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代常通病僧告文

【题解】

本文于万历二十二年(1594)写于麻城。这是代常通写的求治病痛的“告文”,与《礼诵药师经毕告文》一样,表现出李贽作为长者的慈悲之心。

龙湖僧常通,为因病疮苦恼,礼拜水忏①,祈佛慈悲事。重念常通自从出家②,即依三宝③。叵耐两年以来④,痰瘤作祟⑤,疮疼久缠,医药徒施,岁月靡效⑥。咸谓必有冤业⑦,恐非肉眼能医;倘求一时解除,须对法王忏悔⑧。第顾微末⑨,何缘上达于彼苍⑩;纵出至诚,未必降临于下地。历观前劫⑪,想不能如悟达师之戒律精勤⑫,重重十世以为高僧⑬;俯念微躯,又不如歌利王之割截身体,节节肢解而无嗔恨⑭。举足下足⑮,罔非愆尤⑯;日增月增,无可比喻。因忍痛以追思,或明知而故犯。彼已往其奈之何,恐将来当堕无间⑰。所赖众弟兄等:同心一意,顿兴灸艾分痛之真情⑱;因病生怜,遂起借花献佛之妄念⑲。以是吉日,礼拜忏文⑳。仗诸佛为证明(21),一忏更不再忏;对大众而发誓,此身即非旧身。若已灭罪而更生(22),何异禽兽;倘再悔罪而复忏,甘受诛夷(23)。伏愿大慈大悲(24),曲加湔刷(25);大雄大力(26),直为洗除。法水暗消,疮口自合。此盖佛菩萨悯念保持之恩,与众弟兄殷勤礼拜之致也。

【注释】

①礼拜水忏:向神行礼,敬诵《水忏经》。据传唐僧知玄面部生疮,病势颇重,遇一奇僧用水替他洗好面疮后,为报恩而作《水忏经》。

②重念:再思。

③三宝:见《题关公小像》注⑤。

④叵(pǒ)耐:亦作“叵奈”,无奈。

⑤作祟(suì):为害。

⑥靡(mí)效:无效。

⑦冤业:佛教用语。佛教认为人的身、口、意三方面的行为是“业”,三者都有善恶之分。善业招致善报,恶业招致恶报。冤业就是因造恶业而招致的冤报。

⑧法王:意为“佛法之王”,指释迦牟尼。

⑨第:副词,只是。顾:顾念,念及。微末:指地位低下。

⑩何缘:何由,何从。彼苍:语本《诗经·秦风·黄鸟》:“彼苍者天,歼我良人。”指苍天。

⑪劫:佛教用语。指很长一段时间。佛教认为世界经历若干万年毁灭一次,再重新开始,这样一个周期称一劫。劫的时间长短,佛经有各种不同说法。这里则泛指人世间的灾难。

⑫悟达师:即知玄(811—883),俗姓陈,眉州洪雅(今四川洪雅)人。据记载,他坚守佛教的戒律,研习佛经及佛教以外的典籍。唐僖宗时赐号悟达国师。他的弟子世代任僧官,都是有名的和尚。《宋高僧传》卷六、《六学僧传》卷一四、《神僧传》卷八、《高僧摘要》卷四等有传。

⑬“重重”句:指知玄的弟子世代为高僧。重重十世,世世代代。

⑭“又不如”二句:传说歌利王是古印度的一个国王,性情残暴。据佛经记载,有一次,释迦牟尼在城外修禅,国王率领一批宫女到树林游玩。宫女跑到释迦牟尼身边听其说法,国王很反感,诬责他贪恋女色,就割下他的鼻、耳,砍断他的手。但释迦牟尼面不改色,也无怨恨之心,被残伤的身体立即复原。国王见此情景,十分惭愧,就归顺了佛教。割截,割断。嗔(chēn)恨,气恨。

⑮举足下足:一举一动。

⑯罔非愆尤:没有不是过错。

⑰无间:佛教用语。一种地狱的名称。据《俱舍论》卷一一称,造“十不善业”的重罪者堕入之,受无间断之苦,故名无间地狱。

⑱灸艾分痛:为别人分担痛苦。典出《宋史》卷三《太祖本纪三》。原文是:“太宗(赵光义)尝病亟,帝(赵匡胤)往视之,亲为灼艾,太宗觉痛,帝亦取艾自灸。”

⑲借花献佛:佛教用语。原是寄花以献佛,《过去现在因果经》一:“今我弱女不能得前,请寄二花以献于佛。”这里是献礼的意思。妄念:妄想,不切实际的念头。

⑳忏文:忏悔的告文。

(21)证明:佛教用语。这里指证实不会违背自己的誓言。

(22)罪:这里指过错,过失。更生:再生,再起。这里指重犯旧过。

(23)诛夷:诛杀,杀灭。

(24)大慈大悲:这里指佛的慈悲之心。

(25)湔(jiān)刷:洗刷。

(26)大雄大力:佛教认为佛有降伏妖魔的大智慧大法力,叫大雄大力。

【译文】

龙湖僧常通,因为病痛的苦恼,向神行礼,敬诵《水忏经》,祈求佛祖以慈悲救难之心给予关怀。深思常通自从出家,就皈依三宝。无奈两年以来,痰瘤为害,疼痛难忍,医药白吃,常年无效。大伙都认为这可能是有冤业在身,恐非肉眼能医;若想尽快病除,应该对佛法之王释迦牟尼忏悔。想到自己只是地位低下的一普通僧徒,怎么能上达佛法之王所居的苍天;纵然自己非常赤诚,佛法之王也不会为我降临下地。看一看人世间的灾难,想想是因为都不能像悟达师那样对佛教戒律专心坚守和精心研讨,所以他的弟子世世代代成为高僧;低头想想自己地位低下,又不如佛祖释迦牟尼那样,虽被残暴的歌利王割断身躯,却无气愤之心。一举一动,难免有错;日积月累,难以说清。因此忍着病痛想一想,有时或许是明知而故犯。过去的事情已无可奈何了,我担心的是怕将来堕入无间地狱而受苦。高兴的是得到众僧徒兄弟的支持:同心一意,都甘愿与我分担痛苦;看到我的病痛而发出怜悯之心,生发出借花献佛以求得佛祖为我治好病痛的希望。所以在此吉日,奉此礼拜忏悔的告文。并向诸佛祖保证我决不会违背自己的誓言,决不会把自己的忏悔当作儿戏;同时也对僧徒大众发誓,从今而后一定严守佛法,面目一新。如若重犯旧过,那就和禽兽一样;如若已经发誓忏悔改过却又重犯而再次忏悔,甘受诛杀的惩罚。诚恳希望佛祖能发大慈大悲之心,对痰瘤细加清洗;施展大智慧大法力,对痰瘤彻底清除。像清水洗涤污垢一样,佛法在不知不觉中清除了痰瘤,病痛全然消逝。这都是佛祖菩萨怜悯保护的恩德,也是众位僧徒兄弟殷勤礼拜的结果。

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