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高同知奖劝序 高系土官父祖作逆

【题解】

本文于万历八年(1580)写于云南姚安。高同知,指高金宸。同知,知府、知州的佐官。这里指土府同知。该年巡按刘维报请上司奖励群吏,时任姚安知府的李贽与高金宸、姚州知州罗琪等同获嘉奖。李贽为高金宸写奖语悬挂其家门的同时,又应同官之请,写了这篇序以贺。《姚安县志》卷六三《金石志》中收有此文,题作《贺世袭高金宸膺奖序》。同书卷二五《人物志》载:“高金宸,字天衢,土府同知,署姚安府事。万历中(因……)功,进秩赐四品服,知府李贽作序以奖之。”高金宸,《明史》卷三一四《云南土司二》作高金。土府同知,明代于我国西北、西南各少数民族地区设置土司制度,武职有宣慰使、宣抚使、安抚使等,文职有土知府、土知州、土知县等,统称“土官”。土官均由少数民族头领担任,并子孙世袭。土府同知,即土知府。父祖作逆,据《明史·云南土司二》,高金宸的父亲高钦、叔父高钧,均因追随武定府土官凤继祖争权作乱,兵败被杀。在这篇序文中,李贽肯定了朱元璋在中央集权下的民族政策,体现了坚持集中统一,坚持民族团结,反对民族分裂的进步思想。

余尝语高子曰①:“我国家统一寰宇②,泽流区内③,威制六合④,不务广地而地自广,盖秦皇所不能臣⑤,汉武所不能服者⑥,悉入版图矣。若干羽之格⑦,东渐西被,朔南暨及⑧。以今视之,奚啻千百耶⑨!然此人能言之矣,吾且言其设官分职以为民极者⑩,与子扬厉之可乎⑪?

【注释】

①高子:指高金宸。

②寰宇:天下。

③泽流区内:恩泽遍布国内。

④六合:指上、下、东、西、南、北,天地四方。

⑤秦皇:指秦始皇(前259—前210),即嬴政。战国时秦国国君,秦王朝的建立者。公元前221年,消灭割据称雄的六国,建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。而后在政治、经济、文化上实行了一系列重大改革,举其要者有:废除分封制改为郡县制,统一法令、历法和度量衡,统一文字,修筑长城,收天下兵器,焚书坑儒等。这些改革与措施,有的对中国历史的发展起到了巨大促进作用。但其严刑苛法,专制统治,也激化了阶级矛盾,使秦王朝二世即在农民起义的烽烟烈火中覆灭。《史记》卷六、《藏书》卷二等有传。

⑥汉武:即汉武帝刘彻(前156—前87),公元前140至公元前87年在位。他在位期间,在“独尊儒术”的同时,兼用法术、刑名,以加强统治。同时削弱地方势力,限制富商大贾,兴修水利,移民西北屯田,把冶铁、煮盐、铸钱收归官营,设置平准官、均输官,由官府经营运输和贸易,有力地巩固了中央政权的统治。在对外政策上,派张骞两次至西域,派唐蒙至夜郎(今贵州、云南、四川、广西部分地区),并任用卫青、霍去病进击匈奴,加强了对边疆的统治,促进了经济文化的交流。《史记》卷一二、《汉书》卷六、《藏书》卷三等有传。

⑦干羽之格:语本《尚书·大禹谟》:“帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬,有苗格。”意为舜帝就大力施行文德,拿起干羽在台阶前跳舞。七十天后,有苗来归服。指显耀武力与文德教化。干羽,舞具。干,盾。羽,雉尾。武舞执干,文舞执羽。格,至。这里指归顺。

⑧“东渐”二句:意为东西南北都受到影响。渐,流入。被,及,到。朔,北方。暨,到达。

⑨奚啻(chì):何止。千百:极言其多。

⑩民极:民众的准则。极,准则。

⑪扬厉:发扬光大。

【译文】

我曾对高金宸说:“我们国家统一天下,恩泽遍布国内,威力制服天地四方,不致力于扩大国土而国土自然广阔,秦始皇不能使之为臣的,汉武帝不能制服的,现在都归到我们的管治之下了。我们的武力和文德教化,东西南北都受到影响。现在看起来,这一切真是太多太多了。然而这些人人都知道,我这里只说一说设官分职的民众的准则,和你一起使之发扬光大可否?

“夫滇南迤西①,流土并建②,文教敷洽③,二百余年矣。盖上采前王封建之盛制④,下不失后王郡县之良规者也⑤。夫前有封建,其德厚矣,而制未周;后有郡县,其制美矣,而德未厚⑥。惟是我朝,上下古今,俯仰六王⑦,囊括并包⑧,伦制兼尽⑨,功德盛隆,诚自生民以来之圣之所未有也。故余谓若我圣朝卜世卜年⑩,岂特丕若有夏⑪,勿替有殷,且兼成周有道之长⑫,衍汉、唐、宋无疆之历⑬,万亿斯年,未有艾矣⑭。此岂直为小臣祝愿之私哉!其根本盛者,其枝叶无穷,理固然耳。

【注释】

①滇南迤(yǐ)西:云南昆明以西。滇,云南的别称,又因位于国土南部,故又称滇南。名胜滇池,又称滇南泽。迤西,昆明以西。谢肇淛(zhè)《滇略》卷四:“滇以会城为界,其东曰迤东;其西曰迤西。合而言之曰两迤。”

②流土并建:流官土官同时设立。流官,对土官而言,指明朝廷派遣到川、滇、黔等少数民族地区的地方官。因有一定的任期,非世袭,非土著,有流动性,故称。

③文教敷洽(qià):指文化教育传布周遍。敷洽,广布。

④前王:指夏商周三代的帝王。封建:封邦建国。古代帝王把爵位、土地分赐亲戚或功臣,使之在各自区域内建立邦国,即分封诸侯的制度。这一制度至周代始完备。

⑤后王:指秦始皇。郡县:秦始皇统一中国后,分全国为三十六郡,郡下设县,为郡县政治之始,并为后代所继承。

⑥德未厚:指秦始皇实行的严刑苛法。

⑦六王:据下文而知指夏、商、周、汉、唐、宋六个朝代。

⑧囊括并包:指包括了六个王朝所有的优点。

⑨伦制兼尽:伦理、制度都完备。

⑩卜世卜年:预期明朝统治的世代和年数。卜,占卜,预测。

⑪丕若有夏:与下文“勿替有殷”,语本《尚书·周书·召诰》:“其曰我受天命,丕若有夏历年,式勿替有殷历年。”意为我们接受的大命,会如夏代统治年数,不废(即加上)商代统治年数。“丕”与下句“式”,都是句首语气助词,无义。有夏,指夏朝。“有”,语助词,无义。替,灭,废。殷,商。商王盘庚从奄(今山东曲阜)迁殷(今河南安阳)后,周人即改称商为殷,历史上统称殷商。这里指整个商代。

⑫“且兼”句:意为再加上周代以德治国那样长的岁月。成周,即周朝。有德,有道德。

⑬衍:延长。

⑭艾:止,尽。

【译文】

“云南昆明以西,流官土官同时设立,文化教育传布周遍,已二百多年了。既采用上古夏商周三代帝王的封邦建国之制,又遵照了后王秦始皇设立的郡县政治的规制。前有封邦建国之制,德教深厚,但政治规制不周全;后有完美的郡县政治的规制,但德教却不足。只有我们明朝,上下古今,观察了夏、商、周、汉、唐、宋六朝,吸收了他们的所有优点,伦理、制度都完备,功德兴盛,是自生民以来的圣朝所没有的。所以我认为如若预期我明朝统治的世代和年数,不但会有夏代的年数,也会有商代的年数,还会加上周代以德治国那样长的岁月,延长到汉、唐、宋无穷尽的岁月,万亿之年,不会终结。这并不是我这个小臣私自的祝愿!这就像一棵树,如若根本盛壮,枝叶就会繁荣无尽,道理就是这样。

“尔高氏之先,吾不知其详矣。自为内臣以来①,我高皇帝怜其来归而不忍迁之也②,则使之仍有土之业③;因其助顺而不忍绝之也④,则使之与于世及之典⑤。又念其先世曾有功德于民,而吾兵初不血刃也⑥,则授以大夫之秩⑦,以延其子孙而隆其眷⑧。夫当混一廓清之日,摧枯拉朽之际⑨,谋臣猛将,屯集如云,设使守汉、唐之故事⑩,或因其来归也,而待以不死⑪,可若何?或因其效顺也,而遂迁之内地,使不得食其故土之毛⑫,可若何?虽其先或有功德,而没世勿论也⑬,其又若之何?故吾以为我祖宗之恩德至厚也。

【注释】

①内臣:内附之臣。指归服明王朝中央政权。据《明史·云南土司二》,洪武十七年(1384),“西平侯沐英奏以土官高保为姚安府同知、高惠为姚安州同知。”所谓高氏为内臣一事,当自此始。

②高皇帝:指明太祖朱元璋(1328—1398),名兴宗,字国瑞,濠州钟离(今安徽凤阳东)人。出身贫寒,少时曾在皇觉寺为僧。元末曾参加郭子兴部红巾军。后转战各地,壮大势力,杀害红巾军领袖韩林儿,消灭割据势力张士诚,于1368年建都南京,国号明,年号洪武。同年攻克大都(今北京),推翻元朝统治,以后逐步统一中国。1949年以后实行了一系列发展生产、加强中央集权的措施。洪武三十一年(1398)卒,谥曰高皇帝,庙号太祖。《明史》卷一、二、三等有传。

③有土之业:有对一方疆土的治理权。指保持高保、高惠对姚安地区的治理权。

④助顺:指高保等辅助明王朝镇压自久的叛乱。据《明史·云南土司二》,洪武十六年(1383),“姚安土官自久作乱。官兵往讨,……保、惠从英(西平侯沐英)击自久,平之。” 不忍绝之:指不断绝朝廷给高氏的恩典。

⑤“则使之”句:意为使他们能得到世袭的恩典。与于,获得,参与。世及,世袭,世代相传。

⑥“又念”二句:意为由于高氏祖先归顺,使明军得以不流血地进入姚安地区。初,当初。

⑦大夫之秩:大夫的品级。明代官阶,从五品以上为某某大夫,高氏为官的土府同知是正五品,所以说“授以大夫之秩”。

⑧延:延续,延伸。隆其眷:使之得到深厚的顾念,特别看重。

⑨“夫当”二句:指朱元璋扫平群雄,统一全国。廓清,澄清,肃清。

⑩故事:成例。

⑪待以不死:免于一死。

⑫“使不得”句:意为使他吃不到故乡地里生长的东西。指被迁徙离开老家。毛,指地上生长的植物,这里指谷物。

⑬没世勿论:死了就不再提。

【译文】

“对你高氏先祖的情况,我不太了解。自从你们先祖归服明朝中央以来,我高皇帝高兴他们的归服而不忍心把他们迁移他处,仍然使他们保持着对姚安地区的治理权;又因为他们辅助朝廷镇压了自久的叛乱,不断绝朝廷给高氏的恩典,并使之世代相传。又考虑到你们先祖很顺利地归依了中央,使得明军不流血地进入了姚安地区,就授予他们大夫的官位,并延续到他们的子孙,使之得到深厚的顾念。等到高皇帝扫平群雄,统一全国之际,谋臣猛将,屯集如云,如若依照汉、唐的成例,或者因为他们归顺了,就免于一死,怎么样?或者因为他们忠顺投诚,就把他们迁到内地,使他们远离故乡,又怎么样?有时虽然先人有功德,而死了也就不再提及,这又怎么样呢?所以我认为我高皇帝对你们的恩德是非常深厚的。

“且今之来此而为郡守州正县令者①,岂易也哉?彼其读书曾破万卷,胸中兵甲亦且数十万,积累勤矣。苟万分一中选②,亦必迟回郎署十余年③,跋涉山川万余里。视子之爵不甚加④,而亲戚坟墓则远矣。然犹日惶惶焉以不得称厥职是惧⑤,一有愆尤⑥,即论斥随之⑦,与编户等矣⑧。其来远,其去速;其得之甚难,而失之甚易也。如此回视吾子安步而行⑨,乘马而驰,足不下堂阶,而终身逸乐,累世富贵不绝,未尝稽颡厥廷⑩,而子孙秩爵与流官埒⑪。是可不知其故乎?

【注释】

①郡守:即知府。郡守,战国时置,初为武职,后逐渐成为地方长官。秦时分天下为三十六郡,一郡最高行政长官称守,或郡守。汉景帝时改称太守。宋代于升府之处,命朝臣出充长官,称为知(主持)某府事,简称知府。明代始以知府为正式名称,管辖州县,为府一级行政长官。州正:即知州。宋代派朝臣为州一级的地方行政长官,称“权知某军州事”,简称知州。原意为暂行主持本军本州事务。明代始以知州为州的长官名称。知州有两种:一为直隶州知州,其地位稍低于知府;另一种为散州的知州,其地位与知县实际无区别。县令:即知县,一县的行政长官。

②中(zhòng)选:被选中,合格。这里指被选中为上文所说的“来此而为郡守州正县令者”。

③迟回郎署:徘徊郎署。即长期担任郎官,而得不到提升。迟回,徘徊,滞留。郎署,汉唐时宿卫侍从官的公署。明清时指京城部曹(各部司官分科办事的官署)。

④“视子”句:意为比你的爵位(品级)高不多少。指知府比土府同知的品位高不了多少。

⑤“然犹”句:意为整日恐惧怕不称职而受处罚。厥,其。

⑥愆尤:过失。

⑦论斥随之:跟着就要定罪斥逐。论斥,论罪斥逐。

⑧编户:编入户籍的普通人家,指老百姓。

⑨吾子:指高金宸。

⑩稽颡(sǎng)厥廷:向皇帝叩头。稽颡,古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以头触地,表示极度的虔诚。廷,朝廷。

⑪埒(liè):等同。

【译文】

“况且而今来这里为知府、知州和知县的人,难道容易吗?他们或读书破万卷,或胸中有数十万甲兵的谋略,都是多年勤奋的结果。如若被选中来此为官,也得滞留在官府十多年而不得提拔,跋涉山川万余里才来到此处。与你相比官位差不多,但他们的亲戚与先人的坟墓却在万里之外。而且整日还担心不称职而受到处罚,一有过失,就会被论罪斥逐,被贬为平民。他们从远处而来,被斥逐离去却很快;他们得到官位很难,而失去官位却极为容易。看看你安稳地缓步而行,随意地乘马而驰,足不下堂阶,一生闲暇快乐,世代富贵不绝,不曾向皇帝叩头礼拜,而子孙的官位却与流官一样。你难道不知道这是什么原因吗?

“且夫汗马之功臣①,其殊勋懋伐②,载在盟府③,尚矣。乃其后嗣不类④,或以骄奢毁败,虽有八议⑤,不少假借⑥。外之卫所⑦,其先世非与于拔城陷阵之勋,则未易以千户赏,况万户乎⑧。今其存者无几矣。幸而存,非射命中⑨,力搏虎,则不得以破格调⑩;其平日非敬礼君子,爱恤军人,则不可以久安:亦既岌岌矣⑪。惟土官不然。若有细误⑫,辄与盖覆⑬;若有微劳⑭,辄恐后时⑮。郡守言之监司⑯,监司言之台院⑰,而赏格下矣⑱。

【注释】

①汗马之功臣:有战功的功臣。汗马,指作战时战马奔驰而出汗。喻指劳苦征战。

②殊勋懋(mào)伐:大勋大功。懋,同“茂”,盛大。伐,古代臣子评功的品级之一。亦泛指功勋,功业。

③盟府:语出《左传·僖公五年》:“勲在王室,藏于盟府。”古代掌管保存盟约文书的官府。

④后嗣(sì)不类:后代不肖。

⑤八议:古时封建王朝减免罪罚的八种规定。亦称“八辟”。唐长孙无忌《唐律疏议·名例》对此有详细说明。

⑥不少假借:也不稍予宽容。少,稍。假借,宽容。

⑦卫所:明代的军事编制。数府划为一个防区设卫,卫的长官称指挥使。一府设所,称千户所和百户所,所的长官称千户、百户。卫所长官均为世袭军职。

⑧万户:即万户府,统领所属千户所。也是世袭军职。

⑨射命中:语本《汉书》卷五四《李陵传》:“力扼(捉持)虎,射命中(射中预定的目标)。”与下文“力搏虎”,都是指武艺高强。

⑩以破格调:指越级提拔。

⑪岌岌:危险的样子。

⑫细误:小过失。

⑬辄与盖覆:总是给以掩盖。辄,每每。

⑭微劳:细小的功劳,些微辛劳。

⑮后时:不及时。

⑯监司:监察州县的地方长官。在明代是按察使及各道道员为监司。

⑰台院:御史台、都察院的简称。御史台,汉代设置,明初改为都察院。这里指明代纠劾百官的都察院及其派出巡按州县考察官吏的都御史、监察御史等。

⑱赏格:奖赏所定的报酬条件。

【译文】

“况且有战功之臣,有大勋大功,都保存在盟约文书的官府,这是被尊崇之举。但是他们的后代若不肖,或因骄奢导致兵败,虽有减免罪罚的八种规定,也不会得到稍稍的宽容。军事编制的卫所,他们的先辈如若没有拔城陷阵之功勋,也很难得到千户的封赏,何况万户呢。而今这样被封赏的后代也不多了。幸运存留下来的,如若不是武艺高强,也不会得到越级提拔;那些平日不知道敬礼君子,爱护关怀军人的人,也不会长期安稳为官;所以他们也总是处于担心危险的状态。只有土官不是这样。如若犯有小过失,总是给以掩盖;若有些微辛劳,奖赏唯恐不及时。郡守会立即报告监察州县的地方长官,地方长官会立即报告御史台和都察院,奖赏就会立刻发下。

“夫同一臣子,同一世官也①,乃今以郡守则不得比,以卫所世官则不得比,以功臣之子孙则又不得比,其故何哉?盖功臣之子孙,恐其恃功而骄也,则难制矣,故其法不得不详,非故薄之也。若郡守,则节制此者也②,非大贤不可;卫所世官,则拥卫此者也③,非强有力知礼义亦不可,故宜其责之备耳④。夫有拥卫以防其蔓⑤,有节制以杜其始⑥,则无事矣,故吾子得以安意肆志焉⑦,以世受有爵之荣,是其可不知恩乎?知恩则思报,思报则能谨守礼而重犯法⑧,将与我国家相为终始,无有穷时,其何幸如之!”

【注释】

①世官:世袭的官员。

②节制此者:这里指管辖该府、州、县等地方。下文“此”,义同。

③拥卫:保卫,护卫。

④备:完备。

⑤蔓:蔓延,滋长。

⑥杜其始:杜绝(坏事)于初起之时。

⑦安意肆志:放心享乐。安意,安心,放心。肆志,随心所欲。

⑧重犯法:难于犯法。重,慎重,谨慎。

【译文】

“同是臣子,同是世袭之官,以地方的郡守官员与土官不能比,以军事编制的卫所官员与土官不能比,以功臣的子孙与土官也不能比,原因何在?因为功臣的子孙,担心他们依仗着先人的功劳而骄傲,难以管制,所以对他们不得不详细管理,这并不是故意轻视他们。郡守之官,管理着一个地方,没有贤德是不行的;军队的卫所世袭官员,担负着保卫的任务,没有强有力又知礼义的人是不行的,所以对他们的要求也比较完备。有军队卫所官员的保卫可以防止祸乱的滋长,有各级官员的管辖可以杜绝坏事的发生,这样可以平安无事,所以你才能安心享乐,享受世袭官爵的荣誉,这怎么能不知道感恩呢?知恩就应该报恩,报恩就应该遵守礼义而不触犯法律,那就会和国家一样长久,没有完结之日,这是多么的幸运!”

余既与高子时时作是语已。今年春,巡按刘公直指铁骢①,大敉群吏②,乃高子亦与奖赏。然则高子岂不亦贤哉!高子年幼质美,深沉有智,循循雅饬③,有儒生之风焉。其务世其家以求克盖前人者④,尤可嘉也。於戏⑤!余既直书奖语悬之高门,以为高氏光宠矣,因同官之请⑥,又仍次前语以贺之⑦。其尚知恩报恩,以无弃余言,无负于我国家可也!

【注释】

①刘公:即刘维,字德纮(hóng),号九泽,江陵(今湖北江陵一带)人。当时刘维以监察御史身份巡按云南。明代骆问礼《万一楼集》卷三〇有传。直指铁骢(cōng):比喻刘维的严正无私。直指,汉官名。即直指使。汉武帝时期朝廷设置的专管巡视、处理各地政事的官员,他们“出讨奸猾,治大狱”,“指事而行”。(见《汉书》卷一九《百官公卿表》)铁骢,即“铁马”之意。此系活用“骢马御史”的故事。《后汉书》卷三七《桓典传》载,侍御史桓典不避权贵,专与宦官作对,因常乘坐骢马,京师称他为“骢马御史”。

②敉(mǐ):安抚。

③循循雅饬(chì):稳重典雅。

④“其务”句:意为他努力世袭家世,建树功勋,以期能够掩盖其父祖作逆的罪过。前人,指其父祖辈。

⑤於戏:同“呜呼”。

⑥同官:在同一官署任职的人,同僚。

⑦次:编。

【译文】

我不久前常常与高金宸说以上的话。今年春天,巡按刘维铁面无私如同铁马御史,广泛地安抚众官员,高金宸也在奖赏之中。那么高金宸不是也很贤德吗!高金宸年幼漂亮,深沉而有智谋,稳重典雅,有儒生的风度。他努力世袭家世,建树功勋,希望能够掩盖其父祖作逆的罪过,更值得赞赏。呜呼!我已经书写了奖励之语牌匾悬挂在高氏的门上,以为高氏家的荣耀,因为在同一个官署任职的同僚之请,又因此编述前面之语以庆贺。他们很重视以恩报恩,所以不会抛弃我所说的话,不会辜负我们明朝国家就是了。

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