子厚諱宗元。七世祖慶,爲拓跋魏侍中,封濟陰公[2];曾伯祖奭,爲唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝[3];皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求爲縣令江南,其後以不能媚權貴失御史,權貴人死,乃復拜侍御史,號爲剛直,所與遊皆當世名人[4]。
【注释】
[1]本篇是爲亡友柳宗元所作墓誌銘。柳於元和十四年(八一九)十一月八日卒於柳州(今廣西柳州市)任上(《舊唐書》本傳作十月五日)。是年冬,韓愈自潮州移袁州(屬江南道,治宜春縣,今江西宜春市)刺史。劉禹錫《祭柳員外文》曰:“退之承命,改牧宜陽……勒石垂後,屬於伊人。”(《劉賓客外集》卷一〇),則此文爲受劉所託在袁州作。
[2]柳慶,字更興,解(今山西運城市西南)人。據《周書》本傳:慶在後魏官至尚書右丞、通直散騎常侍,封清河縣男,入北周進爵平齊縣公,不言爲侍中、封濟陰公。柳宗元《先侍御史府君神道表》:“六代祖諱慶,後魏侍中、平齊公。”北魏皇族姓拓跋,故稱拓跋魏;侍中秦始置,丞相屬官,自漢以來,權勢日重,南北朝時居天子左右,備對顧問。
[3]柳奭,貞觀中爲中書舍人。據《舊唐書·柳亨傳》:“以外生女(王氏)爲皇太子(李治)妃,擢拜兵部侍郎;妃爲皇后,奭又遷中書侍郎。永徽三年(六五二),代褚遂良爲中書令,仍監修國史。俄而後漸見疏忌,奭憂懼,頻上疏,請辭樞密之任,轉爲吏部尚書。及后廢,累貶愛州刺史。爲許敬宗、李義府所構……高宗遣使就愛州殺之,籍没其家。”又據上引《神道表》:“曾伯祖奭,字子燕,唐中書令。”奭與子厚高祖子夏爲從父兄弟,於子厚爲高伯祖,此處輩份有誤。褚遂良與韓瑗都是高宗朝宰相,均以反對廢王皇后、立武則天爲后貶官卒。
[4]柳鎮:據柳宗元《神道表》:“常(袞)吏部命爲太常博士。先君固曰:‘有尊老孤弱在吴,願爲宣城令。’三辭而後獲徙爲宣城……遷殿中侍御史……後數年,登朝爲真。會宰相與憲府比周,誣陷正士,以校私讎。有擊登聞鼓以聞於上,上命先君總三司以聽理,至則平反之。爲相者……卒中以他事,貶夔州司馬。”此即文中所謂不能媚權貴失御史事。事發於貞元四年(七八八),陝虢觀察使盧岳卒,岳妻分貲不及妾子,妾訴之;中丞盧佋欲重妾罪,而侍御史穆贊不聽,佋與竇參共誣贊受金,賴柳鎮等得以申理;貞元八年,竇參貶死,柳鎮拜侍御史。所與遊皆當世名人:柳宗元《先君石表陰先友記》謂“先君之所與友,凡天下善士舉集焉”,並列出爲宰相者姜公輔、齊映、杜黄裳、鄭餘慶及梁肅、許孟容等名人六十五人的名字。
子厚少精敏,無不通達[5]。逮其父時,雖年少已自成人,能取進士第,嶄然見頭角[6]。衆謂柳氏有子矣。其後,以博學宏詞授集賢殿正字[7]。儁傑廉悍,議論證據今古,出入經史百子,踔厲風發,率常屈其座人[8]。名聲大振,一時皆慕與之交。諸公要人争欲令出我門下,交口薦譽之[9]。
【注释】
[5]精敏:精純聰慧。
[6]成人:參閲《進學解》注[26]。嶄然:傑特、突出貌。見頭角:見,同“現”;露出頭角。劉禹錫《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》:“子厚始以童子有奇名於貞元初。”柳宗元《神道表》:“貞元九年,宗元得進士第。上問有司曰:‘得無以朝士子冒進者乎?’有司以聞,上曰:‘是固抗姦臣竇參者耶?吾知其不爲子求舉矣。’”
[7]“集賢殿正字”魏《集》作“校書郎、藍田尉”。
[8]儁傑廉悍:儁,同“俊”;儁傑謂才智出衆。廉悍謂品格峻厲。踔厲風發:踔,超越;踔厲,高超貌。風發,意氣飛揚。
[9]諸公要人:指朝中有權位者。薦譽:推薦贊譽。
貞元十九年,由藍田尉拜監察御史[10]。順宗即位,拜禮部員外郎[11]。遇用事者得罪,例出爲刺史[12];未至,又例貶州司馬[13]。居閑,益自刻苦,務記覽,爲詞章,汎濫停蓄,爲深博,無涯涘,而自肆於山水閒[14]。元和中,嘗例召至京師,又偕出爲刺史,而子厚得柳州[15]。既至,歎曰:“是豈不足爲政邪?”[16]因其土俗,爲設教禁,州人順賴[17]。其俗以男女質錢,約不時贖,子本相侔,則没爲奴婢[18]。子厚與設方計,悉令贖歸[19]。其尤貧力不能者,令書其傭,足相當,則使歸其質[20]。觀察使下其法於他州,比一歲,免而歸者且千人[21]。衡湘以南爲進士者,皆以子厚爲師;其經承子厚口講指畫爲文詞者,悉有法度可觀[22]。
【注释】
[10]貞元十七年(八〇一),柳宗元由集賢殿正字出爲藍田尉;十九年,拜監察御史裏行。藍田縣隸京兆府,今陝西藍田縣;裏行爲試用之意。
[11]順宗李誦即位于貞元二十一年正月。禮部員外郎爲尚書禮部屬官,從六品上。
[12]用事者得罪:指“永貞革新”主持者王叔文、王伾、韋執誼等被貶黜;參閲《赴江陵途中寄贈……三學士》詩注[20][37][48]。例出爲刺史:謂依罪貶之例貶爲刺史;貞元二十一年八月順宗被迫禪位,改元永貞,王叔文、王伾、韋執誼先後被斥逐;九月,二王所親重者朝官八人被貶爲遠州刺史,柳宗元得邵州(屬江南道,治邵陽縣,今湖南邵陽市)。
[13]是年十一月,朝議以爲八人貶斥太輕,加貶爲遠州司馬,柳宗元得永州(屬江南道,治零陵縣,今湖南永州市);司馬爲州佐官,永州爲中州,司馬正六品下。
[14]居閑:謂無職事。柳宗元爲“永州司馬員外置同正員”,是編外閑員。又唐司馬多由“内外文武官左遷右移者第居之”(白居易《江州司馬廳記》,《白氏長慶集》卷四三)。汎濫停蓄:汎,同“泛”;停,同“渟”;此狀文思如積水横溢而又蓄積淵深。無涯涘:涯涘本義爲水邊;此謂文章無任何羈束。自肆於山水閒:謂在山水間逸樂不拘。
[15]元和九年末,王叔文之黨謫官者凡十年不量移,執政有憐其才欲漸進之者,皆召至京師,旋被出爲遠州刺史,官職雖有昇遷,但被置於更加遠惡之地;柳宗元得柳州;柳州隸桂管經略觀察使,今廣西柳州市。
[16]謂在此職任上難道不能做出一番政績嗎?
[17]土俗:地方風俗。教禁:條教禁令。
[18]以男女質錢:以兒女作抵押借錢。男女指兒女。約不時贖:相約不按時贖回。子本相侔:利錢與本錢相等。侔,相等。
[19]方計:辦法。
[20]書其傭:寫下做工日數。傭,受僱爲人勞作。使歸其質:使放還做抵押的人。質,抵押品。
[21]觀察使:指桂管經略觀察使,管州十二,柳州爲所轄州之一;時任職者爲裴行立。比一歲:近一年。且千人:將近千人。
[22]爲進士者:指求進士舉者。悉有法度可觀:謂全都表現得有所規範。法度指作文的規範、法則。
其召至京師而復爲刺史也,中山劉夢得禹錫亦在遣中,當詣播州[23]。子厚泣曰:“播州非人所居,而夢得親在堂[24]。吾不忍夢得之窮,無辭以白其大人,且萬無母子俱往理[25]。”請於朝,將拜疏,願以柳易播,雖重得罪,死不恨[26]。遇有以夢得事白上者,夢得於是改刺連州[27]。嗚呼!士窮乃見節義。今夫平居里巷相慕悦,酒食遊戲相徵逐,詡詡强笑語以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負,真若可信[28];一旦臨小利害,僅如毛髮比,反眼若不相識,落陷穽不一引手救,反擠之又下石焉者,皆是也[29]。此宜禽獸夷狄所不忍爲,而其人自視以爲得計,聞子厚之風,亦可以少媿矣[30]。
【注释】
[23]劉禹錫字夢得,洛陽人,郡望中山;中山,參閲《毛穎傳》注[2]。亦在遣中:也在放逐人員之中。遣,逐,《左傳》僖公二十三年:“公子不可,姜與子犯謀,醉而遣之。”播州,屬江南道,治遵義縣,今貴州遵義市。
[24]親在堂:謂家有老母。親指母親。
[25]謂我不忍心夢得陷於困境,没有適當的話向母親説明;而且没有母子一起去播州的道理。《史記·刺客列傳》:“故進百金者,將用爲大人麤糲之費。”此稱母爲“大人”所本。
[26]拜疏:上疏。重得罪:再一次受處罰。死不恨:至死而無遺憾。
[27]此指裴度疏救劉禹錫事。《舊唐書·劉禹錫傳》:“御史中丞裴度奏曰:‘劉禹錫有母,年八十餘。今播州西南極遠,猿狖所居,人迹罕至。禹錫誠合得罪,然其老母必去不得,則與此子爲死别。臣恐傷陛下孝理之風,伏請屈法稍移近處。’憲宗曰:‘夫爲人子,每事尤須謹慎,常恐貽親之憂。今禹錫所坐,更合重於他人,卿豈可以此論之?’度無以對。良久,帝改容而言曰:‘朕所言是責人子之事,然終不欲傷其所親之心。’乃改授連州刺史。”
[28]平居里巷相慕悦:平日居於同一里巷相互企羨友好。相徵逐:相互招呼追隨。徵,召求。詡詡(xǔ xǔ)强笑語以相取下:此謂裝出討好的樣子,談笑風生以示謙卑。詡詡,媚好貌。《漢書·張敞傳》注孟康曰:“北方人謂媚好爲詡。”
[29]不一引手救:不伸手救援。一,表總括之詞。
[30]子厚之風:柳宗元的風範。少媿:稍感慚愧。
子厚前時少年,勇於爲人,不自貴重顧藉,謂功業可立就,故坐廢退[31]。既退,又無相知有氣力得位者推挽,故卒死於窮裔,材不爲世用,道不行於時也[32]。使子厚在臺省時,自持其身已能如司馬、刺史時,亦自不斥[33];斥時有人力能舉之,且必復用不窮。然子厚斥不久,窮不極,雖有出於人,其文學辭章必不能自力以致必傳於後如今無疑也[34]。雖使子厚得所願,爲將相於一時,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。
【注释】
[31]勇於爲人:勇於助人。陳《勘》:“鄭康成詩箋云:爲,猶助也。”此指參與“二王”集團事。不自貴重顧藉:謂不珍重顧惜自身。顧藉猶顧惜,顧慮。廢退:指貶黜棄置。
[32]推挽:提拔援助。挽,牽引。窮裔:極邊遠之地,指柳州。
[33]臺省:御史臺與尚書省,泛指朝廷。柳宗元任監察御史裏行屬御史臺、尚書禮部員外郎屬尚書省。自持其身:約束自身,謂謹慎行事。
[34]有出於人:出人頭地,意指爲顯宦。文學辭章:此指詩文創作。
子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七[35]。以十五年七月十日歸葬萬年先人墓側[36]。子厚有子男二人,長曰周六,始四歲;季曰周七,子厚卒乃生;女子二人,皆幼。其得歸葬也,費皆出觀察使裴君行立[37]。行立有節槩,立然諾,與子厚結交[38]。子厚亦爲之盡,竟賴其力[39]。葬子厚於萬年之墓者,舅弟盧遵[40]。遵,涿人,性謹慎,學問不厭[41]。自子厚之斥,遵從而家焉,逮其死不去。既往葬子厚,又將經紀其家,庶幾有始終者[42]。銘曰:
【注释】
[35]“十一月八日”魏《集》作“十月五日”。
[36]歸葬:指靈柩自柳州運回祖塋安葬。萬年:屬京兆府,治長安西部。
[37]裴行立,絳州(屬河東郡,治正平縣,今山西新絳縣)人,曾爲安南經略使、桂管觀察使。
[38]有節概:有氣節。立然諾:謂然諾必定做到。
[39]爲之盡:爲之盡全力。
[40]舅弟盧遵:子厚母盧氏,遵爲表弟。
[41]涿人:涿州屬河北道,治范陽縣,今河北涿州市。學問不厭:爲學請問不饜足。
[42]經紀:料理。庶幾有始終者:算得上是有始有終的人。《莊子·大宗師》:“善始善終。”《晉書·劉聰載記》:“小人有始無終。”
是惟子厚之室[43]。既固既安,以利其嗣人[44]。
【注释】
[43]室:墓室。《詩經·唐風·葛生》:“百歲之後,歸於其室。”
[44]嗣人:後嗣,子孫。
【評箋】 劉禹錫《唐故尚書禮部員外郎柳君集紀》:子厚之喪,昌黎韓退之誌其墓,且以書來弔曰:“哀哉,若人之不淑!吾嘗評其文,雄深雅健,似司馬子長,崔、蔡不足多也。”安定皇甫湜,於文章少所推讓,亦以退之之言爲然。凡子厚名氏與仕與年暨行己之大方,有退之之誌若祭文在,今附於第一通之末云。(《劉賓客文集》卷一九)
張端義《貴耳集》卷上:作文之法,先觀時節,次看人品,又當玩味其立意。如退之作《柳子厚墓銘》,自“士窮乃見節義”,三、四十言,皆自道胸中事……
程端禮《昌黎文式》卷一前集上:子厚失身王叔文之黨,大節已虧。以柳易播一事,頗合道理。其可傳後世者惟文章。退之乃厚交,欲以善揜惡,故叙二事最詳。自“召至京師”以下,乃反復論子厚之文章卓然,可敬可愛,此文章之妙也。
儲欣《唐宋八大家類選》卷一三:昌黎墓誌第一,亦古今墓誌第一。以韓誌柳,如太史公傳李將軍,爲之不遺餘力矣。
林雲銘《韓文起》卷一二:……若篇首不叙姓氏,却於取進士第後點出柳氏有子;不叙里居,却於歸葬時點出萬年先人墓側,則姓氏里居自見,其作法皆與他篇不同。至中段,忽把世俗交情感慨一番,又把文章必傳欣幸一番,在誌銘尤無此格……總之,公與子厚,文章聲氣,一時無兩;所作祭文、誌銘、廟碑三篇,皆絶頂出色,不可以常格論也。
吴闓生《古文範》:韓、柳至交,此文以全力發明子厚之文學風義,其酣恣淋漓、頓挫盤鬱處乃韓公真實本領,而視所爲墓銘以雕琢奇詭勝者,反爲别調。蓋至性至情之所發,而文字之變格也。
錢基博《韓愈志·韓集籀讀録》:看似順次叙去,其實駕空立論,並不實叙子厚生平。只就其早達終蹶、前後盛衰相形,以議論見意。沈鬱以出頓挫,唱嘆而能雄實,不同桐城末流之虚腔摇曳。其原出太史公《六國年表》、《秦楚之際月表》及《游俠》、《貨殖》列傳諸序……抑遏掩蔽,茹涵吞吐,而出之沛然,讀之鏗然。蕩軼俊邁,不見其抑遏掩蔽;祇見其吐而罕見其吞,此太史公之妙筆,惟愈能會之也。
按:本文重點在贊揚柳宗元文章風義,而略於其政治活動,這反映了韓、柳二人政治立場的分歧,在文章寫作上則可見作者取材、結構避實就虚的技巧。文章叙述雅潔精嚴,而特别着力於議論,筆墨間又充滿感情。這樣,雖然陳述較略,而所叙碑主的人物風彩却顯得鮮明生動,而所議各節又有相當深刻的意義。
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