蘭亭集叙 - 歷代文選

点评

蘭亭集叙

公元三五三年上巳日，王羲之和謝安、孫綽等四十一人在會稽境内的蘭亭，舉行了一次大規模的文人集會。他們臨流賦詩，各抒懷抱，王羲之寫了這篇序文，把聚會的盛况作了形象生動的藝術概括，並抒發了個人的感想。文章裏對老之將至，以及人的年壽雖有長短，但終歸於盡，發生感慨，就這點説，它的情調是比較低沉的。但是作者對莊周“一死生”、“齊彭殤”的虚無主義思想，提出了批判，斥責這種論調爲“虚誕”、“妄作”。當玄談之風日漸流行的東晋，作者的這種批判是有意義的。此外，本篇在表現技巧方面，處在雕辭琢句的駢體文逐漸風行的時代，作者却能獨創一格，以清新樸實的語言，反映現實，直抒胸臆，也是可取的。

永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以爲流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一咏，亦足以暢叙幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娱，信可樂也。

夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之内；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，静躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。向之所欣，俛仰之間，以爲陳迹，猶不能不以之興懷。况修短隨化，终期於盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！

每攬昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生爲虚誕，齊彭殤爲妄作，後之視今，亦由今之視昔。悲夫！故列叙時人，録其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。

（劉憶萱注）

评论 0条

加载中...

评论 0条

设置

余额不足

歷代文選 - 目录 (114)

🎫 投月票

🎁 打赏作品