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诗经 · 长发

长发

  长发

  【题解】

  《毛诗序》:“《长发》,大禘也。”《郑笺》:“大禘,郊祭天也。《礼记》曰:‘王者禘其祖之所自出,以其祖配之。’是谓也。”这是说,大禘,就是国君祭天,以自己的祖先陪享的一种仪式。此诗大约就是商代举行这种祭礼时所奏的颂歌。诗中主要歌颂了商王朝的创建者汤的业绩,但因商族历史悠久,始祖契(xiè)是尧舜时的司徒,为著名贤臣,商族追封他为“玄王”。据传说汤是契的第十三代孙。契有孙子叫相土,也对商族的兴盛作出过贡献,所以诗中也称颂了他们的功绩。全诗共七章,第一章写商族的起源,写契母有娀氏女吞燕卵而生契的神话。第二章写契和相土的功业。第三章写汤的出生和品德。第四、五两章叙述汤征服周围各族,置于汤的统治之下。第六章写汤征服夏族的过程。第七章歌颂汤及其辅佐伊尹的功绩。诗的内容非常丰富,可说是一篇商人的开国史诗。

  濬哲维商[1],
  长发其祥[2]。
  洪水芒芒,
  禹敷下土方[3]。
  外大国是疆[4],
  幅陨既长[5]。
  有娀方将[6],
  帝立子生商[7]。

  【译文】

  大哲睿智是我商,
  长久兴旺永吉祥。
  洪水茫茫岁月长,
  大禹治理定四方。
  远方大国成边疆,
  幅员从此宽又广。
  有娀氏女正少壮,
  上帝立子创殷商。

  【注释】

  [1]濬(ruì)哲:明智。濬,为“睿”的假借。

  [2]长:久。发:兴发。祥:福祥。

  [3]敷:布,治。下土:天下的土地。方:四方。

  [4]外大国:指商国之外大国,古称“诸夏”。《毛传》曰:“诸夏为外。”陈奂《诗毛氏传疏》:“禹有天下曰夏,故畿内为夏,畿外为诸夏也。”疆:疆界,此处作动词。

  [5]幅陨:即“幅员”,疆域。

  [6]有娀(sōng):国名。《殷本纪正义》:“《记》云:桀败于有娀之墟。有娀当在蒲州。”这里指契母有娀氏之女。方:正。将:大。

  [7]帝:上帝。立子生商:立其子而有商。有娀氏生契,尧封契于商,之后汤称王,以商为国号。

  玄王桓拨[8],
  受小国是达[9],
  受大国是达。
  率履不越[10],
  遂视既发[11]。
  相土烈烈[12],
  海外有截[13]。

  【译文】

  始祖玄王真英明,
  小国归附令能行,
  大国归附也听令。
  遵循礼俗不越轨,
  遍地巡视以理政。
  先祖相土功显赫,
  海外诸侯都听命。

  【注释】

  [8]玄王:殷商后代对始祖契的尊称。桓拨:英明。拨,《韩诗》作发。王先谦《诗三家义集疏》:“桓拨二字平列,训桓为武,训发为明,言玄王有英明之姿。”

  [9]受:接受。达:通达,顺利。

  [10]率履:循礼。不越:不超越礼的规定,不越轨。

  [11]遂:乃,于是。视:省视,视察。既:犹“而”。发:通“拨”,治也。

  [12]相土:契的孙子。《史记·殷本纪》:“契卒,子昭明立。昭明卒,子相土立。”烈烈:威武貌。

  [13]海外:指四海之外。截:治理,指治理海外之地。一说有截同截截,整齐貌。《郑笺》:“四海之外率服,截而整齐。”

  帝命不违,
  至于汤齐[14]。
  汤降不迟[15],
  圣敬日跻[16]。
  昭假迟迟[17],
  上帝是祗[18],
  帝命式于九围[19]。

  【译文】

  祖先从不违天命,
  传到成汤王业成。
  汤王降生正当时,
  明智谨慎与日增。
  召请神灵来保佑,
  对待上帝恭谨诚,
  上帝命他作典型。

  【注释】

  [14]齐:同,一致。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“诗总括相土以下诸君,谓商先君之不违天命,至汤皆齐一。”

  [15]降:降生。

  [16]圣敬:指明智恭敬之德行。跻:上升,提高。

  [17]昭假(gé):虔诚祈祷。迟迟:久久不息之意。

  [18]祗(zhī):敬畏。

  [19]式:法式,楷模。九围:九州。

  受小球大球[20],
  为下国缀旒[21],
  何天之休[22]。
  不竞不絿[23],
  不刚不柔,
  敷政优优[24],
  百禄是遒[25]。

  【译文】

  接受上天大小法,
  作为诸侯的典范,
  受天之赐美名传。
  不用竞争不急求,
  不必刚硬不必柔,
  政令施行很宽优,
  福禄聚集如山丘。

  【注释】

  [20]受:通“授”,授予。球:圆玉。此言汤授予诸侯瑞玉以作信物。

  [21]下国:指诸侯。缀旒(liú):《毛传》:“缀,表。旒,章也。”即一种标志。言汤授予诸侯大球小球,为诸侯的表章。

  [22]何:“荷”的本字,承受。休:美福。

  [23]絿(qiú):《毛传》:“絿,急也。”一说,求也。

  [24]敷政:施政。优优:宽和貌。

  [25]遒:聚集。

  受小共大共[26],
  为下国骏庬[27],
  何天之龙[28]。
  敷奏其勇[29],
  不震不动,
  不戁不竦[30],
  百禄是总。

  【译文】

  接受上天大小法,
  各国诸侯受庇蒙,
  蒙天恩赐我荣宠。
  施展神威奏战功,
  从不震惊不摇动,
  不胆怯也不慌恐,
  无穷福禄都聚拢。

  【注释】

  [26]共:《毛传》:“共,法。”指图法。

  [27]骏庬:《鲁诗》作“骏蒙”,《齐诗》作“恂蒙”,庇荫。马瑞辰以为当从《齐诗》作“恂蒙”,“为下国恂蒙,犹云为下国庇覆耳”。

  [28]龙:通“宠”,荣宠。

  [29]敷奏:施展。陈奂以为此句当在“不戁不竦”句下。据上章句式,陈说是。

  [30]戁(nǎn)、竦:恐惧。

  武王载旆[31],
  有虔秉钺[32]。
  如火烈烈,
  则莫我敢曷[33]。
  苞有三蘖[34],
  莫遂莫达[35]。
  九有有截[36],
  韦顾既伐[37],
  昆吾夏桀[38]。

  【译文】

  汤王发兵伐夏桀,
  手持大斧勇如虎。
  军威好像烈火烧,
  没人敢于去拦阻。
  一棵树根三个杈,
  不能让他再长大。
  九州从此成一统,
  韦国顾国既讨伐,
  昆吾夏桀皆拿下。

  【注释】

  [31]武王:指成汤。载旆:开始起兵出发。载,始。旆,当从《鲁诗》、《韩诗》为“发”,谓起师伐桀。

  [32]有虔:即“虔虔”,此形容将士强武如虎之貌。《说文》:“虔,虎行貌。”钺(yuè):古兵器名。大斧。

  [33]曷:通“遏”,阻挡。

  [34]苞:树之根本。蘖(niè):树木被砍后复生出的新枝条,此喻韦、顾、昆吾,皆桀之党。

  [35]遂:生。达:长。

  [36]九有:九域,九州。截:整齐。

  [37]韦:豕韦,古国名,彭姓。顾:古国名,己姓。皆为商汤所灭。

  [38]昆吾:古国名,己姓。为商汤所灭。《郡国志》说:“河东安邑县有昆吾亭,汤伐桀战处。”夏桀:夏代最后一位君主。

  昔在中叶[39],
  有震且业[40]。
  允也天子[41],
  降予卿士[42]。
  实维阿衡[43],
  实左右商王[44]。

  【译文】

  在昔成汤的中叶,
  国家强大事业兴。
  汤为天子诚又信,
  上天赐予贤明卿。
  贤明卿士是阿衡,
  辅助汤王立伟功。

  【注释】

  [39]中叶:中世,指成汤时。

  [40]震:当读为“振”,言振兴。业:强大。《尔雅·释诂》:“业,大也。”

  [41]允:确实。

  [42]卿士:执政大臣。这里指伊尹。

  [43]阿衡:即伊尹。名挚,伊尹为官名。帮助汤灭了夏桀。

  [44]左右:即辅助之意。

本章约 1,716 字