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袁翼

袁翼(1789—1863),字谷廉,江苏宝山县人。道光二年(1822)举人。以知县需次江西,历署峡江、安福、会昌、浮梁、广丰、弋阳诸县事,能以实心行实政。三十年补大庾县,邑大治。咸丰七年(1857),调玉山令。八年,以同知直隶州知州补用,以疾去。以诗名,文亦雅饬。有《邃怀堂文集》。其骈文尤富艳,且一切应酬之文,概从删弃,可见其文品之高。

读张文端《俄罗斯行程录》,谓归化城北百馀里入祁连山,石峰叠翠,溪谷幽深。踰甸城后数里,平阜蜿蜒,野花丛杂,相传元世帝后潜厝此山。文端使节所经,未及搜证,余信其事之必有也。

历观创业之君,必修护前朝陵寝。渺怀弓剑,守五户之民;申禁采樵,设二时之祀。非第尊崇前代,亦以讽厉将来。

乃世祖纵杨连真伽发宋会稽櫕宫,裂裳毁冕,断首折髃。摸金雁于三泉,褫珠襦于诸后。

夫赤眉抇隆准之陵,临洮凿光武之窆。不过盗贼无知,珍宝是攫。彼西番之俗,以火葬为茶毗,截骷髅为觱篥。凶恶性成,又何足怪。

世祖以神武之姿,混一区夏。既无汉高流连无忌之心,复无金主盗发辽陵之禁。假手妖僧,仇及枯骨。嗟乎!声哀杜宇,弃半壁之残山;树黑冬青,瘗六函之遗蜕。此义士所以裂眦出血、野祭招魂者也。

然而天道好还,公愤未泄,元氏无永固之金瓯,后世有必开之题凑。用是祸鉴效尤,必传家法,七十二疑冢,袭孟德之故智也。万里不毛之地,百年丧乱之馀,不封不树,沙障烟埋,岂复上腾金虎之精,下燎牧羊之火哉!

按明代用师漠北,文忠一至庆州,成祖五次榆柳,去甸城二千里而遥。土木之变,八堡皆破,迄明之代,车辙罕通。而欲考订舆图,周窥隧穴,以补史家之缺,不能无望今之官其地者也。

本文由读张鹏翮书引起,对元世祖纵僧发掘宋陵进行了斥责。结尾认为漠北舆图尚需考订,以补史家之缺。这样宕开一笔,回应《俄罗斯行程录》,更显得文章馀味悠然。

张文端:《清史稿·张鹏翮传》:字运青(1649—1725),四川遂宁人。康熙九年(1670)进士。任兵部督捕副理事官时,从内大臣索额图等勘定俄罗斯界,归著《俄罗斯行程录》。雍正初,拜武英殿大学士,时称贤相。三年,卒,谥文端。

“谓归化”七句:《俄罗斯行程录》:“五月初二日起行,十八日次归化城北,蒙古语库库河屯也。城周围可三里。五月十九日入城,观甸城碑记,其略云云。二十一日行九里,入祁连山,有土城废址,疑即碑所云甸城也。远望石峰叠翠,入其中则平阜蜿蜒,相传元世帝后俱潜厝此山而不立陵墓。”归化城,明代,蒙古西土默特部长谙达驻牧地有城曰库库和屯。隆庆年间,明封谙达为顺义王,名其城曰归化城。在今内蒙古呼和浩特市。祁连山,古祁连山有南北之分,此指北祁连,即今新疆之天山。甸城,在丰州(今呼和浩特东)。其历史沿革见元李文焕《丰州平治甸城山谷道路碑记》。厝(cuò措),停柩待葬。

使节:使者的信节。

弓剑:传说黄帝骑龙仙去,小臣攀附欲上,致堕帝弓;又黄帝葬桥山,山崩,棺空,仅存剑、鞋。见《史记·封禅书》及《五帝纪》“黄帝崩”《正义》。

五户:《汉书·高帝纪》:诏曰:“秦皇帝、楚隐王、魏安釐(xī西)王、齐愍王、赵悼襄王皆绝亡(无)后。其与秦始皇帝守冢二十家,楚、魏、齐各十家,赵及魏公子无忌各五家,令视其冢。”

禁采樵:《战国策·齐策四》:“昔者秦攻齐,令曰:有敢去柳下季垄五十步而樵采者,死不赦。”《宋史·真宗纪》:诏州县,申前代帝王陵寝樵采之禁。

二时祀:《文献通考》卷一百三《祀先代帝王贤士》:宋太祖乾德四年,诏曰:历代帝王祀典,因循旷坠,兹用惕然。其太昊、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、高辛、唐尧、虞舜、夏禹、成汤、周文王、武王、汉高祖、后汉世祖、唐高祖、太宗十六帝,各给守陵五户,蠲其地役,长使春秋奉祀。

讽厉:委婉地勉励。

世祖:元世祖,名忽必烈。为元朝开国皇帝。杨连真伽:元朝西藏僧人,世祖时为江南释教总统。发掘南宋在钱塘、绍兴一带的帝后大臣坟墓一百零一所,盗取殉葬珍宝无数。后犯罪被籍没,计金一千七百两、银六千八百两、钞十一万六千二百锭、田二万三千亩。当时发掘南宋诸陵后,以诸帝后遗骨埋在杭州故宫,上筑浮图(塔)以镇压之,名曰“镇南”。截宋理宗的头盖骨作尿盆。会(kuài快)稽:即浙江绍兴。櫕(cuán窜阳平)宫:帝王殁后临时停柩之所。

裂裳毁冕:语出《左传·昭公九年》。此处谓番僧等掘宋陵时,撕坏诸帝后的衣裳和冠冕。

折髃(yú于):折断尸体的肩前骨。

金雁:《初学记》引《三辅故事》:秦始皇葬骊山,以金银为凫雁。三泉:《史记·秦始皇纪》:始皇即位便修建陵墓,“穿三泉”。颜师古注:“三重之泉,言至水也。”

褫珠襦于诸后:杜珪《纪闻》:“至正中,西僧杨琏真伽利宋诸陵宝物,因倡妖言惑主,尽发櫕宫之在会稽者,断残支体,攫珠襦玉匣,焚其胔,弃草莽间。”周密《癸辛杂志》:“乙酉,杨髡发陵。先发宁宗、理宗、度宗、杨后四陵,劫取宝玉极多,独理宗之陵所藏尤厚。理宗之尸如生,其下皆藉以锦,锦之下则承以竹丝细簟。一小厮攫取,掷地有声,视之,乃金丝所成也。或谓含珠有夜明者,遂倒悬其尸树间,沥取水银。如此三日夜,竟失其首。至十一月复发掘徽、钦、高、孝、光五帝陵,孟、韦、吴、谢四后陵。徽、钦二陵皆空无一物,徽陵有朽木一段,钦陵有木灯檠一枚而已。高宗之陵,骨发尽化,略无寸骸,止有锡器数件,端砚一只。孝宗陵亦蜕化无馀,止有顶骨小片,内有玉瓶炉一副及古铜鬲一只。若光、宁诸后,俨然如生,金钱以万计,皆为尸气所蚀如铜铁,以故诸僧弃而不取,往往为村民所得,间有得猫睛金刚石异宝者。独一村翁于孟后陵得一髻,其发长六尺馀,其色绀碧,髻根有短金钗,遂取以归。”褫(chǐ耻),剥夺。珠襦,帝王贵族的殓服。以小珠制成襦(短袄),像铠(古代战士护身的铁甲)状,用金线连缝。诸后,古代天子皆称后。此指南宋诸帝及其皇后。

赤眉:《后汉书·刘盆子传》:“琅玡人樊崇起兵于莒,王莽遣廉丹、王匡击之。崇等欲战,恐其众与莽兵乱,乃皆朱其眉以相识别,由是号曰赤眉。赤眉贪财物,发掘诸陵,取其宝货,遂污辱吕后尸。”抇(hú胡):发掘。隆准:《史记·高祖纪》:“高祖为人,隆准而龙颜。”准,鼻子。后即以“隆准”指代汉高祖。

临洮凿光武之窆:《后汉书·董卓传》:“卓字仲颖,陇西临洮人也。使吕布发诸帝陵及公卿以下冢墓,取其珍宝。”窆(biǎn扁),坟墓。

西番:《方舆纪要》:“西番即唐吐蕃,在河州卫西南,本西羌种,至元中,复郡县其地,以番僧领之。大抵在陕西境者为朵甘诸番,在四川境者为乌思藏诸番。”

火葬:《南史·扶南国传》:“国俗,死者有四葬:水葬则投之江流,火葬则焚为灰烬,土葬则瘗埋之,鸟葬则弃之中野。”茶毗:《翻译名义》:“天竺第九祖入灭,众以旃檀香油屠维真体。屠维,即茶毗,焚烧也。”亦作荼毗。

骷髅为觱篥:《乐府杂录》:觱篥,龟兹乐,本名悲栗,以竹为管,以芦为首,其声悲栗,有类于笳也。”徐兰《归化城杂咏诗》自注:“西番乐器,𩨑骨为之。”𩨑(tīng听),腨(shuàn涮)骨,脚肚骨。

混一:统一。区夏:诸夏之地,指中国。

流连:恋念。无忌:信陵君之名。

盗发辽陵之禁:《金史·太宗纪》:天会二年二月诏:有盗发辽诸陵者,罪死。

假手:借别人的手来达到自己的目的。

声哀杜宇:李时珍《本草纲目》:“杜宇鸣必北向,其声哀。”

半壁:半边。南宋尽弃淮河以北之地与金,偏安东南。残山:汪珂玉《珊瑚网》:“马远画多残山剩水,不过南渡偏安风景耳!”

树黑冬青:陶宗仪《辍耕录》:“唐珏字玉潜,山阴人。岁戊寅十二月十有二日,有总统江南浮屠杨琏真珈,率徒役顿萧山,发赵氏诸陵寝,至断残支体,攫珠襦玉匣,焚其胔,弃骨草莽间。唐时年二十二岁,痛愤,亟贷家具,执卷行贷,乃具酒醴,市羊豕,邀里中少年轰饮。唐惨然具告,愿取遗骸共瘗之。众谢曰:‘诺。’乃斫文木为匮,复黄绢为囊,各署其表曰某陵、某陵,遣之蕝地以藏,为文而告。唐又于宋常朝殿掘冬青树植于两函土堆上。有《梦中》诗四首,其一曰:‘一抔自筑珠邱土,双匣亲传竺国经。只有春风知此意,年年杜宇哭冬青。’”

瘗(yì义):埋葬。六函:明钱士升《南宋书·唐珏传》:“吾不忍陵寝之暴(曝),已造石函六,刻纪年一字为号,欲随号收殓之。”

义士:《南宋书·唐珏传》:“汴人袁俊招为子师,曰:‘先生义士哉,豫让不及也。’为买田宅居之。”裂眦:形容极其愤怒的神态。眦,眼眶。

野祭:《左传》僖公二十二年:“平王之东迁也,辛有适伊川,见披发而祭于野者。”

天道好(hào号)还:自然规律是善恶到头终有报。

元氏:元朝。金瓯:比喻国家疆土的完固。

题凑:古代贵族死后,椁(外棺)室用厚木累积而成,木头皆内向,称题凑。

用是:因此。祸鉴效尤:鉴于南宋帝后被开棺曝尸之祸,元朝诸帝深恐元亡后新王朝会学样来发掘自己的陵墓。

家法:此指元朝世代相传对帝后的安葬方法。

七十二疑冢:疑冢,为防人盗掘而造的假墓。陶宗仪《辍耕录》卷二六:“曹操疑冢七十二,在漳河上。”

袭故智:继承老办法。

不毛:土地贫瘠,五谷不生。

不封不树:聚土为坟叫封,植树为标志叫树。此古代士以上的葬礼。庶人则不封不树(见《王制》)。但《史记·匈奴传》:“其送死,有棺椁金银衣裘,而无封树丧服。”因此,元朝帝后无陵墓,系遵循其塞外礼俗。证以孙承泽《春明梦馀录》可知。孙书云:“元人无陵,遇大丧,棺用楠木二片,凿空其中类人形小大,合为棺,置遗体其中,送至直北园寝之所深埋之,用万马蹴平,候草青方已,使同平坡,不可复识。”

金虎之精:《唐文粹》二三吕温《凌烟阁勋臣赞·刘夔公弘基》:“夔公峥嵘,金虎之精。”

牧羊之火:《汉书·刘向传》:项羽焚秦宫室后,“牧儿亡羊,羊入其凿,牧者持火照求羊,失火烧其藏椁”。

漠北:古代泛称蒙古高原大沙漠以北地区。

文忠一至庆州:《明史·李文忠传》:“(洪武三年),与大将军分道北征,以十万人出野狐岭,至兴和,降其守将。……次开平,降平章上都罕等。……兼程趋应昌,……出精骑穷追(元嗣君)至北庆州而还。”庆州,今辽宁巴林右旗西北西拉木伦河旁。蒙古名插汉城。

成祖五次榆柳:《读史方舆纪要》:永乐八年(1407),亲征蒙古馀裔,至斡难河以北。十二年,北征瓦剌,追败之于土剌河。二十年,复征蒙古,获其辎重于杀胡原,乃移师征兀良哈,大破之于屈裂河。二十一年,复征蒙古。明年,复北征,至答兰纳木河,不见虏而归。榆柳,即榆林塞,故址在今内蒙古准格尔旗。

土木之变:土木,即土木堡,在河北怀来县西。明英宗正统十四年(1449)率师击瓦剌,兵败,被虏于此。

八堡:《通鉴纲目》三编《质实》:八驿:东曰凉渟、泥河、赛峰、黄崖四驿,接大宁古北口;西曰桓州、威虏、度安、显宁四驿,接独石。

舆图:地图。《史记·三王世家》司马贞索隐:“天地有负载之德,故谓天为盖,谓地为舆。”

隧穴:地道和岩洞。

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