虚心好學，發憤讀書，這是古今有成就的作家的共同特點。本文作者在這裏描述了自己青少年時，不辭勞苦，不避艱險，不計客觀條件，如饑似渴地追求文化知識的堅强意志和刻苦讀書的態度，並批評了有優越的學習條件而其心不專的人。作者對待學習的態度，在今天對我們仍然有啓示，雖然學習的目的並不相同。
余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆録，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。録畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得徧觀群書。
既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。俟其欣悦，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，况才之過於余者乎？
今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大厦之下而誦詩書，無奔走之勞矣。有司業、博士爲之師，未有問而不告、求而不得者也。凡所宜有之書，皆集於此，不必若余之手録，假諸人而後見也。其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉人子謁余，譔長書以爲贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道爲學之難以告之。謂余勉鄉人以學者，余之志也；詆我誇際遇之盛而驕鄉人者，豈知予者哉！
（李永祜 注）
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