李攀龙(1514—1570),字于鳞,号沧溟,历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,历官刑部主事、陕西提学副使,以病归里,读书白雪楼近十年,起浙江副使,擢河南按察使。他是明代“后七子”的领袖之一,《明史》有传,称:“其持论谓文自西京,诗自天宝而下,俱无足观,于本朝独推李梦阳。诸子翕然和之,非是,则诋为宋学。”又说:“文则聱牙戟口,读者至不能终篇。好之者推为一代宗匠,亦多受世抉摘云。”著有《沧溟集》三十卷,今整理本《沧溟先生集》,上海古籍出版社1992年版,《李攀龙集》,齐鲁书社1993年版。
始刘将军之名满天下,不佞愿见其人者,十年于此矣,未尝不私窃念之。挟百战百胜之功者,不免自暴其才;而中一朝无辜之谤者,不免辄挫其志。贤者犹难之也。
乃不佞以摄海之役,执事者俨然辱而临焉。获承颜色,倾盖如故,先施自致,不鄙下交,由衷之谊,披沥唯谨,有孔明集思广益之风,而慷慨以之。即过意延款,使不佞缱绻重别,缅缕舟中,不自知其尽境,恍然自失如目前者勿论也。
不佞既东,陌落恬然,秋毫不犯。登场大阅,复睹纪律森严,士气距跌,技艺精真,可蹈水火。艨艟便捷,投枚记里,桨舵之利,折旋如活。炮石四兴,波涛响应,削柹树檄,示疑设伏。所征叙、泸弁旄之步,闽、粤善游之徒,三河挽强之骑辈相扼捥,唯敌是求。乃日椎牛行犒,而帷幄自爱也。可暴岂其才,可挫岂其志乎?天既以虎臣托执事久矣,然犹且有激乎宦成之后者,动其所必奋,坚其所必立云尔。大忠完节,愈困愈厉,而刘将军之名愈振矣。不佞何能赞一辞?即有问焉,摄海之役,不佞所以身觌其美者如此,庶取信狂夫,以备称述耳,于甚盛德则奚补焉?乃既奉违,恍然自失,有如目前,至今不置,非敢为诞也。
《李攀龙集》卷二十八
唐无五言古诗,而有其古诗,陈子昂以其古诗为古诗,弗取也。七言古诗唯杜子美不失初唐气格,而纵横有之;太白纵横,往往强弩之末,间杂长语,英雄欺人耳。至如五七言绝句,实唐三百年一人,盖以不用意得之,即太白亦不自知。其所至而工者顾失焉。五言律、排律,诸家概多佳句;七言律体,诸家所难,王维、李颀颇臻其妙。即子美篇什虽众,愦焉自放矣。作者自苦,亦惟天实生才不尽。后之君子乃兹集以尽唐诗,而唐诗尽于此。
《李攀龙集》卷十五
乃:即“乃者”,近时。摄海之役:代理海防事宜。王世贞《李于鳞先生传》:“于鳞复用荐,起浙江按察副使,尝视海道篆,按覈军实,一切治办。”
倾盖如故:指初次相逢并订交。倾盖,即两人乘车上的伞盖靠在一起,是亲切交谈的意思。《史记·鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’”
先施:这里指刘显先行拜访自己。语本《礼记·中庸》:“所求乎朋友,先施之。”自致:竭尽自己的心力。语本《论语·子张》:“曾子曰:吾闻诸夫子,人未有自致者也,必也亲丧乎。”
不鄙下交:不以接交地位不及自己的人为耻。这是一种客气的说法。
削柹(fèi费)树檄(xí习):削木片,写下征召的文书。柹,同“杮”,削下的木片。
征:征召。叙:叙州府,治所即今四川宜宾市。泸:泸州,治所即今四川泸州市。弁(biàn变)旄:头戴皮弁、手擎旄牛尾为竿饰的军旗。步:步兵。
三河:汉代以河内、河东、河南三郡为三河,在今河南洛阳黄河南北一带。挽强:拉引硬弓。骑辈:指骑兵。扼捥:或作“扼腕”,用一只手握住另一只手腕,这里表示振奋。
可暴(pù曝)岂其才:指刘显并非一介武夫,而是有计谋的军事指挥者。暴,参见本文注。
虎臣:比喻勇武之臣。语本《诗·鲁颂·泮水》:“矫矫虎臣,在泮献馘。”
激:激励。宦成:登上显贵之位。汉刘向《说苑·敬慎》:“官怠于宦成,病加于少愈。”
狂夫:这里指无知妄为的人。《史记·淮阴侯列传》:“狂夫之言,圣人择焉。”
五言古诗:这里指汉魏晋人的五言古诗,如《古诗十九首》、曹操、曹丕、曹植父子的五言诗以及晋阮籍、陶渊明等人的诗歌创作。
以不用意得之:指作品天然浑成,不假雕饰。南宋严羽《沧浪诗话·诗评》:“太白天才豪逸,语多卒然而成者。”
“其所至”句:指作诗刻意求工的人反而失去率真,不能入于化境。
排律:或称长律,即每首超过四韵八句的长篇律诗,至少十句,多则可达二百句以上,除首尾二联外,中间各联皆须对仗。
愦(kuì溃)焉自放:忧思昏乱而自骋其才气。作者对杜甫七律的这一评价并不公允。王世贞《艺苑卮言》卷四云:“王维、李颀虽极风雅之致,而调不甚响。子美固不无利钝,终是上国武库,此公地位乃尔。”
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