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吊古戰場文

《新唐書·李華傳》説:“華文辭綿麗,少宏杰氣。穎士健爽自肆,時謂不及穎士,而華自疑過之,因著《吊古戰場文》。極思研搉。已成,汙爲故書,雜置梵書(佛書)之庋(ɡuǐ鬼,書架),它日,與穎士讀之,稱工。華問今誰可及,穎士曰:‘君加精思,便能至矣。’華愕然而服。”他寫這篇文章,是經過精密構思和嚴格推敲的。初唐以來,雖有初唐四杰、陳子昂和李華、蕭穎士等人主張文學改革,提倡古文,反對六朝以來華靡的文風,但都不够徹底,古文創作又缺乏顯著的成就,根深蒂固的駢文在社會上仍然有著相當的影響。因此,作者這篇文章,仍然是采用駢文的形式。不過,他的這篇文章,融情入景,情文並茂,音韵和諧,雖然基本上是四言句式,但形式靈活而不呆板,與那些專講形式美,内容空洞無聊,缺乏真情實感的駢文有所不同。從思想内容方面説,他主張宣文教、施仁義、行王道以統一天下。在邊防問題上,則主張“守在四夷”,這跟他和蕭穎士等人提出的“宗經”、“載道”的主張是一致的。對歷史上不同性質的戰争,他還缺乏認識,過分渲染戰争的殘酷,把戰争描寫得十分陰森凄慘,情調感傷。

浩浩乎平沙無垠,敻不見人。河水縈帶,群山糾紛。黯兮慘悴,風悲日曛。蓬斷草枯,凛若霜晨;鳥飛不下,獸鋌亡群。亭長告余曰:“此古戰場也。常覆三軍,往往鬼哭,天陰則聞。”傷心哉!秦歟漢歟!將近代歟!

吾聞夫齊魏徭戍,荆韓召募。萬里奔走,連年暴露。沙草晨牧,河冰夜渡。地闊天長,不知歸路。寄身鋒刃,腷臆誰訴?秦漢而還,多事四夷;中州耗斁,無世無之。古稱戎夏,不抗王師。文教失宣,武臣用奇;奇兵有異於仁義,王道迂闊而莫爲。鳴呼噫嘻!吾想夫北風振漠,胡兵伺便。主將驕敵,期門受戰。野竪旄旗,川迴組練。法重心駭,威尊命賤。利鏃穿骨,驚沙入面;主客相搏,山川震眩;聲析江河,勢崩雷電。至若窮陰凝閉,凛冽海隅;積雪没脛,堅冰在鬚;鷙鳥休巢,征馬踟蹰;繒纊無瘟,墮指裂膚。當此苦寒,天假强胡,憑陵殺氣,以相剪屠。徑截輜重,横攻士卒;都尉新降,將軍覆没;尸填巨港之岸,血滿長城之窟。無貴無賤,同爲枯骨,可勝言哉!鼓衰兮力盡,矢竭兮絃絶,白刃交兮寶刀折,兩軍蹙兮生死决。降矣哉,終身夷狄!戰矣哉,骨暴沙礫!鳥無聲兮山寂寂,夜正長兮風淅淅,魂魄結兮天沉沉,鬼神聚兮雲冪冪,日光寒兮草短,月色苦兮霜白,傷心慘目,有如是耶!

吾聞之:牧用趙卒,大破林胡;開地千里,遁逃匈奴。漢傾天下,財殫力痡,任人而已,其在多乎?周逐獫狁,北至太原,既城朔方,全師而還。飲至策勳,和樂且閑,穆穆棣棣,君臣之間。秦起長城,竟海爲關;荼毒生靈,萬里朱殷。漢擊匈奴,雖得陰山,枕骸遍野,功不補患。蒼蒼蒸民,誰無父母?提携捧負,畏其不壽。誰無兄弟?如足如手;誰無夫婦?如賓如友。生也何恩?殺之何咎?其存其没,家莫聞知;人或有言,將信將疑;悁悁心目,寢寐見之。布奠傾觴,哭望天涯。天地爲愁,草木凄悲。吊祭不至,精魂無依 。必有凶年,人其流離。嗚呼噫嘻!時耶命耶?從古如斯!爲之奈何?守在四夷 。

(吴秋濱 注)

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