《六國論》旨在論述戰國時六國對秦鬥争的政治形勢，六國滅亡的原因和歷史教訓。戰國時代，攻伐、兼併十分劇烈。在這個鬥争中，六國曾建立起了聯合陣綫來對抗秦國。但是在這個陣綫内部，又有兩種不同的對敵鬥争的態度：一種是，如趙、燕這樣的國家，不爲敵人的政治、軍事壓力所屈，不尊奉、賂買敵人，而進行堅决無畏的鬥争；另一種是，如魏、韓、齊這樣的國家，它們或者爲秦國的政治、軍事的威力所嚇倒，向敵人獻地求和，不敢進行堅决鬥争，或者因爲自己離敵人遥遠，目前不致受到進攻而與敵人積極交好。這兩種不同的對敵鬥争的態度，受到了歷史的嚴峻考驗。客觀事實表明：那些獻地賂秦、妥協求和的國家，最先被秦國滅掉。
對於敵人屈辱求和，企圖用賂敵來换取長久的安寧，這完全是一種不切實際的幻想。“奉之彌繁，侵之愈急”。賂敵的結果，反而助長了敵人的氣焰和野心，削弱了自己的力量，導致了自己滅亡。這是本文指出的歷史教訓。這個教訓，在今天對我們仍有啓發。
六國破滅，非兵不利、戰不善，弊在賂秦，賂秦而力虧，破滅之道也。
或曰：六國互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失强援不能獨完，故曰“弊在賂秦”也。秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城，較秦之所得與戰勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰矣。思厥先祖父暴霜露、斬荆棘以有尺寸之地，子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然後得一夕安寢，起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急，故不戰而强弱勝負已判矣。——至於顛復，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也；五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦，是故燕雖小國而後亡，斯用兵之效也。至丹，以荆卿爲計，始速禍焉。趙嘗五戰於秦，二敗而三勝，後秦擊趙者再，李牧連却之。洎牧以讒誅，邯鄲爲郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰敗而亡，誠不得已；向使三國各愛其地，齊人勿附於秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數、存亡之理當與秦相較，或未易量。
嗚呼！以賂秦之地，封天下之謀臣，以事秦之心，禮天下之奇才，併力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫，有如此之勢而爲秦人積威之所劫，日削月割，以趨於亡。爲國者勿使爲積威所劫哉！
夫六國與秦皆諸侯，其勢弱於秦而猶有可以不賂而勝之之勢；苟以天下之大，下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣。
（李永祜 注）
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