时黄祖太子射宾客大会，有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明慧聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点。其辞曰：
惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。体金精之妙质兮，合火德之明辉。性辩慧而能言兮，才聪明以识机。故其嬉游高峻，栖跱幽深。飞不妄集，翔必择林。绀趾丹觜，绿衣翠衿。采采丽容，咬咬好音。虽同族于羽毛，固殊智而异心。配鸾皇而等美，焉比德于众禽？
于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻，诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗。虽纲维之备设，终一目之所加。且其容止闲暇，守植安停；逼之不惧，抚之不惊；宁顺从以远害，不违迕以丧生。故献全者受赏，而伤肌者被刑。
尔乃归穷委命，离群丧侣；闭以雕笼，剪其翅羽；流飘万里，崎岖重阻；逾岷越障，载罹寒暑。女辞家而适人，臣出身而事主；彼贤哲之逢患，犹栖迟以羁旅。矧禽鸟之微物，能驯扰以安处。眷西路而长怀，望故乡而延伫。忖陋体之腥臊，亦何劳以鼎俎。
嗟禄命之衰薄，奚遭时之险𡾟。岂言语以阶乱，将不密以致危。痛母子之永隔，哀伉俪之生离。匪馀年之足惜，愍重雏之无知。背蛮夷之下国，侍君子之光仪。惧名实之不副，耻才能之无奇。羡西都之沃壤，识苦乐之异宜。怀代越之悠思，故每言而称斯。
若乃少昊司辰，蓐收整辔。严霜初降，凉风萧瑟。长吟远慕，哀鸣感类。音声凄以激扬，容貌惨以憔悴。闻之者悲伤，见之者陨泪。放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。
感平生之游处，若埙篪之相须。何今日之两绝，若胡越之异区。顺笼槛以俯仰，窥户牖以踟蹰，想昆山之高岳，思邓林之扶疏；顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如？心怀归而弗果，徒怨毒于一隅。苟竭心于所事，敢背惠而忘初。托轻鄙之微命，委陋贱之薄躯；期守死以报德，甘尽辞以效愚；恃隆恩于既往，庶弥久而不渝。
黄祖：荆州牧刘表的属下，为江夏太守。太子射（yì义）：黄祖的长子黄射，为章陵（今湖北枣阳东）太守。东汉末年，军阀割据，一个地区的长官俨然以诸侯自居，故其子也称太子。
“惟西域”二句：言鹦鹉是西域出产的灵鸟，它具有特别的天生的姿容。西域，李善注：“西域，谓陇坻，出此鸟也。”灵鸟，有灵性之鸟，指鹦鹉。挺，特出。自然，天然，天生。
辩慧：聪明而富有辩才。识机：亦作“识几”。谓知晓事物发生变化的几微迹象。
嬉游：游乐。高峻：指高山。栖跱（zhì志）：止息。跱，立。幽深：指山谷。
“飞不”二句：言鹦鹉飞翔的时候不随便落下，必选择合意的树林。
“绀趾”二句：言鹦鹉具有青色透红的脚趾，长着翠绿色的羽毛。绀（gàn贛），深青透红之色。觜，同“嘴”。衣、衿，比喻羽毛。
“采采”二句：言鹦鹉有丰盛而美丽的羽毛，叫声十分好听。采采，茂盛，众多貌。李善注引《韩诗》曰：“采采衣服。”薛君曰：“采采，盛貌也。”咬（jiāo交）咬，鸟鸣声。
“虽同族”二句：言鹦鹉与众鸟虽同属鸟类，其智慧与心思与众鸟不同。
“配鸾皇”二句：言鹦鹉可与鸾鸟凤凰比美，其德行非众鸟可比。配，匹敌，媲美。比德，谓德行、德教可与之比拟、比配。
命：命令。虞人：古代掌管山泽禽兽的官。陇坻：即甘肃之陇山，传说是鹦鹉的产地。
诏：命令。伯益：尧时掌管山林川泽的官。流沙：指西北沙漠地区。《尚书·禹贡》：“导弱水至于合黎，馀波入于流沙。”
跨：越过。昆仓：即昆仑山。播弋：布下射鸟的工具。弋，带丝绳的箭。
一目：一个网孔。李善注引《文子》曰：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者，罗之一目也。今为一目之罗，则无以得鸟也。”加：指被网套住。
“宁顺从”二句：言鹦鹉宁愿顺从人的意愿以求远害自全，不愿因违背人意而丧命。违迕，违背。
“故献全”二句：言向统治者献上完好无损的鹦鹉便受到赏赐，而伤害鹦鹉肌体的人便要受到刑罚。献全，捕捉鹦鹉的人献上完好无损的鹦鹉。
“流飘”二句：言鹦鹉被人带着漂流万里，越过崎岖不平的重重险阻。
“逾岷”二句：言鹦鹉被人带着越过岷山、障山，又经历几多寒暑。逾，越过。岷，岷山，在四川境内。障，障山，在甘肃漳县（东汉时为障县）一带。载，发语词。罹，遭受；经历。
“女辞家”二句：言离家远去的鹦鹉好比辞家嫁人的女子，辞亲外出事奉君主的臣子。李善注：“时为曹操所逼，故寄意以申情。”实际有寄托者不止此二句。适人，嫁人。事主，服侍君主，为君主做事。
“彼贤哲”二句：言那些古代的圣贤遭遇忧患，还要漂泊他乡依人止息。栖迟，游息。
“矧禽鸟”二句：言何况禽鸟不过是微小之物，能不驯服而安心处于笼中呢？矧（shěn沈），何况。能，反诘词，能不。驯扰，驯服。
“眷西路”二句：言鹦鹉怀恋西方的故乡，遥望故乡常引颈站立。眷，依恋。西路，指鹦鹉的故乡陇坻。延伫，长时间站立。
“忖陋体”二句：自思自己丑陋的容貌和腥臊的气味，是不宜让人烹调成美味的。忖，暗自思量。鼎俎，烹调的用具。鼎，三足的锅。俎，切肉用的砧板。
“嗟禄命”二句：叹息自己的命运不好，为何让自己遇上如此险恶危难的处境呢？禄命，禄食命运。古代宿命论者谓人生的盛衰、祸福、寿夭、贵贱等均由天定。奚，何。险𡾟，颠危，险恶危难。
将：抑或，还是。不密致危：因泄露秘密招来危难。李善注引《周易》：“孔子曰：‘乱之所生，则言语以为阶也。君不密则失臣，臣不密则失身。’”二句完全是作者的自省。
“痛母子”二句：悲痛的是母子永久隔离，哀叹的是夫妻生离死别。二句写鸟又写人。
“匪馀年”二句：意谓不是我残馀的生命可惜，而是可怜所生的小鸟年幼无知。愍，怜悯。
“背蛮夷”二句：言鹦鹉离开了蛮夷荒远的故乡，来侍奉仪容光华的君子。蛮夷之下国，指鹦鹉的产地陇坻。非天子之国曰下国。
“惧名实”二句：言怕自身名不副实，羞愧自己没有超众出奇的才华。此写鹦鹉兼喻作者。
“羡西都”二句：言我虽羡慕长安的富饶，但人言长安乐，我却不以为然，所宜各不相同。西都，指长安。沃壤，富饶的土地。识，认识到。苦乐之异宜，苦与乐所宜各不相同。
埙（xūn熏）：土制的乐器。篪（chí迟）：竹制的乐器。相须：互相依赖。《诗·小雅·何人斯》：“伯氏吹壎，仲氏吹篪。”言兄弟和睦相处。此句用此意。
“何今日”二句：言为何今日两相隔绝，像胡地与南越一样天各一方。
“顺笼槛”二句：言鹦鹉只能随着笼子而俯仰，看着门窗而徘徊。笼槛，即笼子。窥，偷看。牖，窗户。
“想昆山”二句：言鹦鹉向往着高山，思念着茂密的树林。昆山，昆仑山，泛指高山。邓林，古代神话夸父逐日时丢下的手杖，化为邓林（见《山海经·海外北经》）。此泛指树林。扶疏：林木繁密的样子。
“心怀旧”二句：意谓想飞回故乡无法实现，只能在笼中空自怨恨。果，实现。一隅，一个角落，指狭小的笼子。
“苟竭心”二句：言我只有尽心事奉主人，怎敢忘记当初的恩惠而背叛呢。苟，暂且，引申为只有。竭心，尽心。所事，指所侍奉之主人。
“托轻鄙”二句：意谓我这条薄命和微贱之躯只好寄托在这里了。轻鄙，轻贱鄙陋，自谦之辞。
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