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古風(其十一 松柏本孤直)

松柏本孤直,難為桃李顔[1]。昭昭嚴子陵[2],垂釣滄波間。身將客星隱[3],心與浮雲閑。長揖萬乘君[4],還歸富春山[5]。清風灑六合[6],邈然不可攀[7]。使我長歎息,冥棲巖石間[8]。

【注釋】

[1]桃李顔:桃李色豔,詩人借喻賣弄風騷、投人所好的品行。

[2]“昭昭”句:昭昭,光明磊落貌。嚴子陵,《後漢書·嚴光傳》:“嚴光,字子陵,會稽餘姚人也。少有高名,與光武同游學。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言:‘有一男子,披羊裘,釣澤中。’帝疑其光,乃備安車玄纁,遣使騁之。三反而後至。……車駕即日幸其館,光卧不起。……於是〔帝〕升輿歎息而去。復引光入,論道舊故,相對累日。……因共偃卧,光以足加帝腹上。明日,太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰:‘朕故人嚴子陵共卧耳。’除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山,後人名其釣處為嚴陵瀨焉。”

[3]“身將”句:自身與天上客星一樣隱遁。將,與。

[4]“長揖”句:長揖,古時不分尊卑的相見禮。拱手高舉,自上而下。萬乘君,指皇帝。

[5]富春山:在今浙江桐廬西,又名嚴陵山。

[6]六合:指天地四方。

[7]“邈然”句:邈然,高遠貌。不可攀,謂不能企及。

[8]冥棲:深居。

【評箋】

舊題嚴羽評點《李太白詩集》卷一:“昭昭”二字,為隱人生光焰,妙,妙。又評“身將”四句:何等傲逸!

郭本引徐禎卿曰:此篇蓋有慕乎子陵之高尚也。

邢昉《唐風定》:詠史亦人所同,氣體高妙則獨步矣。

沈德潛《唐詩别裁》卷二:不著議論,詠古一體。

《唐宋詩醇》卷一:起句本之《荀子》,直揭本指,嚴羽所謂“開門見山”者也。與左思《詠史》作風格正復相似。《荀子》曰:桃李倩粲於一時,時至而後殺。至於松柏,經隆冬而不凋,可謂得其真矣。

按:從此詩用嚴光事以自況來看,疑是天寶三載(七四四)離長安時所作。全詩以首二句為中心線索,貫串全詩,結構嚴密。

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