（明）驿之古称。古驿亭以草为顶盖。蘧，麦草。明余庭璧《事物异名》卷下《公廨》：“驿：蘧庐。”

（宋）先秦，设有黼扆的天子座，后世或借称皇帝。宋林逋《林和靖诗集》卷三《送范寺丞仲淹》：“马卿才大常能赋，梅福官卑数上书。黼座垂精正求治，何时条对召公车？”《周礼·春官·司几筵》：“凡大朝觐、大饗射，凡封国命诸侯，王位设黼扆。”《尚书·顾命》：“狄设黼扆、缀衣。”

（明）县主簿别称。明璩崑玉《新刊古今类书纂要》卷五《仕宦部·外县知县》：“主簿，正九品。簿司：主簿曰簿司。”《明史·职官志》四《县》：“知县，一人，正七品；县丞，一人，正八品；主簿，一人，正九品。”

（唐）县主簿别称。清仇兆鳌《杜诗详注》卷一《临邑舍弟书至苦雨黄河泛滥堤防之患簿领所忧》：“舍弟卑栖邑，防川领簿曹。”注：“领簿曹，颖为临邑主簿。”《旧唐书·职官志》三《县令》：“诸州上县：令一人，从六品上；丞一人，从八品下；主簿一人，正九品下；尉二人，从九品上。”

（宋）主簿、县尉连称。（1）宋初，原为选人七阶最低阶，属判司簿尉之等级（第四等），崇宁易判司判尉为将仕郎，政和间又改为迪功郎。（2）县主簿、县尉又是职事官。《宋史·职官志》九《吏部流内铨诸色入流》：“三色人：摄官入小县簿尉。进纳授试衔，入下州判司，中下县簿尉。”《永乐大典》卷一四六二八《吏部条法·关升门》之《尚书侍郎左选通用申明》：“称判司簿者，谓迪功郎。……称簿尉者，谓主簿、县尉。”《宋史·职官志》七《县·主簿、尉》：“开宝三年，诏诸县千户以上置令、簿、尉……四百户以下置簿、尉。……建隆三年，每县置尉一员，在主簿之下。”参见“判司簿尉”。

（唐宋）瀛洲之略称，由唐十八学士号称“登瀛洲”之典故，演变为翰林学士代称。《宋史·职官志》一《总叙》：“时人语曰：‘宁登瀛，不为卿；宁抱椠，不为监。’”《旧唐书·褚亮传》：“始太宗既平寇乱，留意儒学，乃于宫城西起文学馆，以待四方之士。于是，以属大行台司勋郎中杜如晦，记室、考功郎中房玄龄及于志宁，军谘祭酒苏世长，天策府记室薛收，文学褚亮、姚思廉，太学博士陆德明、孔颖达，主簿李玄道，天策仓曹李守素，记室参军虞世南，参军事蔡允恭、颜相时，著作佐郎摄天策记室许敬宗、薛元敬，太学助教盖文达，军谘典签苏勖，并以本官兼文学馆学士。预入馆者，时所倾慕，谓之‘登瀛洲’。”

（唐宋）学士院别称。唐宋人视学士院为仙境，故迁翰林学士，拟之登瀛洲，瀛洲为中国传说中三大仙境之一。唐圭璋编《全宋词》刘克庄《木兰花慢·寿王实之》：“瀛洲真学士，为底事、在红尘。”宋叶梦得《石林燕语》卷七：“学士院正厅曰玉堂，盖道家之名。初，李肇《翰林志》末言：‘居翰苑者，皆谓凌玉清，逆紫霄，岂止于登瀛洲哉，亦曰登玉堂焉。’”宋江少虞《宋朝事实类苑·词翰书籍》：“玉堂东西壁，延袤数丈，画水以布之，风涛浩渺，盖拟瀛洲之象也。”《史记·秦始皇本纪》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”参见“瀛”。　（清）翰林院喻称。清王苏《清秘述闻·序》：“班学士于瀛洲，雨将霏玉。”清小横香室主人《清朝野史大观》卷三《吴省钦选馆诸诗》：“传宣顷出凤凰池，瀛洲虽到官称士。”原注：“引见新进士由翰林院司之。士，庶吉士。”（按：庶吉士属翰林院，此谓吴省钦虽身已入翰林院，但官止庶吉士。）

（清）总督、巡抚别称。清梁章钜《浪迹丛谈》卷一《相府新旧门联》：“云台师（阮元）于新宅大门改书云：‘三朝阁老，九省疆臣。’”《清史稿·阮元传》：“嘉庆四年，署浙江巡抚。十一年，诏起（阮）元署福建巡抚。十二年，暂署河南巡抚。十九年，调江西巡抚，二十一年，擢湖广总督。二十二年，调两广总督。道光六年，调云贵总督。”