舒元舆（789—835），婺州东阳（今属浙江）人。宪宗元和八年（813）举进士第，授鄠县尉。穆宗长庆三年（823）为兴元节度掌书记，以文檄豪健，为时推许。文宗大和初入朝为监察御史，五年（831）改著作郎，分司东都。八年，为御史中丞，兼判刑部侍郎，不久以本官同平章事。与李训谋诛宦官，事败，死于“甘露之变”。两《唐书》有传。元舆以文才自负，工诗文，颇有传诵之作，《牡丹赋》时称其工。原有集，已佚。
古人言花者，牡丹未尝与焉。盖遁于深山，自幽而芳，不为贵者所知。花则何遇焉！天后之乡西河也，有众香精舍，下有牡丹，其花特异。天后叹上苑之有阙，因命移植焉。由此京国牡丹，日月寝盛。今则自禁闼洎官署，外延士庶之家，弥漫如四渎之流，不知其止息之地。每暮春之月，遨游之士如狂焉，亦上国繁华之一事也。近代文士，为歌诗以咏其形容，未有能赋之者。余独赋之，以极其美。或曰：“子常以丈夫功业自许，今则肆情于一花，无乃犹有儿女之心乎？”余应之曰：“吾子独不见张荆州之为人乎？斯人信丈夫也，然吾观其《文集》之首，有《荔枝赋》焉。荔枝信美矣，然亦不出一果耳，与牡丹何异哉？但问其所赋之旨何如，吾赋牡丹何伤焉！”或者不能对而退，余遂赋以示之。
圆玄瑞精，有星而景，有云而卿。其光下垂，遇物流形。草木得之，发为红英。英之甚红，锺乎牡丹。拔类迈伦，国香欺兰。
我研物情，次第而观。暮春气极，绿苞如珠。清露宵偃，韶光晓驱。动荡支节，如解凝结。百脉融畅，气不可遏；兀然盛怒，如将愤泄；淑色披开，照曜酷烈。美肤腻体，万状皆绝。赤者如日，白者如月；淡者如赭，殷者如血；向者如迎，背者如诀；坼者如语，含者如咽；俯者如愁，仰者如悦；袅者如舞，侧者如跌；亚者如醉，曲者如折；密者如织，疏者如缺；鲜者如濯，惨者如别。初胧胧而上下，次鲜鲜而重叠。锦衾相覆，绣帐连接。晴笼昼薰，宿露宵浥。或灼灼腾秀，或亭亭露奇；或飐然如招，或俨然如思；或带风如吟，或泣露如悲；或垂然如缒，或烂然如披；或迎日拥砌，或照影临池；或山鸡已驯，或威凤将飞。
其态万万，胡可立辨！不窥天府，孰得而见？乍疑孙武，来此教战。其战谓何？摇摇纤柯。玉栏风满，流霞成波。历阶重台，万朵千窠。西子、南威，洛神、湘娥。或倚或扶，朱颜已酡。角衔红釭，争颦翠娥。灼灼夭夭，逶逶迤迤。汉宫三千，艳列星河；我见其少，孰云其多！弄彩呈妍，压景骈肩。席发银烛，炉升绛烟；洞府真人，会于群仙。晶荧往来，金釭列钱；凝睇相看，曾不晤言。未及行雨，先惊旱莲。公室侯家，列之如麻。咳唾万金，买此繁华。遑恤终日，一言相夸。列幄庭中，步障开霞；曲庑重梁，松篁交加。如贮深闺，似隔窗纱。仿佛息妫，依稀馆娃。我来睹之，如乘仙槎。脉脉不语，迟迟日斜。九衢游人，骏马香车。有酒如渑，万坐笙歌。一醉是竞，孰知其他？
我案花品，此花第一。脱落群类，独占春日。其大盈尺，其香满室。叶如翠羽，拥抱比栉。蕊如金屑，妆饰淑质。玫瑰羞死，芍药自失。夭桃敛迹，秾李惭出。踯躅宵溃，木兰潜逸。朱槿灰心，紫薇屈膝。皆让其先，敢怀愤嫉？焕乎美乎，后土之产物也，使其花之如此而伟乎！何前代寂寞而不闻，今则昌然而大来？曷草木之命，亦有时而塞，亦有时而开？吾欲问汝：“曷为而生哉？”汝且不言，徒留玩以徘徊。
《全唐文》卷七二七
今年子月月望，长安重雪终日。玉花搅空，舞下散地。予与友生喜之，因自所居南行百许步，登崇冈，上青龙寺门。门高出绝寰埃，宜写目放抱，今之日尽得雪境。惟长安多高，我不与并。
日既夕，为寺僧道深所留，遂引入堂中。初夜有皓影入室，室中人咸谓雪光射来。复开门偶立，见冱云驳尽，太虚真气，如帐碧玉。有月一轮，其大如盘，色如银，凝照东方，辗碧玉上征，不见辙迹。至乙夜，帖悬天心。予喜方雪而望舒复至，乃与友生出大门恣视。直前终南，开千叠屏风，张其一方。东原接去，与蓝岩骊峦，群琼含光，北朝天宫。宫中有崇阙洪观，如甃珪叠璐，出空横虚。此时定身周目，谓六合八极，作我虚室。峨峨帝城，白玉之京，觉我五藏出濯清光中，俗埃落地，涂然寒胶；莹然鲜著，彻入骨肉；众骸跃举，若生羽翎，与神仙人游云天汗漫之上，冲然而不知其足犹蹋寺地，身犹求世名。二三子相视，亦不知向之从何而来，今之从何而遁。不讳言，不嘻声，复根还始，认得真性。非天借静象，安能辅吾浩然之气若是邪？
且冬之时凝冱有之矣，若求其上月下雪，中零清霜，如今夕或寡。某以其寡不易会，而三者俱白，故序之耳。
《全唐文》卷七二七
四明山道士叶沈，囊出古画。画有《桃源图》。图上有溪，溪名武陵之源。按《仙记》分灵洞三十六之一支。其水趣流，势与江河同。有深而绿，浅而白。白者激石，绿者落镜。
溪南北有山，山如屏形，接连而去，峰竖不险，翠秾不浮。其夹岸有树木千万本，列立如揖，丹色鲜如霞，擢举欲动，灿若舒颜。山铺水底，草散茵毯。有鸾青其衿，有鹤丹其顶，有鸡玉其羽，有狗金其色，毛傞傞亭亭间而立者十有八九。
岸而北有曲深岩门，细露室宇。霞槛缭转，云磴五色，雪冰肌颜，服身衣裳皆负星月文章。岸而南有五人，服貌肖虹玉，左右有书童玉女，角发而侍立者十二。视其意况，皆逍遥飞动，若云十许片，油焉而生，忽焉而往。
其高处有坛，层级沓玉冰。坛面俄起烬灶，灶口含火，上有云气，具备五色。中有溪艇泛上，一人雪华鬓眉，身著秦时衣服，手鼓短枻，意状深远。
合而视之，大略山势高，水容深，人貌魁奇，鹤情闲暇，烟岚草木，如带香气。熟得详玩，自觉骨戛清玉，如身入镜中，不似在人寰间，眇然有高谢之志从中来。
坐少选，道士卷画而藏之，若身形却落尘土中。视向所张壁上，又疑有顽石化出，塞断道路。某见画物不甚寡，如此图未尝到眼，是知工之精而有如是者邪！叶君且自珍重，无路得请，遂染笔录其名数，将所以备异日写画之不谬也。
《全唐文》卷七二七
野禽兽可驯养而有裨于人者，吾得之于狸。狸之性，憎鼠而喜爱。其体趫，其文斑，予爱其能息鼠窃，近乎正且勇。尝观虞人有生致者，因得请归，致新昌里客舍。
舍之初未为某居时，曾为富家廪，墉堵地面，甚足鼠竅。穴之口光滑，日有鼠络绎然。某既居，果遭其暴耗。常白日为群，虽敲拍叱嚇，略不畏忌。或暂黾侻跧缩，须臾复来，日数十度。其穿巾孔箱之患，继晷而有。昼或出游，及归，其什器服物，悉已破碎。若夜时，长留缸续晨，与役夫更吻驱呵，甚扰神抱。有时或缸死睫交，黑暗中又遭其缘榻过面，泊泊上下，则不可奈何。或知之，借椟以收拾衣服，未顷则椟又孔矣。予心深闷，当其意欲掘地诛翦，始二三十日间未果。颇患之，若抱痒疾。
自获此狸，尝阖关实窦，纵于室中。潜伺之。见轩首引鼻，似得鼠气，则凝蹲不动。斯须，果有鼠数十辈接尾而出。狸忽跃起，竖瞳迸金，文毛磔班，张爪呀牙，划泄怒声。鼠党帖伏不敢窜。狸遂搏击，或目抉牙截，尾捎首摆，瞬视间群鼠肝脑涂地。迨夜，始背缸潜窥，室内洒然。予以是益宝狸矣，常自驯饲之。到今仅半年矣，狸不复杀鼠，鼠不复出穴，穴口有土虫丝封闭欲合。向之韫椟服物，皆纵横抛掷，无所损坏。
噫！微狸，鼠不独耗吾物，亦将咬啮吾身矣。是以知吾得高枕坦卧，绝疮痏之忧，皆斯狸之功异乎！鼠本统乎阴，虫其用，合昼伏夕动，常怯怕人者也。向之暴耗，非有大胆壮力，能凌侮于人，以其人无御之之术，故得恣横若此。今人之家，苟无狸之用，则红墉皓壁，固为鼠室宅矣，甘醲鲜肥，又资鼠口腹矣。虽乏人智，其奈之何？
呜呼！覆帱之间，首圆足方，窃盗圣人之教，甚于鼠者有之矣。若时不容端人，则白日之下，故得骋于阴私。故桀朝鼠多而关龙逢斩，纣朝鼠多而王子比干剖，鲁国鼠多而仲尼去，楚国鼠多而屈原沈。以此推之，明小人道长，而不知用君子以正之，犹向之鼠窃，而不知用狸而止遏。纵其暴横，则五行七曜，亦必反常于天矣，岂直流患于人间耶！
某因养狸而得其道，故备录始末，贮诸箧内，异日持谕于在位之端正君子。
《全唐文》卷七二七
众香精舍：即众香寺，在汾州。精舍为寺院别称。按，此赋以武则天故乡为汾州，与史籍不符。
“天后”二句：按，段成式《酉阳杂俎》载：“开元末，裴士淹为郎官，奉使幽蓟回，至汾州众香寺，得白牡丹一窠，植于长安私第，天宝中，为都下奇赏。”（前集卷一九）与此所载武则天移牡丹于长安不同。
“每暮春”数句：唐遨游之士赏牡丹，唐代笔记所载甚多。如李肇《国史补》：“长安贵游尚牡丹，三十馀年。每暮春车马若狂，以不就观为耻。人种以求利，一本有直数万者。”
按，唐李德裕亦有《牡丹赋》。李德裕与舒元舆时代相同，舒之作当在李之先。
“圆玄”三句：意谓上天祥瑞，凝聚而为景星卿云。景星，德星、瑞星，古谓出现于有道之国。《史记·天官书》：“景星者，德星也，其状无常，常出于有道之国。”卿云，即庆云，祥瑞之云。
“其光”二句：意谓景星、卿云之光下照于地，遇万物而成种种形状。
“拔类”二句：意谓牡丹超乎群类，甚至压倒了国香兰花。国香，极言其香。谓其香甲于一国，故云。此指兰花。兰花有国香之称。《左传·宣公三年》：“兰有国香。”
“暮春”数句：形容牡丹当暮春之际开始生长，花苞已经形成，晚间的清露伴它安卧，清晨的阳光催动它生长。绿苞，花苞。韶光，早晨的阳光。
“百脉”数句：形容牡丹如同脉络舒畅，枝叶蓬勃成长，其势不可阻挡；花朵开放，明艳非常。淑色披开，谓牡丹开放。
“向者”二句：意谓正面的花朵如笑迎来人，背面的花朵却似与人诀别。
“坼（chè彻）者”二句：意谓开放者如与人相语，含苞未放者如吞声呜咽。坼，裂开。指花开。
“初胧”二句：形容牡丹从初开时不分明到盛开时鲜艳重叠。胧胧，不分明貌。
“晴笼”二句：意谓昼日有阳光照耀，夜晚有露水滋润。浥，湿润、滋润。
“或飐（zhǎn展）”二句：意谓有的花朵迎风摇摆如同向人招手，有的则凝重不动若沉思。飐然，风吹摇动貌。
“或迎”二句：形容石阶旁、水池畔牡丹开放。拥砌，簇拥着石阶。照影临池，在水池里留影。
“或山鸡”二句：形容花朵小者温顺若山鸡，花朵大者若凤鸟将飞。威凤，旧说凤凰有威仪，故称。
“乍疑”数句：以孙武教练吴宫美女形容牡丹花开繁盛。孙武，亦称孙子，春秋时军事家，吴王阖闾请其教练宫中美女以显示阵法。事见《史记·孙子吴起列传》。纤柯，形容花枝纤细如美人。
“角衔”二句：形容园圃四角花朵如灯笼，满园花朵如争艳的美女。釭，灯盏。颦，皱眉。传说西施病心而捧心皱眉，里中人以为美。翠蛾，即眉。翠是画眉颜色。
“灼灼”二句：形容花开繁盛，美艳非常。灼灼、夭夭，皆鲜明美盛貌。逶逶迤迤，即逶迤，亦作委佗，佳丽美艳貌。
“汉宫”数句：以后宫佳丽喻牡丹，意谓牡丹远超过三千之数，仍不觉其多。白居易《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”
“席发”数句：意谓花朵繁盛，犹如在银烛明亮、香烟缭绕的宴席间，洞府真人在与群仙聚会。洞府，道教称仙人所居为洞府。真人，仙人。
“未及”二句：意谓旱莲被牡丹的艳丽所惊。旱莲，荷花之一种，因不生长于水中，故名。牡丹形似旱莲，未经雨，表示亦不在水中，故能惊旱莲。
“公室”数句：谓公室侯家纷纷前来观赏牡丹，一诺万金，购买牡丹。咳唾万金，犹言开口就是万金。
“遑恤”二句：意谓终日侍弄牡丹，向人总是夸示自己的牡丹。遑，闲暇。恤，顾及、顾念。
“我来”二句：意谓我来看花，如同乘槎上天一般。传说天河与海相通。有人居海渚，年年八月，见有浮槎去来，不失期，遂乘槎浮海至天河，见织女、牵牛。见晋张华《博物志》卷一〇所载。槎，竹筏、木筏之类。
“有酒”句：谓酒很多。语出《左传·昭公十二年》：“齐侯举矢曰：‘有酒如渑，有肉如陵。’”渑，指渑水，在今山东境内。
“玫瑰”数句：谓多种名花皆逊于牡丹，甘居下风。踯躅，杜鹃花的别名。朱槿，即扶桑花。
“今年”句：“今年”不知何年。子月，十一月。旧历以十一月建子。月望，月中。
乙夜：指二更天。一夜有五更，一更为甲夜，二更为乙夜，三更为丙夜，四更为丁夜，五更为戊夜。
“东原”四句：意谓终南山向东延伸而去，与蓝田山、骊山相接，如群玉闪烁着光芒，与北边的天宫连接。蓝田山，在今陕西蓝田东。骊山，在今陕西临潼西。天宫，此指唐长安大明宫。大明宫在长安北。
“宫中”三句：意谓宫中楼阁台殿，如玉砌叠翠一般，横在空中。崇阙洪观，指宫中建筑。甃（zhòu宙），用砖砌。珪、璐，美玉。此处形容被雪覆盖的宫中楼台如白玉一般。
“此时”三句：意谓此时定下身子四望，觉得六合八极之内成为我的空屋子。六合，上下四方。八极，四面八方。虚室，无遮蔽障碍的空屋。
“峨峨”四句：意谓巍峨皇都一片冰雪世界，如白玉之京，乃觉我五脏皆在清光中清洗而出。白玉之京，即白玉京，原指天帝所居之处。此处形容雪后长安。五藏，即五脏。藏，同“脏”。
“俗埃”四句：形容通体经彻骨严寒和清新空气洗濯后的感受。俗埃落地，谓世俗尘埃落地。涂然寒胶，谓寒冷如同胶漆一般附着在身。
“众骸”四句：意谓骨骼似将飞跃，腋下若生羽翼，与神仙人游于云天无涯际之处。羽翎，翅膀。汗漫，无边无际。此指天空。
“中零”句：谓在雪、月之间有零星清霜。零，雨雪徐徐落下。按，酷寒天气不当再有霜。或者是被风扬起的雪粒，作者指以为是霜。
将一幅构图颇为复杂的图画叙述清楚，既要精整，又要参错，颇为不易。此文佳处，即在精整中求错综，简而明，质而不失其雅致。又时时以个人感慨作陪，是为难得。
武陵：即今湖南常德。陶渊明《桃花源记》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。”
《仙记》：不详为何书，或者是作者对某部道家之书的简称，如旧题为汉刘向所撰《列仙传》、旧题晋葛洪撰《神仙传》等。灵洞三十六：道家称神仙居住人间的三十六处名山洞府。
“毛傞（suō缩）傞”句：谓画中金色狗形态。傞傞，飘动貌。亭亭，直立貌。间而立，谓狗在人或物中夹杂而立。
“雪冰”二句：谓画面上人物体貌及服装。雪冰肌颜，语出《庄子·逍遥游》：“肌肤若冰雪，绰约若处子。”衣裳皆负星月文章，谓人物衣裳绘有像星月的图画。
虹玉：彩色美玉。此以拟神仙人物形貌服色。又，《江表录》谓“首阳山有晚虹，下饮溪水，化为女子”（《类说》卷四〇引《稽神异苑》），或为此处所本。
角发：即总角。古时儿童束发为两结，向上分开，形状如角，故称。
“若云”三句：形容画中人物行动飘忽若云彩，忽然而生，忽然而逝。
“坛面”四句：此即所谓丹灶，道士用来炼丹。传说道士炼丹以五色石，故有五色云气。烬灶，烧火的灶。
骨戛清玉：用清澈的清玉之声形容骨骼的轻举出尘。敲冰戛玉，敲击冰和玉，原意是比拟歌声的清脆圆润。
黾侻跧（měng tuì quán 猛退蜷）缩：如蛙之畏人，暂时蜷伏退缩。黾，蛙的一种。侻，退的通假字。跧缩，踡伏。蛙鸣时，有其他动静，即不鸣。此以形容鼠。
“其穿”二句：谓鼠咬坏衣服、咬穿衣箱之事每日都有。晷，日光。
“与役”二句：意谓与仆人轮流发声驱赶老鼠，非常伤神。抱，人体胸腹间的部位。此指胸怀、心情。
“狸忽”数句：写猫见老鼠发怒形状。竖瞳迸金，瞳孔竖起，眼露金光。文毛磔（zhé折）班，形容猫发怒耸身，浑身皮毛好像折断一样。磔，分割、折断。班，同“斑”。划泄怒声，大声吼叫。划泄，象声词。
“狸遂”二句：写猫搏击老鼠之状。目抉，用目光震慑。牙截，用牙齿撕裂。尾捎，用尾巴击打。首摆，头部摆动。
“微狸”数句：意谓倘无狸猫，则鼠不但毁我衣物，且将要咬伤我的身体。微，假若没有。
“鼠本”数句：意谓鼠本来属于阴性动物，与虫的活动规律相同，应该昼伏夜出，害怕人类。
覆帱（dào到）之间：犹言天地之间。覆帱，覆盖。《礼记·中庸》：“譬如天地……无不覆帱。”
“故桀”句：意谓夏桀时坏人多因而斩了关龙逢。桀，夏朝末代君主。关龙逢，夏桀时贤臣。夏桀无道，为酒池肉林，关龙逢极谏，夏桀不听，囚而杀之。事见《庄子·人间世》。
“纣朝”句：意谓商纣坏人多因而杀害了比干。纣，商朝末代君主。比干，纣的叔父，官少师。纣无道，比干屡次劝谏，被纣剖心而死。事见《史记·殷本纪》。
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