遥夜何漫漫！空歌白石爛[2]。甯戚未匡齊[3]，陳平終佐漢[4]。欃槍掃河洛，直割鴻溝半[5]。曆數方未遷，雲雷屢多難[6]。天人秉旄鉞[7]，虎竹光藩翰[8]。侍筆黄金臺，傳觴青玉案[9]。不因秋風起，自有思歸歎[10]。主將動讒疑，王師忽離叛[11]。自來白沙上，鼓噪丹陽岸[12]。賓御如浮雲，從風各消散[13]。舟中指可掬，城上骸争爨[14]。草草出近關，行行昧前筭[15]。南奔劇星火，北寇無涯畔[16]。顧乏七寶鞭，留連道邊翫[17]。太白夜食昴，長虹日中貫[18]。秦趙興天兵，茫茫九州亂[19]。感遇明主恩，頗高祖逖言。過江誓流水，志在清中原[20]。拔劍擊前柱，悲歌難重論[21]。
【注釋】
[1]南奔書懷：宋本校：“一作自丹陽南奔道中作。”乃宋人編集時所加。至德二載（七五七）二月，在江東節度使韋陟、淮西節度使來瑱、淮南節度使高適等討伐下，永王李璘的軍隊在鎮江潰散，李白自丹陽郡京口（今鎮江市）南奔至彭澤被捕，此詩作於至德二載（七五七）從丹陽郡京口南奔九江途中。
[2]“遥夜”二句：遥夜，長夜。漫漫，無涯際貌，形容時間久長。何漫漫，宋本校：“一作何時旦。”白石爛，指甯戚《飯牛歌》。洪興祖《楚辭補注》引《三齊記》載甯戚歌曰：“南山矸，白石爛，生不逢堯與舜禪，短布單衣適至骭，從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦？”參見前《秋浦歌》其七注。
[3]“甯戚”句：甯戚，春秋時人，齊桓公客卿，見前《秋浦歌》其七注。匡，輔助。首三句以甯戚自況，哀歎一生坎坷，不被重用。
[4]“陳平”句：《史記·陳丞相世家》載陳平對漢王劉邦云：“臣事魏王，魏王不能用臣説，故去事項王。項王不能信人，其所任愛，非諸項即妻之昆弟，雖有奇士不能用，平乃去楚。聞漢王之能用人，故歸大王。”此李白以陳平自比，表示願為國盡力。
[5]“欃槍”二句：欃槍，彗星的别稱。古代認為彗星主妖，其現即有兵亂。《文選》卷三張衡《東京賦》：“欃槍旬始，群凶靡餘。”李善注：“欃槍，星名也。謂王莽在位時如妖氣之在天。”此指安禄山之亂。鴻溝，秦末楚漢戰争中項羽與劉邦約定中分天下之處。《史記·項羽本紀》：“漢王復使侯公往説項王，項王乃與漢約中分天下，割鴻溝以西者為漢，鴻溝而東者為楚。”詳見前《贈王判官時余歸隱居廬山屏風疊》詩注。二句謂安禄山叛軍占領黄河洛水流域，簡直就像當年楚漢之争那樣割去了一半天下。
[6]“曆數”二句：曆，宋本作“歷”，據他本改。《論語·堯曰》：“咨！爾舜，天之歷數在爾躬。”朱熹注：“曆數，帝王相繼之次第，猶歲時氣節之先後也。”雲雷，用《易·屯》“象曰：雲雷屯”之義。意謂乾坤始交而遇險難。屯，難。二句謂唐朝帝王相繼的國運不會改變，只是國家因此多災多難。屢，宋本校：“一作起。”是。
[7]“天人”句：天人，神奇傑出的人。《三國志·魏志·曹仁傳》：“及見仁還，乃歎曰：‘將軍真天人也！’”此處指永王李璘。旄，古時旗杆頭上用旄牛尾作裝飾，因用以代指旗。鉞，古代兵器，即大斧。《書·牧誓》：“左杖黄鉞，右秉白旄。”《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“秉旄鉞以厲三軍。”
[8]“虎竹”句：虎竹，即銅虎符、竹使符，古代朝廷徵調兵將的憑證，見前《塞下曲》其五注。光，動詞，照耀。藩翰，《詩·大雅·板》：“价人維藩，大師維垣，大邦維屏，大宗維翰。”毛傳：“藩，屏也；翰，幹也。”後因以“藩翰”比喻捍衛王室的重臣。《三國志·蜀志·劉備傳》：“宗子藩翰，心存國家，念在弭亂。”此處指永王李璘受皇帝之命掌管一方軍權。按天寶十五載七月，玄宗任命永王李璘為山南東道、嶺南、黔中、江南西道四道節度使，江陵大都督，出鎮江陵。以上二句即指此事。
[9]“侍筆”二句：叙在永王幕中受到優禮的待遇。黄金臺，見前《古風》其十四“燕昭延郭隗”注。青玉案，古代供進食時所用有青玉裝飾的短足木盤。
[10]“不因”二句：用西晉張翰典，見前《行路難》其三注。此謂當時自己也感到王室内部有矛盾，很想離軍歸去。
[11]“主將”二句：主將，指永王部下大將季廣琛等。《新唐書·李璘傳》：“……即引舟師東下，甲士五千趨廣陵，以渾惟明、季廣琛、高仙琦為將，然未敢顯言取江左也。會吴郡采訪使李希言平牒璘，璘因發怒……乃使惟明襲希言，而令廣琛趨廣陵，攻采訪使李成式。……廣琛知事不集，謂諸將曰：‘與公等從王，豈欲反邪？上皇播遷，道路不通，而諸子無賢於王者。如總江淮鋭兵，長驅雍洛，大功可成。今乃不然，使吾等名絓叛逆，如後世何？’衆許諾，遂割臂盟。於是惟明奔江寧，馮季康奔白沙，廣琛以兵六千奔廣陵。”二句即指季廣琛等率衆離逃事。
[12]“自來”二句：白沙，指白沙洲，在今江蘇儀徵市長江邊上。自來白沙上，宋本校：“一作兵羅滄海上。”鼓噪，擂鼓呐喊，指軍隊作戰時大張聲勢。丹陽，即丹陽郡，治所在今江蘇鎮江市。
[13]“賓御”二句：賓御，賓客侍從。鮑照《詠史》詩：“賓御紛颯沓。”此處指永王的幕僚。二句形容永王部下幕僚極多，各自望風逃散。
[14]“舟中”二句：《左傳·宣公十二年》：晉、楚交戰於邲，“（楚）遂疾進師，車馳卒奔，乘晉軍。桓子不知所為，鼓於軍中曰：先濟者有賞，中軍、下軍争舟，舟中之指可掬也”。又《左傳·宣公十五年》：楚圍宋，宋人“易子而食，析骸以爨（炊）”。此用以形容永王李璘兵敗時的慘狀。
[15]“草草”二句：草草，匆亂貌。近關，附近的城門。昧前筭，不知道未來的打算。筭，同“算”。《文選》卷二三謝惠連《秋懷》詩：“夷險難預謀，倚伏昧前筭。”張詵注：“昧，闇；筭，計也。”
[16]“南奔”二句：劇星火，比星火更急迫。北寇，指北邊的追兵。無涯畔，無邊無際，形容敵軍勢盛。
[17]“顧乏”二句：七寶鞭，用晉明帝典。《晉書·明帝紀》載，王敦將要謀反，明帝微服私探王敦營壘，被軍士疑心，王敦亦從夢中驚醒，派兵追趕，明帝把七寶鞭交給路邊賣食老婦，並用水澆馬糞。追兵來到，老婦謊説已逃遠，並以七寶鞭出示，追兵傳玩寶鞭稽留很久，又見馬糞已冷，相信已逃遠而不追。此反用其意，謂只是自己缺乏七寶鞭，不能讓追兵把玩留連道旁。或其時知永王已被殺，喻其未能逃逸。道邊，一作“道傍”，王本作“道旁”。以上六句形容自己從軍中逃亡時的情狀。
[18]“太白”二句：太白，星名，即金星。傳説太白星主殺伐，故詩文中多用喻兵戎。昴，二十八宿（xiù）之一，又稱“旄頭”或“髦頭”。太白食昴謂太白星運行中掩蔽昴宿；長虹貫日謂白色長虹穿日而過。古人認為人間有不平凡的事變，就會引起這種天象變化。《漢書·鄒陽傳》：“昔荆軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之。衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。”顔師古注：“應劭曰：燕太子丹質於秦，始皇遇之無禮，丹亡去，厚養荆軻，令西刺秦王，精誠感天，白虹為之貫日也。蘇林曰：白起為秦伐趙，破長平軍，欲遂滅趙，遣衛先生説昭王，益兵糧，為應侯所害，事用不成，其精誠上達於天，故太白為之食昴。昴，趙分（分野）也；將有兵，故太白食昴。食者，干歷之也。如淳曰：太白，天之將軍。”此即用其事，喻己效忠國家的精誠能上感天象。
[19]“秦趙”二句：秦趙，《史記·趙世家》：“趙氏之先，與秦共祖。……其後世蜚廉有子二人，而命其一子曰惡來，事紂，為周所殺，其後為秦。惡來弟曰季勝，其後為趙。”説明秦、趙原是兄弟關係。此處喻指肅宗和永王是兄弟之間發生戰争，使全國（九州）為之動亂。
[20]“感遇”四句：遇，宋本校：“一作結。”祖逖，東晉初曾領兵北伐石勒。《晉書·祖逖傳》：“帝乃以逖為奮威將軍、豫州刺史……渡江中流，擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復濟者，有如大江！’辭色壯烈，衆皆慨歎。”此謂己像祖逖一樣，是為了討平叛亂，收復中原，報答明主的知遇之恩，纔參加永王幕府的。
[21]拔劍擊前柱：感情激憤的一種表示。鮑照《擬行路難》：“對案不能食，拔劍擊柱長歎息。”江淹《恨賦》：“拔劍擊柱，弔影慚魂。”
【評箋】
蕭士贇《分類補注李太白詩》：按此篇用事偏枯，句意倒雜，決非太白之作，姑存而置諸卷末，以俟心知其意者。
王琦《李太白全集》注：此篇首引甯戚、陳平，蓋以自況，思得見用於世之意。“欃槍掃河洛，直割鴻溝半”，謂禄山反逆，覆陷兩京，河北河南半為割據。天人，謂永王璘。……“侍筆黄金臺……自有思歸歎”，謂在永王軍中雖蒙禮遇，而早動思歸之志。當是察其已有逆謀，不可安處矣。太白之於永王璘，與張翰之齊王冏事略相類，故引以為喻。……“自來白沙上……從風各消散”，言軍中擾亂、賓幕逃奔之狀……其曰“舟中指可掬，城上骸争爨”，甚言其撓敗之形有若此耳。“草草出近關……留連道傍翫”，自言奔走匆遽之狀。“太白夜食昴，長虹日中貫”，喻己為國之精神可以上干天象。“秦趙興天兵……志在清中原”，明己之所以從璘者，實因天下亂離，四方雲擾，欲得一試其用，以擴清中原，如祖逖耳，非敢有逆志也。“拔劍擊前柱，悲歌難重論”，自傷其志之不能遂，而反有從王為亂之名，身敗名裂，更向何人一為申論？拔劍擊柱，慷慨悲歌，出處之難，太白蓋自嗟其不幸矣。蕭士贇曰此篇用事偏枯，句意倒雜，決非太白之作。果真灼見其為非太白之詩耶？抑為太白諱而故為此言也？
按：唐肅宗至德二載（七五七）二月，在江東節度使韋陟、淮西節度使來瑱、淮南節度使高適等討伐下，永王李璘的軍隊在鎮江潰散，李白自丹陽郡京口（今鎮江市）南奔至彭澤被捕，此詩作於此時從丹陽郡京口南奔九江途中。
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