真爲州，當東南之水會，故爲江淮、兩浙、荆湖發運使之治所〔一〕。龍圖閣直學士施君正臣、侍御史許君子春之爲使也，得監察御史裏行馬君仲塗爲其判官。三人者樂其相得之歡，而因其暇日，得州之監軍廢營以作東園〔二〕，而日往游也。
歲秋八月，子春以其職事走京師〔三〕，圖其所謂東園者來以示予曰：園之廣百畝，而流水横其前，清池浸其右〔四〕，高臺起其北。臺，吾望以拂雲之亭；池，吾俯以澄虚之閣；水，吾泛以畫舫之舟；敞其中以爲清宴之堂，闢其後以爲射賓之圃〔五〕。芙渠芰荷之的歷，幽蘭白芷之芬芳，與夫佳花美木列植而交陰，此前日之蒼烟白露而荆棘也；高甍巨桷、水光日景，動摇而下上，其寬閑深靚，可以答遠響而生清風，此前日之頽垣斷塹而荒墟也；嘉時令節，州人士女嘯歌而管弦，此前日之晦冥風雨、鼪鼯鳥獸之嘷音也〔六〕。吾於是信有力焉〔七〕。凡圖之所載，蓋其一二之略也。若迺升於高以望江山之遠近，嬉於水而逐魚鳥之浮沉，其物象意趣，登臨之樂，覽者各自得焉〔八〕。凡工之所不能畫者，吾亦不能言也。其爲我書其大概焉。
又曰：真，天下之衝也〔九〕，四方之賓客往來者，吾與之共樂於此，豈獨私吾三人者哉。然而池臺日益以新，草樹日益以茂，四方之士無日而不來，而吾三人者有時而皆去也，豈不眷眷於是哉。不爲之記，則後孰知其自吾三人者始也。
予以謂三君子之材賢足以相濟，而又協於其職，知所後先，使上下給足，而東南六路之人無辛苦愁怨之聲〔一○〕；然後休其餘閑，又與四方之賢士大夫共樂於此。是皆可嘉也，乃爲之書。
廬陵歐陽修記。
皇祐三年（一〇五一）作。真州州治在今江蘇儀徵縣。歐陽修之子歐陽發，撰其父《事迹》云：“公之文，備盡衆體，變化開闔，因物命意，各極其工，或過退之（韓愈）。如《醉翁亭記》、《真州東園記》，創意立法，前世未有其體。”對此文評價極高。《醉翁亭記》每句用“也”字，《真州東園記》連用二十餘“之”字，這正如羅大經《鶴林玉露》所説：“韓、柳猶用奇字、重字，歐陽唯用平常輕虚字，而妙麗古雅，自不可及。”表現出歐文的特色。然而曾鞏曾指出《真州東園記》中“泛以畫舫之舟”，在句法上有些牽強（見邵伯温《邵氏聞見録》）。可見即使作者精心結撰，有時也未免露出斧鑿之痕。
〔一〕水會：水上交通的總匯。發運使：宋初置江淮水陸發運於開封，漕運米粟；其後於江南、淮南、兩浙、荆湖諸路常置發運使。慶曆七年，詔發運副使更不置正使，置司真州，歲漕運江湖粟六百萬斛以給中原。
〔二〕相得：謂關係契合、融洽。漢王褒《聖主得賢臣頌》：“聚精會神，相得益彰。”監軍：唐和五代一般都用宦官作監軍使，作爲皇帝在軍隊中的耳目，監視將帥。
〔三〕歲：指皇祐三年。以其職事走京師：因轉運司的公事到開封。
〔四〕廣：寬闊，指面積。前：古代衙門一般朝南，故多指南方。右：西方。
〔五〕以上八句寫在臺上建拂雲亭，池畔建澄虚閣，水面置畫舫，園中建清宴堂，堂後爲射圃。清宴：取河清海宴、時和年豐頌聖之義。射賓之圃：宋代園囿中多設射圃，爲主人習射和娱賓之用。
〔六〕以上十五句對比建園前後的景物變化：從前荆棘縱横，烟籠露濕，如今花草芬芳，樹木茂密；從前牆倒屋坍，一片廢墟，如今高樓畫棟，摇影水中；從前幽暗陰森，野獸出没，如今游人連袂，歌管飄漾。芙渠芰荷：都指荷花。《詩·鄭風·山有扶蘇》“隰有荷華”箋：“未開曰菡萏，已發曰芙渠。”《離騷》：“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。”的歷：鮮明絢麗貌。《千字文》：“芰荷的歷。”甍：屋脊。桷：《釋文》：“榱也。方曰桷，圓曰椽。”靚：同“静”。答遠響而生清風：形容房宇寬敞高大，可以産生回聲和清風。晦冥：昏暗。《詩·鄭風·風雨》：“風雨如晦，鷄鳴不已。”鼪鼯：黄鼠狼。
〔七〕有力：指有力能改變環境。《禮記·聘義》：“日幾中而後禮成，非強有力者弗能行也。”
〔八〕物象：景物的形象、氣象。自得：自己體會、感受。
〔九〕衝：衝要，交通樞紐。
〔一○〕相濟：互相補助、增益。協於其職：職務上調和融洽。知所後先：《禮記·大學》：“物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。”此指在從政的餘暇修治園亭。上下：指朝廷和民間。東南六路：指江南東西路、荆湖南北路、淮南路、兩浙路，均爲當時供應中原糧食的主要産地。此謂發運司工作有成績，不僅中原糧食不匱乏，而且東南産糧區人民的負擔也並不過重。
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