這是蘇軾一篇優秀的游記體散文，作者用生動的文筆，叙述了他探訪石鐘山的經過。他先從對石鐘山命名的懷疑寫起，再到實地探究，而找出了山名石鐘的真正根據。從而批評了那些對待客觀事物不經過實地調查而喜歡主觀臆斷的人，并且指出了前人記叙簡陋的地方。其中描寫夜游石鐘山時的景象，境界幽森，語言峭潔。
《水經》云：彭蠡之口，有石鐘山焉。酈元以爲下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是説也，人常疑之：今以鐘磬置水中，雖大風浪，不能鳴也，而况石乎？至唐李渤始訪其遺踪，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北聲清越，枹止響騰，餘韵徐歇，自以爲得之矣。然是説也，余尤疑之：石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝。而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一、二扣之，空空焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絶壁下，大石側立千尺，如猛嘼奇鬼，森然欲搏人。而山上栖鶻，聞人聲，亦驚起，磔磔雲霄間。又有若老人欬且笑於山谷中者，或曰：“此鸛鶴也。”余方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絶。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而爲此也。舟迴至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也，窾坎鐺鞳者，魏莊子之歌鐘也，古之人不余欺也。事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”
酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絶壁之下，故莫能知；而漁工、水師，雖知而不能言：此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以爲得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
（蘆荻 注）
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