之后才散佚。

19. 《熙宁奉元历》,七卷,已佚

20. 《熙宁奉元历经》,三卷,已佚

21. 《熙宁奉元历立成》,十四卷,已佚

22. 《熙宁奉元历备草》,六卷,已佚

23. 《比较交食》,六卷,已佚

24. 《熙宁晷漏》,四卷,已佚

以上六种都是沈括在制《奉元历》期间所著,成书时间约在1068年至1077年之间。虽然原稿已尽数亡佚,所幸《元史》中保留了《奉元历》的两个关键数据,积年与日法。积年是从上元到《奉元历》编历年份的时长,据沈括计算,应为83,185,070年。 日法,在沈括的时代又称元法,是计算过程中的分母。清代学者李锐(1768—1817)以此二数据以及其他相关信息为基础做了部分复原工作。比如他参照《明天历》推算出沈括所用的岁周数值为8,656,273,然后进一步推出回归年的长度为:

以此为据,李锐推算出一些其它相关数据,比如节气:

以及平朔望月:

在此基础上,李锐推算出了冬至、经朔以及时和辰的长度。这些成果收录在他的《步气朔术》与《步发敛术》两篇文章中。明代学者袁黃(1533—1606)所著的《历法新书》保留了一些《元史》中没有的《奉元历》的数据。李锐没有见过明代的材料,但他的推算与《历法新书》中的数据基本是相符的。 当代学者李勇的复原计算也与之类似。

25. 《边州阵法》,卷数不详,已佚

著述时间约1075年,是沈括对已失传的所谓“九军阵法”的研究心得。这个文本由神宗下旨修撰,书成后保存于枢密院。

26. 《修城法式条约》,二卷,已佚

此书由沈括与吕和卿合著,时间约在1074至1075年沈括掌管军器监时期。沈括于1075年将此文本进呈神宗。该书内容包括马面、敌楼等军事建筑形式的建造原理。

27. 《图画歌》,一卷,存于《长兴集》

著述时间不详,是沈括对历代著名画师的评论,七言诗体。

28. 《茶论》,卷数不详,已佚

著述时间约1086年至1095年间,记录沈括对茶的知识与心得。

29. 《灵苑方》,二十卷,已佚

沈括于1056年至1067年间搜集的医方。 该合集与后来的《良方》有一定重复,尽管重复率可能不高。原书已佚,有一部分内容留存在《证类本草》(1116年)中。《灵苑方》在《本草纲目》(1593—1594年)和《老老恒言》(1773年)中都被引用过。 有学者认为此书迟至乾隆年间尚在流通之中。

30. 《良方》,十/十五卷,被并入《苏沈良方》(见31条)

沈括于1088年至1095年间编纂和收集的医方。 晁公武认为该书有十五卷,而《中兴馆阁书目》和《宋史》记载为十卷。 该书后来被与苏轼的医方合编为《苏沈良方》。杨渭生从《苏沈良方》析出了170条《良方》内容,从其他文献中辑出了19条。

31. 《苏沈良方》,十/八卷,

又名《苏沈内翰良方》,顾名思义,是苏轼和沈括合著的方书。但此合著并非两位作者自行所为,而是后世佚名编者将苏轼和沈括的医方汇合的结果。合编之后沈括的《良方》就基本不单独流通了。当代学者特别是胡道静做出了很大努力以辨析沈括的医方有哪些。 该书有两个主要版本流传于世。其中一种是十卷本,另一种是《四库全书》馆臣从《永乐大典》中辑佚后重编的八卷本。

32. 《别次伤寒》,卷数不详,已佚

著述时间不详。张蕆(约12世纪)在《活人书》中提及过。 十一世纪士大夫热衷于研讨伤寒症,此书应是沈括对此议题的参与。

33. 《长兴集》,十九/三十卷

《长兴集》是《沈氏三先生文集》中收录的三种文集之一,其他两种是沈遘的《西溪集》和沈辽的《云巢集》。《沈氏三先生文集》最早是由高布(约12世纪早期)编纂,起初题为《吴兴三沈集》。宋版的《长兴集》有四十一卷。

流传至今的《长兴集》有两个版本。一个是15世纪左右,被收入《四部丛刊》。这本版本只有十九卷,原书的一到十二、三十一、三十三到四十一卷缺失。另一个版本由清代学者吴允嘉(约18世纪)1718年编纂。吴允嘉从其他文献中辑出了一些沈括的作品并入这个版本,将十九卷扩充到了三十卷。这个版本1896年由浙江书局重印出版。

34. 《集贤院诗》,二卷,已佚

约11世纪70年代著,其时沈括正供职于集贤院。

35. 《诗话》,卷数不详

著述时间不详。《浙江通志》与《杭州府志》中有提及。郭绍虞认为这个文本可能是后世学者把沈括在《梦溪笔谈》里有关诗歌的讨论析出重编的结果。

36. 《沈中允集》,一卷

著述时间不详。此一卷载有沈括诗作二十五首,保存在《两宋名贤小集》中。

37. 《沈括诗词辑存》

现代著作,由胡道静1985年编纂出版。该书载有沈括五十五首诗作,由从宋至清的各种文献中辑出。

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