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食糟民

田家種糯官釀酒,榷利秋毫升與斗〔一〕。酒沽得錢糟棄物,大屋經年堆欲朽。酒醅瀺灂如沸湯〔二〕,東風來吹酒甕香;累累罌與瓶,惟恐不得嘗。官沽味醲村酒薄,日飲官酒誠可樂。不見田中種糯人,釜無糜粥度冬春,還來就官賣糟食,官吏散糟以爲德〔三〕。嗟彼官吏者,其職稱長民,衣食不蠶耕,所學義與仁;仁當養人義適宜,言可聞達力可施。上不能寬國之利,下不能飽爾之飢〔四〕。我飲酒,爾食糟,爾雖不我責,我責何由逃!

皇祐二年作。此詩反映了官府百端取利,農民生活苦難。歐陽修爲身任地方官,不能富國裕民而自疚。

〔一〕宋代酒由政府專賣。據《宋史·食貨志》:“宋榷酤之法,諸州城内皆置務釀酒,縣鎮鄉閭或許民釀,而定其歲課。若有餘利,所在多請官酤。”即鄉村僻遠地區允許民間釀酒,也要繳高額利税。由于利之所在,有時官府還強迫人民買酒。仁宗天聖七年有詔書説:“民間有吉凶酤酒,舊聽自便,毋抑配。而江淮荆湖兩浙酒户,往往豪制良民,至出引目抑使多售,其嚴禁止。”榷利:官府與民争利專賣商品。揚雄《法言·寡見》:“(桑)弘羊榷利而國用足。”升與斗:古代酒以斗升計量。

〔二〕醅:未經過濾之酒。瀺灂:形容酒醅發酵時的泡沫聲。沸湯:沸水。

〔三〕德:德政,指有惠于民。

〔四〕以上八句意謂讀書人學仁學義,爲官爲吏,衣租食税,不親勞動,理當使民生安定,風俗淳厚,而實際上却不能富國裕民。長民:《禮記·緇衣》:“長民者,衣服不貳,從容有常,以齊其民,則民德一。”仁:《孟子·離婁》:“仁者愛人。”義:《禮記·中庸》:“義者宜也。”聞達:指嚮上反映民情。《晉書·安帝紀》:“孝順忠義,隱滯遺逸,必令聞達。”爾:原注:“一作‘民’。”指百姓。

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