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诗经 · 无羊

无羊

  无羊

  【题解】

  这是一首歌颂牛羊繁盛的诗。全诗如一曲悠扬的牧歌,将牛羊放牧及归家的场面描绘得细致入微。同时由牧及人,仅寥寥八字,就把牧人披着蓑衣、戴着斗笠、背着干粮的形象生动地显现出来。最后一章写牧人之梦,表现了古老的民俗信仰和对美好生活的追求。不是亲身放牧或亲见此情景的人绝写不出这样逼真、生动、传神的诗篇。

  谁谓尔无羊?
  三百维群[1]。
  谁谓尔无牛?
  九十其犉[2]。
  尔羊来思,
  其角濈濈[3]。
  尔牛来思,
  其耳湿湿[4]。

  【译文】

  谁说你们没有羊,
  三百一群遍山冈。
  谁说你们没有牛,
  大牛就有九十头。
  羊群山坡走下来,
  尖角弯角紧紧挨。
  牛群山坡走下来,
  双耳轻轻在摇摆。

  【注释】

  [1]三百:不是确指,言羊之多。维:为。

  [2]犉(rún):黄毛黑唇的大牛。

  [3]濈濈(jí):众多聚集而不相触貌。《毛传》:“聚其角而息濈濈然。”

  [4]湿湿(chì):牛反刍时耳动的样子。

  或降于阿[5],
  或饮于池,
  或寝或讹[6]。
  尔牧来思[7],
  何蓑何笠[8],
  或负其糇[9]。
  三十维物[10],
  尔牲则具[11]。

  【译文】

  有的牛羊下了坡,
  有的池边把水喝,
  有的走动有的卧。
  牧人也已归来了,
  戴着斗笠披着蓑,
  干粮袋儿也背着。
  牛羊毛色几十种,
  祭牲齐备品种多。

  【注释】

  [5]阿:小山坡。

  [6]讹:动。《毛传》:“讹,动也。”

  [7]牧:指牧人。

  [8]何:同“荷”,披,戴。

  [9]糇(hóu):干粮。

  [10]三十:虚数,泛言多。物:指牛羊毛色。

  [11]牲:指供祭祀和食用的牛羊。具:齐备。

  尔牧来思,
  以薪以蒸[12],
  以雌以雄。
  尔羊来思,
  矜矜兢兢[13],
  不骞不崩[14]。
  麾之以肱[15],
  毕来既升[16]。

  【译文】

  牧人也已归来了,
  拣来树枝做柴草,
  打来雌鸟和雄鸟。
  羊群也已归来了,
  挨挨挤挤相依靠,
  不奔不散未减少。
  牧人手臂挥一挥,
  牛羊进圈不再跑。

  【注释】

  [12]薪:粗柴枝。蒸:细柴枝。

  [13]矜矜:坚强。兢兢:小心谨慎。《毛传》:“矜矜兢兢,以言坚强也。”余冠英解释为“谨慎坚持,唯恐失群的样子”。

  [14]骞(qiān):亏损。崩:溃散。

  [15]麾:挥动。肱(gōng):手臂。

  [16]既:完全。升:进入羊圈。

  牧人乃梦,
  众维鱼矣[17],
  旐维旟矣[18]。
  大人占之[19]:
  众维鱼矣,
  实维丰年;
  旐维旟矣,
  室家溱溱[20]。

  【译文】

  牧人做梦真希奇,
  梦见蝗虫变成鱼,
  龟蛇旗变鹰隼旗。
  占梦先生来推断:
  梦见蝗虫变成鱼,
  预兆丰年庆有余;
  龟蛇旗变鹰隼旗,
  人丁兴旺更可喜。

  【注释】

  [17]众:“螽(zhōng)”的假借字,指蝗虫。一说指众多。

  [18]旐(zhào):画有龟蛇的旗。一说通“兆”,亦众多之意。旟(yú):画有鹰隼的旗。

  [19]大人:占梦的人。

  [20]溱溱(zhēn):旺盛的样子。

本章约 743 字