江汉

　　江汉

　　【题解】

　　这是叙述召虎奉宣王之命平淮夷之乱获得成功的诗。《毛诗序》说：“《江汉》，尹吉甫美宣王也。能兴衰拨乱，命召公平淮夷。”此诗所讲确为召公平淮夷之事，但说作者为尹吉甫，后人多不认可。有人认为作者就是召虎。方玉润《诗经原始》说：“《江汉》，召穆公平淮铭器也。”即认为此诗就召穆公平淮铭器的铭文。今存《召伯虎簋》，所记也是平淮夷之事，但文辞有别。召伯虎的先祖是召公奭，谥康公，是周文王之子。召伯虎救过宣王的性命，又扶其继位，帮助化解宗族矛盾，和合诸侯，平定外患，其功甚伟。此诗主要记述了他讨伐淮夷的武功，同时，诗中用更多的笔墨来叙述宣王的命令和指示，表现宣王的英明和智慧。全诗意深笔曲，高词媲皇典，通篇极典则，极古雅，极生动。韩愈《平淮西碑》祖此而词意不及。吴闿生《诗义会通》评此诗说：“以美武功为主，而无一字铺张威烈。后半专叙王命及召公对扬之词，雍容揄扬，令人意远。”指出了此诗的特色。

　　江汉浮浮[1]，
　　武夫滔滔[2]。
　　匪安匪游[3]，
　　淮夷来求[4]。
　　既出我车，
　　既设我旟[5]。
　　匪安匪舒[6]，
　　淮夷来铺[7]。

　　【译文】

　　长江汉水波涛涌，
　　武士出征如奔腾。
　　不为享乐和游玩，
　　为把淮夷叛乱平。
　　我们战车已出动，
　　军旗竖起在大营。
　　不为安乐和嬉戏，
　　制止淮夷的入侵。

　　【注释】

　　[1]江汉：长江与汉水。浮浮：水流盛长貌。

　　[2]武夫：指出征淮夷的将士。滔滔：顺流而下貌。陈奂《诗毛氏传疏》认为上二句当作“江汉滔滔，武夫浮浮”，滔滔，水大貌；浮浮，众强貌。似有一定道理。

　　[3]安：安逸。游：游乐。

　　[4]淮夷：指淮河流域江苏近海一带的夷族。来求：是求。求，通“纠”，有讨伐之意。

　　[5]设：树起。旟：画有鸟隼的旗。

　　[6]舒：徐，缓行。

　　[7]铺：马瑞辰《毛诗传笺通释》：“来铺，犹言是止。上言来求，谓讨治之；下言来铺，谓止其地。”

　　江汉汤汤[8]，
　　武夫洸洸[9]。
　　经营四方[10]，
　　告成于王。
　　四方既平，
　　王国庶定[11]。
　　时靡有争，
　　王心载宁。

　　【译文】

　　长江汉水浩荡荡，
　　武士威武上战场。
　　讨伐四方叛乱国，
　　成功消息报君王。
　　四周叛乱既已平，
　　王国可以得稳定。
　　此时战争已停止，
　　君王内心才安宁。

　　【注释】

　　[8]汤汤（shāng）：水势浩大貌。

　　[9]洸洸（guāng）：威武貌。

　　[10]经营：治理。这里指讨伐。

　　[11]庶定：差不多可安定。庶，庶几，差不多。定，安定。

　　江汉之浒[12]，
　　王命召虎[13]：
　　式辟四方，
　　彻我疆土。
　　匪疚匪棘[14]，
　　王国来极[15]。
　　于疆于理，
　　至于南海。

　　【译文】

　　在那长江汉水畔，
　　君命召虎为大将：
　　开辟四方的土地，
　　整顿我们的界疆。
　　不要伤民不急躁，
　　王国利益最重要。
　　划定疆界理田地，
　　直到南海夷狄乡。

　　【注释】

　　[12]浒；水边。

　　[13]召虎：召伯，名虎，谥穆公。

　　[14]匪：不。疚：病。棘：急。

　　[15]来极：是极。极，准则。

　　王命召虎：
　　来旬来宣[16]。
　　文武受命，
　　召公维翰[17]。
　　无曰予小子，
　　召公是似[18]。
　　肇敏戎公[19]，
　　用锡尔祉[20]。

　　【译文】

　　君王命令召公虎：
　　巡察各地宣王令。
　　“当初文武受天命，
　　先祖召公为梁栋。
　　你休说我还年轻，
　　召公事业你继承。
　　努力谋划建大功，
　　神赐福禄你享用。

　　【注释】

　　[16]旬：巡视。宣：告示于众。以下是宣王册命的内容，这句是要他巡视邦国。

　　[17]召公：召公奭，文王之子，召虎的先祖。维：是。翰：桢干，栋梁。

　　[18]似：通“嗣”，继承。

　　[19]肇敏：马瑞辰《毛诗传笺通释》说：“肇敏连言，即训肇为敏。”肇敏为复语。谋划之意。戎：大。公：功。

　　[20]祉：福禄。

　　釐尔圭瓒[21]，
　　秬鬯一卣[22]。
　　告于文人[23]，
　　锡山土田[24]。
　　于周受命[25]，
　　自召祖命[26]。
　　虎拜稽首[27]：
　　天子万年！

　　【译文】

　　赐你一把玉柄勺，
　　还有美酒一大壶。
　　祭告文德祖宗前，
　　赐你山川和土田。
　　你到周京受册封，
　　用你先祖的封典。”
　　召虎下拜连叩首：
　　祝福天子寿万年！

　　【注释】

　　[21]釐：通“赉”，赏赐。圭瓒：玉柄酒勺。

　　[22]秬（jù）：黑黍。鬯（chàng）：郁金香草。此指用黑黍与郁金香草酿成的酒。卣（yǒu）：盛酒器，似壶，有曲柄。

　　[23]文人：指有文德的先人。或以为指文王。

　　[24]锡：赏赐。

　　[25]周：岐周。一说指王都。指在周祖庙受册命。

　　[26]自：用。召祖：指召虎祖先召康公。命：册命的典礼。《郑笺》：“宣王欲尊显召虎，故入岐周，使虎受土地山川之赐，命用其祖召康公受封之礼。”

　　[27]拜稽首：即行跪拜礼。

　　虎拜稽首：
　　对扬王休[28]，
　　作召公考[29]，
　　天子万寿！
　　明明天子[30]，
　　令闻不已。
　　矢其文德[31]，
　　洽此四国[32]。

　　【译文】

　　召虎下拜连叩首：
　　答谢君王的赞赏，
　　特意制作簋一方，
　　祝福天子寿无疆！
　　天子勤勉又清明，
　　美好声誉永传扬。
　　施行文明行德政，
　　四方国家俱安康。

　　【注释】

　　[28]对扬：答谢、称扬之意。休：美。即美德，美意。

　　[29]作召公考：此句是说召虎制作了答谢周王的铜簋。考，郭沫若《青铜器时代·周代彝器进化观》认为“考”为“簋”之假借字。簋，古代食器。

　　[30]明明：有道之貌。王念孙以为“勉勉”之音转，即勤勉。

　　[31]矢：施，陈。一说“宽缓”。

　　[32]洽：协和。