宫之奇谏假道僖公五年

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宫之奇谏假道僖公五年

晋献公再次向虞国借路去攻打虢国。宫之奇劝阻虞公道：“虢国，是虞国的外围，虢国灭亡，虞国必定跟着灭亡。晋国的野心不能开启，对待外国军队不可轻忽。借路一次已经过分，难道可以再借一次吗？俗谚说‘面颊与牙床互相依靠，嘴唇没了牙齿就会受寒’，说的就是虞国和虢国这种情况。”

虞公说：“晋国与我是姬姓同宗，难道会害我吗？”宫之奇答道：“太伯、虞仲，是太王的儿子。太伯没有跟随在太王身边，因此没有继承王位。虢仲、虢叔，是王季的儿子，做过文王的卿士，在周王朝立下了功勋，因功受封时的典册藏在盟府里。晋国要灭掉虢国，对虞国又有什么爱惜的？况且虞国与晋国的亲缘能比曲沃桓叔、庄伯与他的关系更亲近吗？他爱惜桓叔、庄伯吗？桓叔、庄伯的家族有什么罪过而把他们杀了，不是仅仅因为有威胁吗？亲族而以宠势相威胁，尚且杀害了他们，何况其他国家呢？”

虞公说：“我祭祀的祭品丰盛而清洁，神必保佑我。”宫之奇回答道：“臣听说，鬼神不是只亲近哪一个人，只是依从德行。所以《周书》说：‘上天对于人没有亲疏的不同，只辅助有德行的人。’又说：‘祭品黍稷不是芳香的，只有明德才是芳香的。’又说：‘百姓不用改变祭品，只有有德的人的祭品才算真正的祭品。’像这样，那么没有道德，百姓就不和，神就不来享用了。神所依托的，就在德行了。如果晋国夺取了虞国，发扬美德来奉献芳香的祭品，神难道会吐弃吗？”

虞公不听，答应了晋国使臣的要求。宫之奇带领他的族人出走，说：“虞国不能举行年终的腊祭了。就在这一次行动，晋国用不着再次发兵了。”冬季，晋国灭掉虢国。晋军回师，住在虞国，于是乘机袭击虞国，灭掉了它。俘虏了虞公。

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