元好问（1190—1257），字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州市）人。金宣宗兴定五年（1221）进士，曾任行尚书省左司员外郎等职。入蒙古朝后未仕，晚年致力于著述，有《遗山集》行世。其诗文成就突出，在金末元初有很大影响。
予儿时从先陇城府君官掖县，尝过济南，然但能忆其大城府而已。长大来闻人谈此州风物之美，游观之富，每以不得一游为恨。岁乙未秋七月，予来河朔者三年矣，始以故人李君辅之之故而得一至焉。因次第二十日间所游历为行记一篇，传之好事者。
初至齐河，约杜仲梁俱东。并道诸山，南与太山接，是日以阴晦不克见。至济南，辅之与同官权国器置酒历下亭故基。此亭在府宅之后，自周齐以来有之。旁近有亭，曰环波、鹊山、北渚、岚漪、水香、水西、凝波、狎鸥。台与桥同曰百花芙蓉，堂曰静花，轩曰名士。水西亭之下，湖曰大明，其源出于舜泉，其大占城府三之一。秋荷方盛，红绿如绣，令人渺然有吴儿洲渚之想。大概承平时，济南楼观，天下莫与为比。丧乱二十年，唯有荆榛瓦砾而已。正如南都隆德故宫，颓圮百年，涧溪草树，有荒寒古澹之趣。虽高甍画栋无复其旧，而天巧俱在，不待外饰而后奇也。
凡北渚亭所见西北孤峰五：曰匡山，齐河路出其下，世传李白尝读书于此；曰粟山；曰药山，以阳起石得名；曰鹊山，山之民有云：“每岁七八月，乌鹊群集其上，亦有一山皆曰鹊时。”此山之所以得名欤；曰华不注，太白诗云：“昔岁游历下，登华不注峰。兹山何峻秀，青翠如芙蓉。”此真华峰写照诗也。大明湖由北水门出与济水合，弥漫无际。遥望此山，如在水中，盖历下城绝胜处也。
华峰之东，有卧牛山。正东百五十里邹平之南，有长白山，范文正公学舍在焉，故又谓之黉堂岭。东十里有南北两妙山，两山之间有闵子骞墓，西南大佛头岭下有寺。千佛山之西有函山，长二十里所。山有九十谷，太山之北麓也。太山去城百里而近，特为函山所碍，天晴登北渚则隐隐见之。历山去城四五里许，山有碑云：“其山修广，出材不匮。”今但兀然一丘耳。西南少断，有蜡山，由南山而东，则连亘千里，与海山通矣。
爆流泉在城之西南。泉，泺水源也。山水汇于渴马崖，洑而不流，近城出而为此泉。好事者曾以谷糠验之，信然。往时漫流才没胫，故泉上涌，高三尺许。今漫流为草木所壅，深及寻丈，故泉出水面，才二三寸而已。近世有太守改泉名“槛泉”，又立槛泉坊，取《诗》义而言。然土人呼爆流如故。爆流字又作“趵突”，曾南丰云然。金线泉有纹若金线，夷犹池面。泉今为灵泉庵。道士高生妙琴事，人目为琴高，留予宿者再。进士解飞卿好贤乐善，款曲周密，从予游者凡十许日，说少日曾见所谓金线者。尚书安文国宝亦云：“以竹竿约水，使不流，尚或见之。”予与解裴回泉上者三四日，然竟不见也。杜康泉今湮没，土人能指其处，泉在舜祠西庑下，云杜康曾以此泉酿酒。有取江中泠水与之较者，中泠每升重二十四铢，此泉减中泠一铢。以之瀹茗，不减陆羽所第诸水云。舜井二，有欧公诗大字石刻。《甘露园纪·历下泉》云：“夫济远矣，初出河东王屋曰沇水，注秦泽，潜行地中，复出共山，始曰济。故《禹书》曰：道沇水，东之，逾温，逾坟城，入于河，溢于荥，洑于曹、濮之间，乃出于陶丘，北会于汶，过历下泺水之北，遂东流。且济之为渎，与江、淮、河等大而均尊。独济水所行道，障于太行，限于大河，终能独达于海，不然则无以谓之渎矣。江、淮、河行地上，水性之常者也；济或洑于地中，水性之变者也。”予爱其论水之变与常，有当于予心者，故并录之。珍珠泉今为张舍人园亭。二十年前，吾希颜兄尝有诗，至泉上则知诗为工矣。凡济南名泉七十有二，爆流为上，金线次之，珍珠又次之，若玉环、金虎、黑虎、柳絮、皇华、无忧、洗钵及水晶簟非不佳，然亦不能与三泉侔矣。此游至爆流者六七，宿灵泉庵者三，泛大明湖者再。
遂东入水栅。栅之水名绣江，发源长白山下，周围三四十里。府参佐张子钧、张飞卿觞予绣江亭，漾舟荷花中十馀里，乐府皆京国之旧。剧谈豪饮，抵暮乃罢。留五日而还，道出王舍人庄，道旁一石刻云：“隋开皇丙午十二月铅珍墓志。”珍，巴郡武昌人，学通三家，优游田里，以寿卒。志文鄙陋，字以“巴”为“巳”，盖周隋以来俗书传习之弊。其云“葬𡶄山之西”者，知西南小丘为𡶄山也。以岁计之，隋开皇六年丙午，至今甲午碑石出圹中，盖十周天馀一大衍数也。道南有仁宗时侍从龙图张侍郎掞读书堂。“读书堂”三字，东坡所书，并范纯粹律诗，俱有石刻。掞字叔文，自题仕宦之后，每以王事至其家，则必会乡邻甥侄，尽醉极欢而罢，各以岁月为识。叔文有文誉，仕亦达，然以荣利之故，终身至其家三而已。名宦之役人如此，可为一叹也。
至济南，又留二日，泛大明，待杜子不至。明日，行齐河道中，小雨后，太山峰岭历历可数，两旁小山间见层出，云烟出没，顾揖不暇，恨无佳句为摹写之耳。前后所得诗凡十五首，并诸公唱酬附于左。
岁癸卯夏四月辛未，内翰王公迁化于泰山。初公以汴梁破，归镇阳。闲居无事，每欲一登泰山为神明之观，然因循未暇也。今年春，浑源刘郁文季当以事如东平，乃言于公之子恕，请御公而东，公始命驾焉。
东平严侯荣公之来，率宾客参佐，置酒高会。公亦喜此州衣冠礼乐，有齐鲁之旧，为留十馀日，乃至奉符。府从事上谷刘翊子忠，以严侯命，从公游，偕郡诸生五六人以行。公春秋虽高，而济胜之具故在，及回马岭，褰裳就道，顾揖岩岫，欣然忘倦。迤逦至黄岘峰，憩于萃美亭之左，顾谓同游言：“汩没尘土中一生，不意晚年乃造仙府，诚得终老此山，志愿毕矣。”乃约子忠先归，而遣其子恕前行视夷险，因就大石上垂足而坐，良久瞑目若假寐然，从者怪其移时不寤，迫视之，而公已逝矣。支体柔软，颜色不少变。子忠诸人且悲且骇，以为黄冠衲子终世修静业，其坐脱立化未必能尔，谓公非仙去，可乎？即驰报州将，扶舁而还，安置于郡北之岱岳观。又明日，孤子恕奉丧西归，严侯特以参议张澄仲经护送焉。
议者谓泰山为天壤间一巨物，其神之尊且雄有不可诬者。齐景公伐宋，梦有随而诟之者，当时以为师过山下，不祭而然。秦始皇帝鞭笞六合，志得而意满，欲以封禅夸万世，乃为大风雨之所偃薄。万乘且然，况其下者乎？若夫天门、日观，邀若世外，霞景灵异，水木清润，宜有闳衍博大之真人往来乎其间。前人谓草堂之灵回俗驾而谢逋客者，非寓言也。惟公名德雅望，为天下大老，版荡之后，大夫、士求活草间，往往倚公以为重；至于鄙朴固陋，挟《兔园策》而授童子学者，亦皆想闻风采，争先睹之为快。谓不为山之灵所贪慕，吾不信也。夫人以境适，境亦用人胜，故古今以人境相值为难。谢安之海道东还，李白之匡山归老，雅志未遂，零落中途；杜陵见于感咏，而羊昙为之恸哭。以今较之，公可以无恨矣。
恕既还乡里，以六月辛未举公之柩，葬于新兴里之某原，祔先茔也。冬十月，好问拜公墓下，恕持门生某人撰公行事之状，以铭为请，乃泣下而铭之。
公讳若虚，字从之，姓王氏，藁城人。自先世以农为业，考讳靖，质直尚义，乐于周急。乡人有讼，多就决之。后用公贵，赠朝散大夫。妣石氏，太原县太君。考妣俱以上寿终。公即朝散君之第二子也，幼颖悟，若夙昔在文字间者。镇人以文章德行称者褚公茂先，而后有周先生德卿。德卿，公舅行，自龆龀间识公为伟器，教督周至，尽传所学。及官四方，又托之名士刘正甫，使卒业焉。弱冠擢承安二年经义进士甲科。俄丁朝散君忧。服除，调鄜州录事，治化清静，有老成之风。历管城、门山二县令，门山之政尤为县民所安。秩满，老幼攀送，数日乃得行。用荐者入为国史院编修官，稍迁应奉翰林文字同知制诰。奉使夏国，还，授同知泗州军州事，留为著作佐郎。哀宗正大初，章宗、宣宗《实录》成，迁平凉府判官，未几召为左司谏。正大末，以资历转延州刺史，不拜，超翰林待制，遂为直学士。
天兴初，冬十二月，车驾东狩。明年春正月，京城西面元帅崔立劫杀宰相，送款行营。群小献谄，请为立建功德碑，以都堂命，召公为文。喋血之际，翟奕辈恃势作威，颐指如意，人或少忤，则横遭谗构，立见屠灭。公自分必死，私谓好问言：“今召我作碑，不从则死，作之则名节扫地，贻笑将来，不若死之为愈也。虽然，我姑以理谕之。”乃谓奕辈言：“丞相功德碑当指何事为言？”奕辈怒曰：“丞相以京城降，城中人百万皆有生路，非功德乎？”公又言：“学士代王言，功德碑谓之代王言可乎？且丞相既以城降，则朝官皆出丞相之门，自古岂有门下人为主帅诵功德，而为后人所信者？”问答之次，辞情闲暇，奕辈不能夺，竟胁太学生托以京城父老意而为之。公之执义不回者盖如此。
京城大掠之后，微服北归，以至游泰山，浮湛里社者十馀年，得寿七十。娶某郡赵氏，封太原郡夫人，子男一人，即恕也。女一人，嫁为士人妻。所著文编称《慵夫》者若干卷，《滹南遗老》者若干卷，传于世。
公资禀醇正，且有师承之素，故于事亲、待昆弟及与朋友交者，无不尽。学无不通，而不为章句所困，颇讥宋儒经学，以旁牵远引为夸，而史学以探赜幽隐为功。谓天下自有公是，言破即足，何必呶呶如是？其论道之行与否，云：“战国诸子之杂说寓言，汉儒之繁文末节，近世士大夫参之以禅机玄学，欲圣贤之实不隐，难矣！”经解不善张九成，史例不取宋子京，诗不爱黄鲁直，著论评之凡数百条，世以刘子玄《史通》比之。为人强记默识，诵古诗至万馀首，他文称是。文以欧、苏为正脉，诗学白乐天，作虽不多，而颇能似之。秉史笔十五年，新进入馆，日有记录之课，书吏以呈，宰相必问：“王学士曾点窜否？”又善持论，李右司之纯以辨博名天下，杯酒淋漓，谈辞锋起，公能三数语窒之，唯有叹服而已。高琪当国，崇奖吏道，从政者承望风旨，以榜掠立威。门人张仲杰为县，公书喻之曰：“民之憔悴久矣，既不能救，又忍加暴乎？君子有德政而无异政，史传循吏而不传能吏，宁得罪于人，无获罪于天可也！”此书传世，多有惭公者。朝臣论列，所见不能一，公从容决之，处置稳惬。至杨吏部之美、杨大参叔玉，亦推服焉。雅负人伦之学，黑白善恶皆了然于胸中，值真识者始一二言之。朝议以公于中外繁剧，至于坐庙堂进退百官者，无不堪任，特以投闲置散，不自衒鬻，故百不一试耳。典贡举二十年，门生半天下，而不立崖岸，虽小书生登其门亦殷重之。滑稽无穷，谈笑尤有味，而以雅重自持；朋会间，春风和气，周浃四座，使人爱之而不忘也。自公没，文章人物，公论遂绝，人哭之者云：“却后几何时，当复有如公者乎？”呜呼！哀哉！其铭曰：
其秉心也，磨而不磷，其及民也，静而无哗。慕乐天之高，而不禅逃；挟东方之雄，而不辞夸。老儒便便，留书五车。我知天下之至理，宁当贵其多。小廉拘拘，规以匿瑕，而不知用其和。翕集群贤，从我啸歌。春风时雨之沾浃，枯枿为华，嗟惟公乎，孰当测其涯？飘然而来，其必于瀚海而鲸波；泛然而游，亦何计乎东观之与銮坡！泰山天门，有物禁诃。盖仙圣之所庐，而今得以为家。然则为瑞人神士者，其翕忽变化，固如是耶！
南渡以来，天下称宏杰之士三人：曰高廷玉献臣，李纯甫之纯，雷渊希颜。献臣雅以奇节自负，名士喜从之游，有衣冠龙门之目。卫绍王时，公卿大臣多言献臣可任大事者。绍王方重吏员，轻进士，至谓高廷玉人材非不佳，恨其出身不正耳。大安末，自左右司郎官出为河南府治中，卒以高材为尹所忌，瘐死洛阳狱中。
之纯以蓟州军事判官上书论天下事，道陵奇之，诏参淮上军，仍驿遣之。泰和中，朝廷无事，士大夫以宴饮为常。之纯于朋会中或坚坐深念，咄咄嗟唶，若有旦夕忧者。或问之故，之纯曰：“中原以一部族待朔方兵，然竟不知其牙帐所在。吾见华人为所鱼肉去矣。”闻者讪笑之，曰：“四方承平馀五六十年，百岁无狗吠之警，渠不以时自娱乐，乃妖言耶？”未几，北方兵动，之纯从军还，知大事已去，无复仕进意，荡然一放于酒，未尝一日不饮，亦未尝一饮不醉，谈笑此世若不足玩者。贞祐末，尝召为右司都事，已而摈不用。
希颜正大初拜监察御史。时主上新即大位，宵衣旰食，思所以弘济艰难者为甚力。希颜以为天子富于春秋，有能致之资，乃拜章言五事，大略谓精神为可养，初心为可保，人君以进贤退不肖为职，不宜妄费日力以亲有司之事。 上嘉纳焉。庚寅之冬，朔方兵突入倒回谷，势甚张。平章芮公逆击之，突骑退走，填压溪谷间，不可胜算。乘势席卷，则当有谢玄淝水之胜。诸将相异同，欲释勿追。奏至，廷议亦以为勿追便。希颜上书，以破朝臣孤注之论，谓：“机不可失，小胜不足保，天所予不得不取。”引援深切，灼然易见。而主兵者沮之，策为不行。后京兆、凤翔报北兵狼狈而西，马多不暇入衔，数日后知无追兵，乃聚而攻凤翔，朝廷始悔之。至今以一日纵敌为当国者之恨。
凡此三人者，行辈相及，交甚欢，气质亦略相同。而希颜以名义自检，强行而必致之，则与二子为绝异也。盖自近朝，士大夫始知有经济之学，一时有重名者非不多，而独以献臣为称首。献臣之后，士论在之纯；之纯之后，在希颜；希颜死，遂有人物渺然之叹。三人者皆无所遇合，独于希颜尤嗟惜之云。
希颜别字季默，浑源人。考讳思，大定末仕为同知北京路转运使事，希颜其暮子也。崇庆二年中黄裳榜进士乙科。释褐泾州录事，不赴；换东平府录事，以劳绩遥领东阿县令；调徐州观察判官，召为荆王府文学，兼记室参军；转应奉翰林文字同知制诰，兼国史院编修官，考满再任。俄拜监察御史，以公事免。用宰相侯莘卿荐，除太学博士，还应奉，终于翰林修撰。累官太中大夫。娶侯氏。子男二人：公孙八岁，宜翁四岁。女二人：长嫁进士陈某，其幼在室。
初，希颜在东平，东平河朔重兵处也，骄将悍卒，倚外寇为重，自行台以下，皆务为摩拊之。希颜莅官，所以自律者甚严。出入军中，偃然不为屈，故颇有喧哗者。不数月，闾巷间家有希颜画像，虽大将亦不敢以新进书生遇之。尝为户部高尚书唐卿所辟，权遂平县事。时年少气锐，击豪右，发奸伏，一县畏之，称为神明。及以御史巡行河南，得赃吏尤不法者，榜掠之，有至四五百者。道出遂平，百姓相传雷御史至，豪猾望风遁去。蔡下一兵与权贵有连，脱役遁田间，时以药毒杀民家马牛，而以小直胁取之。希颜捕得，数以前后罪，立杖杀之。老幼聚观，万口称快，马为不得行。然亦坐是失官。
希颜三岁丧父，七岁养于诸兄，年十四五，贫无以为资，乃以胄子入国学，便能自树立如成人。不二十，游公卿间，太学诸人莫敢与之齿。渡河后，学益博，文益奇，名益重。为人躯干雄伟，髯张口哆，颜渥丹，眼如望羊。遇不平则疾恶之气见于颜间，或嚼齿大骂不休，虽痛自摧折，猝亦不能变也。食兼三四人，饮至数斗不乱，杯酒淋漓，谈谑间作。辞气纵横如战国游士，歌谣慷慨如关中豪杰，料事成败如宿将，能得小人根株窟穴如古能吏。其操心危，虑患深，则又似夫所谓孤臣孽子者。平生慕孔融、田畴、陈元龙之为人，而人亦以古人期之。故虽其文章号一代不数人，而在希颜仍为馀事耳。希颜年四十六，以八年辛卯八月二十有三日暴卒。后二日，葬戴楼门外三王寺之西若干步。好问与太原王仲泽哭之，因谓仲泽言：“星殒有占，山石崩有占，水断流有占，斯人已矣，瞻乌爰止，不知于谁之屋耳。”其十月，北兵由汉中道袭荆襄，京师戒严。铭曰：
维季默父起营平，弱龄飞骞振厥声。备具文武任公卿，百出其一世已惊。紫髯八尺倾汉庭，前有赵张耻自名。目中之敌无遁情，太息流涕请进兵。掩聪不及驰迅霆，一日可复齐百城。天网四面开鲵鲸，砥柱不救洪涛倾。望君佐王正邦经，或当著言垂日星。一偾不起谁使令？如秦而帝宁勿生，不然亦当蹈东溟。元精炯炯赋子形，溘焉宁与一物并。千年紫气郁上征，知有龙剑留泉扃，何以验之石有铭。
天兴二年（1233）金都南京（今河南开封市）陷落，元好问被蒙古军队押着北渡，羁管在山东聊城。从时间上看，此文当作于金亡以后的第二年（即1235年），此时作者已经获释。文中刻画了济南美好的自然风物，文笔质朴，但描写细致，读来历历在目，令人有身临其境的感觉。文中追溯山水源流，引经据典，稍显板滞。
先陇城府君：指作者的叔父元格。因其卒于陇城（今甘肃天水市秦安县东）任上，故称。作者出生七个月时即被过继于元格为子。五岁时曾随元格到山东掖县（今山东莱州市）做官。
李君辅之：指李天翼，辅之乃其字。固安（今河北固安）人。金贞祐进士。历官至济南漕司从事。后被人陷害致死。与元好问为挚友。
杜仲梁（1201？—1282）：指杜仁杰，仲梁乃其字。济南长清（今山东济南长清区）人。元好问挚友。入元后累征不仕。
历下亭：古亭名，又叫客亭。在今山东济南大明湖东南隅岛上。杜甫曾有诗咏之。
周齐：公元前十一世纪周武王灭商后建周朝，后在公元前256年被秦所灭。周在立国后曾分封了若干诸侯国，齐为其中之一，历下在当时即属齐地。
丧乱二十年：指从公元1214年金室南渡到作者写此文为止的这段时间，其间大约为二十二年。所谓“二十年”只是举其成数。
南都：指金人南渡后的首都汴梁（即今河南开封）。隆德故宫：为北宋时徽宗所建的宫殿。
北水门：原在济南故城之北，为疏泄大明湖湖水之用。曾巩《齐州北水门记》记之甚详。济水：河流名。源出河南济源王屋山，东流入山东境，与黄河并行入海。后其下游为黄河所夺，多次变迁。
范文正公：即范仲淹（989—1052）。字希文。祖籍邠州，后移居吴县（今江苏苏州）。大中祥符八年（1015）中进士。累官至参知政事。赠太师、中书令兼尚书令、楚国公，卒谥文正。为北宋著名政治家和文学家。著有《范文正公文集》。范仲淹少时家境贫寒，曾在长白山醴泉寺读过书。这里至今仍有范仲淹读书处。
泺（luò洛）水：古水名。源出趵突泉，北流至泺口汇入古济水。后多次因各种人为的和自然的原因而改道。
渴马崖：亦称梯子崖。在今济南市中区党家街道所属渴马社区附近，为玉符河河段。明人晏璧有诗云：“渴马崖前水满川，江心泉迸蕊珠圆。”
取《诗》义而言：指“槛泉”一名是取《诗经》中的《小雅·采菽》和《大雅·瞻卬》中“觱沸槛泉”的句意。
曾南丰：指曾巩（1019—1083），字子固。北宋建昌军南丰（今江西南丰）人。北宋文学家、史学家、政治家。宋嘉祐二年（1057）进士，曾任集贤校理，后历任齐州、襄州、洪州、福州等地知州。卒谥文定。著有《元丰类稿》等。云然：这样说。
江中泠水：指长江中的中泠泉之水。中泠泉在今江苏镇江西北，原在长江中，后为淤泥积沙堙没。相传其水质极好，最宜于沏茶，有天下第一泉之誉。
陆羽：字鸿渐；一名疾，字季疵，号竟陵子。唐竟陵（今湖北天门）人。性嗜茶，著有《茶经》三篇（一说三卷）。被后世奉为茶神。第：评品次第。
河东：指金代的河东南路。治所在今河南济源市西。王屋：王屋山。在山西，南跨济源。
禹书：指《禹贡》，为《尚书·夏书》中的一篇，是我国最早的一部地理著作。
坟城：《水经注》卷七云：“屈从县东南流，过坟城西。”在温县东。
希颜：指金代文学家雷渊，字希颜其生平见《雷希颜墓铭》。雷渊曾做有《济南珍珠泉》诗一首，载于《中州集》卷六。
乐府：此指席间助兴的乐工。京国：首都。这里指金南渡后的京城汴京。
隋开皇丙午：指公元586年。开皇乃隋文帝年号（581—600）。
十周天：指六百年。因为六十年为一花甲子，亦即一周天。故云。大衍数：《易经·系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九。”据此则大衍数乃指四十九年。从公元586年到公元1234年，其间刚好649年，所以这里说是“十周天馀一大衍数”。
仁宗：指宋仁宗赵祯（1010—1063）。张侍郎掞（shàn善，995—1074）：字叔文，又字文裕。宋齐州历城（今山东济南市）人。进士出身，累官户部侍郎。
本文是元好问为好友王若虚所作的墓表。行文畅达通顺，文字尚质求朴，代表着元文的主要风格。文章重点叙述了王氏为官清简爱民，学问博通而善于持论。文中记述王若虚在金亡时拒绝为降元的大将崔立作功德碑事时，对王若虚及自己均有所掩饰。
癸卯：为蒙古乃马真后称制二年，也称太宗十五年。即公元1243年。
镇阳：实指王若虚的家乡藁城。藁城在金代属真定府，唐代为镇州。今为石家庄市所辖区。
“浑源刘郁”句：浑源，金县名，属应州。今山西浑源县。刘郁文季，刘郁字文季，别号归愚。父刘从益为金朝官员，兄刘祁于金末为太学生，著有《归潜志》。刘郁擅文辞，元中统年间被召为中书省左右司都事，后出任新河县尹，拜监察御史。著有《西使记》。东平，金府名，元改东平路，治在今山东东平县。
严侯：指严忠济（？—1293），一名忠翰，字紫芝。泰安长清（今山东济南长清区）人。父严实初任长清令，后率所部降蒙古，在东平为汉人世侯十五年，掌一方军政。严忠济为严实第二子。蒙古太宗十二年（1240），袭东平路行军万户、管民长官。荣：以……为荣。
齐鲁之旧：指齐鲁的旧风。因齐鲁之地为孔孟之乡，旧称礼仪之邦，故云。
从事：官名，为州官的僚佐。上谷：古郡名，治在今河北怀来县内。刘翊子忠：刘翊字子忠，生平不详。
济胜之具故在：指人的腰腿强健，具备登临览胜的条件。济，攀登。
参议：官名。负责掌管公文等事。张澄：字之纯，别字仲经。本为辽东乌惹族。金亡后居东平府。
“齐景公”以下四句：《晏子春秋·内篇·谏上》载：“景公举兵将伐宋，师过泰山，公梦见二丈夫立而怒，其怒甚盛。公恐，觉，辟门召占梦者至。公曰：‘今夕吾梦二丈夫立而怒，不知其所言。其怒甚盛，吾犹识其状，识其声。’占梦者曰：‘师过泰山而不用事，故泰山之神怒也。请趣召祝史祠乎泰山，则可。’公曰：‘诺。’明日晏子朝见，公告之如占梦之言也。”
“秦始皇帝”以下四句：《史记·始皇本纪》：“二十八年，始皇东行郡县，上邹峄山，立石，与鲁诸儒生议刻石颂秦德，议封禅、望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封祠祀。下，风雨暴至，休于树下，因封其树为五大夫。”鞭笞，指以暴力征服。六合，指天地四方之间。封禅，是帝王祭祀天地的大典。在泰山上筑坛祭天叫封，在泰山下的梁甫山上辟场祭地叫禅。偃薄，压迫。
天门：泰山有一天门、中天门、南天门，此指南天门。日观：是泰山东南山顶名，观日出的最佳处。
“前人”句：典出南齐孔稚圭《北山移文》。其开首云：“钟山之英，草堂之灵，驰烟驿路，勒移山庭。”末句云：“请回俗士驾，为君谢逋客。”草堂之灵，指山神。俗驾，指沉溺于俗世的人。逋（bū晡）客，隐居之人，此指以隐居求名求官的人。
版荡：《板》《荡》均是《诗经·大雅》中的篇名，均讥刺周厉王无道，导致天下大乱。后因以指天下大乱。版，同“板”。
《兔园策》：一种启蒙读物。唐太宗之子蒋王李恽命杜嗣先编，曾流行民间，供村塾中教学童用。
“谢安”句：《晋书·谢安传》载，谢安早年曾辞官隐居会稽东山，后出镇广陵（即今扬州），常怀东山之志，曾备船只，准备东归，但因病重而未能成行。
“李白”句：唐李白尝欲归老匡山。其《送二季之江东》云：“禹穴藏书地，匡山种杏田。此行俱有适，迟尔早归旋。”后因应永王璘之聘而入永王幕府，未能遂愿。匡山：在今四川江油市。
杜陵：指杜甫。因其祖籍杜陵，故称。其《不见》诗怀念李白说：“不见李生久，佯狂真可哀。……匡山读书处，头白好归来。”
羊昙：为谢安的外甥。据《晋书·谢安传》载，谢安死后，他行路不走西州路，一次因酒醉而误过州门，遂恸哭而还。
“镇人”三句：褚茂先，名承亮，茂先为其字。宋真定（今河北正定）人。苏轼自定武谪官过真定，褚承亮曾以文谒之，大见赏。宋徽宗宣和六年（1124）进士，未仕而金兵南下。以荐授藁城县令，弃之，隐居而终，门人私谥“玄贞先生”。周德卿，名昂，德卿其字。金真定人。年二十一登进士第，初任南和主簿，后迁良乡令，入拜监察御史。卫绍王大安三年（1211）蒙古军南侵，遇难。著有《常山集》。
龆龀（tiáo chèn条衬）：儿童换牙，借指童年。伟器：大器，指不凡之材。
刘正甫：即刘中，正甫其字。渔阳（今天津蓟州区）人。金代文学家。中明昌五年（1194）词赋经义第，以省掾从军南下，改授应奉翰林文字。著有《刘中文集》。
弱冠：指男子二十岁左右时。承安二年：即公元1197年。承安为金章宗完颜璟年号。
管城：县名。故治在今河南郑州市内。门山：县名，故址在今陕西宜川县内。
迁：升。知制诰：翰林院官名，掌起草诏诰。金应奉翰林文字衔内带“知制诰”。
著作佐郎：官名，秘书监著作局属官，掌编修朝政要事的“日历”。
正大：金哀宗完颜守绪早期年号，从公元1224年起至公元1231年终。
天兴：金哀宗末期年号，从公元1232年起到公元1234年终。
“京城”二句：崔立，事见前《李伯渊奇节传》一文注〔8〕。行营，大兵出征时的军营。此指蒙古将领速不台的军营。
“翟奕”二句：翟奕，人名，崔立任命的尚书，为其党羽。颐指，用下巴示意，形容得意的样子。
丞相：指崔立。崔立降元后自称尚书令，为左丞相。指何事为言：相当于说“表彰什么事迹呢”。
学士代王言：宋人李焘《续资治通鉴长编》卷二○三载：“张方平言：‘知制诰之职所以代王言，为诏令。由此召入禁，令充学士。’”意思是说，翰林学士是替君王起草诏书的，翟奕以尚书省的名义下命令，名义不正。
太学生：这里指刘祁和麻革。但据刘祁《归潜志》卷十二《录崔立碑事》载，王若虚与元好问为了避免留下恶名，曾威逼自己与麻革草稿，并又参与了碑文的修改。
张九成（1092—1159）：字子韶，号无垢居士。汴京（今河南开封）人。南宋绍兴二年（1132）进士。著有《横浦集》等。为官不依附权贵，屡不得志。卒后被追赠太师，封崇国公，谥文忠。一生精研经学，杂以佛学，世称横浦学派。
宋子京：即宋祁（998—1061），子京乃其字。宋雍丘（今河南商丘民权县）人。天圣二年（1024）进士。是著名的历史学家，曾任史馆修撰，修《新唐书》列传。后官至翰林学士承旨。卒谥景文。
黄鲁直：即黄庭坚（1045—1105），鲁直乃其字，自号山谷道人，晚号涪翁。宋洪州分宁（今江西修水）人。治平四年（1067）进士。著名诗人，开创了“江西诗派”。著有《山谷集》。卒谥文节。
刘子玄：即刘知几（661—721），子玄乃其字。唐彭城（今江苏徐州）人。著名史学家，所著的《史通》是我国第一部有关史学评论的专书，是我国史学史上一部极为重要的著作。
“李右司”四句：李纯甫（1185—1231）字之纯，为金末文坛领袖，曾官左司都事。其人学识广博，善于辩论，学者称屏山先生。窒，堵塞。这里指让其语塞，说不出话来。
高琪：即术虎高琪。西北路（今内蒙古多伦北）女真人。护卫出身。历任州官、刺史。金贞祐元年十二月（1214）任平章政事。四年进官尚书右丞相，日益专权。兴定三年十二月（1220）被处死。
循吏：指奉法循理的官吏。能吏：能干的官吏。此实指不顾百姓死活的酷吏。
“至杨吏部”句：杨吏部名云翼（1170—1228），字之美，曾官吏部尚书。杨大参名慥，字叔玉，累官户部尚书，权参知政事，大参为参知政事的别称。
磨而不磷：语出《论语·阳货篇》：“不曰坚乎，磨而不磷？”意思是说他的意志像石头一样坚固，磨而不薄。磷，薄，磨损。
便便：善于讲述道理的样子。语出《论语·乡党》：“其在宗庙朝廷，便便言，唯谨尔。”
规：劝。匿瑕：语出《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢。”这里比喻掩盖缺点。瑕，玉上的斑纹。
枿（niè聂）：树木被砍伐后重新生长的枝条。华：同“花”。
“泰山”二句：《楚辞·招魂》：“魂兮归来，君无上天些。虎豹九关，啄害下人些。”王逸注云：“言天门凡有九重，使神虎豹执其关闭。”禁诃，喝斥禁止。
“然则”二句：瑞人神士，语出唐皇甫湜《韩文公神道碑》：“然而天下之进士而后者，望风戁畏，以为瑞人神士，朗出天外，不可梯接。”此言王若虚之不可及。翕忽，迅速的样子。
此文在写法上有别于常见的墓志铭。它没有平铺直叙地只写雷渊一个人的事迹，而是将与他并称的高廷玉、李纯甫的事迹穿插着一起来写，并拿他们三人的品性进行了比较，因此显得比较活泼生动。文章通过对雷渊等三人空负济世之才而不得其用的描写，揭示了金自南渡以来君臣苟且偷安，不思振兴，以致覆亡的事实。
“曰高廷玉”二句：高廷玉，字献臣。金恩州（治今山东武城县）人。大定末进士。贞祐初年，任河南府治中，遇事不逊让，与主帅温迪罕复兴不合，被诬以通逆下狱，瘐死。李纯甫，见《内翰王公墓表》注〔88〕。高廷玉、李纯甫与雷渊，有“中州三杰”之目。
衣冠：指士大夫和官绅。龙门：这里比喻高廷玉名高望隆，士大夫或官绅如被他接待就像登龙门一样，会身价大增。
卫绍王（？—1213）：即完颜永济。金世宗第七子，世宗时封卫王。后章宗无子，立为储嗣。泰和八年（1208）即帝位。在位四年。卒谥绍。
“大安”二句：大安，金卫绍王完颜永济年号。从公元1209年起至1211年终。左右司，官署名，金设在尚书省下，分管各部事宜。
正大：金哀宗完颜守绪年号。从公元1224年起至1231年终。
宵衣旰（gàn赣）食：天未明就起身穿衣，直到很晚了才吃饭，形容帝王勤于政务。旰，晚。
能致：能致其身的省称。《论语·学而》：“子夏曰：‘贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。’”能致之资，谓其德能让人愿意为国献身。
不宜妄费日力以亲有司之事：不应当把时间和精力乱花费在处理职能部门的工作上。
芮（ruì瑞）公：指完颜合达（？—1232）。女真人。名瞻，字景山。历官至平章政事，封芮国公。后战死兵中。逆击：迎击。
谢玄（343—388）：东晋名将，丞相谢安的侄子。公元383年他率兵在淝水一战击溃了南下犯晋的前秦苻坚的军队。淝水之战也成为我国古代军事史上以少胜多的一场著名战役。
京兆：金京兆府路，治所在今西安市中。凤翔：金路名，治所在今陕西宝鸡凤翔区。
大定：金世宗完颜雍年号。从公元1161年起至1189年终。北京路：金北京故址在今内蒙古赤峰市宁城县。转运使：官名。掌军需、粮饷的水陆运输，并兼理边防、狱讼等事。
崇庆二年：即公元1213年。崇庆，金卫绍王后期年号，自公元1212年起至1213年终。黄裳榜：发榜时黄裳为第一名，故以“黄裳榜”指该年的进士榜。进士乙科：进士科的第二档。
释褐：指做官。褐，粗布衣，是老百姓的服装，与官服相对。泾州：故址在今甘肃泾川县北。
用：因。侯莘卿：名挚（？—1233），莘卿乃其字。金东平东阿（今山东东阿）人。明昌进士。贞祐四年（1216）任尚书右丞。兴定四年（1220）致仕，居汴京。天兴二年（1233）汴京城陷，为乱兵所杀。
行台：官署名，行御史台的简称，是金、元时期御史台在地方上的分设机构。
高尚书唐卿：即当时的户部尚书高夔。唐卿是他的字。辟：征召。
“蔡下”二句：蔡，蔡州，治所在今河南汝南县。脱役，逃离兵役。
孤臣孽子：语出《孟子·尽心上》：“独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深。”孤臣，指孤立之臣。孽子，庶出的儿子。
孔融（153—208）：字文举，东汉人。为“建安七子”之一，有才名。后被曹操所杀。田畴（169—214）：三国时魏人。董卓之乱后尝率宗族亲党百馀人入山避难，百姓多归之，数年间人口多至五千馀家，道路不拾遗。陈元龙：名登，元龙乃其字。三国魏人。建安中任广陵太守。为人有豪侠之气。
辛卯：指金哀宗正大八年。即公元1231年。暴卒：突然去世。
王仲泽：王渥，字仲泽。太原（今属山西）人。兴定二年（1218）进士。后战死。
“瞻乌”二句：出自《诗经·小雅·正月》：“瞻乌爰止，于谁之屋。”古时认为乌非吉鸟，它落于谁家的屋子上，就会有凶兆。
营平：指营州和平州，辽金州名。治今河北昌黎和卢龙，金属北京路与中都路。曹渊父曾任同知北京路转运使事。
赵张：指汉代的赵广与张敞，二人都做过京兆尹，抑制豪强，取得了成效。《汉书·赵尹韩张两王传赞》：“吏民为之语曰：‘前有赵张，后有三王。’”
“掩聪”句：《六韬·军势》：“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。”
“一日”句：用战国时田单用火牛阵击败燕国军队后，乘胜追击，收复齐国失地七十馀城的典故。指倒回谷战胜蒙古军后，雷渊主张乘胜追击。
鲵鲸：凶猛的大鱼。此指凶恶之人。这句的意思是说，回谷口一战，由于不听雷渊的建议，而让蒙古军队从包围圈中逃跑了。
一偾（fèn奋）不起谁使令：指雷渊庚寅冬上书不行，金兵一败不振，终至于亡国。偾，覆败，偾军，偾国之偾。
“如秦”二句：《战国策·赵策三》：“鲁连曰：‘……彼秦者，弃礼义而上首功之国也。权使其士，虏使其民，彼则肆然而为帝，过而遂正于天下，则连有赴东海而死矣，吾不忍为之民也。’”此用鲁仲连避秦的典故，说雷渊即使不死，也不会做蒙古的顺民。东溟，东海。
“元精”二句：元精，天地的精气。王充《论衡·超奇》云：“天禀元气，人受元精。”《后汉书·郎顗传》云：“元精所生，王之佐臣。”溘焉，忽然而逝。一物，指天地间之元气。
“千年”二句：用晋张华的故事。相传张华望气时，见斗牛之间有紫气，问雷焕，知为剑气之精，遂派他去挖掘，果然发现了龙泉、太阿两柄宝剑。泉扃（jiōng迥阴平），指黄泉之下。扃，门。
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