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和劉原父澄心紙

君不見曼卿子美真奇才,久已零落埋黄埃〔一〕。子美生窮死愈貴,殘章斷稿如瓊瑰〔二〕;曼卿醉題紅粉壁,壁粉已剥昏烟煤〔三〕。河傾崑崙勢曲折,雪壓太華高崔巍,自從二子相繼没,山川氣象皆低摧〔四〕。君家雖有澄心紙,有敢下筆知誰哉?宣州詩翁餓欲死,黄鵠折翼鳴聲哀,有時得飽好言語,似聽高唱傾金罍〔五〕。二子雖死此翁在,老手尚能工剪裁;奈何不寄反示我,如棄正論求徘詼〔六〕。嗟我今衰不復昔,空能把卷闔且開〔七〕。百年干戈流戰血,一國歌舞今荒臺,當時百物盡精好,往往遺棄淪蒿萊〔八〕。君從何處得此紙,純堅瑩膩卷百枚。官曹職事喜閑暇,臺閣唱和相追陪〔九〕。文章自古世不乏,間出安知無後來〔一○〕。

至和二年作。題下原注:“一作‘奉賦澄心堂紙’。”劉原父,劉敞,當時官翰林學士知制誥。澄心紙,《苕溪漁隱叢話前集》卷三十引《王直方詩話》曰:“澄心堂紙,乃江南李後主所製,國初亦不甚以爲貴。自劉貢甫(即劉攽,劉敞之弟)首爲題之,又邀諸公賦之,然後世以爲貴重。貢甫詩云:‘當時百金售一幅,澄心堂中千萬軸,後人聞名寧復得,就令得之當不識。’文忠公詩云:‘君不見曼卿子美真奇才,久矣零落埋黄埃。……君家雖有澄心紙,有敢下筆知誰哉?’梅聖俞云:‘寒溪浸楮舂夜月,敲冰舉簾匀割脂,焙乾堅滑若鋪玉,一幅百金曾不疑。’東坡云:‘詩老囊空一不留,一番曾作百金收。’又從宋肇求此紙云:‘知君也厭雕肝腎,分我江南數斛愁。’”

〔一〕曼卿:石延年;子美:蘇舜欽。見前注。零落:指死亡。黄埃:黄土。

〔二〕二句詠蘇。歐陽修《蘇氏文集序》:“斯文,金玉也,棄擲埋没糞土,不能消蝕。其見遺于一時,必有收而寶之于後世者。雖其埋没而未出,其精氣光怪已能常自發見,而物亦不能掩也。故方其擯斥摧挫、流離窮厄之時,文章已自行于天下,雖其怨家仇人,及嘗能出力而擠之死者,至其文章,則不能少毁而掩蔽之也。”

〔三〕二句詠石。石延年以詩歌稱豪當時,并喜題壁。僧文瑩《湘山野録》即載有石與僧秘演在繁臺寺閣題壁之事。

〔四〕四句深惜石延年、蘇舜欽二人之死。以爲名山大川亦爲之減色。河傾崑崙:古人認爲黄河源出崑崙之墟。太華:即華山,在今陝西省。

〔五〕宣州詩翁:指梅堯臣,宣州人,當時因母喪居鄉。歐陽修對其極爲推崇,四句嘆其一生沉淪困頓。餓欲死:《漢書·東方朔傳》:“侏儒長三尺餘,奉一囊粟,錢二百四十;臣朔長九尺餘,亦奉一囊粟,錢二百四十。侏儒飽欲死,臣朔餓欲死。”黄鵠:大鳥名。《楚辭·卜居》:“寧與黄鵠比翼乎?”折翼:比喻受挫、不遇于時。金罍(léi):酒器。

〔六〕徘詼:調笑、戲謔,與“正論”相對。徘通“俳”。

〔七〕闔:閉,掩。四句寫五代争戰擾攘中,南唐君臣縱情聲色,終歸滅亡。

〔八〕歐陽修《有美堂記》:“及聖宋受命,海内爲一,金陵以後服見誅,今其江山雖在,而頽垣廢址,荒烟野草,過而覽者,莫不爲之躊躇而悽愴。”南唐于唐末五代時,廢吴自立,建都金陵(今南京市),宋太祖開寶八年(九七五),宋將曹彬攻破金陵,滅南唐。蒿萊:野草,此猶言廢墟。

〔九〕官曹:官署。歐陽修于至和元年七月復職後,即受讒構,經吴充、范鎮等申辨,結果以翰林學士刊修《唐書》,是個閑職,故曰“閑暇”。臺閣:本指尚書省,此指朝廷重臣。

〔一○〕間出:錯雜而出。杜甫《别蔡十四著作》:“天地則瘡痍,朝廷多正臣,異才復間出,周道日惟新。”

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