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雍

　　【题解】

　　《毛诗序》：“《雍》，禘太祖也。”太祖即后稷。朱熹《诗序辩说》不认同此说，他说：“此但为武王祭文王而彻俎之诗，而后通用于他庙耳。”古代祭祀活动完毕，在撤去祭品时（古称“彻”），要演奏一段乐曲。这首诗就是周王在祭祀父母后，彻祭时所唱的乐歌。《后汉书·刘向传》有一段记载：“文王既没，武王、周公继政，朝臣和于内，万国驩于外，故尽得其驩心，以事其先祖。其诗曰：‘有来雍雍，至止肃肃。相维辟公，天子穆穆。’言四方皆以和来也。”所引之诗即《雍》的前四句。可见刘向也认为此诗作于武王时。此诗虽不长，因运用了对偶和排比的句式，读来朗朗上口，加强了诗的表现力。

　　有来雍雍[1]，
　　至止肃肃[2]。
　　相维辟公[3]，
　　天子穆穆[4]。
　　於荐广牡[5]，
　　相予肆祀[6]。
　　假哉皇考[7]，
　　绥予孝子[8]。
　　宣哲维人[9]，
　　文武维后[10]。
　　燕及皇天[11]，
　　克昌厥后[12]。
　　绥我眉寿[13]，
　　介以繁祉[14]。
　　既右烈考[15]，
　　亦右文母[16]。

　　【译文】

　　来的时候很从容，
　　来到庙堂肃又恭。
　　助祭都是公和侯，
　　主祭天子诚又敬。
　　进献一头大公牛，
　　帮我摆好献神灵。
　　伟大光明的父王，
　　安抚孝子的心灵。
　　臣子个个明道理，
　　君王文武全能行。
　　上帝安宁又快乐，
　　能让子孙都昌盛。
　　祈求赐予我长寿，
　　保佑多福有吉庆。
　　已劝父王来歆享，
　　再劝母后也来尝。

　　【注释】

　　[1]来：指前来祭祀的人。雍雍：和谐貌。

　　[2]至止：到达。肃肃：严肃恭敬貌。

　　[3]相：助，这里指助祭。辟公：指诸侯。

　　[4]穆穆：容止端庄肃穆貌。

　　[5]於：赞叹词，犹“呜呼”、“啊”之类。荐：进献。广牡：指大公牛等祭牲。

　　[6]相予：助我。肆祀：陈列祭品而祭祀。肆，陈列。

　　[7]假哉：即“大哉”、“美哉”之意。皇考：对已死去的父亲的美称。

　　[8]绥：安抚。予孝子：主祭者自称。

　　[9]宣哲：明达聪智。人：“臣”也。

　　[10]后：君。

　　[11]燕：安。指周国治民安，上天无灾异降临。